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思索了许久该怎样去描述《微暗的火》，突然意识到，我不论用何种的言语去形容它都会显得贫瘠且无趣。这也许就是纳博科夫想要在小说中开拓出更多可能性的原因。创新式的实验性文本不再受制于文字的匮乏、而是将主动权交到了读者的手中。当一本书不再局限于白纸黑字，它可以是游戏、可以是艺术作品、更可以作为发挥想象力的一个路径的时候，一切都变得更加有趣了。

但不具备想象力或者探索欲的人，那就一定没法享受到这个精心布置出的迷宫游戏。纳博科夫对于被准许进入到他书中世界的人要求很高，他说“给我具有创造性的读者。这个故事时给他写的。”可创造性这么奢侈的东西哪能人人都有，幸好我还有足够的耐心去摸索阅读它的方法。但其实我到现在还不太能确定，我读它的顺序或者说是方法对不对？但肯定的是，起码我获得了前所未有的体验感。

可能有的人会挑剔这样的文字构成“形式大于内容”，但我想这个形式本身已是这本书最重要的内容了。只是围绕着遣词措句，立意思想的评价标准缺乏新意，并不适合纳博科夫这类不走寻常路的作家。

将这本《微暗的火》作为认识纳博科夫的第一步，我想我选的很对。

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100个寿字各有千秋

“百寿图”从宋代以来就已作为稀世之宝广为传颂，朝庭显贵、书香世家、百姓士庶都为拥有一幅“百寿图”而自豪。

此《百寿图》据说是李鸿章为母亲贺寿时所作。李鸿章所写的这100个寿字各有千秋、字体各异、无一雷同，现收藏于合肥市李鸿章故居陈列馆。

【评论|#上海方舱志愿者阳性康复后求职遭拒# 是谁制造了用工歧视？】6月28日报道，上海方舱志愿者周冬自6月1日离开方舱后，求职时遭遇歧视，招工单位明确要求，“进过方舱的，阳过的不要”。即使周冬目前已经是绿码，但每次应聘时被翻查前两个月核酸结果后，总是被拒。一个月来，周冬在上海流浪，希望将他派往方舱的公司给个工伤鉴定，缓解他的失业困难。

说起来，周冬是上海疫情期间的“逆行者”，在疫情严重的阶段，应聘某公司的岗位，被派到某大型方舱从事保洁工作，同时也辅助医护人员。因为当时方舱条件差，周冬很快被感染新冠病毒。即使被确诊阳性后，周冬仍未被收治，在方舱划出的简陋隔离区隔离，直到他终于核酸阴性。

因为周冬没有被隔离医院收治，他无法按照正常程序拿到解除隔离的证明，在疫情治疗程序上来说，他不幸地成为“黑户”，只能靠自己争取合法权益。在同派出公司费劲协调后，周冬的健康码才变绿。可即使有健康码绿码，有核酸阴性，周冬在接下来的应聘中，仍被一再歧视。

上海用工单位在招工时，列明对方舱志愿者和曾经阳性人员的歧视，这当然是不对的。新冠是一种疾病，招工歧视在很大程度上扩大了对新冠的恐慌。新冠病人先是成为疾病的受害者，痊愈后又成为社会认知和招工政策的“受害者”，这样的双重伤害本不应该出现，更何况是对防疫有贡献的志愿者。

对于上海这么大的城市，不是所有新冠病史的人都被拒绝复工，但相较于那些事业单位，企业工厂对复工复产的政策敏感更高，迫使它们必须采取更加严厉的员工筛查手段。与其在招工后出现可能的“复阳”案例拖累复工复产，不如从招工一开始就拒绝这些人进厂，这样的算计确实是歧视，却也相当理性。

所以说，当周冬遇到招工歧视时，只去谴责企业厂家的“无良”，并没有击中问题的核心。问题的核心是复工复产的政策为什么那么苛刻？为什么这么多的政策压力要由厂家商家自行承担？为了复工复产，厂家商家不得不执行歧视性招工，这不是厂家商家的本意，而是对政策后果及风险的规避。

要想让周冬这样的人享有非歧视性招聘环境，最好的办法不是向企业、厂家、商家这些用工单位施压，而是调整相关的政策，替企业分担一下用工风险。这中间的利害关系，是用不着太多思考就能看清的。企业实际上被政策驱赶到歧视的第一线，要想解决歧视问题只找企业算账是不够的。#洞见计划# 更多详细内容请查看原文>>https://t.cn/A6acyfLw