昨天收到了一束玫瑰花 黄色的 觉得很好看就拍了下来跟日落一起发了组照片在朋友圈里 妈妈看到后问我“谁给你买的花 什么花 什么颜色” 莫名其妙的三连问整的我也挺奇怪 以为妈妈要质问我是不是谈恋爱了 据实回答了之后 妈妈好像更生气了 “送给你花的人有病吧 什么时候啊 还送黄色玫瑰花 这一般是送给什么人的你不知道吗 还回去还回去” 听第一段语音的时候我以为妈妈想表达的是我不配收到花/我不应该接受别人送的花（当时还有点生气来着 慢慢听下来才知道 是妈妈觉得按着这个时间点送黄花是一种很不好的寓意 虽然年轻人不觉得有什么 但是在妈妈眼里这是一件很严重的事情 因为在传统观念里这个时间点送黄花真的很 不 好。
这种对传统的执着 我更愿意称之为是爱的体现。
家里就我一个人的属相是蛇 所以当外婆/妈妈/姨姨做梦梦到诸如此类的内容：在地里干活的时候没注意看不小心把蛇砍死了/烧火的时候把蜷在木头上的蛇一起丢进去烧了/姨夫看见蛇进来吃家禽把蛇剁成几段了 我就会受到短信和电话的双重轰炸 都是跟我说“乖 我昨天做梦可不好 梦见蛇死了/被烧了/几段了 你今天可别出门了 走路的时候小心点 看着点车 别光玩手机 干啥都慢着点 别磕着碰着了 乖乖 咱今天能不出门就不出门了啊 你在家睡一天都管 可别出门” 真的 就只是一个梦 家里人总觉得代表的意思不好 又还跟我的属相有关 不担心也得担心。
二零年疫情之后解封但还没开学 我就回家陪外婆了 老家堂屋的桌上供着观世音菩萨和灶王爷 外婆每天睡觉之前都会烧上几根香 嘴里念念有词 跪下来磕两个头然后把香插进那个香炉里 就跟我还小的时候看到的一样 我问外婆每天烧香的时候在说些什么 外婆说“还能说啥诶 不就是希望你舅舅跟妈妈他们平安点儿 你们这些小辈以后顺利点儿吗 还能有啥呢” 外婆从六十五岁到八十五岁 二十年如一日 不变的还是为儿孙们担忧的心 每天烧香向菩萨祈求保佑 是心理安慰 也是为了儿孙们能平安顺利 哪怕我们在很长一段时间里都不在她身边 她也希望我们能走的更远 飞得更高 但更重要的是要平安 要健康。
我那么宝贝 当然要开心一点啦～
这种对传统的执着 我更愿意称之为是爱的体现。
家里就我一个人的属相是蛇 所以当外婆/妈妈/姨姨做梦梦到诸如此类的内容：在地里干活的时候没注意看不小心把蛇砍死了/烧火的时候把蜷在木头上的蛇一起丢进去烧了/姨夫看见蛇进来吃家禽把蛇剁成几段了 我就会受到短信和电话的双重轰炸 都是跟我说“乖 我昨天做梦可不好 梦见蛇死了/被烧了/几段了 你今天可别出门了 走路的时候小心点 看着点车 别光玩手机 干啥都慢着点 别磕着碰着了 乖乖 咱今天能不出门就不出门了啊 你在家睡一天都管 可别出门” 真的 就只是一个梦 家里人总觉得代表的意思不好 又还跟我的属相有关 不担心也得担心。
二零年疫情之后解封但还没开学 我就回家陪外婆了 老家堂屋的桌上供着观世音菩萨和灶王爷 外婆每天睡觉之前都会烧上几根香 嘴里念念有词 跪下来磕两个头然后把香插进那个香炉里 就跟我还小的时候看到的一样 我问外婆每天烧香的时候在说些什么 外婆说“还能说啥诶 不就是希望你舅舅跟妈妈他们平安点儿 你们这些小辈以后顺利点儿吗 还能有啥呢” 外婆从六十五岁到八十五岁 二十年如一日 不变的还是为儿孙们担忧的心 每天烧香向菩萨祈求保佑 是心理安慰 也是为了儿孙们能平安顺利 哪怕我们在很长一段时间里都不在她身边 她也希望我们能走的更远 飞得更高 但更重要的是要平安 要健康。
我那么宝贝 当然要开心一点啦～
画大饼专业户所属语录
1.我没有甜言蜜语，只有认真的心，和你在一起我会有小脾气，喜欢粘着你，脾气一上来我会控制不住我自己，没有把握说话，没有经过大脑，脾气比较倔强，希望你能包容我。
2.现在真的好焦虑 想一些有的没有的 我觉得我自己离开你好像就被抽去了开心 我觉得我被这段感情支配了 我真的离不开你我的宝宝 可不可以多爱我一点 我好需要你对我的爱。
3.其实我也不知道什么是爱，只是遇到你之后，整个世界都是甜的。因为喜欢你，所以做了很多幼稚的事，说出了很幼稚的话。我喜欢你呐。希望你满眼都是我，希望我是你拒绝别人的理由。
4.宝宝，我不够性感，不够可爱，也不够温柔，我们不在一起的日子，我真的很害怕你身边会出现比我温柔漂亮的女孩子，但是爱情不都是建立在信任上的吗？我真的希望我们能够拒绝身边的诱惑，虽然距离很可怕，但是爱没学过地理。
5.但我希望我可以是你遇到困难第一个想倾诉的人遇到快乐第一个想要分享的人遇到挫折第一个想依靠的人我可以是你今生的那一个陪伴到老的人不想太成熟我会和你吵架但不会离开你会故意气你。
6.老公，在一起越久越能感觉到你的不容易，让我觉得自己很幸福，能有这么好的一个体贴的男人，想到你一直在努力的工作，从在一起到现在从来没有让我吃苦，都是尽力给我你能做到的，你是我见过最温柔最深情最好的男人。
7.你昨晚应该也没有睡好吧，超心疼你宝贝，以后不要跟自己过不去了，别钻牛角尖我很爱你，别再去质疑我的爱，我睡不好没关系，不能影响你呀，毕竟你还要为了你的小女朋友以后的幸福健身自律呢。
8.我想要我们吃饭 散步 聊天 一起游戏 合影 淋雨说明天见 最后再加一条 要特别特别相爱。
9.虽然每天都道晚安 可是我还是觉得很幸福 每天都有你温柔的结束我一天的疲惫我真的超踏实的 谢谢你这么温柔这么耐心呀 也谢谢你这么爱我嘻嘻。
10.没关系你可以和我分享快乐也可以和我抱怨委屈 我都听着 我们是一伙的 我永远站在你这边。
11.异地恋真的很难，因为隔着屏幕，太多情绪表达不清，就会产生很多误会，很多时候吵架或者不开心，根源只是因为见不到，很容易乱想，我每天晚上睡不着的时候脑子里都是在想你。
12.你知不知道我想和你有个很长久的未来我很想肆无忌惮的喜欢你 很想每天看见你很想打开手机就能看到你的消息很想得到所有关于我们的祝福很想和你牵手走到最后虽然我不是你第一个喜欢的不是你第一个拥抱牵手的。
13.宝贝 在一起越久 就越感觉我们的感情来之不易 就越想好好珍惜我的男人 越想和你有一个好的结局 等和你一起见父母的时候 我就大大方方的拉着你的手和他们说 你们看 我真的没有选错人呢。
14.亲爱的你每天工作的好辛苦。谢谢你为我们的以后这么努力我真的好感动好爱你。我以后要让你每天一回到家就吃上热腾腾的饭菜。一定要温柔贤惠的在家等你回来。然后给你个爱的抱抱。
15.亲爱的你真的是我见过工作最有上进心最努力的男孩子呢！你已经百分之百超过我认识的同龄男生啦！！我相信你现在付出的努力早晚都会看到成果的！
16.我觉得互相喜欢是一件极其难得的事情，比俩个人在这偌大的世界能遇见还难得，而每个人都有每个人的优劣之处，比起分开造成的痛苦我更愿意花时间与你一起磨合。
17.宝贝，我觉得是我平时太过于小孩子脾气了都是你去迁就我，我突然意识到你爱我已经到了骨子里。我觉得两个人生活在一起真的很不容易，而且相互喜欢的两个人在一起更不容易。
18.宝，你真的是我十几年来碰到过最好的人。我没有夸张，真的没有谁能像你一样贴心的照顾我，心疼我，有难处的时候不离不弃依旧陪着我。你这么努力，我也要继续努力，我好想跟你一直走下去，有美好的未来。
19.我们的恋爱有些太仓促，我承认在一起的时候没有考虑清楚，在一起这么段时间还是觉得更适合做朋友。我们就这样吧，希望会有人比我更喜欢你。
20.遇见一个真心喜欢的人不容易 两个人在一起更不容易 缺点可以改 性格可以磨合 错过了就真的没有了 所以希望我们以后的路能彼此珍惜 相互理解 我也不知道我们能走多远 但是只要你不放手 我就会一直陪着你。
21.异地恋真的很难，因为隔着屏幕，太多情绪表达不清楚，就会产生好多误会，很多时候吵架或者不开心，根源只是因为见不到。我疑心病重，很容易乱想，我每天晚上睡不着的时候脑子里都是在想你。
22.但我希望我可以是你到困难第一个想倾诉的人遇到快乐第一个想享的人遇到挫折第一个想依靠的人我可以是你生的那一个陪伴到老的人不想太成熟我会和你吵架但不会离开你会故意气你我会粘着你死缠烂打的那种我会管着你。
23.我会永远永远爱你,我知道你赚钱辛苦，工作不容易,你别担心以后那些让你感到难过孤独的路也都一定有我陪伴着,要知道不管你什么样我都会一直爱你的。
24.宝贝，是我平时对你期望太高了！总是觉得像你这么棒的人肯定能做的更好的，却忘了你偶尔也会有累的时候。我以后一定要更温柔的对待你。你累的时候我就安抚好你的情绪。等你好起来了我再跟你一起往前走。我们一定会一直支持陪伴对方的对不对。
25.宝，你是我遇见的所有美好里的刚刚好我最期盼的，是时光还在，你还在你看，这么多人，这么大的世界，你我相苦尽甘来，所以你来了。
26.好东西我喜欢和别人分享，唯独你，是我一个人的。不管我去了哪里，做了什么，遇见了什么人，我都只喜欢你。
27.一直在一起吧，无论何时。来日方长，你要的感动和爱我都会慢慢给你。我要把温柔和可爱藏起来，全部留给你。
28.山野千里，你是我藏在星星里的浪漫。我喜欢看你笑，又有点怕看见你笑，因为我的心一直扑通扑通的在跳。
29.感谢万有引力将我拉向你你眼中的春和秋，胜过我见过爱过的一切山川与河流时间很短，天涯很远。
1.我没有甜言蜜语，只有认真的心，和你在一起我会有小脾气，喜欢粘着你，脾气一上来我会控制不住我自己，没有把握说话，没有经过大脑，脾气比较倔强，希望你能包容我。
2.现在真的好焦虑 想一些有的没有的 我觉得我自己离开你好像就被抽去了开心 我觉得我被这段感情支配了 我真的离不开你我的宝宝 可不可以多爱我一点 我好需要你对我的爱。
3.其实我也不知道什么是爱，只是遇到你之后，整个世界都是甜的。因为喜欢你，所以做了很多幼稚的事，说出了很幼稚的话。我喜欢你呐。希望你满眼都是我，希望我是你拒绝别人的理由。
4.宝宝，我不够性感，不够可爱，也不够温柔，我们不在一起的日子，我真的很害怕你身边会出现比我温柔漂亮的女孩子，但是爱情不都是建立在信任上的吗？我真的希望我们能够拒绝身边的诱惑，虽然距离很可怕，但是爱没学过地理。
5.但我希望我可以是你遇到困难第一个想倾诉的人遇到快乐第一个想要分享的人遇到挫折第一个想依靠的人我可以是你今生的那一个陪伴到老的人不想太成熟我会和你吵架但不会离开你会故意气你。
6.老公，在一起越久越能感觉到你的不容易，让我觉得自己很幸福，能有这么好的一个体贴的男人，想到你一直在努力的工作，从在一起到现在从来没有让我吃苦，都是尽力给我你能做到的，你是我见过最温柔最深情最好的男人。
7.你昨晚应该也没有睡好吧，超心疼你宝贝，以后不要跟自己过不去了，别钻牛角尖我很爱你，别再去质疑我的爱，我睡不好没关系，不能影响你呀，毕竟你还要为了你的小女朋友以后的幸福健身自律呢。
8.我想要我们吃饭 散步 聊天 一起游戏 合影 淋雨说明天见 最后再加一条 要特别特别相爱。
9.虽然每天都道晚安 可是我还是觉得很幸福 每天都有你温柔的结束我一天的疲惫我真的超踏实的 谢谢你这么温柔这么耐心呀 也谢谢你这么爱我嘻嘻。
10.没关系你可以和我分享快乐也可以和我抱怨委屈 我都听着 我们是一伙的 我永远站在你这边。
11.异地恋真的很难，因为隔着屏幕，太多情绪表达不清，就会产生很多误会，很多时候吵架或者不开心，根源只是因为见不到，很容易乱想，我每天晚上睡不着的时候脑子里都是在想你。
12.你知不知道我想和你有个很长久的未来我很想肆无忌惮的喜欢你 很想每天看见你很想打开手机就能看到你的消息很想得到所有关于我们的祝福很想和你牵手走到最后虽然我不是你第一个喜欢的不是你第一个拥抱牵手的。
13.宝贝 在一起越久 就越感觉我们的感情来之不易 就越想好好珍惜我的男人 越想和你有一个好的结局 等和你一起见父母的时候 我就大大方方的拉着你的手和他们说 你们看 我真的没有选错人呢。
14.亲爱的你每天工作的好辛苦。谢谢你为我们的以后这么努力我真的好感动好爱你。我以后要让你每天一回到家就吃上热腾腾的饭菜。一定要温柔贤惠的在家等你回来。然后给你个爱的抱抱。
15.亲爱的你真的是我见过工作最有上进心最努力的男孩子呢！你已经百分之百超过我认识的同龄男生啦！！我相信你现在付出的努力早晚都会看到成果的！
16.我觉得互相喜欢是一件极其难得的事情，比俩个人在这偌大的世界能遇见还难得，而每个人都有每个人的优劣之处，比起分开造成的痛苦我更愿意花时间与你一起磨合。
17.宝贝，我觉得是我平时太过于小孩子脾气了都是你去迁就我，我突然意识到你爱我已经到了骨子里。我觉得两个人生活在一起真的很不容易，而且相互喜欢的两个人在一起更不容易。
18.宝，你真的是我十几年来碰到过最好的人。我没有夸张，真的没有谁能像你一样贴心的照顾我，心疼我，有难处的时候不离不弃依旧陪着我。你这么努力，我也要继续努力，我好想跟你一直走下去，有美好的未来。
19.我们的恋爱有些太仓促，我承认在一起的时候没有考虑清楚，在一起这么段时间还是觉得更适合做朋友。我们就这样吧，希望会有人比我更喜欢你。
20.遇见一个真心喜欢的人不容易 两个人在一起更不容易 缺点可以改 性格可以磨合 错过了就真的没有了 所以希望我们以后的路能彼此珍惜 相互理解 我也不知道我们能走多远 但是只要你不放手 我就会一直陪着你。
21.异地恋真的很难，因为隔着屏幕，太多情绪表达不清楚，就会产生好多误会，很多时候吵架或者不开心，根源只是因为见不到。我疑心病重，很容易乱想，我每天晚上睡不着的时候脑子里都是在想你。
22.但我希望我可以是你到困难第一个想倾诉的人遇到快乐第一个想享的人遇到挫折第一个想依靠的人我可以是你生的那一个陪伴到老的人不想太成熟我会和你吵架但不会离开你会故意气你我会粘着你死缠烂打的那种我会管着你。
23.我会永远永远爱你,我知道你赚钱辛苦，工作不容易,你别担心以后那些让你感到难过孤独的路也都一定有我陪伴着,要知道不管你什么样我都会一直爱你的。
24.宝贝，是我平时对你期望太高了！总是觉得像你这么棒的人肯定能做的更好的，却忘了你偶尔也会有累的时候。我以后一定要更温柔的对待你。你累的时候我就安抚好你的情绪。等你好起来了我再跟你一起往前走。我们一定会一直支持陪伴对方的对不对。
25.宝，你是我遇见的所有美好里的刚刚好我最期盼的，是时光还在，你还在你看，这么多人，这么大的世界，你我相苦尽甘来，所以你来了。
26.好东西我喜欢和别人分享，唯独你，是我一个人的。不管我去了哪里，做了什么，遇见了什么人，我都只喜欢你。
27.一直在一起吧，无论何时。来日方长，你要的感动和爱我都会慢慢给你。我要把温柔和可爱藏起来，全部留给你。
28.山野千里，你是我藏在星星里的浪漫。我喜欢看你笑，又有点怕看见你笑，因为我的心一直扑通扑通的在跳。
29.感谢万有引力将我拉向你你眼中的春和秋，胜过我见过爱过的一切山川与河流时间很短，天涯很远。
沃兴华 | 书法创作就是前识意图与形式理念的统一
书法归根到底是给人看的
书法是视觉艺术，归根到底是给人看的，说狂话有什么用？作品是硬道理。“百年之想”是虚幻的。百年后人会不会想你，不取决于你想不想，而取决于你的作品能不能进入他们所处时代的文化所造成的特定视阈，这种时代文化你无法预知，更无法掌握，因此所谓的“百年之想”只是一厢情愿而已。但是它有积极作用，可以让我们对当下创作怀抱一种敬畏的心情、认真的态度和勤勉的作风，我想一个真正的艺术家应当要有一点“百年之想”。
书法的形式构成
我在《形势衍》一书中说：“书法就是线条对空间的分割”，这个观点包括两方面内容，一是分割的结果，讲空间造型与关系，要求‘致广大’，追求宏观效果，使作品具有撼人的气势；二是分割的手段，讲线条本身的质量，要求‘尽精微’，追求微观细节，使作品具有耐人琢磨的韵味。空间与线条并重，片面追求一个方面而否定另一个方面都是错误的，都会损害书法艺术的魅力。因此，我在创作时力求广大与精微兼顾。然而在写文章时，强调形式构成，线质方面谈的比较少。原因是我觉得关于线质古人讲得很多，“卑之无甚高论”，充其量只能作系统化的整理，如我在《书法技法新论》的笔法章和点画章中所做的那样。关于形式构成古人极少论述，而它恰恰是当代书法发展所面临的最迫切需要解决的问题，应当大谈特谈。
这种迫切性表现为两个方面，第一，古代书法是文本式的，注重阅读，因此强调点画和结体的表现。现代书法是图式的，注重观看，因此特别强调章法，强调形式构成。第二，书法艺术的发展是内因与外因合力作用的结果，外力的推动主要来自两个方面；书写工具和展示空间。受书写工具变化的推动，书法内部应变的次序为从点画到结体再到章法，点画因为与书写工具的关系最密切而变得最重要；受展示空间变化的推动，书法内部应变的次序为从章法到结体再到点画，章法因为与展示空间的关系最密切而变得最重要。
古代书法发展的外力影响主要来自书写工具，汉代蔡邕说：“唯笔软则奇怪生焉”，毛笔的改进促进了字体书风的变化发展，从秦汉到今天，两千多年来，毛笔的性能已被充分开发，各种表现都趋于极致，当代书法家要想精微很难超越神龙《兰亭》，要想浑厚很难超越邓石如，要想跌宕很难超越米芾，要想雅致很难超越董其昌……无论想要追求什么，都会有一座高峰矗立在前，这意味着借助书写工具来促进书法艺术发展的路已经走到头了。然而从展示空间来看，由于当代建筑式样和装潢风格的改变，今天书法的展示空间与以往任何一个时代都大不相同，书法作品如果不在幅式、章法、结体、点画乃至装裱上做一番改变，就很难进入现代的展示空间，与其协调，并且相映成辉。而作品要与展示空间相结合，最重要的就是章法，就是形式构成。
先讲形式。在艺术上，人们一般都将作品所表现的情感称为内容，而将表现情感的方法称为形式。具体说，书法艺术的表现形式，有点画结体和章法三个层次，再具体来说，就是点画的粗细方圆、轻重快慢；结体的正侧大小、收放开合；章法的疏密虚实、离合断续等等，它们都是以对比关系的方式出现的，点画结体和章法所包含的各种对比关系很多，远不止这些，如果加以归并的话，可以概括为形和势两大类型。形即空间的状态和位置，如粗细方圆、大小正侧、疏密虚实等等；势即时间的运动和速度，如轻重快慢、离合断续等等。因此汉代蔡邕在《九势》中说：“夫书肇自然，自然既出，阴阳生焉；阴阳既生，形势出焉”。他所说的自然，就是书法艺术所要表现的内容，包括我们所说的情感，他所说的阴阳就是各种各样的对比关系，所说的形势就是对比关系的高度概括，书法艺术是通过各种形和势的变化来表现情感内容的。
再说构成。书法作品中的点画结体和章法都具有两重性，一方面是整体，另一方面又是局部。点画既是起笔行笔和收笔的组合，是整体，同时又是结体的局部。结体既是各种点画的组合，是个整体，同时又是章法的局部。章法既是作品中所有造型元素的组合，是个整体，同时又是展示空间的局部。
点画结体和章法的双重性格决定了双重的表现要求。当它们作为相对独立的整体时，各种组合元素的处理要完整、平衡和统一，要表现出一定的审美价值，当它们作为局部时，各种组合元素的处理要不完整、不平衡和不统一，以开放的姿态与其他局部相组合，在组合中1+1>2，产生新的审美价值。
整体和局部各有各的审美价值，书法创作应当两者兼顾，但是由于种种原因，“目不能二视而明”，人们常常会在兼顾的基础上有所偏重，比较来说，传统书法偏重于将每个层次都当作相对独立的整体，强调它们本身的审美价值，结果使得宋代以后的形式研究越来越往精细方向发展，以楷书的点画形式来说，晋唐时代只有八种，欧阳询称为《八诀》，到元代陈绎曾的《翰林要诀》变为三十六种；就楷书的结体来说，唐代欧阳询有《三十六法》，明代李淳发展为《大字结构八十四法》，到清代黄自元又进一步细化为九十二法。所有这些研究都就事论事，就点画论点画，就结体论结体，只见树木，不见森林，使得书法创作在技法表现上，一方面越来越细腻，另一方面却因为忽视了局部与局部之间的关系，琐碎呆板，没有整体感，缺乏生气，走到极端，便堕落到馆阁体的魔障里去了。当代书法家看到这种毛病，认识到它的危险性，因此主张要在关注局部之美的基础上，进一步强调局部与局部之间的组合关系之美，这种局部与局部的组合，用一个现代的词来表示，那就是构成。构成就是组合，组合就是构成。
总而言之，形式构成的创作注重两个方面，一是形式，任何情感都必须通过点画结体和章法中的各种对比关系来表现，因此特别强调对比关系，认为作品中对比关系越多，作品的内涵就越丰富，作品中对比关系的反差越大，作品的视觉效果就越强烈。二是构成，在兼顾点画结体和章法的局部之美的基础上，特别强调点画与点画、结体与结体、章法与展示空间之间的组合关系之美。努力把点画放到结体中去表现，把结体放到章法中去表现，把章法放在展示环境中去表现，让它们在更高层次更大范围的组合中通过变形，表现出更大的审美价值。
用笔和线质的两点体会
其实在创作上我是非常注重用笔和线质的，只是在表述时因为上面两个原因而讲得少了，以后我要注意，不要讲得太偏。说改就改，现在马上就纠正一下，讲讲我对用笔和线质的两点体会：第一，线质要好无非两个方面，一是粗细方圆，造型丰富，二是轻重快慢，节奏鲜明。而无论粗细方圆还是轻重快慢都是一种对比的存在，对比双方都不能单独产生意义，只有被纳入到一个系统之内，通过有机组合，建立起对立统一关系，才能相得益彰，显示出各自的美感，而这种系统的组合形式就是笔法。
笔法的要义是将点画的书写分成起笔、行笔和收笔三个部分，让运笔走出一个过程，在这个过程中，通过提按顿挫，在造型上产生粗细方圆的变化，通过轻重快慢，在节奏上产生抑扬起伏的变化，最后通过造型与节奏的组合，使点画成为一个整体，具有相对独立的审美价值。点画有没有笔法意识，造型与节奏的表现是不是丰富而且细腻，这是写好点画的根本前提。第二，线质要好还必须避免偃卧，笔锋受压后打开，一进入行笔，就会偏向与运动方向相反的一边，使笔肚接触纸面。笔按得越重，笔肚接触纸面越多，笔锋的偏侧就越大，这种偏侧便是偃卧。它使书写的沉着之力因为笔锋的偏侧而转移为与纸面平行的力量，不能力透纸背，入木三分；而且，笔肚擦过纸面，墨色扁薄飘浮，没有注入感。因此为了在中段行笔时避免偃卧，董其昌说：“发笔处便要提得笔起，不使其自偃，乃是千古不传之语”。意思是尽量提起笔，让笔尖在纸上行走，以此保证中锋，这是帖学的中段行笔方法。包世臣《艺舟双楫》说：“盖笔向左迤后稍偃，是笔尖着纸即逆，而毫不得不平铺纸上矣。石工镌字，画右行者，其錞必向左，验而实之，则纸犹石也，笔犹钻也，指犹锤也。……锋既着纸，即宜转换，于画下行者，管转向上；画上行者，管转向下；画左行者，管转向右。”主张将笔管朝笔画运行的相反方向倾斜，抬起笔肚，让笔尖受压后强力反弹，紧紧咬住纸面逆行，保证写出苍茫浑厚的点画，这是碑学的中段行笔方法。
帖学和碑学的行笔方法不同，表现效果大相径庭，但是殊途同归，都避免了行笔过程中笔锋偃卧的毛病。帖学提笔运行的效果是清挺遒劲，适宜于写小字；碑学逆顶运行的效果是浑厚苍茫，适宜于写大字。理解和掌握这两种方法，创作时就可以根据实际情况随时应变，点画的粗与细、快与慢，力度和速度的变化，轻松与沉郁的表现，全在于这两种方法的灵活使用。
这两种用笔方法太重要了，现在有许多人写字只求痛快，不讲笔法，起笔、行笔和收笔没有变化，点画苍白空洞，尤其是不知道如何避免偃卧，运笔像拖地板一样，点画扁薄轻浮，这些运笔都被董其昌斥之为“信笔”。
我的创作方法
我就谈谈自己的创作方法，它到底是出于脑还是出于心，你去分析分析看。我认为：书法创作就是前识意图与形式理念的统一。
所谓前识意图，顾名思义就是在创作之前，对作品的一种意象性预构，它是不明确的，如老子说的：“恍兮惚兮，其中有象；惚兮恍兮，其中有精”，因此称为“前识”。而且作为一种意象，它具有强烈的表现冲动，因此称为意图。前识意图反映了作者的思想感情、审美趣味和生活状态等等，是作者生命的表现。
所谓形式理念，是书法艺术的表现形式在高度概括以后，抽绎出来的最高原则。书法的表现形式是点画结体的造型及其对比组合，具体来说，就是用笔的轻重快慢，点画的粗细方圆，结体的大小正侧，章法的疏密虚实，用墨的枯湿浓淡等，这些对比组合变化无穷，其最高原则就是四个字“以他平他”，不断地以不同的造型元素与前面的造型元素相联接，让它们相反相成，相映成辉，组成和谐的整体关系并生生不息地展开下去，这是作品生命的表现。
前识意图是作者情绪在受到某种刺激之后引起的反应，不同刺激，不同反应，造成不同的前识意图。形式理念是“以他平他”，前面的点画写得粗了、细了，后面的点画就要写得细些、粗些......前面字写正了，后面字就写得斜些；右边字写大了，左边字就写得小些；前面一行右倾了，后面一行就往左斜一些。至于怎么粗怎么细，怎么正怎么斜，怎么大怎么小，会激发出作者在平时训练中所储备的各种技法规范，王羲之的，颜真卿的，苏黄米蔡的等等，全部变成各种具体情况下的具体运用。
二是轮换做主的原则。在创作过程中，落笔的时候，线条是粗是细？是长是短？结体是方是圆？上下字是连续的还是间断的……所有表现都以前识意图为主，由前识意图定下作品的风格基调。开了头以后，形式理念逐渐显现，影响越来越大，到一件作品快要完成的时候，怎么写已经完全被形式理念所规定了，前面疏了，后面必须要密一点；前面轻了，后面必须重一点……你别无选择，只能够跟着形式理念走。尤其是落款，写在什么地方，是穷款还是长款，你不要再顾及什么前识意图，必须老老实实地根据形式理念去“以他平他”，求得通篇关系的完整与和谐。这种轮换原则古人也讲过，但不明确。王铎说，一个字中，前面的笔画好写，最后一笔难写。为什么？就是因为前面几笔根据前识意图，你可以想怎么写就怎么写，最后一笔要调整关系，必须符合“以他平他”的形式理念，落在什么地方，粗一点还是细一点，干一些还是湿一些，实际上都是被规定的，你要发现这种规定，并且把它表现出来，所以难写。书法创作的过程，前面以前识意图为主，后面以形式理念为主，这个道理与写文章一样。刘熙载在《艺概·文概》中说：“未破题前，文章由我，既破题后，我由文章”。八股文讲起承转合，“起”就是破题，破题的时候，文章怎么写，以我为主，好比书法中的以前识意图为主。“起”了之后，破题了，观点亮出来了，后面怎么承，怎么转，怎么合，就由不得你了，你必须跟着文章本身的逻辑走，好比书法中跟着形式理念走。只有这样，书法创作才能将作者的生命与作品的生命融为一体，既表现作者的思想感情，又符合传统文化的精神。
书法归根到底是给人看的
书法是视觉艺术，归根到底是给人看的，说狂话有什么用？作品是硬道理。“百年之想”是虚幻的。百年后人会不会想你，不取决于你想不想，而取决于你的作品能不能进入他们所处时代的文化所造成的特定视阈，这种时代文化你无法预知，更无法掌握，因此所谓的“百年之想”只是一厢情愿而已。但是它有积极作用，可以让我们对当下创作怀抱一种敬畏的心情、认真的态度和勤勉的作风，我想一个真正的艺术家应当要有一点“百年之想”。
书法的形式构成
我在《形势衍》一书中说：“书法就是线条对空间的分割”，这个观点包括两方面内容，一是分割的结果，讲空间造型与关系，要求‘致广大’，追求宏观效果，使作品具有撼人的气势；二是分割的手段，讲线条本身的质量，要求‘尽精微’，追求微观细节，使作品具有耐人琢磨的韵味。空间与线条并重，片面追求一个方面而否定另一个方面都是错误的，都会损害书法艺术的魅力。因此，我在创作时力求广大与精微兼顾。然而在写文章时，强调形式构成，线质方面谈的比较少。原因是我觉得关于线质古人讲得很多，“卑之无甚高论”，充其量只能作系统化的整理，如我在《书法技法新论》的笔法章和点画章中所做的那样。关于形式构成古人极少论述，而它恰恰是当代书法发展所面临的最迫切需要解决的问题，应当大谈特谈。
这种迫切性表现为两个方面，第一，古代书法是文本式的，注重阅读，因此强调点画和结体的表现。现代书法是图式的，注重观看，因此特别强调章法，强调形式构成。第二，书法艺术的发展是内因与外因合力作用的结果，外力的推动主要来自两个方面；书写工具和展示空间。受书写工具变化的推动，书法内部应变的次序为从点画到结体再到章法，点画因为与书写工具的关系最密切而变得最重要；受展示空间变化的推动，书法内部应变的次序为从章法到结体再到点画，章法因为与展示空间的关系最密切而变得最重要。
古代书法发展的外力影响主要来自书写工具，汉代蔡邕说：“唯笔软则奇怪生焉”，毛笔的改进促进了字体书风的变化发展，从秦汉到今天，两千多年来，毛笔的性能已被充分开发，各种表现都趋于极致，当代书法家要想精微很难超越神龙《兰亭》，要想浑厚很难超越邓石如，要想跌宕很难超越米芾，要想雅致很难超越董其昌……无论想要追求什么，都会有一座高峰矗立在前，这意味着借助书写工具来促进书法艺术发展的路已经走到头了。然而从展示空间来看，由于当代建筑式样和装潢风格的改变，今天书法的展示空间与以往任何一个时代都大不相同，书法作品如果不在幅式、章法、结体、点画乃至装裱上做一番改变，就很难进入现代的展示空间，与其协调，并且相映成辉。而作品要与展示空间相结合，最重要的就是章法，就是形式构成。
先讲形式。在艺术上，人们一般都将作品所表现的情感称为内容，而将表现情感的方法称为形式。具体说，书法艺术的表现形式，有点画结体和章法三个层次，再具体来说，就是点画的粗细方圆、轻重快慢；结体的正侧大小、收放开合；章法的疏密虚实、离合断续等等，它们都是以对比关系的方式出现的，点画结体和章法所包含的各种对比关系很多，远不止这些，如果加以归并的话，可以概括为形和势两大类型。形即空间的状态和位置，如粗细方圆、大小正侧、疏密虚实等等；势即时间的运动和速度，如轻重快慢、离合断续等等。因此汉代蔡邕在《九势》中说：“夫书肇自然，自然既出，阴阳生焉；阴阳既生，形势出焉”。他所说的自然，就是书法艺术所要表现的内容，包括我们所说的情感，他所说的阴阳就是各种各样的对比关系，所说的形势就是对比关系的高度概括，书法艺术是通过各种形和势的变化来表现情感内容的。
再说构成。书法作品中的点画结体和章法都具有两重性，一方面是整体，另一方面又是局部。点画既是起笔行笔和收笔的组合，是整体，同时又是结体的局部。结体既是各种点画的组合，是个整体，同时又是章法的局部。章法既是作品中所有造型元素的组合，是个整体，同时又是展示空间的局部。
点画结体和章法的双重性格决定了双重的表现要求。当它们作为相对独立的整体时，各种组合元素的处理要完整、平衡和统一，要表现出一定的审美价值，当它们作为局部时，各种组合元素的处理要不完整、不平衡和不统一，以开放的姿态与其他局部相组合，在组合中1+1>2，产生新的审美价值。
整体和局部各有各的审美价值，书法创作应当两者兼顾，但是由于种种原因，“目不能二视而明”，人们常常会在兼顾的基础上有所偏重，比较来说，传统书法偏重于将每个层次都当作相对独立的整体，强调它们本身的审美价值，结果使得宋代以后的形式研究越来越往精细方向发展，以楷书的点画形式来说，晋唐时代只有八种，欧阳询称为《八诀》，到元代陈绎曾的《翰林要诀》变为三十六种；就楷书的结体来说，唐代欧阳询有《三十六法》，明代李淳发展为《大字结构八十四法》，到清代黄自元又进一步细化为九十二法。所有这些研究都就事论事，就点画论点画，就结体论结体，只见树木，不见森林，使得书法创作在技法表现上，一方面越来越细腻，另一方面却因为忽视了局部与局部之间的关系，琐碎呆板，没有整体感，缺乏生气，走到极端，便堕落到馆阁体的魔障里去了。当代书法家看到这种毛病，认识到它的危险性，因此主张要在关注局部之美的基础上，进一步强调局部与局部之间的组合关系之美，这种局部与局部的组合，用一个现代的词来表示，那就是构成。构成就是组合，组合就是构成。
总而言之，形式构成的创作注重两个方面，一是形式，任何情感都必须通过点画结体和章法中的各种对比关系来表现，因此特别强调对比关系，认为作品中对比关系越多，作品的内涵就越丰富，作品中对比关系的反差越大，作品的视觉效果就越强烈。二是构成，在兼顾点画结体和章法的局部之美的基础上，特别强调点画与点画、结体与结体、章法与展示空间之间的组合关系之美。努力把点画放到结体中去表现，把结体放到章法中去表现，把章法放在展示环境中去表现，让它们在更高层次更大范围的组合中通过变形，表现出更大的审美价值。
用笔和线质的两点体会
其实在创作上我是非常注重用笔和线质的，只是在表述时因为上面两个原因而讲得少了，以后我要注意，不要讲得太偏。说改就改，现在马上就纠正一下，讲讲我对用笔和线质的两点体会：第一，线质要好无非两个方面，一是粗细方圆，造型丰富，二是轻重快慢，节奏鲜明。而无论粗细方圆还是轻重快慢都是一种对比的存在，对比双方都不能单独产生意义，只有被纳入到一个系统之内，通过有机组合，建立起对立统一关系，才能相得益彰，显示出各自的美感，而这种系统的组合形式就是笔法。
笔法的要义是将点画的书写分成起笔、行笔和收笔三个部分，让运笔走出一个过程，在这个过程中，通过提按顿挫，在造型上产生粗细方圆的变化，通过轻重快慢，在节奏上产生抑扬起伏的变化，最后通过造型与节奏的组合，使点画成为一个整体，具有相对独立的审美价值。点画有没有笔法意识，造型与节奏的表现是不是丰富而且细腻，这是写好点画的根本前提。第二，线质要好还必须避免偃卧，笔锋受压后打开，一进入行笔，就会偏向与运动方向相反的一边，使笔肚接触纸面。笔按得越重，笔肚接触纸面越多，笔锋的偏侧就越大，这种偏侧便是偃卧。它使书写的沉着之力因为笔锋的偏侧而转移为与纸面平行的力量，不能力透纸背，入木三分；而且，笔肚擦过纸面，墨色扁薄飘浮，没有注入感。因此为了在中段行笔时避免偃卧，董其昌说：“发笔处便要提得笔起，不使其自偃，乃是千古不传之语”。意思是尽量提起笔，让笔尖在纸上行走，以此保证中锋，这是帖学的中段行笔方法。包世臣《艺舟双楫》说：“盖笔向左迤后稍偃，是笔尖着纸即逆，而毫不得不平铺纸上矣。石工镌字，画右行者，其錞必向左，验而实之，则纸犹石也，笔犹钻也，指犹锤也。……锋既着纸，即宜转换，于画下行者，管转向上；画上行者，管转向下；画左行者，管转向右。”主张将笔管朝笔画运行的相反方向倾斜，抬起笔肚，让笔尖受压后强力反弹，紧紧咬住纸面逆行，保证写出苍茫浑厚的点画，这是碑学的中段行笔方法。
帖学和碑学的行笔方法不同，表现效果大相径庭，但是殊途同归，都避免了行笔过程中笔锋偃卧的毛病。帖学提笔运行的效果是清挺遒劲，适宜于写小字；碑学逆顶运行的效果是浑厚苍茫，适宜于写大字。理解和掌握这两种方法，创作时就可以根据实际情况随时应变，点画的粗与细、快与慢，力度和速度的变化，轻松与沉郁的表现，全在于这两种方法的灵活使用。
这两种用笔方法太重要了，现在有许多人写字只求痛快，不讲笔法，起笔、行笔和收笔没有变化，点画苍白空洞，尤其是不知道如何避免偃卧，运笔像拖地板一样，点画扁薄轻浮，这些运笔都被董其昌斥之为“信笔”。
我的创作方法
我就谈谈自己的创作方法，它到底是出于脑还是出于心，你去分析分析看。我认为：书法创作就是前识意图与形式理念的统一。
所谓前识意图，顾名思义就是在创作之前，对作品的一种意象性预构，它是不明确的，如老子说的：“恍兮惚兮，其中有象；惚兮恍兮，其中有精”，因此称为“前识”。而且作为一种意象，它具有强烈的表现冲动，因此称为意图。前识意图反映了作者的思想感情、审美趣味和生活状态等等，是作者生命的表现。
所谓形式理念，是书法艺术的表现形式在高度概括以后，抽绎出来的最高原则。书法的表现形式是点画结体的造型及其对比组合，具体来说，就是用笔的轻重快慢，点画的粗细方圆，结体的大小正侧，章法的疏密虚实，用墨的枯湿浓淡等，这些对比组合变化无穷，其最高原则就是四个字“以他平他”，不断地以不同的造型元素与前面的造型元素相联接，让它们相反相成，相映成辉，组成和谐的整体关系并生生不息地展开下去，这是作品生命的表现。
前识意图是作者情绪在受到某种刺激之后引起的反应，不同刺激，不同反应，造成不同的前识意图。形式理念是“以他平他”，前面的点画写得粗了、细了，后面的点画就要写得细些、粗些......前面字写正了，后面字就写得斜些；右边字写大了，左边字就写得小些；前面一行右倾了，后面一行就往左斜一些。至于怎么粗怎么细，怎么正怎么斜，怎么大怎么小，会激发出作者在平时训练中所储备的各种技法规范，王羲之的，颜真卿的，苏黄米蔡的等等，全部变成各种具体情况下的具体运用。
二是轮换做主的原则。在创作过程中，落笔的时候，线条是粗是细？是长是短？结体是方是圆？上下字是连续的还是间断的……所有表现都以前识意图为主，由前识意图定下作品的风格基调。开了头以后，形式理念逐渐显现，影响越来越大，到一件作品快要完成的时候，怎么写已经完全被形式理念所规定了，前面疏了，后面必须要密一点；前面轻了，后面必须重一点……你别无选择，只能够跟着形式理念走。尤其是落款，写在什么地方，是穷款还是长款，你不要再顾及什么前识意图，必须老老实实地根据形式理念去“以他平他”，求得通篇关系的完整与和谐。这种轮换原则古人也讲过，但不明确。王铎说，一个字中，前面的笔画好写，最后一笔难写。为什么？就是因为前面几笔根据前识意图，你可以想怎么写就怎么写，最后一笔要调整关系，必须符合“以他平他”的形式理念，落在什么地方，粗一点还是细一点，干一些还是湿一些，实际上都是被规定的，你要发现这种规定，并且把它表现出来，所以难写。书法创作的过程，前面以前识意图为主，后面以形式理念为主，这个道理与写文章一样。刘熙载在《艺概·文概》中说：“未破题前，文章由我，既破题后，我由文章”。八股文讲起承转合，“起”就是破题，破题的时候，文章怎么写，以我为主，好比书法中的以前识意图为主。“起”了之后，破题了，观点亮出来了，后面怎么承，怎么转，怎么合，就由不得你了，你必须跟着文章本身的逻辑走，好比书法中跟着形式理念走。只有这样，书法创作才能将作者的生命与作品的生命融为一体，既表现作者的思想感情，又符合传统文化的精神。
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