长安千古情,是上元大唐浴乐园的特色服务之一。
开发的穿越主题男女现场速配演绎和互动游戏。
故事的地点发生在古长安,或者今天的大唐浴乐园,来自今天职场的你穿越回唐朝,或者来自唐朝的美女穿越来今天,寻找前世失散的恋人所发生的啼笑皆非的故事。今天,职场辛劳的你,
是否还记得1400年前的初恋,
大美人杨玉环!
你是否还记得你当初的誓言!
上元已开通预约热线,欢迎预约品鉴。
热线:010-68888831,13716082666
地址:北京石景山区杨庄北街29栋3F(石景山区法院西门对过)
预约:关注微信订阅号:上元汤泉,微信服务号:北京上元汤泉,
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上元.大唐浴乐园,是京城新型网红文旅,是穿越式体验基地。项目扎根于丰富多彩的唐朝文化,成功开发了唐朝穿越旅行团,明星梦工场,娱乐串串烧、超级宝贝秀、乐舞平康坊、大唐国艺馆等精彩栏目......大唐浴乐园模拟唐朝长安城的盛景,传承了36处网红名胜,更推出了大唐全明星阵容,您可以自由选择角色,沉浸式体验,详情如下:
01 | 盛衣坊
主营汉服、古装、影视服、状元服、戎装租赁等。
02 | 萌宠馆
长安街内设有宣徽院,即萌宠馆。带上爱心,陪着孩子,一起来玩吧。
03 | 群演
上元大唐浴乐园,打造沉浸式体验,剧情式消费,有大唐全明星阵容陪您一起玩。这些明星都由上元的销售经理和服务员扮演,当然客人也可以自由选择服饰和角色,欢乐互动。
04 | 大唐国医馆
以孙思邈养生理论为代表的唐代养生理论,在我国中医的发展历史上有着浓墨重彩的一笔。
05 | 剧情闯关
房间内包含按摩、足疗等项目,全部都是带有剧情和明星参与的互动环节。比如有西游闯关环节,唐僧带领孙悟空一路降服女妖精等……
06 | 探秘平康坊
提及唐朝,就离不开唐朝的乐舞。
上元.大唐浴乐园内不仅有平康坊,更有胡玉楼、花萼楼.....这都是什么地方,暂时保持一份神秘,欢迎您来品鉴......
详情请关注公众号:北京上元汤泉
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04 | 大唐国医馆
以孙思邈养生理论为代表的唐代养生理论,在我国中医的发展历史上有着浓墨重彩的一笔。
05 | 剧情闯关
房间内包含按摩、足疗等项目,全部都是带有剧情和明星参与的互动环节。比如有西游闯关环节,唐僧带领孙悟空一路降服女妖精等……
06 | 探秘平康坊
提及唐朝,就离不开唐朝的乐舞。
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书法作品落款#筆法研究# #北京书法培训#
款、印是书画作品不可或缺的组成部分。古代钟鼎彝器上铸刻文字及书画、信函上的姓名、称呼、年月等字样都称款识。书法作品的题款除了对作品作说明之外,由于在字体、字形大小方面往往有别于主体正文,还能使布白更为美观、艺术内涵更为丰富。印章在幅面上虽然只是朱红一点,却如画龙点睛。
一、纪时、名字、谦辞、敬语
1、相关传统文化
(1)天干、地支
天干、地支在甲骨文中就已出现,合称干支。天干十,指甲乙丙丁戊己庚辛壬癸;地支十二,指子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。
(2)五行
《尚书·洪范》的五行:水火木金土;五行相生:水木火土金;五行相克:水火金木土。
(3)八卦
《周易》以“--”、“一”两种符号分别代表阴、阳,称为阴爻、阳爻。以三爻为一组可得八种“经卦”。《八卦取象歌》云:“乾三连,坤六断;震仰盂,艮覆碗;离中虚,坎中满;兑上缺,巽下断。”以六爻为一组(即两个经卦相叠),可得六十四种“别卦”,通称“六十四卦”。
(4)五音十二律
古代的五音指:宫、商、角、徵、羽。“律”本是用以定音的竹管,长度不同,吹出不同的音高,十二律是十二个固定的音高,由低到高依次为:黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑洗、中吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应种。
(5)纪日方法
1)干支纪日
每个甲子代表一天,六十甲子周而复始。
2)月相
第一天 初三 大月十五
小月十六 满月后一天 最后一天
朔 朏 望 既望 晦
3)节日
正月初一:元旦。又有元日、元正、元朔、元春、元辰、履端等。
正月初七:人日。
正月初八:谷日、谷诞。
正月十五:上元、元夕、元夜、元宵、灯节。
二月初一:中和日。
二月初二:龙抬头。
二月十五:中春、花朝。
三月初三:上巳、上除、三巳、重三、祓禊、春禊、禊日、修禊日。
四月初三:展上巳。
四月初八:浴佛节。
四月十九:浣花日。
五月初一:端一。
五月初五:端午。也称端阳、五月节、菖节、蒲节。
六月初六:重六。
七月初七:七夕。也称七巧、星节。
七月十五:中元。
八月初五:天长节(唐玄宗生日)。
八月十五:中秋节。
八月十八:潮头生日。
九月初九:重阳、重九、老人节、菊花节、登高节。
十月初九:小重阳。
十月十五:下元。
十二月初八:腊日。
十二月初九:小岁。
十二月二十四:小节夜。
十二月二十九:小除、小尽、小年、交年、媚灶日。
十二月三十:除夕、守岁、大除、大尽。
除此还有二十四节气、二十四番花信等纪时方法。
3、纪月、纪年方法
以孟、仲、季、肇等体现各季节的月份序列。古代兄弟排行以孟(伯)、仲、叔、季为序。居长者排次为“孟”,有“初”、“始”之意,也把每个季节的第一个月称“孟月”。“肇”与“孟”含义相近,表示发端。“仲”为兄弟排行老二,每个季节的第二个月称“仲月”。当然,具体到每个月都有各自独特的叫法。
4、名、字、号以及表敬用语
古人有名有字,使用场合有所不同。
名:婴儿出生三月以后,由父亲用一、二字命名,类似于如今的小名、乳名。
字:男子二十岁成人,举行结发加冠的冠礼;女子十五岁许嫁,举行结发加笄的笄礼。冠礼、笄礼上正式开始使用两个汉字组成的“字”。“字”相当于是对一个成人的尊称。
古人尊对卑称名,卑自称也称名,而平辈、尊辈用字。
除了名字之外,古人往往还有别号,号和字一样属于比较尊重的称呼。
在款、跋中,总的来说遵循谦抑自己、崇奉他人这两条原则。通常的几个方法是:
(1)在他人的亲友称谓前加缀“尊”、“令”等字、在自己的亲友称谓前加缀“恩”、“仁”、“贤”等字表示尊敬、溢美;
(2)在自己的亲友称谓前加缀“吾”、“世”、“年”、“家”表示亲近、融洽;
(3)以“愚”、“后”、“晚”、“末”等为前缀的自称表示谦虚;
(4)以“正”、“教”、“鉴”、“属”等动词表示他人对自己的书画的垂顾、教正,并且在这些动词前缀以“惠”、“雅”等副词进一步加强程度;
(5)尽量使用典雅的称呼,如“(尊)椿”、“(令)尊”、“(令)严”表父亲,“(尊)萱”、“(令)慈”、“(令)堂”表母亲,“泰山”、“泰水”表妻父、母,“(令)坦”表女婿,“(令)郎”、“(令)媛”表子、女,“夫子”、“先生”、“大人”等表老师、前辈,“(贤)棣”、“(贤)契”表弟子、学生,“方家”、“道兄”、“词丈”、“词宗”表学问、书道等方面的行家、前辈。
当然,以上只是通例,不必拘泥。
款、印是书画作品不可或缺的组成部分。古代钟鼎彝器上铸刻文字及书画、信函上的姓名、称呼、年月等字样都称款识。书法作品的题款除了对作品作说明之外,由于在字体、字形大小方面往往有别于主体正文,还能使布白更为美观、艺术内涵更为丰富。印章在幅面上虽然只是朱红一点,却如画龙点睛。
一、纪时、名字、谦辞、敬语
1、相关传统文化
(1)天干、地支
天干、地支在甲骨文中就已出现,合称干支。天干十,指甲乙丙丁戊己庚辛壬癸;地支十二,指子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。
(2)五行
《尚书·洪范》的五行:水火木金土;五行相生:水木火土金;五行相克:水火金木土。
(3)八卦
《周易》以“--”、“一”两种符号分别代表阴、阳,称为阴爻、阳爻。以三爻为一组可得八种“经卦”。《八卦取象歌》云:“乾三连,坤六断;震仰盂,艮覆碗;离中虚,坎中满;兑上缺,巽下断。”以六爻为一组(即两个经卦相叠),可得六十四种“别卦”,通称“六十四卦”。
(4)五音十二律
古代的五音指:宫、商、角、徵、羽。“律”本是用以定音的竹管,长度不同,吹出不同的音高,十二律是十二个固定的音高,由低到高依次为:黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑洗、中吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应种。
(5)纪日方法
1)干支纪日
每个甲子代表一天,六十甲子周而复始。
2)月相
第一天 初三 大月十五
小月十六 满月后一天 最后一天
朔 朏 望 既望 晦
3)节日
正月初一:元旦。又有元日、元正、元朔、元春、元辰、履端等。
正月初七:人日。
正月初八:谷日、谷诞。
正月十五:上元、元夕、元夜、元宵、灯节。
二月初一:中和日。
二月初二:龙抬头。
二月十五:中春、花朝。
三月初三:上巳、上除、三巳、重三、祓禊、春禊、禊日、修禊日。
四月初三:展上巳。
四月初八:浴佛节。
四月十九:浣花日。
五月初一:端一。
五月初五:端午。也称端阳、五月节、菖节、蒲节。
六月初六:重六。
七月初七:七夕。也称七巧、星节。
七月十五:中元。
八月初五:天长节(唐玄宗生日)。
八月十五:中秋节。
八月十八:潮头生日。
九月初九:重阳、重九、老人节、菊花节、登高节。
十月初九:小重阳。
十月十五:下元。
十二月初八:腊日。
十二月初九:小岁。
十二月二十四:小节夜。
十二月二十九:小除、小尽、小年、交年、媚灶日。
十二月三十:除夕、守岁、大除、大尽。
除此还有二十四节气、二十四番花信等纪时方法。
3、纪月、纪年方法
以孟、仲、季、肇等体现各季节的月份序列。古代兄弟排行以孟(伯)、仲、叔、季为序。居长者排次为“孟”,有“初”、“始”之意,也把每个季节的第一个月称“孟月”。“肇”与“孟”含义相近,表示发端。“仲”为兄弟排行老二,每个季节的第二个月称“仲月”。当然,具体到每个月都有各自独特的叫法。
4、名、字、号以及表敬用语
古人有名有字,使用场合有所不同。
名:婴儿出生三月以后,由父亲用一、二字命名,类似于如今的小名、乳名。
字:男子二十岁成人,举行结发加冠的冠礼;女子十五岁许嫁,举行结发加笄的笄礼。冠礼、笄礼上正式开始使用两个汉字组成的“字”。“字”相当于是对一个成人的尊称。
古人尊对卑称名,卑自称也称名,而平辈、尊辈用字。
除了名字之外,古人往往还有别号,号和字一样属于比较尊重的称呼。
在款、跋中,总的来说遵循谦抑自己、崇奉他人这两条原则。通常的几个方法是:
(1)在他人的亲友称谓前加缀“尊”、“令”等字、在自己的亲友称谓前加缀“恩”、“仁”、“贤”等字表示尊敬、溢美;
(2)在自己的亲友称谓前加缀“吾”、“世”、“年”、“家”表示亲近、融洽;
(3)以“愚”、“后”、“晚”、“末”等为前缀的自称表示谦虚;
(4)以“正”、“教”、“鉴”、“属”等动词表示他人对自己的书画的垂顾、教正,并且在这些动词前缀以“惠”、“雅”等副词进一步加强程度;
(5)尽量使用典雅的称呼,如“(尊)椿”、“(令)尊”、“(令)严”表父亲,“(尊)萱”、“(令)慈”、“(令)堂”表母亲,“泰山”、“泰水”表妻父、母,“(令)坦”表女婿,“(令)郎”、“(令)媛”表子、女,“夫子”、“先生”、“大人”等表老师、前辈,“(贤)棣”、“(贤)契”表弟子、学生,“方家”、“道兄”、“词丈”、“词宗”表学问、书道等方面的行家、前辈。
当然,以上只是通例,不必拘泥。
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