#健康养生# #涨知识# #微博健康讲堂# 长期体味大,经常用手解决生理需求,湿热体质就会相随而来?
记住身上的具体表现!
1、体味大,经常用手,小便黄赤,大便溏薄
2、全身粘滞不爽,手脚出汗,怕热
3、面部易出油,易生粉刺痘痘
4、口苦、口干、发臭
5、舌苔厚,多偏黄
6、头重涨闷,易浮肿多粘汗,手脚冰凉
7、面部出油、黑暗,眼脸易浮肿
8、口黏发甜,食欲不振
9、舌苔厚,多偏白,胖人居多
夏天天气炎热,有不少人贪凉,长期待在空调房再加上贪食各种冷饮
相比于冬天来说,夏季湿邪入侵会重一些
记住身上的具体表现!
1、体味大,经常用手,小便黄赤,大便溏薄
2、全身粘滞不爽,手脚出汗,怕热
3、面部易出油,易生粉刺痘痘
4、口苦、口干、发臭
5、舌苔厚,多偏黄
6、头重涨闷,易浮肿多粘汗,手脚冰凉
7、面部出油、黑暗,眼脸易浮肿
8、口黏发甜,食欲不振
9、舌苔厚,多偏白,胖人居多
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#邱天道泥灸[超话]# 【<谈康论健:一味马齿苋,用好了能治多种病症>】马齿苋来源于一年生草本植物马齿苋的全草,在全国乃至世界各地都有广泛分布,不论南方北方,随便找个花园或者田间地头都能采到。这是一个非常有名的药食两宜的植物,就像蒲公英一样,新鲜用或者生用。
马齿苋有个特点,就是它茎和叶肥厚多汁,它的茎叶表面有一些蜡样的物质,所以它可以阻碍水分从植物体内的蒸发,所以马齿苋极其耐旱,而且耐涝,生命力极其顽强,即使连根把它拔除以后,撂在地上,三五天它也不会死,见土就能活。你把它撂到房顶上它都能活,只要有土它就可以存活,所以也有不死草之称,又叫长命草、长寿草。
另外就是马齿苋从性状外观上看,它的茎红、叶绿、花黄、籽黑、根白,就是青、赤、黄、白、黑都有了,所以叫五行草,或者五方草。五种色彩在它身上都能体现,而且它的功效很独特。
一般我们把马齿苋采挖以后需要蒸一下,或者用开水烫一下,再把它晒干,要不然它就死不了。
从性能上看,马齿苋的味道酸、甘,性寒凉,质润,而且比较黏滑。升降浮沉性能是沉降,重点入的是肺和大肠,间接也可以入心、肝、胆,这是它的主要归经。
1•治疗百日咳
在民间,我们经常用马齿苋来治疗百日咳,可以加冰糖炖着喝,也可以和梨子蒸着吃。这都是体现的润肺降气止咳作用。
2•治疗肠炎
马齿苋味酸酸的,酸涩收敛涤污脓。它可以把你的肠道胃里头的那些污脓啊,洗得干干净净。
它又是带点寒的,但不苦,所以苦寒清火消炎热,所以所有炎热往上蒸,所有污垢在肠里都不肯去,用它。
比如,肠炎反复发作,马齿苋拔来煮水吃,几年的肠炎吃一两个月彻底根除掉。
3•治疗痔疮
如果是湿热引起的痔疮、肠风下血,也可以用马齿苋来内服加外敷,熏洗坐浴都可以。在民间我们还用它来治疗肛旁脓肿,肛痈。肛旁脓肿也可以把它直接新鲜捣烂外敷,同时内服马齿苋,煮汤喝或者直接喝马齿苋的汁都有效。
如果肛旁脓肿迁延不愈,有可能形成肛漏,形成一个窦道。肛漏如果比较轻,早期我们也可以用马齿苋做成一个栓剂,直肠给药,同时内服。大概5到7天,肛漏会明显的好转,甚至可以不用手术。
4•泻心火、利小便
从心的角度说,清润降它间接可以泻心火、利小便,所以也可以叫利尿通淋。治疗热淋血淋,效果非常好,这是在临床验证过很多次的。
民间如果治疗急性的泌尿系感染,尿频、尿急、尿痛,新鲜马齿苋捣烂内服,当天就可以见效,不会超过三天,效果非常快,这是治疗心系的。
5•治疗银屑病
银屑病用马齿苋是一个标配,一大包马齿苋一个盆,你每天就洗,用马齿苋可以迅速的止痒,因为这个病的主要的症状就是痒,尤其是夜间,瘙痒难耐。
马齿苋可以叫止痒神药,历代医家对它推崇备至。这种痒的特点就是燥热干痒,可以说是又干又燥。银屑病的特点就是个燥,它皮肤很少分泌水,主要是比较干,又干又痒,而且局部皮肤非常红,还掉皮屑。
它为什么掉皮屑呢?热盛了以后相当于把皮肤蒸烂了,但是也有一些银屑病夹湿的。银屑病是一个湿夹热,有热重于湿的,也有湿重于热的。如果是湿比热要重的这种银屑病,它的皮损,皮肤表面皮肤特别厚,颜色发暗发黑,这种情况用马齿苋效果不好。
6•治疗带状疱疹
皮肤的病主要有一个特点,就是红肿热痛,而且干或者痒,典型的一个皮肤病就是缠腰火丹,就是带状疱疹。
带状疱疹明显的症状是一种烧灼感的疼痛,用马齿苋又快又好,捣烂直接外敷,可以迅速的消肿止痛,不会再起泡泡。在急性期效果特别快,比用我们所谓的抗病毒药膏,像阿昔洛韦效果要好得多。大家可以试用一下,临床使用百发百中。
7•治疗痤疮粉刺
痤疮粉刺从阴阳角度分,可以分成阴证和阳证。阳证的痤疮粉刺可以用马齿苋,就是明显的痤疮粉刺,红肿热痛,或者带痒,这种情况就比较适合,把新鲜马齿苋洗干净后,捣汁直接外敷就可以。
如果痤疮长得暗红或者是发黑的,肿虽然很高,但是暗褐色的或者发黑的,不痒也不疼的,这种痤疮粉刺不能用马齿苋。
如果没有新鲜的,煮上三,五十克马齿苋,然后把它过滤干净,用上一张干净的面膜纸泡在马齿苋汁里面,然后再外敷做面膜用,效果也是非常好的。
9•治疗足跟皲裂
有些老年人到了秋、冬季节,脚后跟比较裂,干裂瘙痒,甚至会流血。马齿苋可以配猪油或者是羊油。把马齿苋打成粉,跟猪油和在一起,或者马齿苋的汁跟猪油和在一起,外擦,治疗足跟这种皲裂,包括有的人手上比较裂,冻疮裂纹,抹上去可以立竿见影,一般一到二次就能好。这个在临床使用是百发百中。
就是说大家看马齿苋在皮肤科用的非常多,但是它的一个要点,我们再重申一下就是燥热,燥热性的这种皮肤病,痒,燥热干痒型的效果最好。如果是湿疹、湿疮,流的黄水水这种,马齿苋使用效果不佳,因为它是润的。这是使用马齿苋的一些主要的一个特点。#小宇宙航母##中医养生##马齿苋# https://t.cn/RI7nYAL
马齿苋有个特点,就是它茎和叶肥厚多汁,它的茎叶表面有一些蜡样的物质,所以它可以阻碍水分从植物体内的蒸发,所以马齿苋极其耐旱,而且耐涝,生命力极其顽强,即使连根把它拔除以后,撂在地上,三五天它也不会死,见土就能活。你把它撂到房顶上它都能活,只要有土它就可以存活,所以也有不死草之称,又叫长命草、长寿草。
另外就是马齿苋从性状外观上看,它的茎红、叶绿、花黄、籽黑、根白,就是青、赤、黄、白、黑都有了,所以叫五行草,或者五方草。五种色彩在它身上都能体现,而且它的功效很独特。
一般我们把马齿苋采挖以后需要蒸一下,或者用开水烫一下,再把它晒干,要不然它就死不了。
从性能上看,马齿苋的味道酸、甘,性寒凉,质润,而且比较黏滑。升降浮沉性能是沉降,重点入的是肺和大肠,间接也可以入心、肝、胆,这是它的主要归经。
1•治疗百日咳
在民间,我们经常用马齿苋来治疗百日咳,可以加冰糖炖着喝,也可以和梨子蒸着吃。这都是体现的润肺降气止咳作用。
2•治疗肠炎
马齿苋味酸酸的,酸涩收敛涤污脓。它可以把你的肠道胃里头的那些污脓啊,洗得干干净净。
它又是带点寒的,但不苦,所以苦寒清火消炎热,所以所有炎热往上蒸,所有污垢在肠里都不肯去,用它。
比如,肠炎反复发作,马齿苋拔来煮水吃,几年的肠炎吃一两个月彻底根除掉。
3•治疗痔疮
如果是湿热引起的痔疮、肠风下血,也可以用马齿苋来内服加外敷,熏洗坐浴都可以。在民间我们还用它来治疗肛旁脓肿,肛痈。肛旁脓肿也可以把它直接新鲜捣烂外敷,同时内服马齿苋,煮汤喝或者直接喝马齿苋的汁都有效。
如果肛旁脓肿迁延不愈,有可能形成肛漏,形成一个窦道。肛漏如果比较轻,早期我们也可以用马齿苋做成一个栓剂,直肠给药,同时内服。大概5到7天,肛漏会明显的好转,甚至可以不用手术。
4•泻心火、利小便
从心的角度说,清润降它间接可以泻心火、利小便,所以也可以叫利尿通淋。治疗热淋血淋,效果非常好,这是在临床验证过很多次的。
民间如果治疗急性的泌尿系感染,尿频、尿急、尿痛,新鲜马齿苋捣烂内服,当天就可以见效,不会超过三天,效果非常快,这是治疗心系的。
5•治疗银屑病
银屑病用马齿苋是一个标配,一大包马齿苋一个盆,你每天就洗,用马齿苋可以迅速的止痒,因为这个病的主要的症状就是痒,尤其是夜间,瘙痒难耐。
马齿苋可以叫止痒神药,历代医家对它推崇备至。这种痒的特点就是燥热干痒,可以说是又干又燥。银屑病的特点就是个燥,它皮肤很少分泌水,主要是比较干,又干又痒,而且局部皮肤非常红,还掉皮屑。
它为什么掉皮屑呢?热盛了以后相当于把皮肤蒸烂了,但是也有一些银屑病夹湿的。银屑病是一个湿夹热,有热重于湿的,也有湿重于热的。如果是湿比热要重的这种银屑病,它的皮损,皮肤表面皮肤特别厚,颜色发暗发黑,这种情况用马齿苋效果不好。
6•治疗带状疱疹
皮肤的病主要有一个特点,就是红肿热痛,而且干或者痒,典型的一个皮肤病就是缠腰火丹,就是带状疱疹。
带状疱疹明显的症状是一种烧灼感的疼痛,用马齿苋又快又好,捣烂直接外敷,可以迅速的消肿止痛,不会再起泡泡。在急性期效果特别快,比用我们所谓的抗病毒药膏,像阿昔洛韦效果要好得多。大家可以试用一下,临床使用百发百中。
7•治疗痤疮粉刺
痤疮粉刺从阴阳角度分,可以分成阴证和阳证。阳证的痤疮粉刺可以用马齿苋,就是明显的痤疮粉刺,红肿热痛,或者带痒,这种情况就比较适合,把新鲜马齿苋洗干净后,捣汁直接外敷就可以。
如果痤疮长得暗红或者是发黑的,肿虽然很高,但是暗褐色的或者发黑的,不痒也不疼的,这种痤疮粉刺不能用马齿苋。
如果没有新鲜的,煮上三,五十克马齿苋,然后把它过滤干净,用上一张干净的面膜纸泡在马齿苋汁里面,然后再外敷做面膜用,效果也是非常好的。
9•治疗足跟皲裂
有些老年人到了秋、冬季节,脚后跟比较裂,干裂瘙痒,甚至会流血。马齿苋可以配猪油或者是羊油。把马齿苋打成粉,跟猪油和在一起,或者马齿苋的汁跟猪油和在一起,外擦,治疗足跟这种皲裂,包括有的人手上比较裂,冻疮裂纹,抹上去可以立竿见影,一般一到二次就能好。这个在临床使用是百发百中。
就是说大家看马齿苋在皮肤科用的非常多,但是它的一个要点,我们再重申一下就是燥热,燥热性的这种皮肤病,痒,燥热干痒型的效果最好。如果是湿疹、湿疮,流的黄水水这种,马齿苋使用效果不佳,因为它是润的。这是使用马齿苋的一些主要的一个特点。#小宇宙航母##中医养生##马齿苋# https://t.cn/RI7nYAL
《甲乙经》卷十一
【寒气客于经络之中发痈疽风成发厉浸淫第九】(下)
黄帝问曰:病之生时,有喜怒不测,饮食不节,阴气不足,阳气有余,营气不行,乃发为痈疽,阴阳气不通,而热相薄,乃化为脓,小针能取之乎?
岐伯对曰:夫致使身被痈疽之疾,脓血之聚者,不亦离道远乎。痈疽之生,脓血之成也,积聚之所生。故圣人自治于未形也,愚者遭其已成也。
其已有形,脓已成,为之奈何?
曰:脓已成十死一生。曰:其已成有脓血,可以少针治呼?
曰:以小治小者其功少,以大治大者其功大,以小治大者多害大,故其已成脓血者,其惟砭石䤵锋之所取也。
曰:多害者,其不可全乎?曰:在逆顺焉耳。曰:愿闻顺逆。曰:已为伤者,其白晴青黑,眼小是一逆也;内药而呕,是二逆也;腹痛渴甚,是三逆也;肩项中不便,是四逆也;音嘶色脱,是五逆也。除此五者为顺矣。
邪之入于身也深,其寒与热相摶,久留而内着,寒胜其热则骨疼肉枯,热胜其寒则烂肉腐肌为脓。内伤骨为骨蚀。有所疾前,筋屈不得伸,气居其间而不反,发为筋瘤也。有所结,气归之,卫气留之,不得复反,津液久留,合而为肠(一本作疡)疽,留久者数岁乃成,以手按之柔。有所结,气归之,津液留之,邪气中之,凝结日以易甚,连以聚居,为昔瘤,以手按之坚。有所结,气深中骨,气因于骨,骨与气并息,日以益大,则为骨疽。有所结,气中于肉,宗气归之,邪留而不去,有热则化为脓,无热则为肉疽。凡此数气者,其发无常处而有常名。
曰:病痈肿,颈痛,胸满腹胀,此为何病?
曰:病名曰厥逆,灸之则瘖,石之则狂,须其气并,乃可治也,阳气重上(一本作止)有余于上,灸亡阳气入阴,入则瘖;石之阳气虚,虚则狂。须其气并而治之使愈。
曰;病颈痈者,或石治之,或以针灸治之,而皆已,其治何在?
曰:此同名而异等者也。夫痈气之息者,宜以针开除去之;夫气盛血聚者,宜石而泻之。此所谓同病而异治者也。
曰:诸痈肿,筋挛骨痛,此皆安在?
曰:此皆寒气之肿也,八风之变也。
曰:治之奈何?
曰:此四时之病也,以其胜治其俞。
暴痈筋濡(一本作緛),随分而痛,魄汗不尽,胞气不足,治在其经俞。
腋痈大热,刺足少阳五,刺而热不止,刺手心主三,刺手太阴经络者,大骨之会各三。
痈疽,不得顷回。痈不知所,按之不应手,乍来乍已,刺手太阴傍三与缨脉各二。
治痈肿者,刺痈上。视痈大忄深浅刺之,刺大者多而深之,必端内针为故止也(《素问》云:刺大者多血,小者深之,必端内针为故止)。
项肿不可俯仰,颊肿引耳,完骨主之。咽肿难言,天柱主之。䪼肿唇痈,颧窌主之。颊肿痛,天窗主之。头项痈肿不能言,天容主之。身肿,关门主之。胸下满痛,膺肿,乳根主之。马刀肿瘘,渊腋、章门、支沟主之。面肿目痈,刺陷谷出血立已。犊鼻肿,可刺其上,坚勿攻,攻之者死。疽,窍阴主之。
厉风者,索刺其肿上,已刺以吮其处,按出其恶血,肿尽乃止,常食方食,无食他食,脉风成为厉。管疽发厉,窍阴主之。头大浸淫,间使主之。瘃蛘欲呕,大陵主之。痂疥,阳谿主之。
黄帝问曰:愿尽闻痈疽之形与忌日名?
岐伯对曰:痈发于嗌中,名曰猛疽。不急治化为脓,脓不泻塞咽,半日死;其化为脓者,脓泻已,则合泵膏,冷食三日已。其状大而赤黑,不急治则热气下入渊腋,前伤任脉,内熏肝肺,熏则十余日死矣。阳气大发,消脑溜顶,名曰脑烁。其色不乐,脑项痛如刺以针,烦心者,死不治。
发于肩及臑,名曰疵疽,其状赤黑,急治之。此令人汗出至足,不害五脏,痈发四五日,逆焫之。
发于腋下,赤坚者,名曰米疽,治之以砭石,欲细而长,疎砭之,涂以豕膏,六日已,勿裹之。其痈坚而不溃者,为马刀挟瘿,以急治之。
发于胸,名曰井疽,其状如大豆,三四日起,不早治,下入腹,不治,七日死。
发于膺,名曰甘疽,色青。其状如谷实瓜萎,常苦寒热。急治之,去其寒热;不急治,十岁死,死后出脓。
痈发于胁,名曰败疵,此言女子之病也,灸之。其状大痈脓,其中乃有生肉大如赤小豆,治之以䔖翘草根及赤松子根谷一升,以水一斗六升,煮之令竭得三升,即强饮,厚衣坐于釜上,令汗至足已。
发于股胫(一作胻),名曰股胫疽,其状不甚变色,痈脓内薄于骨,急治之,不急治,四十日死。
发于尻,名曰锐疽,其状赤坚大,急治之,不治,三十日死。发于股阴,名曰赤驰。不治,六十日死;在两股之内,不治,十日死。
发于膝,名曰疵疽,其状大痈,色不变,寒热而坚者,勿石,石之者即死;须其色异柔,乃石之者生。
诸痈之发于节而相应者不可治,发于阳者,百日死,发于阴者四十日死。
发于胫,名曰兔啮,其状如赤豆至骨,急治之,不急治杀人。
发于内踝,名曰走缓。其状痈,色不变,数石其俞而止其寒热,不死。
发于足上下,名曰四淫。其状大痈,不急治之,百日死。
发于足傍,名曰厉痈。其状不大,初从小指发,急治去之,其状黑者不可消,辄益不治,百日死。
发于足指,名曰脱疽。其状赤黑者,死不治;不赤黑者不死。治之不衰,急斩去之,不去则死矣。
黄帝问曰:何为痈?
岐伯对曰:营气积留于经络之中,则血泣而不行,不行则卫生归之,归而不通,拥遏而不得行,故曰热。大热不止,热胜则肉腐,,肉腐则为脓。然不能陷肌肤于骨髓,骨髓不为焦枯,五脏不为伤,故名曰痈。
曰:何谓疽?
曰:热气纯盛,下陷肌肤筋髓骨肉,内连五脏,血气竭绝,其其痈下筋骨,良肉皆无余,故名曰疽。疽者,其上皮夭瘀以坚,状如牛领皮;痈者,其皮上薄而以泽,此其候也。
曰:有疽死者奈何?
曰:身有五部:伏菟一,腨(《灵枢》作腓)二,背三,五脏之俞四,项五。此五部有疽死也。
曰:身形应九野奈何?
曰:请言身形之应九野也。左手(一作足)应立春,其日戊寅己丑;左胸(一作胁)应春分,其日乙卯;左足应立夏,其日戊辰己巳;膺喉头首应夏至,其日丙午;右手应立秋,其日戊申己未;右胸(一作胁)应秋分,其日辛酉;右足应立冬,其日戊戍己亥;腰尻下窍应冬至,其日壬子;六府及鬲下三脏应中州,其日大禁,太乙所在之日,及诸戊己。凡此九者,善候八正所在之处,主左右上下身体有痈肿者,欲治之,无以其所直之日溃治之,是谓尺忌日也。
五子夜半五丑鸡鸣五寅平旦五卯日出五辰食时五巳中五午日㬂中五未日昳五申晡时五酉日久五戍黄昏五亥入定
以上此时得疾者皆不起。
【寒气客于经络之中发痈疽风成发厉浸淫第九】(下)
黄帝问曰:病之生时,有喜怒不测,饮食不节,阴气不足,阳气有余,营气不行,乃发为痈疽,阴阳气不通,而热相薄,乃化为脓,小针能取之乎?
岐伯对曰:夫致使身被痈疽之疾,脓血之聚者,不亦离道远乎。痈疽之生,脓血之成也,积聚之所生。故圣人自治于未形也,愚者遭其已成也。
其已有形,脓已成,为之奈何?
曰:脓已成十死一生。曰:其已成有脓血,可以少针治呼?
曰:以小治小者其功少,以大治大者其功大,以小治大者多害大,故其已成脓血者,其惟砭石䤵锋之所取也。
曰:多害者,其不可全乎?曰:在逆顺焉耳。曰:愿闻顺逆。曰:已为伤者,其白晴青黑,眼小是一逆也;内药而呕,是二逆也;腹痛渴甚,是三逆也;肩项中不便,是四逆也;音嘶色脱,是五逆也。除此五者为顺矣。
邪之入于身也深,其寒与热相摶,久留而内着,寒胜其热则骨疼肉枯,热胜其寒则烂肉腐肌为脓。内伤骨为骨蚀。有所疾前,筋屈不得伸,气居其间而不反,发为筋瘤也。有所结,气归之,卫气留之,不得复反,津液久留,合而为肠(一本作疡)疽,留久者数岁乃成,以手按之柔。有所结,气归之,津液留之,邪气中之,凝结日以易甚,连以聚居,为昔瘤,以手按之坚。有所结,气深中骨,气因于骨,骨与气并息,日以益大,则为骨疽。有所结,气中于肉,宗气归之,邪留而不去,有热则化为脓,无热则为肉疽。凡此数气者,其发无常处而有常名。
曰:病痈肿,颈痛,胸满腹胀,此为何病?
曰:病名曰厥逆,灸之则瘖,石之则狂,须其气并,乃可治也,阳气重上(一本作止)有余于上,灸亡阳气入阴,入则瘖;石之阳气虚,虚则狂。须其气并而治之使愈。
曰;病颈痈者,或石治之,或以针灸治之,而皆已,其治何在?
曰:此同名而异等者也。夫痈气之息者,宜以针开除去之;夫气盛血聚者,宜石而泻之。此所谓同病而异治者也。
曰:诸痈肿,筋挛骨痛,此皆安在?
曰:此皆寒气之肿也,八风之变也。
曰:治之奈何?
曰:此四时之病也,以其胜治其俞。
暴痈筋濡(一本作緛),随分而痛,魄汗不尽,胞气不足,治在其经俞。
腋痈大热,刺足少阳五,刺而热不止,刺手心主三,刺手太阴经络者,大骨之会各三。
痈疽,不得顷回。痈不知所,按之不应手,乍来乍已,刺手太阴傍三与缨脉各二。
治痈肿者,刺痈上。视痈大忄深浅刺之,刺大者多而深之,必端内针为故止也(《素问》云:刺大者多血,小者深之,必端内针为故止)。
项肿不可俯仰,颊肿引耳,完骨主之。咽肿难言,天柱主之。䪼肿唇痈,颧窌主之。颊肿痛,天窗主之。头项痈肿不能言,天容主之。身肿,关门主之。胸下满痛,膺肿,乳根主之。马刀肿瘘,渊腋、章门、支沟主之。面肿目痈,刺陷谷出血立已。犊鼻肿,可刺其上,坚勿攻,攻之者死。疽,窍阴主之。
厉风者,索刺其肿上,已刺以吮其处,按出其恶血,肿尽乃止,常食方食,无食他食,脉风成为厉。管疽发厉,窍阴主之。头大浸淫,间使主之。瘃蛘欲呕,大陵主之。痂疥,阳谿主之。
黄帝问曰:愿尽闻痈疽之形与忌日名?
岐伯对曰:痈发于嗌中,名曰猛疽。不急治化为脓,脓不泻塞咽,半日死;其化为脓者,脓泻已,则合泵膏,冷食三日已。其状大而赤黑,不急治则热气下入渊腋,前伤任脉,内熏肝肺,熏则十余日死矣。阳气大发,消脑溜顶,名曰脑烁。其色不乐,脑项痛如刺以针,烦心者,死不治。
发于肩及臑,名曰疵疽,其状赤黑,急治之。此令人汗出至足,不害五脏,痈发四五日,逆焫之。
发于腋下,赤坚者,名曰米疽,治之以砭石,欲细而长,疎砭之,涂以豕膏,六日已,勿裹之。其痈坚而不溃者,为马刀挟瘿,以急治之。
发于胸,名曰井疽,其状如大豆,三四日起,不早治,下入腹,不治,七日死。
发于膺,名曰甘疽,色青。其状如谷实瓜萎,常苦寒热。急治之,去其寒热;不急治,十岁死,死后出脓。
痈发于胁,名曰败疵,此言女子之病也,灸之。其状大痈脓,其中乃有生肉大如赤小豆,治之以䔖翘草根及赤松子根谷一升,以水一斗六升,煮之令竭得三升,即强饮,厚衣坐于釜上,令汗至足已。
发于股胫(一作胻),名曰股胫疽,其状不甚变色,痈脓内薄于骨,急治之,不急治,四十日死。
发于尻,名曰锐疽,其状赤坚大,急治之,不治,三十日死。发于股阴,名曰赤驰。不治,六十日死;在两股之内,不治,十日死。
发于膝,名曰疵疽,其状大痈,色不变,寒热而坚者,勿石,石之者即死;须其色异柔,乃石之者生。
诸痈之发于节而相应者不可治,发于阳者,百日死,发于阴者四十日死。
发于胫,名曰兔啮,其状如赤豆至骨,急治之,不急治杀人。
发于内踝,名曰走缓。其状痈,色不变,数石其俞而止其寒热,不死。
发于足上下,名曰四淫。其状大痈,不急治之,百日死。
发于足傍,名曰厉痈。其状不大,初从小指发,急治去之,其状黑者不可消,辄益不治,百日死。
发于足指,名曰脱疽。其状赤黑者,死不治;不赤黑者不死。治之不衰,急斩去之,不去则死矣。
黄帝问曰:何为痈?
岐伯对曰:营气积留于经络之中,则血泣而不行,不行则卫生归之,归而不通,拥遏而不得行,故曰热。大热不止,热胜则肉腐,,肉腐则为脓。然不能陷肌肤于骨髓,骨髓不为焦枯,五脏不为伤,故名曰痈。
曰:何谓疽?
曰:热气纯盛,下陷肌肤筋髓骨肉,内连五脏,血气竭绝,其其痈下筋骨,良肉皆无余,故名曰疽。疽者,其上皮夭瘀以坚,状如牛领皮;痈者,其皮上薄而以泽,此其候也。
曰:有疽死者奈何?
曰:身有五部:伏菟一,腨(《灵枢》作腓)二,背三,五脏之俞四,项五。此五部有疽死也。
曰:身形应九野奈何?
曰:请言身形之应九野也。左手(一作足)应立春,其日戊寅己丑;左胸(一作胁)应春分,其日乙卯;左足应立夏,其日戊辰己巳;膺喉头首应夏至,其日丙午;右手应立秋,其日戊申己未;右胸(一作胁)应秋分,其日辛酉;右足应立冬,其日戊戍己亥;腰尻下窍应冬至,其日壬子;六府及鬲下三脏应中州,其日大禁,太乙所在之日,及诸戊己。凡此九者,善候八正所在之处,主左右上下身体有痈肿者,欲治之,无以其所直之日溃治之,是谓尺忌日也。
五子夜半五丑鸡鸣五寅平旦五卯日出五辰食时五巳中五午日㬂中五未日昳五申晡时五酉日久五戍黄昏五亥入定
以上此时得疾者皆不起。
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