山东手造丨鲁砚：取天工之造化 赋顽石以生命
一方砚台，就是一个故事，一个生命，砚，作为文人书案前一生相伴的工具，被赋予了丰富的文化内涵。砚台是中国传统的文房四宝之一，它体现了中国数千年的历史文化，对传承民族文化艺术起着重要的作用。我们山东是齐鲁之邦，文化更是源远流长。境内所产砚石，也是品类繁多，享有“齐笔鲁砚”的美誉。
鲁砚是以山东境内所蕴藏的砚石制成的砚的总称，有红丝石、紫金石、淄石、砣矶石、徐公石、金星石、温石、田横石、尼山石、龟石、燕子石等十余种。鲁砚制作始于西汉，在历史上享有盛名，唐宋时被推为端、翕、洮四大名砚之首。
鲁砚制作技艺包括：选石、构思、上稿、粗雕、细雕、抛光、题刻砚铭。

鲁砚的制作和其他兄弟砚一样，有异曲同工之妙，都离不开采石、设计、雕刻等几个主要过程。鲁砚的设计一般是先观察，观察砚坯的造型、石色和砚坯其内的石色和纹理。通过观察，基本掌握了砚材本身所具备的各种先天条件，心中已有成砚，然后是墨稿。
所谓墨稿，就是先大体确定砚堂、砚池的位置，然后再把所要表达的内容立意和题材，用毛笔画于砚坯上，这些内容、立意和题材也就是后来的砚的装饰部位，而一方砚的成型后的品位高与低，大多是在这一过程中就已经基本确定的。

砚的装饰部分侧重于砚额、砚侧和砚背。其正面部分砚的部位一般不会超过整体的三分之一。个别情况也有打破常规的，这就是有法和无法的关系。任何一方砚坯，不论其造型如何，必定有一个相对稳定的平行线置其下端，这方砚成形之后，会给人一种稳定的感觉，否则就会头重脚轻、比例失调。
鲁砚的雕刻，是在砚坯墨稿的基础上，先用刻刀将装饰部位的图案和砚堂砚池的轮廓刻出来。在此基础上，先刻砚堂、砚池，再刻图案部分，这样避免了刻砚堂砚池的过程中，碰坏已刻好的图案部分。

鲁砚在构思立意上，特别讲究“天人合一”、“简朴大方”、“虚实相宜”、“大巧若拙”等艺术理念。琢砚技艺从形成开始，就在不断推动中国绘画、书法、雕刻等艺术的发展和传承，它反映了历史人物、文物古迹、民间风俗、建筑风格、山水风貌、制造工艺、宗教信仰等诸多方面的文化内容。
来源：大众网

看《梦华录》，学宋文化7——乐籍[yuè jí]
乐籍制度始于西汉终于清朝，指将罪民、战俘等群体的妻女及其后代籍入专门的名册，迫使其世代从乐，倍受社会歧视和压制，称为乐籍。沦为乐籍的女子会被送入教坊司，教坊司是古代管理俗乐的机构，是乐籍女子生活的场所，里面歌、舞、乐、杂技为一体的戏剧艺术。一旦被罚入乐籍，那就是世袭，想要脱籍是非常难。
#梦华录##宋朝#

#百名网红带你游太原##千名主播秀山西# 【古交市非物质文化遗产——长命线胆】“长命线胆”是古交市民俗文化中的一枝艺术奇葩，是姑娘们出嫁时娘家为女儿准备的用五色线缠成的随嫁品之一。据民间传说，“长命线胆”始于两汉，胜于唐代。传说西汉时有位丞相爱女出嫁，母亲出于对女儿的关爱和不舍，在女儿出嫁时，用五色线精心缠制成一个“线球”，寄托对远嫁女儿千丝万缕的思念，祝福女儿生活幸福美满，也希望女儿富有“针历”。据传说，当时社会称为“针头线脑”，此俗从宫中逐渐流传，到唐代盛行起来。

“长命线胆”这门手工艺的传承，在祖上是有严格的要求的，缠“长命线胆”的人必须是夫妻双全，儿女满堂，德高望重，长寿健康，圆满平安的人家的女人才有资格做此物，预示着新人婚后圆满幸福，吉祥如意。

内胆中放入吉祥数字，3、5、6、8、9、10、11、12个的吉祥物，如：白洋或者铜钱或者硬币，或者放入铜制小铃铛，预示后代聪明伶俐。

“长命线胆”是古交地区每一位姑娘出嫁时的必备嫁妆之一，可以世代相传（传女不传男），寓意祝福出嫁的女儿生活圆满圆满，幸福长长久久。李大娘说线胆代表一种中华传统文化，受这种传统文化的支撑和影响，在李家婆媳之间、兄弟姐妹、妯娌姑嫂之间和睦相处、尊老爱幼、亲情浓厚。