佛教三毒，贪嗔痴。贪是一切苦难的本源，而后引起嗔和痴。文明程度越高，人类需求就越多，贪欲就越旺盛，对外部的依存度也越高。佛教三学，戒定慧。接触贪嗔痴，叫戒三毒。此戒是戒绝文明社会的一切信息，一切物质欲求。戒以后才能进入定。定是把自己的身体和灵魂确定在不受文明红尘干扰的状态。如此才能修，才可能达到修正。慧是我们的般若智慧，定之后现智慧，大定大智慧，小定小智慧。闻思修，闻是听佛教的道理，思是理解思考佛教学说的逻辑关系，修是以自己肉身去修得正果。佛教的修是一个递进的过程。

—— 摘录

婆婆净说
问：他说我想将现空闲的门市房做念佛堂，一个居士告诉我，办念佛堂不是那么容易，必须有道力才行；我只有愿力，没有道力。请老法师开示，愿力和道力是一？是二？怎么做？

答：有愿力就行。有道力，当然你能够成就自己，也能成就众生，可是道力是从愿力里面培养出来的，所以愿非常重要。努力把我们的愿望，通常佛法里面讲愿力都以「四弘誓愿」做代表，第一个我们帮助一切众生。现在众生很苦，全世界都苦，苦在哪里？苦在没有接受过圣贤的教诲，也就是我们一般讲不懂事，不知道怎样做人，不知道怎样做事，苦在这个地方。我们有幸学佛，就是接受佛陀的教诲，佛教里面的内容太丰富了，绝不是我们一生能够学得了的，这个要知道。就好像学校读书一样，大学科系很多，你能不能把所有科系都念完？不可能，我们只选择一个科系，一个科系念四年就毕业了。

　　佛法有十个宗，十个宗就好像十个学院，宗底下有派，派就等于派系。我们选择一个学系，一门深入，选定之后一生不要改变，你才会有成功。要常常换的话，你在学校念书毕不了业，今天这个学系好，明天那个也不错，大概念到一百年你都毕不了业。一个学系学四年，十个学系就四十年，二十个学系就八十年，三十个学系就一百二十年，你没有那么大年岁，你毕不了业。一个学系四年毕业，道理就是一样的。

　　世间学问（学系），是隔行如隔山，你这个学系念得很好，那个学系你没有学过你就不懂。但是佛法不一样，佛法「一即是多，多即是一」，一门通了一切都通，这很不可思议。你要想走捷径，怎么样能快速成就？一门深入。净宗是最方便的，经典最少，这是五经一论。说五经一论，六样东西还太多，我在这六样东西里面选择一样，一生当中专攻行不行？行，一样成就，每样东西都能够学到一心不乱，心不颠倒。一心不乱是念佛三昧，是禅定；心不颠倒是般若、智慧，所以戒、定、慧三学都在其中，哪有不成就的！

　　有这个缘分，自己念佛堂不管大小，能大，多容一些人；小，人少一点。而印光大师过去常常开导，劝人道场不要太大，在一起共修以二十个人为原则。老法师说这个话好，我们愈想愈有道理。尤其是在现代社会，二十个人在一块共修，像我们这么大的场所就很好了，不杂。你们有二十个志同道合的，你们也可以找个地方做个小念佛堂，真正专学，心无二用，大家在一起互相勉励，依众靠众，没有不成就的。人多了，人多就复杂，闲话就多，功夫很难得力，看这个不顺眼，看那个喜欢，你动心！

　　我知道现在在中国东天目山，在杭州临安，他们听说有五、六百人在一起共修，它有三个念佛堂。它的方法很好，不准说话，每个人戴个牌子，「止语」，这个好！不说话就没有是非，严格的执行，你进念佛堂之后不可以说话。平常的时候它修行的时间长，每天有八个小时听经，放录相的光碟听讲经，大概有十几个小时念佛。所以，你就没有什么空闲时间，累了只有休息的时间，管理得很好，这个就很如法。不说话好！所有一切麻烦都是言语太多。

【佛教基础知识】:
【三毒】：贪、瞋、痴。
【三学】：戒、定、慧。
【四谛】：苦谛、集谛、灭谛、道谛。
【三界】：欲界、色界、无色界。
【六道】：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道。
【十法界】：地狱法界、饿鬼法界、畜生法界、阿修罗法界、人法界、天法界、声闻法界、缘觉法界、菩萨法界和佛法界。
【六大】：地、水、风、火、空、识。
【五浊恶世】：劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊。
【六根】：眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根。
【六尘】：色尘、声尘、香尘、味尘、触尘、法尘。
【八识】：眼、耳、鼻、舌、身、意、第七末那、第八阿赖耶。
【五蕴】：色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴。
【五明】：內明，因明，醫方明，聲明，工巧明。
【四恩】：三宝恩、国家恩、父母恩、众生恩。
【四大部洲】：东胜神洲；南赡部洲；西牛贺洲；北俱芦洲。
【天龙八部】：天众、龙众、夜叉、乾达婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽。
【世间八法】：利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐。
【八苦】：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。
【断绝凡情二十法】：名、利、兴、衰、福、乐、增、损、嗔、怨、气、恨、谋、谤、夺、害、病、苦、别、亡。
【四摄法】：一，布施摄，二，爱语摄，三，利行摄，四，同事摄。
【四依止】：依法不依人。依义不依语。依智不依识。依了义不依不了义。
【八正道】：正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。
【五戒】：一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语，五不饮酒。
【十善】：一不杀生而行放生，二不偷盗而行施舍，三不邪淫而修梵行，四不妄语而说实言，五不绮语而说质直语，六不两舌而说调解语，七不恶口而说柔和语，八不贪而修不净观，九不嗔而修慈悲观，十不痴而修因缘观。
【四无量心】：愿一切众生永具安乐及安乐的因，愿一切众生永离诸苦及诸苦因，愿一切众生永具无苦之乐种无苦的因，愿一切众生脱离贪嗔痴心住无执性空。
【三聚净戒】：第一条摄律仪戒，就是誓断一切恶，无一恶不断，就是所有的坏事一点都不能做。第二条摄善法戒，就是誓修一切善，无一善不修，那怕很小的善事都要去做。第三摄众生戒，就是誓度一切众生，无一众生不度。
【六度法】：一，布施度悭贪。二，持戒度毁犯。三，忍辱度嗔恚。四，精进度懈怠，五、禅定度散乱，六、般若度愚痴。