万物本自具足
对于生命本质的探求，道家说“道”，婆罗门叫“唵”
西方哲学家用绝对理性诠释生命，最后只能终结于尼采的一句“上帝死了”和“重估一切价值”
因为“能用言语表达出来的只能是知识，而智慧是无法用言语表达”
东方哲学是感性哲学，也只有感性才能给“生命”这一永恒命题以答案
所以有老子的“道法自然”，所以有阳明先生的“致良知”
比起哲学家们的言简意赅（多说一个字会死），我还是更喜欢文学家们的浪漫
读完《悉达多》，我觉得我对陀夫的“要爱具体的人”的理解又深刻了一些
一日即永恒，每一天都是一场新的修行，希望每一天都能学会多爱这个世界一点点

明者不怨己

芸芸众生，各人各命。每个人都受到命数的影响，同时又是命运的主人。

愚者常抱怨，万事怨人，无觉无知。这样的人生也常常伴随着霉运，衰运。

智者不怨人，凡事归己，自修自正。这是自修自觉者，走出的人生是智慧的。

明者不怨己，真正的修行人，还会更高一个境界。他们不怨人，更不会怨己。他们的人生永远是通透的，内心永远是安宁的。

智者随事而制，明者如如不动。

明者心中，所有的存在只是存在，根本不存在任何问题。没有抗拒、没有抱怨、没有评判。

生命遇见谁，都是该出现的人；无论发生什么事，都是唯一会发生的事；无论事情始于哪个时刻，都是对的时刻。

明者深信生命本质具足，全然接纳当下发生的一切。

神秀禅师曾言：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”

无论环境如何变化，一个人关注的重点应该是自己的内心，生活可以拒绝给你一栋别墅，一辆豪车，但绝不拒绝给你清风，明月，和内心的安宁。

这或许是我们应该追求的人生中的一种境界。

不管经历过多少不平，有过多少伤痛，都应该舒展着眉头过日子，内心丰富安宁，性格澄澈豁达。

此乃大明，万皆空，万皆无。无论何境何况，不怨不哀，不忧不惧，花开成景，花落成诗。

马尔塞说：“没有人给我们智慧，我们必须自己找到它。”

智者不怨人，明者不怨己。

一切的智慧都归内，一切的根源都回归自己，自得大智慧，自得大自在。

智慧的人活得明白，觉明的人活得潇洒。

看透人生是智慧，看破人生是禅心。

浮华三千，人世阡陌，我自静守一方岁月，笑看一世风云就好。

明者不怨己

芸芸众生，各人各命。每个人都受到命数的影响，同时又是命运的主人。

愚者常抱怨，万事怨人，无觉无知。这样的人生也常常伴随着霉运，衰运。

智者不怨人，凡事归己，自修自正。这是自修自觉者，走出的人生是智慧的。

明者不怨己，真正的修行人，还会更高一个境界。他们不怨人，更不会怨己。他们的人生永远是通透的，内心永远是安宁的。

智者随事而制，明者如如不动。

明者心中，所有的存在只是存在，根本不存在任何问题。没有抗拒、没有抱怨、没有评判。

生命遇见谁，都是该出现的人；无论发生什么事，都是唯一会发生的事；无论事情始于哪个时刻，都是对的时刻。

明者深信生命本质具足，全然接纳当下发生的一切。

神秀禅师曾言：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”

无论环境如何变化，一个人关注的重点应该是自己的内心，生活可以拒绝给你一栋别墅，一辆豪车，但绝不拒绝给你清风，明月，和内心的安宁。

这或许是我们应该追求的人生中的一种境界。

不管经历过多少不平，有过多少伤痛，都应该舒展着眉头过日子，内心丰富安宁，性格澄澈豁达。

此乃大明，万皆空，万皆无。无论何境何况，不怨不哀，不忧不惧，花开成景，花落成诗。

马尔塞说：“没有人给我们智慧，我们必须自己找到它。”

智者不怨人，明者不怨己。

一切的智慧都归内，一切的根源都回归自己，自得大智慧，自得大自在。

智慧的人活得明白，觉明的人活得潇洒。

看透人生是智慧，看破人生是禅心。

浮华三千，人世阡陌，我自静守一方岁月，笑看一世风云就好。