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《大佛顶首楞严经讲记》七卷(4)—11

由因世界留碍轮回,障颠倒故,和合著成八万四千精耀乱想。如是故有色相羯南,流转国土,休咎精明,其类充塞。

留碍轮回:往往这一类众生非常执著,非常自以为是,妄想非常坚固。往往这一些人修所谓的气功、禅定,开了天眼,看到一点什么光、什么人,开了天耳听到有什么人跟他讲话,就自以为得道,所以在这个境界里越发地攀缘,不可收拾,越发自己认为怎么样,还自以为是佛菩萨来救度世界众生。这叫「留碍轮回」。

障颠倒故:由于这种愚痴、固执与我们的妙明真心相违背,所以叫「障颠倒」,自己障碍自己。「障」就是障碍。

和合著成八万四千精耀乱想:「著」就是执著,执著而形成「八万四千精耀乱想」。「精耀乱想」,很简单,心里看到光了,看到明了,在修持的过程中以日月精华、天地正气来作为自己的能量补充,来改造生命机能。如果把它作为治病养生的手段无可非议,但是与了生死没有关系。「精」就是精华,「耀」就是光明。我们就是在定中、在深更半夜浑身发亮,乃至家里都亮了,都不能证明你有什么智慧,天仙鬼怪都有这种功能。

如是故有色相羯南,流转国土:就是化生,也是当初的那一块硬肉。这里的化生跟前面的「转蜕飞行」不一样。这个化生就改变了身份,肉团身丢在那里,变成那个妖精鬼怪之类,或者变成一个萤火虫。萤火虫也可以由人直接化生。或者变成一堆半明不明、悠悠晃晃的一团火,世间人叫鬼火。科学家把它解为什么磷火,这个是不对的,不是什么磷火。那就是修外道的人死了以后变成一团明亮的火,那种生命多微弱啊,多可怜啊,在虚空里飘飘荡荡的。

休咎精明,其类充塞:都是一类精怪。「休」,这一类精怪专门报吉祥的事情。「咎」,这一类往往是报凶。这些东西虽然是异类,有些他能提前知道一点未来的事情,就是由于这些人好出风头,所以他来显示一下,告诉你一下,当然也是与你多生多世的那种缘分。「精明」,因为他采食日月精华,所以他显现为一种明亮的物体。这些东西一般地在不常住人的房宅里,在山上、树林、海边,有这些莫名其妙的精怪。常见的就是夏天的那些萤火虫,还有蚌壳里的珍珠。蚌壳本身就是一种灵体,一些修行人在贪图光明,就在蚌壳里变成一个小珍珠,还有的在乌龟体内也能找到夜明珠之类的,这些东西都是众生啊!那个夜明珠是不是也是宝贝呀?这些人把自己修成了宝贝,可他自己就苦了,他自己有什么用啊?

要开智慧,不能执著啊!不能自以为是。把《楞严经》读懂了,你无法不通,什么事情都能想得开。练气功、修禅定的同修,你是不是要吓出一身冷汗来呀?你还以为会修行,能看到什么,听到什么,鬼都有那种神通。你修了以后做鬼,做鬼还比做萤火虫要好一些,要比做蚌壳里的那个珍珠要好一些吧?怕你到时候连鬼都不如,千万不要人不做做鬼。

我再次提醒各位,这种神通是我们本有,你不需要修的,你死了以后如果在鬼道,你自然就有了。如果你现在就修了,你就会执著这种东西,怕你将来连鬼都做不到,甚至堕落无情。是不是更可怜?

如果修圆顿大法,一念开智慧,即成佛了生死;不开智慧,那个许多未知数的因缘果报从这里可以拖到美国的华盛顿,你就不知道将来会怎么长怎么短。你无量劫以来生生世世的造的那种业障你去受报吧,也不知道你会报到哪一道。有智慧的人要抓住当下,不要等明天,这是佛讲的。人命在呼吸之间,更不要说等明年,更不用说三年、五年以后,你等不得,了生死的事情刻不容缓。#人生如意[超话]##感恩认识你[超话]##早晨的阳光[超话]#

这只小乌龟叫:豆花儿
好几个月之前因为(疑似 )白眼病,一直睁不开眼睛,且一直不吃东西,用尽了包括滴“眼药水”在内的各种方法都没有用,差点以为他会因为这个永远的离开我
然后,就在今天早上,听到龟缸里有动静,就过去瞅了一眼,发现他居然神奇般的自愈了,眼睛突然就好了!!于是给他放了点吃的,他也慢慢的开始吃了起来!!!
在那一瞬间,突然觉得生活似乎也没那么糟糕,还是有一点点希望的..
所以,你要相信,一切都会好起来的[心]

在如今我们国内不少人的认知中,华语乐坛近几年兴起的中国风一般分为两种,一种是大众认知里的普通中国风、作词作曲优美押韵就可以算得上中国风了,另一种是某位歌手个人独有且不可替代的中国风,他叫“周杰伦中国风”,后者于前者的不同点在于,周杰伦中国风只能是周杰伦来唱,方文山来写
2000年左右,方文山来到台北谋生,职业是做一名歌词推销员,主要的工作内容就是骑着自行车跑经纪公司,把他人和自己写的词卖给唱片制作公司或歌唱明星,当时在方文山公司里还有一个员工,名叫周杰伦,还未出唱片的时候,周杰伦只是个在公司里做杂物的小职员,平时下班喜欢闷在屋里写歌,不过他写的歌常常被退回来,因为不符合当时的流行文化,周杰伦便把这些歌自己留下来,其中相当一部分做了自己的第一张专辑
方文山和周杰伦第一次见面的时候,两人互相不对付,因为在创作思路上方文山偏重于古诗词,周杰伦比较随心所欲,两人攀谈经常会不欢而散,后来还是吴宗宪看重两人的发展潜力,暗中撮合他们在一起工作,两人的关系才渐渐缓和,后来周杰伦在方文山的作词中找到了一首《你比以前快乐》,并为它专门谱了曲子,这首歌创作完受到了吴宗宪的录用,两人也是第一次拿到了合作稿费
第一次合作成功,周杰伦和方文山约定,今后只要两人有了新作品,要第一时间找对方填词或谱曲,就这样,没过几年,周杰伦的第一张专辑面世了,其中有一半多的歌词是方文山写的,在《JAY》发行后,方文山最得意的作品是《娘子》,当时吴宗宪听到这首歌立刻狂赞差点爆粗口,不过在为这首歌录音的时候,周杰伦突然有了创作灵感,即兴唱了几句Rap引起了方文山的不满,因为他觉得自己完全可以创作出更好的歌词来让他唱,不过周杰伦坚持用自己的即兴版本,双方闹得很不开心
后来《娘子》获得金曲奖最佳作词奖提名,方文山听到后差点气疯,奖都是被人拉着上台领的,作为一名偏重古文体的创作者,方文山对待自己的歌词就像诗词绝句一般慎重,决不允许出格和即兴发挥,可周杰伦的出现打破了这一传统,后来出第二张专辑《威廉古堡》,周杰伦录音的时候又即兴唱了两句不清不楚的台词,歌曲上架后,方文山在一边听歌难受了半个月
尽管如此,方文山也佩服周杰伦的个人天赋,因为他的即兴Rap虽然听起来很突兀,但给歌曲的整体效果画龙点睛,久而久之,方文山便向周杰伦妥协了
从2001年出道至2006年是周杰伦创作的巅峰,目前周杰伦大部分的成名曲都是在那几年出版的,一年一专辑,从最初的《范西特》到《依然范西特》,周杰伦的个人创作持续了6年,方文山也为周杰伦写了六年的歌词,意境一首比一首高,销量一张比一张火
曾经周杰伦对着媒体说:我觉得方文山真的是个很厉害的人,曾经我以为《东风破》就是他的最好作品,后来他给我写了《发如雪》,当我拿到《发如雪》以为今后再也无人能超越这首词的时候,他又给我拿来了《千里之外》和《青花瓷》
2001年以后,华语乐坛进入了周杰伦元年,古风歌曲也开始被一分为二,变成了传统中国风和周杰伦中国风,两者唯一的不同点是,周杰伦中国风必须是周杰伦唱的歌,必须是方文山作的词,两者缺一不可
因为事业上带来的相互成就,方文山和周杰伦开始由之前的老冤家变成了搭档和好友,周杰伦成名那几年,大众认知里他的每首歌词都应该是方文山写的,也只有方文山能写,但比较可惜的是,尽管作词质量高,方文山的出歌速度确实慢的惊人,这让周杰伦不止一次的吐槽过,甚至还写进了歌词里
2003年,周杰伦出版了自己的第四张以母亲名字命名的专辑《叶惠美》,在歌曲《梯田》里,杰伦开口就吐槽方文山“等你写完歌词,我都要出下一首专辑”最后还无奈地安抚了一下他“你不用着急,这首歌我自己动手来提”后来专辑发行后,《梯田》和《东风破》一起提名了当年的最佳作词人
同样,看到周杰伦在吐槽自己,方文山也在自己的词里回怼过周杰伦,2004年,方文山过生日,周杰伦抱着个大乌龟的生日礼物祝贺方文山,其实表面是祝福,实际上周杰伦是用乌龟来吐槽方文山作词慢,结果在第二年发行的专辑《七里香》中,周杰伦《乱舞春秋》rap中有这么一句词“谁也不服谁,我是乌龟你是鳖”
就这样,两个人相爱相杀走过了近20年,尽管互有分歧和吐槽,但两个人的互相成就是有目共睹的,那个年代里的歌曲,只要作曲是周杰伦,作词是方文山就没有不火的道理
可惜的是,2010年以后,方文山和周杰伦的交集开始慢慢减少,周总成名后开始有了自己的生活,娶了昆凌、有了孩子,创作风格也开始和自己的喜欢喝的奶茶一般充满了甜蜜高糖,专辑也停步在2016年,开始以周总的身份上了综艺,带起了圈里的小学弟
方文山也很少写词,开始在网上出书、接受媒体采访,安排导演网剧拍摄,没事的时候还喜欢打打网络游戏
2020年,周杰伦随手发了一首《mojito》,被网友们吐槽已经没有当年的味了,离开方文山以后的周总在创作方面已然开始下滑,但对周杰伦和方文山来说,他们早已经过了要证明自己的阶段,华语乐坛到现在成就能够高过周杰伦和方文山的歌手、作词人不是没有,只能说凤毛麟角,已经登上了这么高的山峰,怎么会在意如何证明自己呢?
早年间的周杰伦面对质疑说:这就是我的歌,爱听就听,不爱听得走
后来被问到没有方文山如何证明自己,周杰伦又说:我连教科书都写完了,难道现在不能做几首自己喜欢的歌么?
小编前段时间在网上看到有些人问:不知道何时能再看到周杰伦作曲、方文山作词的新专辑上市,那场面一定很火爆其实个人来看,不用去纠结,哪怕今后周杰伦和方文山不会再合作,有曾经他们带给我们的经典和感动就可以了,就像周星驰和吴孟达之于喜剧,周杰伦和方文山就是华语乐坛前十几年的神迹,然而神,总不会常驻世间不知道在座的各位朋友们对这件事情怎么看呢?


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