又道:「姐姐怎麼不看戲去!」寶釵道:「我怕熱,看了兩出,熱的很。要走,客又不散。我少不得推身上不好,就來了。」
寶玉聽說,自己由不得臉上沒意思,只得又搭訕笑道:「怪不得他們拿姐姐比楊妃,原來也體豐怯熱。」寶釵聽說,不由的大怒,待要怎樣,又不好怎樣。回思了一回,臉紅起來,便冷笑了兩聲,說道:「我倒象楊妃,衹是沒一個好哥哥好兄弟可以作得楊國忠的!」宝玉居然当面说宝姐姐富态[笑cry][笑cry][笑cry][赞]
昨天看到这个白话文话外音好搞笑。
寶玉聽說,自己由不得臉上沒意思,只得又搭訕笑道:「怪不得他們拿姐姐比楊妃,原來也體豐怯熱。」寶釵聽說,不由的大怒,待要怎樣,又不好怎樣。回思了一回,臉紅起來,便冷笑了兩聲,說道:「我倒象楊妃,衹是沒一個好哥哥好兄弟可以作得楊國忠的!」宝玉居然当面说宝姐姐富态[笑cry][笑cry][笑cry][赞]
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红楼梦中四大美景
黛玉葬花:“黛玉来了,肩上担着花锄,花锄上挂着纱囊,手内拿着花帚。”这个场景很美,美到不真实,想黛玉弱骨柔身,未必能拿的住这么多东西。黛玉是大观园里的诗人,葬花必然要有葬花诗相唱和,“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”,黛玉葬的是自己的生命,是自己的青春,她是特有的骨感美人。
宝钗扑蝶:曹公只用了八个字形容——香汗淋漓,娇喘细细,说明宝钗身形丰满,声音细软,皮肤光滑,身上带有冷香丸的香味,汗澿出皮肤,都是让人无限遐想的“香汗”,让人忍不住想到杨贵妃的丰仪韵味,怪不得宝玉说宝钗体丰怯热呢。
湘云醉卧:这个姑娘到没有扭扭捏捏的小女儿气,喝醉了便往芍药花丛一躺,也不管落花,也不管蜜蜂蝴蝶,口里还说着酒令:“泉香酒冽,……醉扶归,……宜会亲友。”像她自己说的那样“真是名士自风流呢!”管外人是怎么看的?
晴雯撕扇:这是四大美景中极特殊的一位女主——一个丫鬟,前三个美景是美人+美景的结合,只有这个,无关美景,晴雯在撕扇子,撕的很爽快很带劲,这是一种人的压抑释放出来的快感和美感,和前三者的自然之美大不相同。
这是中国古代四种不同的美人。#国学新青年##红楼梦#
黛玉葬花:“黛玉来了,肩上担着花锄,花锄上挂着纱囊,手内拿着花帚。”这个场景很美,美到不真实,想黛玉弱骨柔身,未必能拿的住这么多东西。黛玉是大观园里的诗人,葬花必然要有葬花诗相唱和,“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”,黛玉葬的是自己的生命,是自己的青春,她是特有的骨感美人。
宝钗扑蝶:曹公只用了八个字形容——香汗淋漓,娇喘细细,说明宝钗身形丰满,声音细软,皮肤光滑,身上带有冷香丸的香味,汗澿出皮肤,都是让人无限遐想的“香汗”,让人忍不住想到杨贵妃的丰仪韵味,怪不得宝玉说宝钗体丰怯热呢。
湘云醉卧:这个姑娘到没有扭扭捏捏的小女儿气,喝醉了便往芍药花丛一躺,也不管落花,也不管蜜蜂蝴蝶,口里还说着酒令:“泉香酒冽,……醉扶归,……宜会亲友。”像她自己说的那样“真是名士自风流呢!”管外人是怎么看的?
晴雯撕扇:这是四大美景中极特殊的一位女主——一个丫鬟,前三个美景是美人+美景的结合,只有这个,无关美景,晴雯在撕扇子,撕的很爽快很带劲,这是一种人的压抑释放出来的快感和美感,和前三者的自然之美大不相同。
这是中国古代四种不同的美人。#国学新青年##红楼梦#
一个基本的汉语问题,血泪和悲惨之间不能划等号,恨不等于仇恨,尤其抹在红袖上的血泪。
晋代王嘉的《拾遗记·魏》说:“(薛)灵芸闻别父母,歔欷累日,泪下霑衣。至升车就路之时,以玉唾壶承泪,壶则红色。既发常山,及至京师,壶中泪凝如血。”
后来这段在宋人乐史的《杨太真外传》里,被照抄给了杨玉环:“杨贵妃初承恩召,与父母相别,泣涕登车,时天寒泪结为红冰。”
后来更夸张了,不仅有红泪,汗都是红的。
五代王仁裕的《开元天宝遗事》:“贵妃每至夏月,常衣轻绡,使侍儿交扇鼓风,犹不解其热。每有汗出,红腻而多香,或拭之于巾帕之上,其色如桃红也。”
“贾宝玉”肯定读过《开元天宝遗事》,才会因宝钗怕热而比她为杨妃,“怪不得他们拿姐姐比杨妃,原来也体丰怯热。”
玩笑不能乱开,宝钗听完就大怒。
晋代王嘉的《拾遗记·魏》说:“(薛)灵芸闻别父母,歔欷累日,泪下霑衣。至升车就路之时,以玉唾壶承泪,壶则红色。既发常山,及至京师,壶中泪凝如血。”
后来这段在宋人乐史的《杨太真外传》里,被照抄给了杨玉环:“杨贵妃初承恩召,与父母相别,泣涕登车,时天寒泪结为红冰。”
后来更夸张了,不仅有红泪,汗都是红的。
五代王仁裕的《开元天宝遗事》:“贵妃每至夏月,常衣轻绡,使侍儿交扇鼓风,犹不解其热。每有汗出,红腻而多香,或拭之于巾帕之上,其色如桃红也。”
“贾宝玉”肯定读过《开元天宝遗事》,才会因宝钗怕热而比她为杨妃,“怪不得他们拿姐姐比杨妃,原来也体丰怯热。”
玩笑不能乱开,宝钗听完就大怒。
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