【网友举报KTV男模有偿陪侍猖獗致家庭离散,多地公安清查】“我是一名普普通通的工人家庭,一家三口生活美满幸福,做梦都想不到我老婆会接触到男模,开始察觉是因为家里存款总是莫名少了很多,老婆经常各种借口应酬,夜不归宿,对孩子和家庭不闻不问……”

“我也是其中的一个受害者,我真的对这个场所深恶痛觉(绝),现在我的家庭支离破碎吵架,离婚给小孩的伤痛,都是这个罪该万死的场子……”

“每天营业至早上六七点,多半都是女性客户去找男模,败坏社会风气,影响社会秩序,破坏家庭感情。恳请各位领导严厉查封此场所……”

在湖南红网《百姓呼声》栏目的网站上,有关“男模有偿陪侍”的举报网帖近两年已多达35条,这些举报帖中的内容,既是网友叙说婚姻家庭离散的“树洞”,也是对娱乐场所“男模有偿陪侍”的愤怒,更是期盼公安机关进行查处的强烈呼声。

6月15日,澎湃新闻曾报道,有网友举报湖南益阳赫山区海洋城“超级好声音”KTV男模有偿陪侍,益阳市公安局赫山分局回复已开展突击检查,并对该场所涉嫌提供有偿陪侍服务责令停业整顿三个月,并收缴违法所得10万元。

澎湃新闻统计发现,上述涉及“男模有偿陪侍”的举报还另外涉及湖南株洲、益阳、永州、岳阳、常德、湘潭、衡阳等地的市县区KTV。多地公安对部分涉嫌男模有偿陪侍的娱乐场所进行查处,并在回复中表明立场:警方将继续严厉打击娱乐场所的涉黄违法犯罪,并欢迎积极举报问题线索。

举报连连:男模有偿陪侍导致家庭离散、败坏社会风气

6月7日,有网友在红网“百姓呼声”发帖《举报临湘市火车站欧亚量贩KTV男模提供有偿陪侍服务》。该帖举报称,“(岳阳市)临湘五里牌火车站唯一一家男模专场四楼欧亚量贩KTV男模有偿陪侍,人员达到五六十人,都是外地的人,有些还只有十八岁左右,每天彻夜灯火未眠,经常营业到天亮,由于四楼隔音效果不好经常扰民现象发生,去玩的都是有家庭有小孩的女人,不仅败坏社会风气,还破坏到家庭婚姻,对社会产生恶劣的危害。”该网友称,组织男模场的老板嚣张跋扈,为所欲为,朋友圈每天宣传造势。

“希望临湘不再有男模场,少一个家庭离婚,少一个家庭伤害。”该网友说。

对此,6月16日,临湘市公安局回复称,“根据相关举报,我局迅速组织警力摸排、布控,于6月8日晚开展收网行动。目前,该KTV已被关停,案件正在进一步侦办中。”

这是近期湖南公安机关就举报娱乐场所存在“男模有偿陪侍”行为的又一次回应。6月15日,澎湃新闻曾报道,有网友举报湖南益阳赫山区海洋城“超级好声音”KTV男模有偿陪侍。6月13日,益阳市公安局赫山分局回复称,5月27日,该局治安大队组织警力对该KTV开展突击检查。经调查,该场所涉嫌提供有偿陪侍服务,目前公安机关已责令该场所停业整顿三个月,并收缴违法所得10万元。

澎湃新闻注意到,今年5月以来,举报益阳KTV男模有偿陪侍的帖子多达6个。当地警方对部分查实存在有偿陪侍的娱乐场所进行了停业整顿、没收违法所得等处罚。

6月18日,澎湃新闻以“男模”为搜索词,在红网百姓呼声栏目网站搜出35条涉及湖南多地网友反映KTV存在男模有偿陪侍服务行为的举报,举报的时间跨度为2020年10月到2022年6月。其中,有各地公安、网信部门回复“已办理”的20条、“办理中”的5条,“未办理”10条。

这些举报,涉及湖南株洲、益阳、永州、岳阳、常德、湘潭、衡阳等地的市县区KTV。各地网友在举报中,痛斥相关KTV藏污纳垢,“男模有偿陪侍”横行,破坏家庭、败坏社会风气,有的还提供陪睡等性交易行为,有的高价销售假酒。

查了又查:多地表态严查,有的KTV被查后再犯

澎湃新闻统计上述35条举报获公安机关回复“已办理”的网帖中,多个KTV经警方查实存在男模有偿陪侍等行为,被责令停业、关停、没收违法所得等处罚。也有经调查暂未“未发现”男模有偿陪侍等行为,但公安机关回复表示“将继续严厉打击娱乐场所的涉黄违法犯罪,并欢迎广大市民朋友积极举报问题线索,公安机关将坚决依法查处。”

在被查的KTV中,有的被多次查处;有的一开始未发现有偿陪侍行为,但在随后的突击检查和暗访巡查中被查实。

比如,2021年4月28日,有网友举报《桃源县夜宴KTV男模有偿陪侍》,该举报帖称,桃源一家男模专场KTV,实施有偿陪侍服务模式,“老板经营KTV男女场混合模式,女场用来打掩护,真正经营的是男模专场,场所男模大约六七十人,男模陪侍费三百起上不封顶,一般都是一千左右,每天十二点过后生意火爆,至凌晨五六点,有时甚至七八点,大多半都是女性客人过来找男模,败坏社会风气,影响社会秩序。”“场所里因男模太多,有些人的女朋友或者老婆去夜宴玩,多次导致在夜宴楼下被自己老公或者男朋友看到或者发现一起去开房而大打出手,打架斗殴,严重影响社会治安。”

针对这一举报,桃源县公安局于2021年5月6日回复称,经调查,“2021年1月6日,该会所因为有偿陪侍被我局查处并责令停业整顿3个月。不久,该会所向公安机关申请复工。验收后,我局于3月12日同意复工。4月29日晚,我局收到举报后组织突击检查,虽然现场未发现有偿陪侍情况,但是经过调查,发现该会所复工后仍然存在有偿陪侍现象。4月30日,我局依法责令该会所停业整顿6个月。”

2021年10月2日,有网友再次举报《桃源县桃城夜宴KTV提供男模陪侍服务》,该举报帖称,桃城夜宴在KTV2021年5月因举报停业6个月后,改名为“八号公馆”,“老板还是原来的老板,法人做了更改,每月给法人一定的费用。不到一个月又重新开业。”而在当年7月,又发生一场严重斗殴事件,“后在当地派出所的调解下,私了。举报多次无果,并经常出现抢客户、睡客户而打架,严重影响了社会风气。”

桃源县公安局于2021年10月13日回复称,警方接到举报后,立即组织力量进行核实调查,并证实2021年6月,社区民警对辖区行业场所进行安全检查时发现,原本已停业整顿的桃城夜宴娱乐会所已经更名为八号公馆。“2021年7月2日凌晨,程某、张某、喻某酒后在八号公馆KTV内无故殴打他人致人受伤,派出所对该寻衅滋事案呈报县局立案侦查。喻某、程某分别于7月2日下午、7月5日到派出所投案自首并如实供述了自己的违法犯罪事实。目前,喻某已被依法执行行政拘留,程某被依法逮捕,张某被网上追逃,案件还在进一步侦办中。”

2021年11月15日,有网友举报常德鼎城区“好声音KTV有男模提供有偿服务”,当地公安次日前往检查,“未发现有男模提供有偿陪侍的情况。”不过,半个月后警方再次回复称,经多次组织警力对“好声音KTV”进行突击检查和暗访巡查,“发现久光商厦三楼好声音KTV内存在有偿陪酒、陪唱的违法行为,责令好声音KTV停产停业三个月。”

诉至法院:50岁离异女包养95后男模花89万元

在众多的举报中,“男模有偿陪侍”被指破坏家庭,败坏社会风气,同时也亦产生“三观不正”的情感与经济纠纷。

据湖南湘潭县人民法院于今年6月1日公布的一份判决书显示,一名年近50岁的离异经商女子在长沙一家KTV与一名生于1995年的男模胡某相识后,同居半年,而后周某起诉胡某隐瞒已婚事实,要求索回自己花在胡某身上的89万余元。而该起民事纠纷,被判决斥为“颠覆三观和正常人的传统道德认知”。

湘潭县人民法院的判决显示,1972年出生的周某是女商人,2021年4月上旬,周某在长沙市区的“叁号娱乐”KTV消费时,认识该KTV有偿陪侍从业人员胡某,几次消费后互生好感,遂于4月下旬开始同居。而湘潭县人胡某于1995年出生,周某比胡某大20多岁。周某与胡某相处可谓挥金如土:比如,2021年4月18日,周某逛商场时给胡某在迪嘉雅买衣服花费6297元、范思哲买皮带花费3600元、LV买鞋子花费12450元,综上,一次性消费就达22347元。胡某经周某订房在“叁号娱乐”KTV唱歌动辄消费一两万元亦是常态。2021年6月15日,“叁号娱乐”KTV因涉黄被公安机关查处,后停业。

而在2022年1月,周某起诉胡某称,她无意中发现胡某已婚,她是抱着结婚的目的与胡某交往的,胡某却以此骗取自己的财产,并隐瞒已婚事实,致使自己陷入错误认识。

胡某则辩称,周某虚构了以结婚为目的与其交往的情节,双方相识于“叁号娱乐”有偿陪侍KTV,自己是该KTV男模,周某非常清楚其工作性质,转账行为多数是用于“叁号娱乐”KTV消费。胡某表示,周某与其保持男女关系,完全是看中其年轻帅气、善解人意,并非以结婚为目的相处。周某还多次与其妻子陈某联系,也多次透露知道陈某为其妻子。

湘潭县人民法院认为,两人相识于涉黄场所,庭审中,胡某对和周某交往的目的直言不讳,称“一直把周某当客户,图的是周某的钱,让周某给自己做业绩”,而周某也仅为寻找刺激、排遣寂寞,彼此各取所需罢了。这种缘起于寻欢场所和非法性交易中的畸形关系虽曾得以存续,彼此更多的不是真情实意,而是逢场作戏,胡某用身体和尊严作为代价博得周某青睐,周某用金钱来弥补类似母子的巨大年龄差,换取胡某的重视与短暂伴随,彼此实则处于通俗而言的“包养和被包养状态”,确实颠覆三观和正常人的传统道德认知,故对双方曾经的关系应予否定性评价。

2022年4月24日,湘潭县法院作出一审判决:在判决生效后10日内,胡某返还周某不当得利款70000元,驳回周某的其他诉讼请求。

专家:男模陪侍如涉及性交易,组织者应以组织卖淫罪定罪

有偿陪侍为何如此猖獗?是否因存在大量打情色擦边球的情况而难以查处?

对此,著名刑辩律师王甫表示,我国《刑法》第358条所规定组织卖淫罪、协助组织卖淫罪中的卖淫人员不仅包括女人,也包括男人,同理,《治安管理处罚法》第66、67条所规定的卖淫人员也包含男性。卖淫是指为获取物质报酬(金钱、礼物等),以交换的方式有代价地或有接受代价之约地与不固定对象发生的性行为。有偿陪侍中如果发生有组织的卖淫行为,便可对组织者、协助组织者依照《刑法》追究刑责,对卖淫人员依照《治安管理处罚法》处罚;如果有偿陪侍不存在卖淫行为,便可按《娱乐场所管理条例》进行查处。

湖南省刑法学研究会原副会长、著名律师贺小电认为,有偿陪侍,从宽泛广义的角度理解,则包括给他人自愿提供有偿的所有陪伴、照顾、伺候、服务等活动,既包括合法的职业性的服务,又包括违法乃至犯罪的陪侍。狭义的有偿陪侍,在特定场合中则用于贬义,包括为特定或者不特定的他人有偿提供的伴随着卖淫、吸毒、赌博、非法同居等违法犯罪行为在内的陪侍行为。其中的非基于人类情感向不特定之人自愿有偿提供的包括发生性关系或者进行与性相关行为在内的性服务行为,实际上就是卖淫。组织者、协助组织者就构成组织卖淫、协助组织卖淫的违法犯罪。

此外,王甫表示,“根据《娱乐场所管理条例》第24条规定:娱乐场所不得招用未成年人。有的网帖举报称,有场所招揽高中生、甚至未成年人参与其中,以上内容虽无公安机关给予证实,但如果存在招揽中学生、未成年人参与有偿陪侍,不仅可能违反《劳动法》和《条例》,还因有违道德伦理会对中学生、未成年人的人生观、价值观造成不良影响,不利于其健康成长;若陪侍者不满14岁,陪侍对象还可能涉嫌猥亵儿童罪。”

王甫表示,当有偿陪侍在娱乐场所存在时,陪侍者无论男女,往往与陪侍对象以暧昧不清的情形相处,从众多举报的网帖内容可以看到,“男模有偿陪侍”并不局限于打情色擦边球,其目的是作为娱乐场所引流、高消费的一种手段,也可能存在高价兜售假酒或者以欺骗、引诱、强迫消费者等方式进行高消费。如果高价兜售假酒,可能涉嫌销售伪劣商品罪,如果假酒有毒有害且明知假酒掺有有毒、有害非食品原料而销售,可涉嫌销售有毒、有害食品罪。如果用暴力、胁迫等手段迫使消费者消费,情节严重的,可涉嫌强迫交易罪。(澎湃新闻)

迦楼罗

迦楼罗,是古印度神话传说中记载的一种巨型神鸟,在印度教中是三大主神之一的毗湿奴的坐骑,而在佛教中则位列于天龙八部之一。迦楼罗专门以龙为食。后来鲲鹏的鹏鸟形象融合到迦楼罗身上,将迦楼罗与鲲鹏大鹏等形象混淆后,大鹏金翅鸟这一形象由此诞生。

在中国传统文化中,迦楼罗被称为金翅鸟,而大鹏金翅鸟便是在两者形象混淆后对鲲鹏或迦楼罗的称呼。

外文名
Garuda

别名
迦留罗、迦楼陀、伽拉多、嘎茹达

姓名
迦楼罗

来 源
印度神话,佛教典籍

汉 译
金翅鸟,也叫金翅大鹏雕

原 型
被神化的蛇雕

形象
迦楼罗金翅鸟分为四种:化生、湿生、胎生、卵生。化生迦楼罗最为强大,其次是湿生迦楼罗,再次是胎生迦楼罗,最后是卵生迦楼罗。天下有无数迦楼罗金翅鸟,由威德、大身、大满、如意四大迦楼罗王统领。

一般来说,迦楼罗以人面鸟身、鸟面人身或全鸟身形像出现。

人面鸟身形
其身肚脐以上如天王形,只有嘴如鹰喙,绿色,面呈忿怒形,露牙齿。肚脐以下是鹰的形象。头戴尖顶宝冠,双发披肩,身披璎珞天衣,手戴环钏,通身金色。身后两翅红色,向外展开,其尾下垂,散开。泰国国徽上的迦楼罗就是此形象。

鸟面人身形
在中国中原地区的佛教寺庙中,迦楼罗常常以观世音化身之一的身份,出现在供奉观音的圆通宝殿中,全身白袍,人形,唯面部尖喙,仍是鹰形。

全鸟形
在中国西南地区,迦楼罗往往以金鸡形象出现,立于塔顶。另外,印度尼西亚也以迦楼罗为国徽,也是全鸟形象。

起源
迦楼罗是古代世界性的巨鸟崇拜在印度地区的体现阿拉伯的Roc,中国的大鹏,印第安人的雷鸟等等。

释名中写道:“迦楼罗”是一种大鸟,翅有种种庄严宝色,头上有一个大瘤,是如意珠,此鸟鸣声悲苦,以娜迦为食。”迦楼罗每天要吃一条娜迦王及五百条龙。等他临终时,无法进食,上下翻飞七次后,飞往金刚轮山,全身自焚,只剩一个纯青琉璃心。

在古印度史诗《摩诃婆罗多》的《初篇》中详细地记录了迦楼罗为了解除其母的奴隶身份而与龙族打赌,以夺取天界的甘露换来换取母亲和自身的自由。最终成功地从天界因陀罗处取得甘露,从而在争取到自由的同时终身以龙族为食的故事。

传说
迦楼罗
按照印度教的神话传说,迦楼罗是大神毗湿奴的坐骑,属次级神,据说其形象为半人半鸟,生有鹰首、利爪和喙,身躯和四肢则与人无异。传说迦楼罗乃太阳神苏利耶的御者阿卢那之弟。迦楼罗之母受其夫的另一个妻室和其子众那迦的奴役。众那迦要求迦楼罗为他们取来长生不老的甘露作为释放其母的条件。在东南亚,迦楼罗是忠心的象征。

佛教
按照《妙法莲华经》等佛经的说法,迦楼罗是护持佛的天龙八部之一,有种种庄严宝像,金身,头生如意珠,鸣声悲苦,每天吞食一条娜迦和五百条龙,随着体内毒气聚集,迦楼罗最后无法进食,上下翻飞七次后,飞往金刚轮山,毒气发作,全身自焚,只剩一个纯青琉璃心。

天下有无数迦楼罗,由威德、大身、大满、如意四大迦楼罗王统领。同时,迦楼罗也是观世音化身类别之一以方便度化它们。

据《舍利弗问经》所说:“迦娄罗神者。先修大舍。常有高心。以倰于物(因为有些有限业力福报趾高气扬抓傀儡高高在上)。故受今身。”

藏传佛教
在密宗的体系中,迦楼罗(藏语:khyung)是五方佛中北方羯摩不空成就佛的坐骑,人面鸟身,寓意法王摄引一切,无不归附者。

相传昔日乌金莲花生大士来到藏地后降伏了大部分妖魔鬼怪,桑耶不变自成宫殿刚刚竣工时,莲师想观察是否还有未调伏的鬼神,结果发现除了娜迦以外的所有鬼神都已调伏了,娜迦的身体已被调伏正在帮助建造经堂,语言也已被调伏而依教奉行,然而娜迦的心却未被调伏,仍在伺机制造各种违缘。

莲师在桑耶青普地方小住七日,以等持力击中它们的要害,以致娜迦无法堪忍,化为十三个骑白马的白人去国王赤松德赞前呈禀:“大王,请您向莲师求求情,放松我们一点吧,需要的木料我们可以供奉。”当时正赶上建造数多经堂木料不足,于是国王赤松德赞立即亲自赶往莲师前,结果没有见到莲师,却看见一只红色的迦楼罗擒着两条娜迦王,嘴叼着,爪抓着,那两条娜迦发出刺耳的叫声。

国王顶礼后说:“请上师慈悲放松,有一个悉地。”莲师立即松开娜迦,渐渐现出自己的本面,问:“是什么悉地呢?”“是木料的悉地。”“如果调伏了娜迦的心,那么会获得比木料更大的悉地,遗憾的是,却没有成功,如此会导致未来流行各种各样的疫病。”为了恢复缘起、利益后代众生,应法王赤松德赞祈请,莲师造了许多迦楼罗修法,随后伏藏在金刚磐岩、吉祥湖或坚固的宝箧中,并授记:“到时间、缘起具足由化身的伏藏大师开取而利益众生。”

影响
迦楼罗崇拜随着印度教和佛教的传播,在东亚、东南亚和南亚地区,都有很大的影响。人们把迦楼罗当作力量的象征加以崇拜(如泰国、印尼)(邪法黑巫)。

佛教八部众

#唐山多名男子在烧烤店围殴多名女子# 近日,河北唐山烧烤店打人事件在全社会持续引发巨大关注。从事件本身来看,这就是一起“普通”的社会治安案件。但很多人给此事贴上了并不相关的标签,将这起事件往“性别暴力”解读,这除了挑拨大众神经,对正确认识这起事件毫无益处。因为这起事件缘起于性骚扰,但并不能反映社会的性别歧视。
这起暴力事件之所以恶劣,并不是性别暴力,而是施暴者在光天化日之下公开恃强凌弱——性别差异只是“强弱”的自然表现而已。类似案件中的施暴者,并不特别针对女性,而是针对所有的“弱者”(包括男性)。
如果这件事带给我们的思考,只是“呼吁女性注意自身安全”,那么,我认为这是对所有女性、以及对所有弱者的不公。
我们不希望看到,被告诫更多的是受害者如何防御。
这次打人事件的狠戾,就算是成年男性,也不一定有招架之力,更何况是手无缚鸡之力的女性?这件事的本质是所有居民的安全问题。
比如说你是行人,红灯停、绿灯行,按规矩走斑马线,突然闯出一个醉驾的酒鬼,请问如何防御?
能根本解决问题的,不是让受害者预防和退让,而是对违法者更严厉彻底的打击,从而建立一种超越男和女、强和弱的安全自信。
罗翔说,我们之所以愤怒,是因为我们都是血肉之躯。
我们同情弱者,也是在同情自己。


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