为什么层次越高的人，越不爱争论？

电视剧《天道》中有这么一段剧情，丁元英去早摊点吃馄饨，点餐的时候已经把钱支付了。

但是当他吃完馄饨离开的时候，老板娘急忙拦住说：“你还没给钱呢。”

丁元英先是一愣，两人目光对视2秒，二话不说从兜里掏出钱，支付之后，洋洋洒洒穿着拖鞋回去了，没有一句辩解。

后来跟丁元英前后一起点餐的片警说：

“我刚来的时候，看到人家已经给了钱，你怎么还找人要钱呢？”

老板娘尴尬地笑了笑说忘了。

很多人问：丁元英为什么不辩解，自己明明给了钱呢？

这就是我们今天所探讨的问题：为什么越是层次高的人，越不爱争论。

1、不屑于争论，因为不值得。

从丁元英愣了一下看了老板娘2秒，已经说明他记得早就给了馄饨钱，如果再给就是给了两次。

他之所以宁愿支付两次馄饨钱，也不愿意去争论，因为他不屑于跟小商贩去争论。

丁元英前妻怎么评价他：他永远都不会跟你吵架，他的每一个毛孔里都渗透着对世俗文化的居高临下的包容，包容到不屑于跟你讲道理。

说白了，是他不屑于去争吵，如果你看到他跟你争论，说明他瞧得起你，把你当做同一思想层次的人。

比如，丁元英跟韩楚风敞开心扉谈传统文化，跟禅师滔滔不绝论杀富济贫，那是因为他觉得这些人值得他去辩论自己的想法。

他不屑于去跟小商贩争论，因为他觉得那是在浪费自己的时间，他宁愿多花一碗馄饨钱，腾出时间清清净净听音乐，也不愿为了一碗馄饨钱，浪费时间跟小商贩去争论。

对于高层次的人来说，时间和耳根清净最重要。

2、高层次的人更容易看清本质，夏虫不语冰。

王庙村扶贫是冯世杰、叶晓明和刘冰三人组团想要高人丁元英扶贫的。

当三人入股开了格律诗公司，进入创业致富之路的时候，面对格律诗跟乐圣的官司，三人火速退股，把烂摊子扔给了欧阳雪。

冯世杰表示歉意跟丁元英打了招呼，叶晓明怒气冲冲说自己没有见识，刘冰压根不出面，是他们要求脱贫，又是他们临阵脱逃推卸责任，换成其他人早就暴跳如雷了。

但是丁元英跟他们没有任何争论，更没有气愤的表现。

为什么？

因为他在策划这件事之前，早就看清了扶贫的本质，扶贫的本质：

在于认知的觉醒，在于扒掉等靠要的思想。

丁元英早就看清了贫穷的本质，但是他们三个人根本看不清。

我打一个比方，一个站在山顶看清事物本质的人，跟一个在山脚下的人说我看到了什么，他们信吗？肯定不会信。

同样丁元英如果跟他们解释争论说：就是你们这样等靠要的思想，所以你们才贫穷。

冯世杰、叶晓明、刘冰会信吗？肯定不会信。

所以，他之所以不去争论，不去辩论，那是因为他知道低层次的人看不清事物本质，你即便告诉他们事物本质，也是对牛弹琴。

这就是《道德经》里的一句话：

上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，哈哈大笑，不笑不足以闻道。

3、高层次的人，人生境界普通人无法理解。

芮晓丹的死，让很多人怨恨丁元英，尤其是芮晓丹的父母。

他们觉得是丁元英不阻止芮晓丹执行危险的任务，这是最大的罪过，更不配当芮晓丹的伴侣。

为此，芮晓丹的父亲不让任何人告诉丁元英，芮晓丹的墓地地址。

为什么丁元英自始至终没有争论？

因为丁元英知道除了他自己，没有第二个人了解芮晓丹，但凡有了解芮晓丹的人，他们就不会质问丁元英为什么不去阻止了。

我们提到一个关键点，丁元英难道真的不在乎芮晓丹吗？

听到芮晓丹牺牲的消息后，丁元英直接吐血，一个人最大的伤心不是痛哭流涕，而是欲哭无泪，一股悲伤之情如巨石之重才能让他从胸口喷出一口血来。

芮晓丹在一次执行任务中，犯罪分子枪对着她的脑门，因为是臭蛋，才让她免遭一死。

从那一次后，丁元英就开启了说服芮晓丹放弃警察这个职业的模式了。

丁元英使出浑身解数，有理有据分析：

只要你是警察，你就没有避险的权利。

国家不缺一个迟早要被淘汰的女刑警，而社会应该多一个有非常作为的人才。

他潜移默化启发芮晓丹走向文坛，让她做更有意义的事情，放弃警察这个职业。

丁元英背后做了这么多让芮晓丹放弃危险职业的事情，但是无人知晓。

4、不同的人，不同的人生境界。

他宁愿背负骂名，也要帮助王庙村扶贫。

不是因为丁元英有多么高的觉悟，而在于他对芮晓丹的爱。

是芮晓丹想要一个神话，所以丁元英才在王庙村写下了一个神话。

在丁元英的眼里他对芮晓丹的爱不需要向任何人解释，不需要证明，只要以世俗的视角去证明，那就玷污了他们之间的爱。

话说回来，他为什么没有去阻止芮晓丹？

丁元英之前因为让芮晓丹放弃警察这个职业，已经跟她做了几次的争论，但是仍然无法改变芮晓丹的想法。

因为芮晓丹热爱警察这个职业，她能在这个职业中找到自己的人生价值。

最后一次通话，芮晓丹只是道别，她的警察身份，让丁元英没有办法再去阻止，而并非他不想阻止。

这个世界上有些人靠名利，体现自己的价值；有些靠权力，体现自己的价值；

有些人靠为家庭的付出，体现自己的价值；

有些人靠对社会做出的贡献，来体现自己的价值。

不同的人，不同的人生境界。

所谓的高层次的人，并非名利地位高人一等，而是一种人生的觉悟和境界。

而芮晓丹就是一种大爱的化身，她想为民除害，她想为王庙村扶贫，处处体现出她大爱的精神。

这种人生境界，只可意会不可言传。

这就是丁元英不想去争论，去解释的第三种原因。

冯仑曾经说过这么一句话：为什么你永远争论不过一个泼妇？因为泼妇没有底线。

当你有一天慢慢变得不想去解释，不想处处去争论的时候，恭喜你，代表你的层次越来越高了。

我们这边厂里有条狗啊，原先是隔壁厂房的某一个人养的，但是现在那厂房搬迁走了，这只狗被遗弃了，现在饥一顿饱一顿的，都不成样子了，平时我会给他一点吃的，但是我近期可能也要搬厂走人，看着狗可怜想给它找个出路，现在大热天的它一直晒在太阳底下，门卫赶他，新搬来的厂赶他，每天连个水都没得喝，除了我给他点水，每次都被扫垃圾的收走，它只能喝空调滴下来的水。。。。。我马上也要走了，不知道我走之后有没有人管它，打工人住所不能养狗，不知道怎么办，不求它过得好，希望有好心人给他一点饭吃。它是只很小的宠物狗，全身黑毛，只有四只脚是白毛，现在没人管看上去有点脏，其实稍微休整下还是好看的，身上有点伤口，也有虫子。刚开始的时候是没有的，实在是受了很多苦又没人管，以前有段时间消失了，后来又回来了，一直守着厂里等他的主人，主人来看过，但是还是把它丢下了。它很怕人，不让人碰，我也是喂了一段时间慢慢才接受我的。 https://t.cn/ELraOZS

什么是八度分析框架（HR干货）

HRBP要通过八个方面问题的引导帮助业务人员自己找到答案，这八个方面不需要都谈，我们现实当中也没时间让每一个BP针对每一个团队谈八个问题，是让他能想好哪些问题可以谈得更好。

形成了这些问题以后我们会形成相应的方案，这里对于跨部门的问题不需要在部门内再讨论，直接拿到公司层面统一分析。对于部门内的问题通过自己的一些分析，觉得我自己讲的好就可以。因为这些不是我最关注的，我关注的是最后给我拿到他们部门自己要提升的行动计划，这是最核心的用意。

这里有几个细节，就是八个维度的分析框架，八个维度大概是从八个方面去引导。

领导力和决策力

像我们这个行业有很多销售团队有所谓的大区经理，大区经理下面有分区经理、省区经理等，我们在盘点时经常会发现一个问题—我们合适的大区经理储备不够。

往往讨论盘点最终的结果是从外部招聘，但问题是我们讨论到人之前应该先想一想我们现在做的动作够不够，是不是把我们能做的工作全做了还是会有这么多的人才空缺？

比如说我们在销售链条上是不是有足够的授权，是不是把相应授权放到了省经理那里，去给他们一个锻炼机会这样将来才能够做大区经理。如果从这个角度想问题会发现可能问题不在于说有几个使用，而在于是否要重新思考授权模式，特别是在新的竞争环境下是否要对原来的模式进行估计。

组织、岗位、授权

对于传统的市场部门来讲无外乎就是产品开发、传播、公关，可能还会有一些其他的东西。但是新的形势下，如果我们就事论事谈市场人员潜力是不是符合刚才说的这些职能分工，我们就会忽略一些东西。

针对现在兴起的电商渠道，线上的传播和传统的线下传播之间是不是有差异，我不知道这个问题但是我会问你自己怎么思考，如果你这么思考你的岗位需要变化了，回过头来再看我的人员目前是不是符合，所以以上是举两个例子跟大家简单介绍一下。

考核激励和信息系统

我们最近做的是把之前分散的招聘团队和业务财务团队，集中进行共享式的操作。操作过程当中大家知道变革其实是很难的，这里面会遇到很多的问题。

跟业务团队谈的时候，我们会思考目前业务变革转型当中你自己是不是满意，服务的指标和流程考核指标现在完成情况怎么样，我们发现不尽如人意。回过头来我们发现这些不尽如人意是什么样的问题，如果用传统的做法很难去想现在团队的leader是不是合格的，也有可能去想这个团队当中的人员本身能力上够不够，但是当我们用这样一个比较系统化的思维谈这个问题的时候我们会发现可能在这样一个转变过程当中最重要的不是个别人的能力的问题，而是我会不会出一个新的考核方法。

因为业务模式比较大，原来是服务在每个部门现在是统一在一个部门，所以考核模式对新的业务模式下这些人员激励的模式，是需要思考的问题。围绕这样一个模式的建设我们系统建设情况怎么样了，是不是要有一些配套的系统做保障？这些问题是应该至少有的。

八个分析框架大家可以看一下，是跟经典的组织结构的内容比较相似的，最核心的两点：第一点是我们的老板要支持，即老板们要支持我们团队盘点之前先谈一些业务问题，他要相信我们HR有这样一个能力去做这样一个引导。

第二就是我们的BPL，我们要知道业务的痛点在哪里，知道这些维度当中哪些维度是能够谈业务痛点的，我们的COE要做的就是想好这些问题。