慈能予乐。
慈，慈者爱念，
即能给予众生快乐之心，
菩萨爱念一切众生，常求乐事，
随彼所求而利益对方。
与人相处，
如果保持一个“慈”的原则，
就能让别人和自己快乐。
说话之道很简单，
首先从抱着一颗让别人快乐的慈心说话开始。
早安吉祥[太阳]南无大愿地藏王菩萨摩诃萨…… https://t.cn/z8G1Ta3

传喜法师开示：我们要做一个决定的，是要轮回，还是要解脱？要恶性循环，还是要良性循环？今年我写了四个字叫“从善如流”，希望大家都能入到善的流转中，不要入到恶的流转中，恶的流转无边无际。我们佛弟子要修慈悲喜舍四无量心，慈就是予乐之心无有边际。乐就是自己安住在快乐和快乐的因里，也带领众生安住在快乐和快乐的因里。悲是拔苦，自己安住在离苦和离苦的因中，也让众生远离苦和苦的因。喜是什么？喜乐于法。“愿诸众生具乐及乐因，愿诸众生离苦及苦因，愿众生永具无苦之乐”。无苦就是说，这个法是清净的、究竟的、无苦的，佛法就是无苦之乐。“愿众生离亲疏悉平等”，什么叫舍？大平等就叫舍。情与无情一切处皆得见佛，这就是大清净、大平等，也叫真空妙有。

这个四无量心，就是慈悲喜舍无有边际，依教奉行，是名佛弟子，是名精进者。精进的佛弟子这样修行，自然转凡成圣，离苦得乐，终能证得佛的境界、佛的智慧。

传喜法师开示：我们要做一个决定的，是要轮回，还是要解脱？要恶性循环，还是要良性循环？今年我写了四个字叫“从善如流”，希望大家都能入到善的流转中，不要入到恶的流转中，恶的流转无边无际。我们佛弟子要修慈悲喜舍四无量心，慈就是予乐之心无有边际。乐就是自己安住在快乐和快乐的因里，也带领众生安住在快乐和快乐的因里。悲是拔苦，自己安住在离苦和离苦的因中，也让众生远离苦和苦的因。喜是什么？喜乐于法。“愿诸众生具乐及乐因，愿诸众生离苦及苦因，愿众生永具无苦之乐”。无苦就是说，这个法是清净的、究竟的、无苦的，佛法就是无苦之乐。“愿众生离亲疏悉平等”，什么叫舍？大平等就叫舍。情与无情一切处皆得见佛，这就是大清净、大平等，也叫真空妙有。

这个四无量心，就是慈悲喜舍无有边际，依教奉行，是名佛弟子，是名精进者。精进的佛弟子这样修行，自然转凡成圣，离苦得乐，终能证得佛的境界、佛的智慧。

极乐世界诸上善人聚会一处，诸上善人可不是小善啊，是不思善不思恶，远离了一切善恶分别，了达一切万法本性，这样的叫诸上善人聚会一处。