#追寻生命的意义-（奥）弗兰克尔著，何忠强，杨凤池译[图书]#
《追寻生命的意义》——弗兰克尔
#追寻生命的意义#
人生下来就是受难的，这一点不能否认，但最重要的是我们不能试图逃避这一点。现代人的心理问题基础上是伪装快乐及一切积极情绪造成的，我们试图骗过自己的内心以此对外界环境作出积极应答，可事实并不是如此，当现实与欺骗的落差出现时，可能才认识到这一病态心理的弊端。然而，心理健康的基础，是某种人们已经实现的与还应当努力争取实现的成就之间的紧张，或者是人们已经成为与将要形成之间的差距。
这也是我第一次尝试接受要认清痛苦并欣然接受它的理论。事实上发掘自我生命意义的途径并不是只有这一种（尽管我认为这是最佳的方式），另两种分别是找到能实现自我价值的工作或事物，找到自己所爱的人或事物。这三种方法的本质是从潜在状态中找到自我认识的意义的意志，即精神的动力。而我所认为的最重要的受难的方法，便是认识存在的挫折的最贴切概括。理论上的挫折给我们带来的是灰心丧气，但认识到自我生命的意义的人，会在逆境中坚信一些东西（注意这里并不是无理由的渴求与期盼，因为这样的情况在未来现实发生并存在落差时无法让人接受），他们坚信的这些东西，是非本我不能实现的即于世界他人而言独一无二的现实意义和社会责任。为了这些，他们愿意做一切事情，一切牺牲，有理由的牺牲，但在更多时候他们更珍视生命的短暂性—因为只有他们活着，才能实现什么。
生命的真正意义应当发现于世界之中，而不是在人的内心，也不是在被认为是一个封闭系统那样的自己的精神世界之中发现生命的意义。此外，我们应该拒绝“超意向”，并对已经过度关注的部分进行“去反应”的心理暗示。人越是想得到什么越是得不到，原因在于我们过度关注事物本身，而忽略了事物背后的意义，及我们能给这个事物带来的改变。一切美好的事物的得到总归应是副效应或副产品。
超越自我的结果是受难的意义中最好的答案。人可以拥有在瞬间改变的自由，因为不知道自己最后会被改变成什么样，所以才值得期待以后的日子。

“由于世界处于一种糟糕的状态，除非每个人尽力去做最好的，否则所有的事情还会变得更坏。”

杀死一只知更鸟

哈珀·李

“……在没有任何确切证据的情况下，这个人就被指控犯下了死罪，正在接受决定他生死的审判……”

控方拿不出一丝一毫的医学证据来证明汤姆·鲁宾逊被指控的罪行确实发生过。恰恰相反，这个指控只是建立在控方两位证人的证词上，而他们所提供的证据，不但在交叉讯问过程中漏洞百出，而且遭到了被告的断然否认。被告清白无辜，有罪的是今天出庭的某个人。“对于控方的主要证人，我除了满怀同情，别无其他，但我不能因为怜悯就允许她把一个人置于死地，而她费尽心机的目的，是摆脱自己的罪恶。

先生们，我说罪恶，因为是罪恶促使她如此行事。她并没有犯罪，她只是触犯了我们这个社会里的一条根深蒂固的法则。这条法则非常严酷，不管是谁违反了，都注定会被当作异类驱逐出去。她是极度贫穷和无知的受害者，但我无法同情她，因为她是个白人。她明明知道自己是肆意妄为，可是她的欲望过于强烈，致使她明知故犯，执意要去触犯这条法则。她一意孤行，而且她后来做出的反应大家也都陆陆续续知道了。她的做法就像是个孩子的行为——她试图掩盖自己的罪证。不过，在这个案件中，她并不是个把偷来的禁品悄悄藏起来的孩子，而是想对自己的受害人下死手——万不得已的话，她必须处理掉那个人，必须让他从自己眼前、从这个世界上彻底消失。她必须消除自己的罪证。

她的罪证是什么？汤姆·鲁宾逊，一个大活人。她必须把汤姆·鲁宾逊处理掉。汤姆·鲁宾逊每天都会让她想起自己的所作所为。她做了什么呢？她勾引了一个黑人。“她是个白人，竟然去勾引一个黑人。她的行为在我们这个社会里是令人难以启齿的——她亲吻了一个黑人。不是一个黑人大叔，而是一个年轻力壮的黑人。在触犯这条社会法则之前，她满不在乎，可事后她一下子崩溃了。

这个安静、体面、谦卑的黑人，纯粹是因为鲁莽，竟然对一个白种女人产生了‘同情’，结果不得不和两名白人当庭对质。那两名证人在证人席上的言行举止你们都亲眼看见了，不需要我来提醒。除了梅科姆县的警长以外，控方的证人在诸位先生面前，在整个法庭面前，表现出一种目空一切的自信，自信他们的证词不会受到质疑，自信诸位先生会和他们持有同样的假设——那是一种无耻的假设，认为所有黑人都撒谎，所有黑人在本质上都不道德，所有黑人在白人妇女面前都不规矩，这个假设和他们的精神品质息息相关。

先生们，我们所有人都知道，这个假设本身就是一个谎言，一个和汤姆·鲁宾逊的皮肤一样黑的谎言，一个根本用不着我向你们揭穿的谎言。你们都知道真相，真相就是：有些黑人撒谎，有些黑人不道德，有些黑人在女人面前不规矩——不管是黑种女人还是白种女人。然而，这个真相适用于所有人类，而不仅仅是某个特定的人种。在这个法庭里，没有一个人从没撒过谎，没有一个人从没做过不道德的事情，也没有一个男人不曾对任何女人产生过欲望。”

我能想到的最可笑的例子，是那些公共教育管理者，他们让愚笨懒惰的学生和聪明勤奋的学生一样升学，因为‘人人生而平等’，教育者们还会郑重其事地告诉你，留级的孩子会产生强烈的自卑感。我们都知道，某些人灌输给我们的‘人人生而平等’，实际上是个谬论——事实上，有些人就是比别人聪明睿智，有些人就是比别人享有更多的机会，因为他们生来如此，有些男人比别的男人挣钱多，有些女士做的蛋糕比别的女士更胜一筹——总而言之，有些人天生就比大多数普通人具有更高的天赋和才华。

但是，在这个国家里，从某种意义上来说，一切人是生来平等的——有一种人类社会机构，可以让乞丐和洛克菲勒家族[插图]的成员平起平坐，让愚人和爱因斯坦不分尊卑，让粗陋无知的人和大学校长分庭抗礼。先生们，这种机构，就是法庭——可以是美国联邦政府的最高法庭，可以是最基层的地方治安法庭，也可以是你们眼下服务的这个尊贵而神圣的法庭。我们的法庭也有缺陷，任何社会机构都不例外，但是，在这个国家里，我们的法庭是伟大的平等主义者。在我们的法庭里，人人生而平等。“我不是一个理想主义者，我并不坚信我们的法庭和我们的陪审制度完美无缺、公正无私——它们对我来说，不是理想，而是活生生的工作状态。先生们，法庭不会比坐在我面前的任何一位陪审团成员更公正。法庭只能和它的陪审团一样完善，而陪审团只能和它的每一位成员一样完善。我对诸位先生充满信心，相信你们会用理性的眼光重新审查你们听到的证词，做出一个裁决，让被告和家人团聚。以上帝的名义，尽你们的职责吧。”

“我只是想告诉你们，在这个世界上，有些人天生就是来为我们做那些不讨人喜欢的工作。你们的父亲就是其中之一。”

在我们生活的这个世界上，总有什么东西让人丧失理智——即使他们努力想做到公平，结果还是事与愿违。

在我们的法庭上，当对立双方是一个白人和一个黑人的时候，白人总是胜诉。这些事情很丑恶，可现实生活就是如此。”

“按理说是不能，可他们就那么做了。随着年龄的增长，你还会看到更多这类情况。法庭本应是人们得到公平对待的地方，不论这个人是什么肤色，但陪审团包厢里一贯有人把个人恩怨夹带进去。等你再长大一些，你会发现每天都有白人欺骗黑人的事情发生，不过我要告诉你一句话，你一定要牢牢记住——一个白人只要对黑人做了这种伤天害理的事情，不管他是什么人，不管他多么富有，也不管他出身多么高贵，这个白人就是人渣。”

这个世界上最让我厌恶的事情，莫过于下等白人利用黑人的单纯无知欺骗他们。休要自欺欺人——这些行为一天一天积累起来，我们早晚要为此付出代价。我希望不是你们这一代去偿还。”

︱原来培养孩子很简单，要让他们学会吃苦就可以

人不理解别人就是在欺骗自己，一个人要了解别人、尊重别人。别人可以造因，为什么我不能造因？因为你是在保护你完整的本性和清净的良心。

什么事情都不要留恋，就心无罣碍；留恋了就心中有罣碍。学佛人逢苦不忧，一切境界得失从缘，该我的就是我的，不该我的我不要。

我们所犯的恶业虽然不会马上受报，犹如刚刚变质的食品不会马上发臭一样，但是人所造的恶业不是不报，而是会在心中慢慢散发恶毒，慢慢腐蚀你的灵魂，扰乱你的心灵安宁，犹如吃的腐烂变质的食品会慢慢损害肠胃一样。

所以思维一定要干净，坚决不能让自己的思维有一点点的肮脏。苹果如果有一个烂的点，很快整个都会烂掉。当一个人生癌症有一个点的时候，最怕的就是扩散，这就是为何开刀要把整个肝肺都拿掉。

最好的方法就是不要让任何污染自己心灵的、伤害自己的身体的毒物，在心中在身体上长存。现代人要得到健康，必须身心俱全，身心健康。——2014.4.27
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