#读书# 今日阅读跟整形相关，是《整形密码》一书中关于“手术除皱”的部分，就是俗称的#拉皮# ，部分原文如下，放原文是因为医学需要准确表达，转述的话会有误差，接下来的是我自己的一些体会和解读，用大白话，好记好理解
首先要牢记皮下结构：皮肤，皮下脂肪，smas（在皮下脂肪中，有肌纤维和腱膜），肌肉，韧带，骨膜。
早期拉皮的进展就是由浅到深，刚开始觉得只拉表皮就够了，后来发现要深入到smas层一起，再后来发现骨膜下也行。
骨膜下其实相对比较安全，但能在骨膜下拉的部位不多，只有脸周边的那一圈可以骨膜下分离，脸颊smas下层分离，法令纹表皮下分离，既【不同的区域剥离的不一样】，但显然这个操作比较复杂，要求也很高。
【即使到2022年了，还有很多工作室/家庭作坊在拉表皮，这种错误实在是不应该再犯】
早期拉的不好的明星多半也是这种：皮去的多，剥离不足，拉的方向过于单一
多矢量悬吊技术：就是把smas分区，往很多个方向拉，显然效果会更好
悬吊一直比较主流，缺点在于【靠近切口的效果才好，远离切口的中面部，比如法令纹，嘴角效果不佳】，如果选择大力出奇迹，那面部就会更加紧绷，动态就会不自然。
此时折叠流派就占风头了，大概意思就是【smas会变薄，很脆弱，切除它不好，而且悬吊要求的玻璃范围和深度越来越大，手术就越来越危险了】
不如【剥离了外层，把smas折叠，折叠的区域还可以变得饱满，伤害也比较小】
但这里，以王志军为首的很多医生有不同意见：亚洲人跟欧美人不一样，smas厚，韧，密，折叠不起来；颧弓韧带不切断，面中拉不动，所以折叠派不好使（他的意见看最后一图）。
剥离范围大，深度深，手术就会越来越危险=客人的接受度就会不高。在内窥镜的帮助下，小切口颌面悬吊提升术（macs）出现了。伤口比较小，技术方面也是把悬吊和折叠统一在一起。具体操作就是【把要提升的区域分成三块，每一块先单独缝一圈，并且缝的要紧点（荷包缝合），形成波浪状堆积起来（叠瓦效应），就像一张纸本来是平的，但你来回折好多折之后，变得像一把纸扇那样，它就有厚度了，支楞起来了硬度也变高了。最后再把这三个荷包整体的悬吊起来】——文字不好理解，看一下图8和图9。
这里插播一下我的理解：其实现实中有医生在做跟书中描述一样的macs，也是三个荷包缝合＋悬吊。但也并不是说就是黄金标准。我猜测是因为macs的范围没有大拉皮那么大；还有就是刚才说到的，亚洲人smas不容易叠。
内窥镜—小切口这套组合，我觉得在现在，更多的作用就是开发了小拉皮术，小拉皮作用的范围就比较窄，一般就是鼻尖到眉弓这一块，嘴角下颌线松弛无效。
但是这一块区域也是大部分求美者需要的，所以在市场需求，效果，手术风险，切口隐蔽程度几个相互会矛盾的要点上，小拉皮站住了一个比较均衡的选择点，这也是它为什么相对比较热门的原因。
相对之前的王那种做法，他认为该切的要切，该去的皮要去，该剥离的面积一定要够大，就是要一步到顶大拉皮，不会去做什么小拉皮。
但小拉皮也不是只有一种做法，有不同的思路（比如说引入外来材料，加一个眼睑下切口etc）
小结一下：看完了这本书，还有其他医生的一些科普之后，我感觉拉皮医生的选择还是相当有难度的，因为这个项目【还没有一个绝对的黄金标准】
从绝对的数量和时间来说，外国那边肯定比较有经验，但他们很难提出针对亚洲人的一些优化（比如smas硬，颧弓韧带要切了这种），他们用的顺手的方法，硬套上去效果不一定好。
其次，从价格和手术大小来说，也不是很多人就愿意一下子就走到底的。所以现实中选择线雕的最多，小拉皮次之，大拉皮的经验还是没有到那么集中和丰富。
还有这个手术的难度确实很高，拉皮现在被分类成一代二代三代四代，但并不是说一个新医生，他只要掌握第4代就可以做了。他还是要掌握前面几代的技术，因为新一代就是从前面的几代进化过来的，做的时候还是要根据客人的情况把各种方法搭配起来，并不是说一个最新的就可以吃遍天下。
最后即便是普遍意义上的“小拉皮，大拉皮”，其实细细研究起来方法也很不一样，方法不一样就意味着效果的侧重就不一样，不可能面面俱到，什么效果都好。比如说你做一个传说中最猛的大拉皮，常规做法，切的多，剥的深，效果也很不错。但因为距离远，它就是对面中部和法令纹改善一般，不一定可以达到你想要的那种很猛的效果。那这个时候医生肯定觉得手术是成功的，你也不能说手术失败了，但是还是差了那么一点。这时候你叠加一个线雕或者小拉皮，反而会让你更满意。

阿弥陀经 如是我闻。一时佛在舍卫国，祇树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦叶、摩诃迦旃延、摩诃俱絺罗、离婆多、周利槃陀伽、难陀、阿难陀、罗侯罗、憍梵波提、宾头卢颇罗堕、迦留陀夷、摩诃劫宾那、薄拘罗、阿那楼驮，如是等诸大弟子。　　并诸菩萨摩诃萨：文殊师利法王子、阿逸多菩萨、乾陀诃提菩萨、常精进菩萨，与如是等诸大菩萨。　　及释提桓因等，无量诸天大众俱。 　　尔时，佛告长老舍利弗：‘从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐，其土有佛，号阿弥陀，今现在说法。　　‘舍利弗，彼土何故名为极乐?其国众生，无有众苦，但受诸乐，故名极乐。’’

　　‘又舍利弗。极乐国土，七重栏楯，七重罗网，七重行树，皆是四宝周匝围绕，是故彼国名为极乐。’ 　　‘又舍利弗。极乐国土，有七宝池，八功德水，充满其中，池底纯以金沙布地。四边阶道，金、银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁，亦以金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。池中莲花大如车轮，青色青光、黄色黄光、赤色赤光、白色白光，微妙香洁。’　　‘舍利弗。极乐国土，成就如是功德庄严　　‘又舍利弗。彼佛国土，常作天乐。黄金为地。昼夜六时，雨天曼陀罗华。其土众生，常以清旦，各以衣祴盛众妙华，供养他方十万亿佛，即以食时，还到本国，饭食经行。’。’。　　‘舍利弗。极乐国土，成就如是功德庄严。’　　复次舍利弗：‘彼国常有种种奇妙杂色之鸟：白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟。是诸众鸟，昼夜六时，出和雅音。其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分，如是等法。其土众生，闻是音已，皆悉念佛、念法、念僧。’　　‘舍利弗。汝勿谓此鸟，实是罪报所生，所以者何?彼佛国土，无三恶道。’　　‘舍利弗。其佛国土，尚无恶道之名，何况有实。是诸众鸟，皆是阿弥陀佛，欲令法音宣流，变化所作。’　　‘舍利弗。彼佛国土，微风吹动诸宝行树，及宝罗网，出微妙音，譬如百千种乐，同时俱作。闻是音者，自然皆生念佛、念法、念僧之心。’　　‘舍利弗。其佛国土，成就如是功德庄严。’　　‘舍利弗。于汝意云何?彼佛何故号阿弥陀?’　　‘又舍利弗。彼佛寿命，及其人民，无量无边阿僧祇劫，故名阿弥陀。　　‘舍利弗。阿弥陀佛成佛已来，于今十劫。’’　　‘又舍利弗。彼佛有无量无边声闻弟子，皆阿罗汉，非是算数之所能知。诸菩萨众，亦复如是。’　　‘舍利弗。彼佛国土，成就如是功德庄严。　　‘又舍利弗。极乐国土，众生生者，皆是阿鞞跋致，其中多有一生补处，其数甚多，非是算数所能知之，但可以无量无边阿僧祇说。’’　　‘舍利弗。众生闻者，应当发愿，愿生彼国，所以者何?得与如是诸上善人俱会一处。’　　‘舍利弗。不可以少善根福德因缘，得生彼国。’　　‘舍利弗。若有善男子善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日，若三日，若四日，若五日，若六日，若七日，一心不乱，其人临命终时，阿弥陀佛，与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。’　　‘舍利弗。我见是利，故说此言。若有众生，闻是说者，应当发愿，生彼国土。’　　　‘舍利弗。如我今者，赞叹阿弥陀佛，不可思议功德之利。东方亦有阿閦鞞佛、须弥相佛、大须弥佛、须弥光佛、妙音佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’　　‘舍利弗。南方世界，有日月灯佛、名闻光佛、大焰肩佛、须弥灯佛、无量精进佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’　　‘舍利弗。南方世界，有日月灯佛、名闻光佛、大焰肩佛、须弥灯佛、无量精进佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”　　‘舍利弗。西方世界，有无量寿佛、无量相佛、无量幢佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”　　‘舍利弗。下方世界，有师子佛、名闻佛、名光佛、达摩佛、法幢佛、持法佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’’’　　‘舍利弗。上方世界，有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、杂色宝华严身佛、娑罗树王佛、宝华德佛、见一切义佛、如须弥山佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’　　‘舍利弗。于汝意云何?何故名为一切诸佛所护念经?’　　‘舍利弗。若有善男子、善女人，闻是经受持者，及闻诸佛名者，是诸善男子、善女人，皆为一切诸佛之所护念，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。是故舍利弗，汝等皆当信受我语，及诸佛所说。’　　‘舍利弗。若有人已发愿、今发愿、当发愿，欲生阿弥陀佛国者，是诸人等，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提，于彼国土，若已生、若今生、若当生。是故舍利弗，诸善男子、善女人，若有信者，应当发愿，生彼国土。舍利弗，如我今者，称赞诸佛不可思议功德，彼诸佛等，亦称赞我不可思议功德，而作是言：“释迦牟尼佛能为甚难希有之事，能于娑婆国土，五浊恶世，劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中，得阿耨多罗三藐三菩提。为诸众生，说是一切世间难信之法。”’　　‘舍利弗。当知我于五浊恶世，行此难事，得阿耨多罗三藐三菩提，为一切世间说此难信之法，是为甚难。’　　佛说此经已，舍利弗，及诸比丘，一切世间天人阿修罗等，闻佛所说，欢喜信受，作礼而去。

十万内最能打，五菱星辰SUV质量怎么样？窥一斑探全豹
五菱星辰质量性能解读：FSD减震阀+灵犀系统出彩

9月16日，五菱银标首款SUV五菱星辰正式上市，新车上市迅速吸引了众多车友的关注。五菱星辰所搭载的Ling OS灵犀系统，FSD减震阀调教，以及车辆越级的内饰与配置，都让新车被誉为10万以内最能打的SUV，上市26天销量轻松破万。那五菱星辰SUV质量如何呢？

五菱星辰作为五菱银标的又一力作，生产它的上汽通用五菱达到了GMS-BIQ4全球制造质量体系最高认证标准，这就能够严格保证产品制造质量的一致性和可靠性。GMS-BIQ4就意味着五菱星辰和大众、本田、丰田的最高生产标准不相伯仲，百万级的奔驰豪车使用的也就是这样的生产标准。

五菱星辰的长宽高分别为4594mm/1820mm/1740mm，轴距为2750mm，座椅采用奢华双缝线绗缝工艺，车辆拥有超高强度静音钢板及双层玻璃，1002mm*800mm超大开放式全景天窗，10.25英寸触控大屏，以及256色随心切换氛围灯，给驾乘者带来了越级的享受。

在SUV车型至关重要的“操控”方面，五菱星辰也是精益求精，车辆配备了FSD减震阀调教，通过自动调节阻尼力和回弹速度，能够完美适应多种路况。同时，星辰还选择采用博世9.3版本ESP，百公里刹车距离≤37m，处于同级家用车测试前列，整车操控厚重平稳。动力上，星辰采用1.5T+新一代模拟8速CVT黄金动力组合，峰值扭矩输出为2200-3400rpm，功率扭矩为108kW/250N·m，动力强劲，稳定输出。

五菱星辰颇为领先的一点，还在于车辆搭载的Ling OS灵犀系统，该系统包含有34个交互场景、1个开机动画，拥有3D虚拟形象的人机交互功能。用户只需要建立一个超级账号Ling ID，其账号可以实现手机端和车辆端的共享，手机可以实现车辆远程控制，满足用户在不同场景下的各种需求。

窥多斑知全豹，五菱星辰质量相当靠谱。再来看看五菱星辰6.98万-9.98万元的售价，就可以明白为什么10万以内最能打的SUV，超大空间、强劲动力、品质操控、越级配置，以及领先的Ling OS灵犀系统，都是五菱星辰品质的体现。