2020.11.20
毅然决定请周一假,所以今日心态也就很度假。
早上好天气,去做草地瑜伽,阳光打脸上可太舒服。不能辜负好太阳,中午也在树下阳光下草地上睡了一个漫长的午觉。
仿佛回到疫情期间,天天窝老家的好日子,早晚遛狗撸猫睡觉吃喝晒太阳。
随手摘野番茄吃,枫叶满树红,冬至要做客家艾汁萝卜粄,长辈们一早就去地里摘萝卜,削萝卜丝,炒馅,搓面,包粄,都是辛苦活。
我就偷鸡摸狗,只参与包馅和生火看火,对,还有吃。
今晚和父母聊天和后续冥想,我确实感受到自己试图的控制和担忧,要将恐惧转向。
人生修行真是又难又易[泪]
毅然决定请周一假,所以今日心态也就很度假。
早上好天气,去做草地瑜伽,阳光打脸上可太舒服。不能辜负好太阳,中午也在树下阳光下草地上睡了一个漫长的午觉。
仿佛回到疫情期间,天天窝老家的好日子,早晚遛狗撸猫睡觉吃喝晒太阳。
随手摘野番茄吃,枫叶满树红,冬至要做客家艾汁萝卜粄,长辈们一早就去地里摘萝卜,削萝卜丝,炒馅,搓面,包粄,都是辛苦活。
我就偷鸡摸狗,只参与包馅和生火看火,对,还有吃。
今晚和父母聊天和后续冥想,我确实感受到自己试图的控制和担忧,要将恐惧转向。
人生修行真是又难又易[泪]
真正的菩萨也不会说自己是菩萨,从外相上很难看出来。
当年寂天菩萨在那烂陀寺,从外在来看,每天都是吃喝拉撒、睡觉、晒太阳,人们都觉得他是一个无所事事的人,不是一个真正的修行人,甚至要把他赶出去。但是实际上寂天菩萨内在的证量相当高,心里面已生出菩提宝心,是一位了不起的高僧大德。
有一次,有很多人想刁难寂天菩萨。认为寂天菩萨是一个无所事事的人,根本不会讲法,于是就让他讲法。寂天菩萨就说:“你们是想听之前有人讲过的法,还是之前没人讲过的法?”人们就说要听没人讲过的法。然后,寂天菩萨就坐在法座上,开始行云流水般地讲法。法语从智慧中源源不断地流露出来,讲法的时候各种瑞相纷呈。
很多人看到文殊菩萨显现出来,讲到后来,寂天菩萨升入空中飞走了,但是讲法的声音还是一直持续着,直到全部讲完为止。这期间也有一些高僧大德听到了寂天菩萨讲的法,他们有记忆的成就,就都记了下来,后来就集结成了《入菩萨行论》。人们这才知道寂天菩萨是圣者菩萨。所以菩萨从外表很难看出来。
我们就要像《迦叶问经》中说的:对于一切有情都要如佛一样地看待,修清净观、修清净心。赞扬一切有情的功德,是指有听者在场的时候赞扬有情的功德,然而并非不往四处称扬就成了罪过,也不是说不分时间、不分场合地四处去宣扬。一一洛桑陀美上师
当年寂天菩萨在那烂陀寺,从外在来看,每天都是吃喝拉撒、睡觉、晒太阳,人们都觉得他是一个无所事事的人,不是一个真正的修行人,甚至要把他赶出去。但是实际上寂天菩萨内在的证量相当高,心里面已生出菩提宝心,是一位了不起的高僧大德。
有一次,有很多人想刁难寂天菩萨。认为寂天菩萨是一个无所事事的人,根本不会讲法,于是就让他讲法。寂天菩萨就说:“你们是想听之前有人讲过的法,还是之前没人讲过的法?”人们就说要听没人讲过的法。然后,寂天菩萨就坐在法座上,开始行云流水般地讲法。法语从智慧中源源不断地流露出来,讲法的时候各种瑞相纷呈。
很多人看到文殊菩萨显现出来,讲到后来,寂天菩萨升入空中飞走了,但是讲法的声音还是一直持续着,直到全部讲完为止。这期间也有一些高僧大德听到了寂天菩萨讲的法,他们有记忆的成就,就都记了下来,后来就集结成了《入菩萨行论》。人们这才知道寂天菩萨是圣者菩萨。所以菩萨从外表很难看出来。
我们就要像《迦叶问经》中说的:对于一切有情都要如佛一样地看待,修清净观、修清净心。赞扬一切有情的功德,是指有听者在场的时候赞扬有情的功德,然而并非不往四处称扬就成了罪过,也不是说不分时间、不分场合地四处去宣扬。一一洛桑陀美上师
#索达吉堪布[超话]#
真正的菩萨也不会说自己是菩萨,从外相上很难看出来。
当年寂天菩萨在那烂陀寺,从外在来看,每天都是吃喝拉撒、睡觉、晒太阳,人们都觉得他是一个无所事事的人,不是一个真正的修行人,甚至要把他赶出去。但是实际上寂天菩萨内在的证量相当高,心里面已生出菩提宝心,是一位了不起的高僧大德。
有一次,有很多人想刁难寂天菩萨。认为寂天菩萨是一个无所事事的人,根本不会讲法,于是就让他讲法。寂天菩萨就说:“你们是想听之前有人讲过的法,还是之前没人讲过的法?”人们就说要听没人讲过的法。然后,寂天菩萨就坐在法座上,开始行云流水般地讲法。法语从智慧中源源不断地流露出来,讲法的时候各种瑞相纷呈。
多人看到文殊菩萨显现出来,讲到后来,寂天菩萨升入空中飞走了,但是讲法的声音还是一直持续着,直到全部讲完为止。这期间也有一些高僧大德听到了寂天菩萨讲的法,他们有记忆的成就,就都记了下来,后来就集结成了《入菩萨行论》。人们这才知道寂天菩萨是圣者菩萨。所以菩萨从外表很难看出来。
我们就要像《迦叶问经》中说的:对于一切有情都要如佛一样地看待,修清净观、修清净心。赞扬一切有情的功德,是指有听者在场的时候赞扬有情的功德,然而并非不往四处称扬就成了罪过,也不是说不分时间、不分场合地四处去宣扬。
真正的菩萨也不会说自己是菩萨,从外相上很难看出来。
当年寂天菩萨在那烂陀寺,从外在来看,每天都是吃喝拉撒、睡觉、晒太阳,人们都觉得他是一个无所事事的人,不是一个真正的修行人,甚至要把他赶出去。但是实际上寂天菩萨内在的证量相当高,心里面已生出菩提宝心,是一位了不起的高僧大德。
有一次,有很多人想刁难寂天菩萨。认为寂天菩萨是一个无所事事的人,根本不会讲法,于是就让他讲法。寂天菩萨就说:“你们是想听之前有人讲过的法,还是之前没人讲过的法?”人们就说要听没人讲过的法。然后,寂天菩萨就坐在法座上,开始行云流水般地讲法。法语从智慧中源源不断地流露出来,讲法的时候各种瑞相纷呈。
多人看到文殊菩萨显现出来,讲到后来,寂天菩萨升入空中飞走了,但是讲法的声音还是一直持续着,直到全部讲完为止。这期间也有一些高僧大德听到了寂天菩萨讲的法,他们有记忆的成就,就都记了下来,后来就集结成了《入菩萨行论》。人们这才知道寂天菩萨是圣者菩萨。所以菩萨从外表很难看出来。
我们就要像《迦叶问经》中说的:对于一切有情都要如佛一样地看待,修清净观、修清净心。赞扬一切有情的功德,是指有听者在场的时候赞扬有情的功德,然而并非不往四处称扬就成了罪过,也不是说不分时间、不分场合地四处去宣扬。
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