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荒靡你还小，不懂就不要乱说话！愈者这哪里是无情呢？你看他那是无情的样子吗？傻小孩说话多伤人啊，唉。
愈者说足够无情才能舍弃一切，然后说要荒靡比自己有情。联系以后的剧情，是不是在暗示愈者现在就知道荒靡的身份？暗示愈者所“舍弃”的，恰恰却是荒靡要接受继承的呢？
以及之后暴露的，愈者自己旧伤在身，危及性命。所以愈者此时所说的无情和舍弃，会不会也是在催眠自己呢？

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故人桓愈 2

趁他们吃饭时，桓愈和童子在廊下窃窃私语。“先生的两位朋友是何关系？”“你看他们的眉目之间有什么？”童子懵懂:“眉目间……干干净净的，能有什么？”桓愈提示道:“有情。”童子恍悟:“那……今晚备一间房？”桓愈理所当然:“自然是一间。”

童子一拱手正要退下，又回身请示道:“依照新房来布置？”桓愈想了想:“读书人呢要行事有度，人家不说破，切不可点破。去吧……等等，但是也要讲求风雅。”“弟子明白。”童子兴冲冲去了。

至晚该歇息了，他和十一被带到一间竹屋前:“只剩这一间房了，今夜就委屈二位了。”他环顾一下质疑道:“我记得上次我来的时候，隔壁也是卧房。”桓愈眨眨眼狡称:“那间啊，堆满了杂物，千真万确。”

趁着十一打量屋内陈设，桓愈走到他面前，两人无声打着眉眼官司。【他: 你什么意思？＊桓: 我够意思吧？＊他[黑线]: 不是你想得那样。＊桓[偷笑]: 那是哪样？】

一个？这怎么……？十一偷偷伸手过去扯师父衣袖。桓愈衣袖一紧，低头看时想笑。他只想扶额: 十一呀！真的是……唉！见师父没反应，十一回身唤道:“师……”完了拉错人了，马上红了脸大窘低头:“报歉。”

桓愈若无其事一本正经道:“无妨，我娘子从前的时候，也喜欢这样拽我衣袖。两位长途跋涉，想来定然累了，早点休息。山间有野猴子，夜里切勿开窗开门。”桓愈叮嘱一声出去了。

不一会儿桓愈又悄悄折返，和童子守在门外听墙根儿。“你不是说我醉卧白骨滩吗，白骨都能睡，为什么地板不能睡？”里面这俩人先是为谁睡床，谁睡地板谦让半天。接着是江陵搜人之忧，“刺史会收到密旨，万万不可在江陵城内找到我。因为他们的皇帝，不想因为这种小事跟我开战。”他又劝解她半天。

这俩人只是清清静静说话，怎么没有一点儿情话绵绵，让人面红耳赤的动静。桓愈不禁悄声感叹:“唉，世间千百情，人人皆不同。”

一回头童子倒打上盹儿了，桓愈反手一个脑瓜崩儿，童子马上咋呼起来拦都拦不住:“啊！先生您听到什么了？”“嘘，先生没听到什么，人家把你的话全听进去了。去，给夫人守门。”

刚把童子打发走，珠帘响竹门开，他无语地瞅着八卦桓愈不作声。桓愈干笑两声起身:“今晚野猴子格外多，我和书童在门口给你赶猴子呢。时间不早了，我夫人还等着我回去睡觉呢。”转身准备开溜，想想又不甘心，凑近他小声嘀咕:“我把最好的竹屋让给你，成就不了良缘，你对不起我。”

友情开花是合欢：

古时候有位员外之女得了一种难治的病，精神恍惚，员外贴出告示，寻医治小姐之病。有为秀才揭榜进门。见到小姐，即全然知晓病情，原来是小姐烧香之时，与秀才邂逅，喜欢上了他。秀才说南山上有一颗树，人称“有情树”，片片相对，煎水饮服，即愈。在小姐的资助下，秀才进京赶考，金榜题名之时，即为洞房花烛之夜。后来“有情树”被叫作合欢树，花也就叫合欢花了。