追了三个月的年度恋爱综艺《半熟恋人》将在今天迎来大结局。
已知王雨城提前离开，而童瑶、周楠、周锦舜放弃表白，待在客厅当吃瓜群众，不亦乐乎。
大哥黄瑞恩高调表白大嫂罗颖，这一对的糖是从头磕到尾，网友全网催婚的程度。
现在唯一的未解之谜就是罗拉的选择，看预告，俞悦和王能能都选择了勇敢出击，而最终的结果也是众望所归，王能能表白成功，两人甜蜜相拥。
果然，“巴啦啦能量”就是最甜的。
这边《半熟恋人》刚刚大结局，芒果TV紧随其后推出又一档恋爱综艺《春日迟迟再出发》。
说来也是奇怪，芒果TV之前做过不少恋爱综艺，比如《真心大冒险》、《恋梦空间》，但都没什么水花。
比较火的是《女儿们的恋爱》和《怦然再心动》，而这两个综艺的看点都在女明星身上，毕竟明星自带流量，观众们八卦心起，藏都藏不住。
意外的是，去年一档《再见爱人》火了，节目里的嘉宾虽然都与娱乐圈沾边，但都算不上什么大明星，真正让人动容的不是他们的身份，而是他们的故事，一帮婚姻触礁的成年人聚到一起，开启一趟旅程，更好的认识自己，也重新认识曾经陪伴自己的人。
《再见爱人》引起了很多人的共鸣，在于它把婚姻里的鸡零狗碎放到观众面前，那些琐碎的、激烈的冲突，没有掩饰，全都真实暴露在了镜头里。
这一次的《春日迟迟再出发》打的也是这么个主意，把一帮离异人士聚到一起，开始一段疗愈之路，先让他们惺惺相惜，好好疗伤，时机成熟，疗愈之路旅变成心动之旅，尝一把怦然再心动的甜蜜。
目前，节目里只出现了7个人，三男四女，其中有两个人尤其值得注意，一个是杨磊，一个是吴雅婷。
杨磊，又名Rock，经营着一家健身，也是一名口秀演员，看过《吐槽大会》和《口秀大会》的观众，一定会认出的。
虽然在口秀节目里，他不止一次提过自己的离婚，可这次在这档节目里看到他还是多多少少觉得有些意外。无论如何，他也算是个公众人物，在这样的节目里剖析自己，让大众围观，是很需要勇气的。
然而，比起Rock，吴雅婷的处境更艰难。
她是王栎鑫的前，两个人当初的爱情也是轰轰烈烈，羡煞旁人，还记得他们结婚的时候，07快乐男声到了不少，现场的甜蜜氛围也是一度羡煞旁人。
婚后，小两口的生活很幸福，也很快变成了四口之家。
2020年12月14日，王栎鑫发微博宣布与吴雅婷离婚，6年的幸福生活戛然而止。
这一次，吴雅婷重新出发，在节目里被要求跟前夫王栎鑫通电话。
打电话的原因很简单，吴雅婷无可避免会在节目说谈及两个人的感情经历，她打算提前打个预防针。
王栎鑫的态度超乎意料的积极，他说这是好事，他说他会看节目。
可是，还是有一个小插曲让人意外。
吴雅婷是用自己的手机打过去的，然而电话接通之后，她非常客气地问王栎鑫：“你在忙吗？”
大概是考虑到他工作的特殊性，担心自己的突然来电会影响王栎鑫的工作，在这一点上，吴雅婷是体贴的。
王栎鑫很轻声地回应了一个字“嗯”，之后就没有再说话。
吴雅婷只好再次确认：“我说你在忙吗？”
这个时候，王栎鑫没有感情地回了一句话：“你哪位啊？”
这句话透露出两个信息，首先是他并没有存吴雅婷的手机号码，其次是他没有认出这是吴雅婷的声音。他的第一反应，以为这是一个不认识的陌生人。
这样的回应挺让人伤心的，但是吴雅婷还是以开玩笑的口吻回应，试图掩饰自己的，情商很高。
然而，弹幕已经忍不住了，清一色都是批评指责的声音，有说他心狠的，也有人猜测他大概率平时不怎么管孩子，连孩子妈妈的电话都不存。
要知道，现在两个孩子都跟吴雅婷一起生活，王栎鑫要想联系孩子势必要通过前吴雅婷。
电话的最后，是王栎鑫要用手机出示健康码，故而结束通话，而吴雅婷则反复表示感谢，一口气说了好几个谢谢。
看得出来，两个人都很客气，曾经的爱人成为了最熟悉的陌生人。
其实，对于这段感情吴雅婷还是有怨言的，虽然她并没有对着大众抱怨，但是字里行间，还是透露出自己在这段感情中受的伤。
有一个环节，是准备与前任相关的物品，吴雅婷准备的是一盒子票，那是她和王栎鑫一起旅行的飞机票、景点票、电影票等等。
她在板子上写了一句话“还给你，我不攒了。”
吴雅婷说，这些票根都是双份的，因为是两个人一起旅游，在离婚的时候，她故意把王栎鑫的那一份理出来给他，想要让他看着慢慢难受。
事实上，守着票根慢慢难受的那个人是吴雅婷自己，仔细保留这些票，看得出她有多珍视这段感情，而直到上了节目，她才真正放下。
吴雅婷分享了两个人在一起的甜蜜时光，最开始，王栎鑫确实是一个很有责任心的人。
他们俩的婚姻，源于一次意外，吴雅婷怀孕了，考虑到王栎鑫是公众人物，他们俩决定结婚。
可是后来，孩子没有好，没有心跳，最终选择流产。
孩子没了，两个人结婚的原因似乎不存在了，吴雅婷把一切全盘托出，等着王栎鑫表态，结婚与否她都接受。
王栎鑫回答说：我你是因为我爱你。
也因为这句话，吴雅婷满心欢喜嫁给了才恋爱一年的王栎鑫。
曾经的爱情确实很美好，但当众人追问离婚的原因，吴雅婷却开始打起了太极。
她解释说是所有的事情积攒到一起，才促成了最后的离婚。
有同行的女嘉宾问：“有原则性的问题吗？”
吴雅婷想了想，回应一句：“算没有吧。”
这个模棱两可的回答，禁不住让人浮想联翩。
如果真的是没有犯原则性的错误，直接斩钉截铁回答一句“没有”不就行了。
而这个“算没有吧”的“算”字，涵盖了太多的信息。
事实上，作为艺人的伴侣并不容易，自从有了孩子，吴雅婷就在家里当起了家庭主妇，三年连着生了2个孩子，几乎全围着家庭打转。
如今，哪怕已经和王栎鑫离婚，但对方毕竟是孩子的父亲，这是更改不了的事实，为了孩子考虑，吴雅婷也要尽可能维护王栎鑫的声誉，把所有的辛酸不甘咽在肚子里。
其实，和明星结婚，远远没有网友想到的那么完美，很多幸福的表象，也只不过是艺人团队刻意让大众看到的。
至于那背后的和不堪，却又被深深掩埋，哪怕有一天婚姻不再，两个人依旧是某种程度上的利益共同体。
婚姻这件事，真是如鱼饮水，冷暖自知。
还好，已经告一段落，可以重新出发，迎接新的生活了！
已知王雨城提前离开，而童瑶、周楠、周锦舜放弃表白，待在客厅当吃瓜群众，不亦乐乎。
大哥黄瑞恩高调表白大嫂罗颖，这一对的糖是从头磕到尾，网友全网催婚的程度。
现在唯一的未解之谜就是罗拉的选择，看预告，俞悦和王能能都选择了勇敢出击，而最终的结果也是众望所归，王能能表白成功，两人甜蜜相拥。
果然，“巴啦啦能量”就是最甜的。
这边《半熟恋人》刚刚大结局，芒果TV紧随其后推出又一档恋爱综艺《春日迟迟再出发》。
说来也是奇怪，芒果TV之前做过不少恋爱综艺，比如《真心大冒险》、《恋梦空间》，但都没什么水花。
比较火的是《女儿们的恋爱》和《怦然再心动》，而这两个综艺的看点都在女明星身上，毕竟明星自带流量，观众们八卦心起，藏都藏不住。
意外的是，去年一档《再见爱人》火了，节目里的嘉宾虽然都与娱乐圈沾边，但都算不上什么大明星，真正让人动容的不是他们的身份，而是他们的故事，一帮婚姻触礁的成年人聚到一起，开启一趟旅程，更好的认识自己，也重新认识曾经陪伴自己的人。
《再见爱人》引起了很多人的共鸣，在于它把婚姻里的鸡零狗碎放到观众面前，那些琐碎的、激烈的冲突，没有掩饰，全都真实暴露在了镜头里。
这一次的《春日迟迟再出发》打的也是这么个主意，把一帮离异人士聚到一起，开始一段疗愈之路，先让他们惺惺相惜，好好疗伤，时机成熟，疗愈之路旅变成心动之旅，尝一把怦然再心动的甜蜜。
目前，节目里只出现了7个人，三男四女，其中有两个人尤其值得注意，一个是杨磊，一个是吴雅婷。
杨磊，又名Rock，经营着一家健身，也是一名口秀演员，看过《吐槽大会》和《口秀大会》的观众，一定会认出的。
虽然在口秀节目里，他不止一次提过自己的离婚，可这次在这档节目里看到他还是多多少少觉得有些意外。无论如何，他也算是个公众人物，在这样的节目里剖析自己，让大众围观，是很需要勇气的。
然而，比起Rock，吴雅婷的处境更艰难。
她是王栎鑫的前，两个人当初的爱情也是轰轰烈烈，羡煞旁人，还记得他们结婚的时候，07快乐男声到了不少，现场的甜蜜氛围也是一度羡煞旁人。
婚后，小两口的生活很幸福，也很快变成了四口之家。
2020年12月14日，王栎鑫发微博宣布与吴雅婷离婚，6年的幸福生活戛然而止。
这一次，吴雅婷重新出发，在节目里被要求跟前夫王栎鑫通电话。
打电话的原因很简单，吴雅婷无可避免会在节目说谈及两个人的感情经历，她打算提前打个预防针。
王栎鑫的态度超乎意料的积极，他说这是好事，他说他会看节目。
可是，还是有一个小插曲让人意外。
吴雅婷是用自己的手机打过去的，然而电话接通之后，她非常客气地问王栎鑫：“你在忙吗？”
大概是考虑到他工作的特殊性，担心自己的突然来电会影响王栎鑫的工作，在这一点上，吴雅婷是体贴的。
王栎鑫很轻声地回应了一个字“嗯”，之后就没有再说话。
吴雅婷只好再次确认：“我说你在忙吗？”
这个时候，王栎鑫没有感情地回了一句话：“你哪位啊？”
这句话透露出两个信息，首先是他并没有存吴雅婷的手机号码，其次是他没有认出这是吴雅婷的声音。他的第一反应，以为这是一个不认识的陌生人。
这样的回应挺让人伤心的，但是吴雅婷还是以开玩笑的口吻回应，试图掩饰自己的，情商很高。
然而，弹幕已经忍不住了，清一色都是批评指责的声音，有说他心狠的，也有人猜测他大概率平时不怎么管孩子，连孩子妈妈的电话都不存。
要知道，现在两个孩子都跟吴雅婷一起生活，王栎鑫要想联系孩子势必要通过前吴雅婷。
电话的最后，是王栎鑫要用手机出示健康码，故而结束通话，而吴雅婷则反复表示感谢，一口气说了好几个谢谢。
看得出来，两个人都很客气，曾经的爱人成为了最熟悉的陌生人。
其实，对于这段感情吴雅婷还是有怨言的，虽然她并没有对着大众抱怨，但是字里行间，还是透露出自己在这段感情中受的伤。
有一个环节，是准备与前任相关的物品，吴雅婷准备的是一盒子票，那是她和王栎鑫一起旅行的飞机票、景点票、电影票等等。
她在板子上写了一句话“还给你，我不攒了。”
吴雅婷说，这些票根都是双份的，因为是两个人一起旅游，在离婚的时候，她故意把王栎鑫的那一份理出来给他，想要让他看着慢慢难受。
事实上，守着票根慢慢难受的那个人是吴雅婷自己，仔细保留这些票，看得出她有多珍视这段感情，而直到上了节目，她才真正放下。
吴雅婷分享了两个人在一起的甜蜜时光，最开始，王栎鑫确实是一个很有责任心的人。
他们俩的婚姻，源于一次意外，吴雅婷怀孕了，考虑到王栎鑫是公众人物，他们俩决定结婚。
可是后来，孩子没有好，没有心跳，最终选择流产。
孩子没了，两个人结婚的原因似乎不存在了，吴雅婷把一切全盘托出，等着王栎鑫表态，结婚与否她都接受。
王栎鑫回答说：我你是因为我爱你。
也因为这句话，吴雅婷满心欢喜嫁给了才恋爱一年的王栎鑫。
曾经的爱情确实很美好，但当众人追问离婚的原因，吴雅婷却开始打起了太极。
她解释说是所有的事情积攒到一起，才促成了最后的离婚。
有同行的女嘉宾问：“有原则性的问题吗？”
吴雅婷想了想，回应一句：“算没有吧。”
这个模棱两可的回答，禁不住让人浮想联翩。
如果真的是没有犯原则性的错误，直接斩钉截铁回答一句“没有”不就行了。
而这个“算没有吧”的“算”字，涵盖了太多的信息。
事实上，作为艺人的伴侣并不容易，自从有了孩子，吴雅婷就在家里当起了家庭主妇，三年连着生了2个孩子，几乎全围着家庭打转。
如今，哪怕已经和王栎鑫离婚，但对方毕竟是孩子的父亲，这是更改不了的事实，为了孩子考虑，吴雅婷也要尽可能维护王栎鑫的声誉，把所有的辛酸不甘咽在肚子里。
其实，和明星结婚，远远没有网友想到的那么完美，很多幸福的表象，也只不过是艺人团队刻意让大众看到的。
至于那背后的和不堪，却又被深深掩埋，哪怕有一天婚姻不再，两个人依旧是某种程度上的利益共同体。
婚姻这件事，真是如鱼饮水，冷暖自知。
还好，已经告一段落，可以重新出发，迎接新的生活了！
秋
丰子恺
我的年岁上冠用了“三十”二字，至今已两年了。不解达观的我，从这两个字上受到了不少的暗示与影响。虽然明明觉得自己的体格与精力比二十九岁时全然没有什么差异，但“三十”这一个观念笼在头上，犹之张了一顶阳伞，使我的全身蒙了一个暗淡色的阴影，又仿佛在日历上撕过了立秋的一页以后，虽然太阳的炎威依然没有减却，寒暑表上的热度依然没有降低，然而只当得余威与残暑，或霜降木落的先驱，大地的节候已从今移交于秋了。
实际，我两年来的心情与秋最容易调和而融合。这情形与从前不同。在往年，我只慕春天。我最欢喜杨柳与燕子。尤其欢喜初染鹅黄的嫩柳。我曾经名自己的寓居为“小杨柳屋”，曾经画了许多杨柳燕子的画，又曾经摘取秀长的柳叶，在厚纸上裱成各种风调的眉，想象这等眉的所有者的颜貌，而在其下面添描出眼鼻与口。那时候我每逢早春时节，正月二月之交，看见杨柳枝的线条上挂了细珠，带了隐隐的青色而“遥看近却无”的时候，我心中便充满了一种狂喜，这狂喜又立刻变成焦虑，似乎常常在说：“春来了！不要放过！赶快设法招待它，享乐它，永远留住它。”我读了“良辰美景奈何天”等句，曾经真心地感动，以为古人都太息一春的虚度。前车可鉴！到我手里决不放它空过了。最是逢到了古人惋惜最深的寒食清明，我心中的焦灼便更甚。
那一天我总想有一种足以充分酬偿这佳节的举行。我准拟作诗、作画或痛饮、漫游。虽然大多不被实行，或实行而全无效果，反而中了酒，闹了事，换得了不快的回忆，但我总不灰心，总觉得春的可恋。我心中似乎只有知道春，别的三季在我都当作春的预备，或待春的休息时间，全然不曾注意到它们的存在与意义。而对于秋，尤无感觉：因为夏连续在春的后面，在我可当作春的过剩；冬先行春的前面，在我可当作春的准备；独有与春全无关联的秋，在我心中一向没有它的位置。
自从我的年龄告了立秋以后，两年来的心境完全转了一个方向，也变成秋天了。然而情形与前不同：并不是在秋日感到像昔日的狂喜与焦灼。我只觉得一到秋天，自己的心境便十分调和。非但没有那种狂喜与焦灼，直常常被秋风秋雨秋色秋光所吸引而融化在秋中，暂时失却了自己的所在。而对于春，又并非像昔日对于秋的无感觉。我现在对于春非常厌恶。每当万象回春的时候，看到群花的斗艳，蜂蝶的扰攘，以及草木昆虫等到处争先恐后地滋生繁殖的状态，我觉得天地间的凡庸、贪婪、无耻与愚痴，无过于此了！尤其是在青春的时候，看到柳条上挂了隐隐的绿珠，桃枝上着了点点的红斑，最使我觉得可笑又可怜。我想唤醒一个花蕊来对它说：“啊！你也来反复这老调了！我眼看见你的无数的祖先，个个同你一样地出世，个个努力发展，争荣竞秀；不久没有一个不憔悴而化泥尘。你何苦也来反复这老调呢？如今你已长了这孽根，将来看你弄娇弄艳，装笑装颦，招致了蹂躏、摧残、攀折之苦，而步你的祖先们的后尘！”
实际，迎送了三十几次的春来春去的人，对于花事早已看得厌倦，感觉已经麻木，热情已经冷却，决不会再像初见世面的青年少女为花的幻姿所诱惑而赞之叹之、怜之、惜之了。况且天地万物，没有一件逃得出荣枯、盛衰、生灭、有无之理。过去的历史昭然地证明着这一点，无须我们再说。古来无数的诗人千篇一律地为伤春惜花费词，这种效颦也觉得可厌。假如要我对于世间的生荣死灭费一点词，我觉得生荣不足道，而宁愿欢喜赞叹一切的死灭。对于死者的贪婪、愚昧与怯弱，后者的态度何等谦逊、悟达而伟大！我对于春与秋的舍取，也是为了这一点。
夏目漱石三十岁的时候，曾经这样说：“人生二十而知有生的利益；二十五而知有明之处必有暗；至于三十的今日，更知明多之处暗亦多，欢浓之时愁亦重。”我现在对于这话也深抱同感；有时又觉得三十的特征不止这一端，其更特殊的是对于死的体感。青年们恋爱不遂的时候惯说生生死死，然而这不过是知有“死”的一回事而已，不是体感。犹之在饮冰挥扇的夏日，不能体感到围炉拥衾的冬夜的滋味。就是我们阅历了三十几度寒暑的人，在前几天的炎阳之下也无论如何感不到浴日的滋味。围炉、拥衾、浴日等事，在夏天的人的心中只是一种空虚的知识，不过晓得将来须有这些事而已，但是不能体感它们的滋味。须得入了秋天，炎阳逞尽了威势而渐渐退却，汗水浸胖了的肌肤渐渐收缩，身穿单衣似乎要打寒噤，而手触法郎绒觉得快适的时候，于是围炉、拥衾、浴日等知识方能渐渐融入体验界中而化为体感。我的年龄告了立秋以后，心境中所起的最特殊的状态便是这对于“死”的体感。以前我的思虑真疏浅！以为春可以常在人间，人可以永在青年，竟完全没有想到死。又以为人生的意义只在于生，我的一生最有意义，似乎我是不会死的。直到现在，仗了秋的慈光的鉴照，死的灵气钟育，才知道生的甘苦悲欢，是天地间反复过亿万次的老调，又何足珍惜？我但求此生的平安的度送与脱出而已。犹之罹了疯狂的人，病中的颠倒迷离何足计较？但求其去病而已。
我正要搁笔，忽然西窗外黑云弥漫，天际闪出一道电光，发出隐隐的雷声，骤然洒下一阵夹着冰雹的秋雨。啊！原来立秋过得不多天，秋心稚嫩而未曾老练，不免还有这种不调和的现象，可怕哉！
（我的读后感：原来凡人必是悲秋的，将老将死的难过原来在青春走后就开始了的。古人是30以后，现代人是40以后，身体会诚实告诉你行将就木的分秒都是活在当下的代价。
现在我每天弹琴三四次，每次一个小时左右，一曲流畅优美的旋律，一本好书，让飞快的老去时光变得美好了。反正我们都需要的～就是让自己不要害怕）
丰子恺
我的年岁上冠用了“三十”二字，至今已两年了。不解达观的我，从这两个字上受到了不少的暗示与影响。虽然明明觉得自己的体格与精力比二十九岁时全然没有什么差异，但“三十”这一个观念笼在头上，犹之张了一顶阳伞，使我的全身蒙了一个暗淡色的阴影，又仿佛在日历上撕过了立秋的一页以后，虽然太阳的炎威依然没有减却，寒暑表上的热度依然没有降低，然而只当得余威与残暑，或霜降木落的先驱，大地的节候已从今移交于秋了。
实际，我两年来的心情与秋最容易调和而融合。这情形与从前不同。在往年，我只慕春天。我最欢喜杨柳与燕子。尤其欢喜初染鹅黄的嫩柳。我曾经名自己的寓居为“小杨柳屋”，曾经画了许多杨柳燕子的画，又曾经摘取秀长的柳叶，在厚纸上裱成各种风调的眉，想象这等眉的所有者的颜貌，而在其下面添描出眼鼻与口。那时候我每逢早春时节，正月二月之交，看见杨柳枝的线条上挂了细珠，带了隐隐的青色而“遥看近却无”的时候，我心中便充满了一种狂喜，这狂喜又立刻变成焦虑，似乎常常在说：“春来了！不要放过！赶快设法招待它，享乐它，永远留住它。”我读了“良辰美景奈何天”等句，曾经真心地感动，以为古人都太息一春的虚度。前车可鉴！到我手里决不放它空过了。最是逢到了古人惋惜最深的寒食清明，我心中的焦灼便更甚。
那一天我总想有一种足以充分酬偿这佳节的举行。我准拟作诗、作画或痛饮、漫游。虽然大多不被实行，或实行而全无效果，反而中了酒，闹了事，换得了不快的回忆，但我总不灰心，总觉得春的可恋。我心中似乎只有知道春，别的三季在我都当作春的预备，或待春的休息时间，全然不曾注意到它们的存在与意义。而对于秋，尤无感觉：因为夏连续在春的后面，在我可当作春的过剩；冬先行春的前面，在我可当作春的准备；独有与春全无关联的秋，在我心中一向没有它的位置。
自从我的年龄告了立秋以后，两年来的心境完全转了一个方向，也变成秋天了。然而情形与前不同：并不是在秋日感到像昔日的狂喜与焦灼。我只觉得一到秋天，自己的心境便十分调和。非但没有那种狂喜与焦灼，直常常被秋风秋雨秋色秋光所吸引而融化在秋中，暂时失却了自己的所在。而对于春，又并非像昔日对于秋的无感觉。我现在对于春非常厌恶。每当万象回春的时候，看到群花的斗艳，蜂蝶的扰攘，以及草木昆虫等到处争先恐后地滋生繁殖的状态，我觉得天地间的凡庸、贪婪、无耻与愚痴，无过于此了！尤其是在青春的时候，看到柳条上挂了隐隐的绿珠，桃枝上着了点点的红斑，最使我觉得可笑又可怜。我想唤醒一个花蕊来对它说：“啊！你也来反复这老调了！我眼看见你的无数的祖先，个个同你一样地出世，个个努力发展，争荣竞秀；不久没有一个不憔悴而化泥尘。你何苦也来反复这老调呢？如今你已长了这孽根，将来看你弄娇弄艳，装笑装颦，招致了蹂躏、摧残、攀折之苦，而步你的祖先们的后尘！”
实际，迎送了三十几次的春来春去的人，对于花事早已看得厌倦，感觉已经麻木，热情已经冷却，决不会再像初见世面的青年少女为花的幻姿所诱惑而赞之叹之、怜之、惜之了。况且天地万物，没有一件逃得出荣枯、盛衰、生灭、有无之理。过去的历史昭然地证明着这一点，无须我们再说。古来无数的诗人千篇一律地为伤春惜花费词，这种效颦也觉得可厌。假如要我对于世间的生荣死灭费一点词，我觉得生荣不足道，而宁愿欢喜赞叹一切的死灭。对于死者的贪婪、愚昧与怯弱，后者的态度何等谦逊、悟达而伟大！我对于春与秋的舍取，也是为了这一点。
夏目漱石三十岁的时候，曾经这样说：“人生二十而知有生的利益；二十五而知有明之处必有暗；至于三十的今日，更知明多之处暗亦多，欢浓之时愁亦重。”我现在对于这话也深抱同感；有时又觉得三十的特征不止这一端，其更特殊的是对于死的体感。青年们恋爱不遂的时候惯说生生死死，然而这不过是知有“死”的一回事而已，不是体感。犹之在饮冰挥扇的夏日，不能体感到围炉拥衾的冬夜的滋味。就是我们阅历了三十几度寒暑的人，在前几天的炎阳之下也无论如何感不到浴日的滋味。围炉、拥衾、浴日等事，在夏天的人的心中只是一种空虚的知识，不过晓得将来须有这些事而已，但是不能体感它们的滋味。须得入了秋天，炎阳逞尽了威势而渐渐退却，汗水浸胖了的肌肤渐渐收缩，身穿单衣似乎要打寒噤，而手触法郎绒觉得快适的时候，于是围炉、拥衾、浴日等知识方能渐渐融入体验界中而化为体感。我的年龄告了立秋以后，心境中所起的最特殊的状态便是这对于“死”的体感。以前我的思虑真疏浅！以为春可以常在人间，人可以永在青年，竟完全没有想到死。又以为人生的意义只在于生，我的一生最有意义，似乎我是不会死的。直到现在，仗了秋的慈光的鉴照，死的灵气钟育，才知道生的甘苦悲欢，是天地间反复过亿万次的老调，又何足珍惜？我但求此生的平安的度送与脱出而已。犹之罹了疯狂的人，病中的颠倒迷离何足计较？但求其去病而已。
我正要搁笔，忽然西窗外黑云弥漫，天际闪出一道电光，发出隐隐的雷声，骤然洒下一阵夹着冰雹的秋雨。啊！原来立秋过得不多天，秋心稚嫩而未曾老练，不免还有这种不调和的现象，可怕哉！
（我的读后感：原来凡人必是悲秋的，将老将死的难过原来在青春走后就开始了的。古人是30以后，现代人是40以后，身体会诚实告诉你行将就木的分秒都是活在当下的代价。
现在我每天弹琴三四次，每次一个小时左右，一曲流畅优美的旋律，一本好书，让飞快的老去时光变得美好了。反正我们都需要的～就是让自己不要害怕）
【谁在背后，安排了宇宙的一切？爱因斯坦与杨振宁的怀疑或许是对的】
爱因斯坦的怀疑
世间万物运行有序，冥冥之中似乎有神奇的力量在控制着事物的运行。
在基督徒的眼中，是上帝用六天的时间创造了这个世界。上帝创造出白天、黑夜、空气、陆地、花草树木、动物等所有事物后，又创造出了亚当和夏娃。亚当夏娃相爱以后生了很多孩子，于是就有了人类。
用现代科学的眼光来看，亚当夏娃的传说当然不可信。但是著名物理学家爱因斯坦却说过这样一句话。他说“我想知道上帝是如何设计这个世界的” 。
研究物理的科学家很多都是无神论者，而且爱因斯坦也是出了名的无神论者。但是他为什么在洞悉了这么多的科学理论知识后，还怀疑上帝的存在呢？
早在一个世纪以前，爱因斯坦就凭借自己对物理学领域的研究成果成为了最有名的科学家。爱因斯坦研究出了狭义相对论，这让人们对时间空间的概念有了全新的认识。爱因斯坦还研究了光电效应的有关内容，自此，人类打开了量子世界的大门。
另外，爱因斯坦研究的分子运动、广义相对论等内容，直到今天还有人在他研究的基础上进行深入研究。时至今日，很多人都能一眼就认出爱因斯坦的照片。可见，爱因斯坦在人类科学进步史上有着非比寻常的地位。爱因斯坦也因为科研成果突出，而被外界密切关注。
在爱因斯坦五十岁左右的时候，曾经在一次专访中表示自己不是无神论者，他也不认为自己是泛神论者。他认为，这些问题在思维的限制下变得狭隘。
在爱因斯坦眼里，人类就像是一个小朋友在一个庞大的图书馆里，这里有各种语言文字。虽然小朋友无法看懂这些文字和语言，但是他隐约能够感受到这里有着某种自己难以表达的神秘规律。不过目前，我们都只是能够看到一部分有组织、有秩序的法则并且遵循，但是我们还没能彻底理解法则。
“我相信斯宾诺沙的上帝，因所有存在物质之井然有序显示出了祂的存在。但我不相信将自己献身于人类命运及生活的那位上帝。”——爱因斯坦
斯宾诺沙是十七世纪荷兰的一位理性哲学家。他认为上帝不是超然的、统治世间万物的宇宙创造者，而是自然规律本身。在他眼里，我们人类只是遵循自然规律存在的一员。爱因斯坦在这句话中很明确地指出，他所谓的“上帝”，并不是具有神话色彩的上帝，也不是一个灵魂或者一个个体。
爱因斯坦眼中的上帝是宇宙的规律、是世间万物的运行法则、是人类还没有摸索到的科学边界。而他的那句“我想知道上帝是如何设计这个世界的”，不是怀疑上帝创造了一切，或者说他想要找到上帝是谁，而是说他想要了解宇宙诞生、存在、运行的所有秘密。
杨振宁的怀疑
除了爱因斯坦，著名物理学家杨振宁先生也曾说过“如果要问有没有一个造物者，那我想是有的，因为整个世界的结构不是偶然的。”
杨振宁先生是我国科学院院士，也是诺贝尔物理学奖获得者。他研究的相变理论通过解析延拓的方式，研究了巨配分函数的解析性质，解释了同一相互作用下为什么会有不同热力学相的问题。他研究的玻色子多体问题、杨—Baxter方程、1维δ函数排斥势中的玻色子在有限温度的严格解、弱相互作用中宇称不守恒等科学研究都有着开创性的成果。
《物理世界》杂志在2004年邀请读者评选科学史上最伟大的公式，最终麦克斯韦方程组夺得桂冠。而杨振宁就曾经用“妙不可言”来形容该方程组。麦克斯韦方程组帮助人类认识了电磁现象，揭示了电磁相互作用的完美统一，并且被广泛应用到了技术领域。
同为物理学界非常有名的大亨，爱因斯坦认为物质井然有序，杨振宁认为世界结构存在一定的必然性，两者对于宇宙的猜测有着高度的相似性。为什么说两位物理界巨头都怀疑世界上有“上帝”或者“造物者”存在呢？
从地球遥望宇宙，我们整个太阳系都不过是一粒微不足道的尘埃。在浩瀚的宇宙之中，人类的力量更是微弱得可怕。但是整个庞大的宇宙虽然由无数微尘组成，但是所有事物的运行规律都像是有着一套固定的法则。比如我们现在钻研和了解到的相对论、麦克斯韦方程组、牛顿力学等内容，都是宇宙暗含的法则之一。
有人怀疑人类的存在只是宇宙中的一个偶然，但是如果这个偶然不复存在，那么这个世界还会有其他像人类一样拥有一定智慧的生命存在吗？如果人类是在地球上自然进化而来的生物，作为在地球上生存了几十万年的生物，人类为什么会被太阳晒伤？抛开人类本身，物理学界也有很多说不清道不明的规律法则。
比如光速是物质能够达到的速度上限，是物理学中的一个常数。但是如果光速不是现在的299792458 m / s（米/每秒），而是另外一个数值的话，精细结构常数就会发生改变。一旦精细结构常数发生变化，那么电磁相互作用强度乃至恒星聚变过程都会发生改变。如果宇宙中的法则被意外打破，或者失去平衡，或许所有的事物都会被吞噬或者消失。
比如宇宙中的碳和氧都是恒星所释放的能量。如果光速改变精细结构常数也会随之改变，而光速变快的话，精细结构常数就会变小，那么恒星内部就不能形成和释放氧气。如果没有氧，地球上就不会有生命存在。
我们都知道宇宙来自于一场大爆炸，大爆炸以后诞生了无数天体星系。在宇宙之中，不论是微小的粒子还是巨大的星系都有一套运行法则。所有的元素互相配合、互相影响才形成了现在的宇宙。比如正负电荷的数量就大致相同，所以宇宙中物质的“天平”才没有失衡倾斜。假如正负电荷或者其他数据出现了倾斜，那么我们眼中的世界或许又是另外一副模样。
比如引力常量万有引力常量G=6.672x10^-11 N·m²/kg² (牛顿平方米每二次方千克)。也就是说不论是哪两个质点可以通过质量、距离等数值计算出它们的引力。但是一旦引力发生变化，我们眼前的宇宙都将有可能不复存在。假如引力太大，所有的物质都会被吸入黑洞。假如引力太小，物质之间的吸引不够紧密，就无法融合形成天体和星系。
所以杨振宁才会怀疑宇宙的出现并不是偶然，和爱因斯坦一样怀疑世间有造物主的存在，在背后安排好了宇宙的一切。但他们的怀疑并不是说又有一个无所不能的神创造了宇宙和世间万物。他们是想探索到科学的尽头，看看宇宙中所有事物发展是不是都是按照一定的法则运行的。因为如果没有这个运行法则，我们的宇宙也许根本就不会存在。这样来说，爱因斯坦和杨振宁的怀疑也许都是对的。
谁安排了宇宙的一切？
我们看到了一颗石头，我们不会问是谁创造了石头。因为石头形态结构简单而且随处可见，所以很难让人感到惊讶或者好奇。但是如果我们看到了一座宫殿。宫殿高大巍峨，墙壁上有精美的彩绘图案，地砖和柱子上都是精致的浮雕。宫殿里的物品、装饰甚至佣人都和整个宫殿浑然一体。我们就会忍不住问，这是谁住的宫殿？
同样的道理，我们的宇宙有丝毫的偏差都不可能存在，但是宇宙中如此庞大的一切却始终在井然有序地运行着。如果宫殿的房主就是宫殿的造物者，那么宇宙的缔造者又是谁呢？
我们的科学所发掘出的数据，只是找到了宇宙运行的一部分规则。不论我们有没有发现它们，不论我们有没有用公式的方式去表述它。这些宇宙暗含的法则始终都存在，这些规律是我们任何人都无法左右和改变的内容。
如果说庞大的宇宙就是一座放满了外语书籍的图书馆，我们人类就是目不识丁的孩童。爱因斯坦、杨振宁之类的科学家，有人发现了书架的摆放顺序，有人自学了两行外语。而我们大多数人都只是庸庸碌碌地生活，甚至从来没有思考过自己身处在一座图书馆里，更没有思考过这座图书馆是谁建的。
但是也有很多人对宇宙的存在有着不同的见解。比如电影《喜马拉雅星》说，所有世间万物都是梵天做的一场梦。等到梵天醒来，世间万物就会消失。等到梵天睡着，世间万物又会逐渐出现。所有的死亡都代表了重生，所有的结束都意味着新的轮回。
再如著名的动物园假说中指出，包括人类在内的所有地球生物都是被外星高级文明圈养在笼子里的动物。我们所有人的一举一动都被外星文明时刻监控着。
不论是何种说法，宇宙中确实还有很多神秘的现象等着我们去发现。在科学高速发展的今天，越来越多的谜团已经逐渐被解开。相信在不遥远的未来，我们一定可以解开宇宙最根本的奥秘，找到宇宙的“创造者”。
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爱因斯坦的怀疑
世间万物运行有序，冥冥之中似乎有神奇的力量在控制着事物的运行。
在基督徒的眼中，是上帝用六天的时间创造了这个世界。上帝创造出白天、黑夜、空气、陆地、花草树木、动物等所有事物后，又创造出了亚当和夏娃。亚当夏娃相爱以后生了很多孩子，于是就有了人类。
用现代科学的眼光来看，亚当夏娃的传说当然不可信。但是著名物理学家爱因斯坦却说过这样一句话。他说“我想知道上帝是如何设计这个世界的” 。
研究物理的科学家很多都是无神论者，而且爱因斯坦也是出了名的无神论者。但是他为什么在洞悉了这么多的科学理论知识后，还怀疑上帝的存在呢？
早在一个世纪以前，爱因斯坦就凭借自己对物理学领域的研究成果成为了最有名的科学家。爱因斯坦研究出了狭义相对论，这让人们对时间空间的概念有了全新的认识。爱因斯坦还研究了光电效应的有关内容，自此，人类打开了量子世界的大门。
另外，爱因斯坦研究的分子运动、广义相对论等内容，直到今天还有人在他研究的基础上进行深入研究。时至今日，很多人都能一眼就认出爱因斯坦的照片。可见，爱因斯坦在人类科学进步史上有着非比寻常的地位。爱因斯坦也因为科研成果突出，而被外界密切关注。
在爱因斯坦五十岁左右的时候，曾经在一次专访中表示自己不是无神论者，他也不认为自己是泛神论者。他认为，这些问题在思维的限制下变得狭隘。
在爱因斯坦眼里，人类就像是一个小朋友在一个庞大的图书馆里，这里有各种语言文字。虽然小朋友无法看懂这些文字和语言，但是他隐约能够感受到这里有着某种自己难以表达的神秘规律。不过目前，我们都只是能够看到一部分有组织、有秩序的法则并且遵循，但是我们还没能彻底理解法则。
“我相信斯宾诺沙的上帝，因所有存在物质之井然有序显示出了祂的存在。但我不相信将自己献身于人类命运及生活的那位上帝。”——爱因斯坦
斯宾诺沙是十七世纪荷兰的一位理性哲学家。他认为上帝不是超然的、统治世间万物的宇宙创造者，而是自然规律本身。在他眼里，我们人类只是遵循自然规律存在的一员。爱因斯坦在这句话中很明确地指出，他所谓的“上帝”，并不是具有神话色彩的上帝，也不是一个灵魂或者一个个体。
爱因斯坦眼中的上帝是宇宙的规律、是世间万物的运行法则、是人类还没有摸索到的科学边界。而他的那句“我想知道上帝是如何设计这个世界的”，不是怀疑上帝创造了一切，或者说他想要找到上帝是谁，而是说他想要了解宇宙诞生、存在、运行的所有秘密。
杨振宁的怀疑
除了爱因斯坦，著名物理学家杨振宁先生也曾说过“如果要问有没有一个造物者，那我想是有的，因为整个世界的结构不是偶然的。”
杨振宁先生是我国科学院院士，也是诺贝尔物理学奖获得者。他研究的相变理论通过解析延拓的方式，研究了巨配分函数的解析性质，解释了同一相互作用下为什么会有不同热力学相的问题。他研究的玻色子多体问题、杨—Baxter方程、1维δ函数排斥势中的玻色子在有限温度的严格解、弱相互作用中宇称不守恒等科学研究都有着开创性的成果。
《物理世界》杂志在2004年邀请读者评选科学史上最伟大的公式，最终麦克斯韦方程组夺得桂冠。而杨振宁就曾经用“妙不可言”来形容该方程组。麦克斯韦方程组帮助人类认识了电磁现象，揭示了电磁相互作用的完美统一，并且被广泛应用到了技术领域。
同为物理学界非常有名的大亨，爱因斯坦认为物质井然有序，杨振宁认为世界结构存在一定的必然性，两者对于宇宙的猜测有着高度的相似性。为什么说两位物理界巨头都怀疑世界上有“上帝”或者“造物者”存在呢？
从地球遥望宇宙，我们整个太阳系都不过是一粒微不足道的尘埃。在浩瀚的宇宙之中，人类的力量更是微弱得可怕。但是整个庞大的宇宙虽然由无数微尘组成，但是所有事物的运行规律都像是有着一套固定的法则。比如我们现在钻研和了解到的相对论、麦克斯韦方程组、牛顿力学等内容，都是宇宙暗含的法则之一。
有人怀疑人类的存在只是宇宙中的一个偶然，但是如果这个偶然不复存在，那么这个世界还会有其他像人类一样拥有一定智慧的生命存在吗？如果人类是在地球上自然进化而来的生物，作为在地球上生存了几十万年的生物，人类为什么会被太阳晒伤？抛开人类本身，物理学界也有很多说不清道不明的规律法则。
比如光速是物质能够达到的速度上限，是物理学中的一个常数。但是如果光速不是现在的299792458 m / s（米/每秒），而是另外一个数值的话，精细结构常数就会发生改变。一旦精细结构常数发生变化，那么电磁相互作用强度乃至恒星聚变过程都会发生改变。如果宇宙中的法则被意外打破，或者失去平衡，或许所有的事物都会被吞噬或者消失。
比如宇宙中的碳和氧都是恒星所释放的能量。如果光速改变精细结构常数也会随之改变，而光速变快的话，精细结构常数就会变小，那么恒星内部就不能形成和释放氧气。如果没有氧，地球上就不会有生命存在。
我们都知道宇宙来自于一场大爆炸，大爆炸以后诞生了无数天体星系。在宇宙之中，不论是微小的粒子还是巨大的星系都有一套运行法则。所有的元素互相配合、互相影响才形成了现在的宇宙。比如正负电荷的数量就大致相同，所以宇宙中物质的“天平”才没有失衡倾斜。假如正负电荷或者其他数据出现了倾斜，那么我们眼中的世界或许又是另外一副模样。
比如引力常量万有引力常量G=6.672x10^-11 N·m²/kg² (牛顿平方米每二次方千克)。也就是说不论是哪两个质点可以通过质量、距离等数值计算出它们的引力。但是一旦引力发生变化，我们眼前的宇宙都将有可能不复存在。假如引力太大，所有的物质都会被吸入黑洞。假如引力太小，物质之间的吸引不够紧密，就无法融合形成天体和星系。
所以杨振宁才会怀疑宇宙的出现并不是偶然，和爱因斯坦一样怀疑世间有造物主的存在，在背后安排好了宇宙的一切。但他们的怀疑并不是说又有一个无所不能的神创造了宇宙和世间万物。他们是想探索到科学的尽头，看看宇宙中所有事物发展是不是都是按照一定的法则运行的。因为如果没有这个运行法则，我们的宇宙也许根本就不会存在。这样来说，爱因斯坦和杨振宁的怀疑也许都是对的。
谁安排了宇宙的一切？
我们看到了一颗石头，我们不会问是谁创造了石头。因为石头形态结构简单而且随处可见，所以很难让人感到惊讶或者好奇。但是如果我们看到了一座宫殿。宫殿高大巍峨，墙壁上有精美的彩绘图案，地砖和柱子上都是精致的浮雕。宫殿里的物品、装饰甚至佣人都和整个宫殿浑然一体。我们就会忍不住问，这是谁住的宫殿？
同样的道理，我们的宇宙有丝毫的偏差都不可能存在，但是宇宙中如此庞大的一切却始终在井然有序地运行着。如果宫殿的房主就是宫殿的造物者，那么宇宙的缔造者又是谁呢？
我们的科学所发掘出的数据，只是找到了宇宙运行的一部分规则。不论我们有没有发现它们，不论我们有没有用公式的方式去表述它。这些宇宙暗含的法则始终都存在，这些规律是我们任何人都无法左右和改变的内容。
如果说庞大的宇宙就是一座放满了外语书籍的图书馆，我们人类就是目不识丁的孩童。爱因斯坦、杨振宁之类的科学家，有人发现了书架的摆放顺序，有人自学了两行外语。而我们大多数人都只是庸庸碌碌地生活，甚至从来没有思考过自己身处在一座图书馆里，更没有思考过这座图书馆是谁建的。
但是也有很多人对宇宙的存在有着不同的见解。比如电影《喜马拉雅星》说，所有世间万物都是梵天做的一场梦。等到梵天醒来，世间万物就会消失。等到梵天睡着，世间万物又会逐渐出现。所有的死亡都代表了重生，所有的结束都意味着新的轮回。
再如著名的动物园假说中指出，包括人类在内的所有地球生物都是被外星高级文明圈养在笼子里的动物。我们所有人的一举一动都被外星文明时刻监控着。
不论是何种说法，宇宙中确实还有很多神秘的现象等着我们去发现。在科学高速发展的今天，越来越多的谜团已经逐渐被解开。相信在不遥远的未来，我们一定可以解开宇宙最根本的奥秘，找到宇宙的“创造者”。
#哪句话改变了你的认知#
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