#日行一善[超话]# [太阳]#每日一善#
慕人善者,勿问其所以善,恐拟议之念生,而效法之念微矣;济人穷者,勿问其所以穷,恐憎恶之心生,而恻隐之心泯矣。
要用心去感受自己内心的声音,外界的声音太纷纷扰扰,只有把自己的生活调回自己喜欢的频道,才能真的清楚自己所需要的东西是什么。
无论如何,遵从内心的声音,活得更爱自己,倘若你仍然有很多困惑,那么就停下来好好的扎根,摒弃外界的流言蜚语。
为别人点一盏灯,照亮别人,也照亮了自己。
慕人善者,勿问其所以善,恐拟议之念生,而效法之念微矣;济人穷者,勿问其所以穷,恐憎恶之心生,而恻隐之心泯矣。
要用心去感受自己内心的声音,外界的声音太纷纷扰扰,只有把自己的生活调回自己喜欢的频道,才能真的清楚自己所需要的东西是什么。
无论如何,遵从内心的声音,活得更爱自己,倘若你仍然有很多困惑,那么就停下来好好的扎根,摒弃外界的流言蜚语。
为别人点一盏灯,照亮别人,也照亮了自己。
当地时间6月28日,在土耳其、瑞典和芬兰三国政府首脑与北约秘书长斯托尔滕贝格进行谈判过后,土耳其撤回了否决瑞典和芬兰两国进入北约的决议,同意上述两国加入北约。
说句半开玩笑话,我料事如神了一回。
“应无所住而生其心”是指什么呢?
一切境相(万法)本来如是呈现,法尔如是。境相就这么呈现,只要见种种都是呈现。只有相,世界本质是意识,意识本质是相,相只是如是相,不可思议,不可执取,只要执则妄,因此“应无所住(相)而生其心”。
如幻行者应不执着于相而生“清净心”,见相离相,见思离思,不为其所转。即应透过相(意识念头)见本质(心的本性),而不是被相(意识念头)所迷惑而执着于此。
说句半开玩笑话,我料事如神了一回。
“应无所住而生其心”是指什么呢?
一切境相(万法)本来如是呈现,法尔如是。境相就这么呈现,只要见种种都是呈现。只有相,世界本质是意识,意识本质是相,相只是如是相,不可思议,不可执取,只要执则妄,因此“应无所住(相)而生其心”。
如幻行者应不执着于相而生“清净心”,见相离相,见思离思,不为其所转。即应透过相(意识念头)见本质(心的本性),而不是被相(意识念头)所迷惑而执着于此。
说句半开玩笑话,我料事如神了一回。
“应无所住而生其心”是指什么呢?
一切境相(万法)本来如是呈现,法尔如是。境相就这么呈现,只要见种种都是呈现。只有相,世界本质是意识,意识本质是相,相只是如是相,不可思议,不可执取,只要执则妄,因此“应无所住(相)而生其心”。
如幻行者应不执着于相而生“清净心”,见相离相,见思离思,不为其所转。即应透过相(意识念头)见本质(心的本性),而不是被相(意识念头)所迷惑而执着于此。
“应无所住而生其心”是指什么呢?
一切境相(万法)本来如是呈现,法尔如是。境相就这么呈现,只要见种种都是呈现。只有相,世界本质是意识,意识本质是相,相只是如是相,不可思议,不可执取,只要执则妄,因此“应无所住(相)而生其心”。
如幻行者应不执着于相而生“清净心”,见相离相,见思离思,不为其所转。即应透过相(意识念头)见本质(心的本性),而不是被相(意识念头)所迷惑而执着于此。
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