#基督教[超话]#
人有什么值得可夸的,残缺是我们的常态,软弱是我们的本体。没有一个人是完全的,正因为我们的不完全,所以我们对人就不要太苛刻。以宽容的心善待他人,以仁爱的心谦让他人,扩展我们的心境,拉大我们的心胸,用气量容让别人的不足, “各人看别人比自己强”记住別人的好,呈现主爱的美!
![](https://wx3.sinaimg.cn/large/006GgVF6ly1ga0okzf42lj30d00fg773.jpg)
人有什么值得可夸的,残缺是我们的常态,软弱是我们的本体。没有一个人是完全的,正因为我们的不完全,所以我们对人就不要太苛刻。以宽容的心善待他人,以仁爱的心谦让他人,扩展我们的心境,拉大我们的心胸,用气量容让别人的不足, “各人看别人比自己强”记住別人的好,呈现主爱的美!
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华盖的灵异影响
灵界在八字中的主要标致莫过于华盖,因此我们可以从华盖入手。华盖者辰戌丑未是也。亥卯未的华盖在未,亥年支或亥日支在四柱命局中出现未支就是带上华盖。卯年支或卯日支在四柱命局中出现未支就是带上华盖。未年出生或未日出生的命局,也是带上华盖。申子辰的华盖在辰,寅午戌的华盖在戌,巳丑酉的华盖在丑,其查法跟亥卯未的华盖在未的查法一样,依此类推。八字中的十神分别是正财,偏财,正官,七杀,正印,偏印,食神,伤官,比肩,劫财。十神如果与华盖是位临同一个地支,就会对人与灵界,灵异的人事,宗教,修行等产生不同的影响。
以上五种分析十神与华盖关系的情况都分别作了比较详细的论述。具体情况具体分析,需要活学活用,灵活变通。同一个命局,可以同时存在上面五种情况中的两种或三种。有兴趣于研究宗教,灵异,修行的朋友,可以对依据自己的八字对号入座,分析己身与灵界,修行之间的关系,或许能从中获得一些启发。
第一种:正财与偏财带上华盖的人。
甲日柱生人,遇上辰戌带华盖就是偏财带华盖,遇上丑未带华盖就是正财带华盖。乙日柱生人,遇上辰戌带华盖就是正财带华盖,遇上丑未带华盖就是偏财带华盖。财带华盖的人如果在梦中梦见捡到钱或获取意外财物,就会在未来的一两个月内获得实际的财富。这类命局的人,在灵界得到的财物可以拿到现实中应用的。其中丑未带华盖的人,用的是阴鬼,即是鬼财。除了甲、乙日柱生人外,例如:丙、丁日柱的人以丑金库为财,丑带华盖,就是能得鬼财;戊、己日柱的人以辰水库为财,辰带华盖,就得能得灵界之财;庚、辛日柱的人以未木库为财,未带华盖,就是能得鬼财;壬、癸日柱的人以戌火库为财,戌带华盖,能得灵界之财。
正财与偏财带华盖的人,往往还暗示着可以从占卜、算命、星相、风水、驱邪、丧葬用品、宗教用品或买卖符咒、墓地这些类型的行业中赚取财富。正偏财也代表男性的妻子,男命正偏财带华盖,容易得修行的异性为对像。
第二种:正官与七杀带上华盖的人。
壬日柱生人,遇上辰戌带华盖就是七杀带华盖,遇上丑未带华盖就是正官带华盖。癸日柱生人,遇上辰戌带华盖就是正官带华盖,遇上带丑未带华盖就是七杀带华盖。官杀带华盖的人多数在灵界中具有一定的官职。七杀带华盖的人,在修行的时候容易碰上各种非人的灵界信息体的干扰,或谋害。这跟她们的心性以及宿世的业力分不开。这类人容易频繁做梦,梦见有各类灵界信息体想对他们进行某些谋害或不利的举动。其中以壬水日元辰带华盖,以及丙火日元辰带华盖的人尤为突出、明显。正官带华盖的人,只要官星不是特别为忌,在修行的时候灵界的信息体对其干扰的力量并不大。官职分为文官与武官,壬、癸水遇上丑带华盖的人,大多数会在阴间具有一定的官职,此类官职以文职为主。壬、癸水遇上未带华盖的人,也会在阴间具有一定的官职,此为官职以武职为主。除了壬、癸日柱生人外,例如:甲、乙日柱的人以丑金库为官杀,丑带上华盖;丙、丁日柱的人以辰水库为官杀,辰带上华盖;戊、己日柱的人以未为官杀,未带上华盖;庚、辛日柱的人以戌为官杀,戌带上华盖,都属于官杀带华盖的人。
正官与七杀带上华盖的人,如果命局的格局高,纯杀或纯官带华盖自墓,官杀也是用神,往往可以在宗教界具有一定的地位,成为高憎名道,扬名四海。若不能成为宗教界的名望家,也能在现实生活中享受很高的清福。官杀也代表女性的丈夫,女命官杀带华盖,容易得修行的异性为对像。
第三种:正印与偏印带上华盖的人。
庚日柱生人,遇上辰戌带华盖就是偏印带华盖,遇上丑未带华盖就是正印带华盖。辛日柱生人,遇上辰戌带华盖就是正印带华盖,遇上丑未带华盖就是偏印带华盖。印带华盖的人容易在修行的路上遇到有能力的师父或长辈。同时,也代表这类人在灵界中也容易遇上得道的仙师。例如有机会得到神仙、鬼仙、地仙或有修为的动植物仙人等给予正确的指引或教导。换一个说法,这类人容易得到灵界中有修为的长辈的喜爱与帮助。偏印带华盖的人,虽然在灵性修炼上容易取得重大的突破或进展,但是由于偏印的特性,不会轻易让命主得到舒适的成长环境,所以偏印带华盖的人遇上的灵界师父或现实中修行的师父,对其的磨练也会比猛烈。说得夸张一些,就是会对其进行地狱式的磨练,让命主在痛苦或失败的教训中得到灵性上的成长与领悟。并且,又由于偏印对命主的付出需要回报的,故也代表这类人在灵界遇上的导师或在现实中遇上的修行师父,在给予命主一定的指导与帮助的时候,也会需要命主作出一定的回赠。辛日柱遇上丑未带华盖者,一般都容易跟鬼仙结缘。正印带华盖的人,容易在灵界得到有修为或有能力的长辈,仙师之类的指导与帮助,其帮助与教导的方式通常属于宽大,慈祥,温和。正印带华盖的人,遇上神仙或得道高人的机率会比别的人高很多,尤其是命局层次高,印为用神者。除了庚,辛日柱生人外,例如:壬、癸日柱的人以丑金库为印,丑带上华盖;甲、乙日柱的人以辰水库为印,辰带上华盖;丙、丁日柱的人以未木库为印,未带上华盖;戊、己日柱的人以戌火库为印,戌带上华盖,都是属于印带华盖的人。
正印与偏印带上华盖的人,代表其母与宗教或其母与灵异的人事具有一定的缘份。此种缘份可以是修行的缘,也可以是容易遇上灵异事件的缘,更甚至可以是出马问事的缘。偏印带华盖在夫妻宫的人,大多都会经历曲折,婉转的感情或婚姻,严重者难免会有二婚。
第四种:食神与伤官带上华盖的人。
丙日柱生人,遇上辰戌带华盖就是食神带华盖,遇上丑未带华盖就是伤官带华盖。丁日柱生人,遇上辰戌带华盖就是伤官带华盖,遇上丑未带华盖就是食神带华盖。食伤带华盖的人,思维能力具有换位性、发散性、归纳性,能从众多纷繁杂乱的信息中,筛选有用的信息,归纳总结出事物的发展规律。食伤带华盖的人第六感很强,准确性高。食伤带华盖的人念经说法,容易吸引灵界的信息体围观,旁听。有的灵界信息体可能还会愿意留在其身边成为护法,一起同证大道。食伤丑未带华盖的人,在念经的时候容易招来鬼魂旁听,某一些鬼魂也可以由此得到超渡。食伤辰戌带华盖的人,在念经的时候也有这种效果,只是不拘鬼道众生,还可以是灵界别的信息体。其中丙火日元碰上辰华盖的人,与凤凰、大鹏、鸾等鸟类有缘。(详见本空间“火土神鸟”文)除了丙、丁日柱生人外,例如:戊、己日柱的人以丑金库为食伤,丑带上华盖;庚、辛日柱的人以辰水库为食伤,辰带上华盖;壬、癸日柱的人以未木库为食伤,未带上华盖;甲、乙日柱的人以戌火库为食伤,戌带上华盖,都是属于食伤带华盖的人。
食伤代表人的生财能力,食伤带华盖的人,可以尝试靠第六感去求财,往往容易获得良好的收益,尤其是命中有明财,食伤生财为用的命局。食伤也代表人的著作,食伤带华盖的人,还可以尝试写小说,或进行宗教研究,灵界的信息体能为其提供很好的素材或研究资料。食伤带华盖的人,懂得解读天地间大自然中蕴藏的语言,也非常适合研究风水、星相、命理、占卜的学问,能活学活用,灵活变通。食伤又代表女性的孩子,食伤带华盖的女命所生的孩子,有宗教缘,或容易遇上灵异的人事。
第五种:比肩与劫财带上华盖的人。
戊土日柱生人,遇上辰戌带华盖就是比肩带华盖,遇上丑未带华盖就是劫财带华盖。己日柱生人,遇上辰戌带华盖就是劫财带华盖,遇上丑未带华盖就是比肩带华盖。比劫带华盖的人,容易结识修行的同修、佛友、道友、教友等等,也容易跟灵界的信息体为伴,或有灵界的信息体跟在身边很长时间而不自知。除了戊、己日柱生人外,例如:庚、辛日柱的人以丑金库为比劫,丑带上华盖;壬、癸日柱的人以辰水库为比劫,辰带上华盖;甲、乙日柱的人以未木库为比劫,未带上华盖;丙、丁日柱的人以戌火库为比劫,戌带上华盖,都是属于比劫带华盖的人。比劫带华盖,也代表其人若是有兄弟姐妹的话,其兄弟姐妹容易与宗教或灵异的人事结缘。
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灵界在八字中的主要标致莫过于华盖,因此我们可以从华盖入手。华盖者辰戌丑未是也。亥卯未的华盖在未,亥年支或亥日支在四柱命局中出现未支就是带上华盖。卯年支或卯日支在四柱命局中出现未支就是带上华盖。未年出生或未日出生的命局,也是带上华盖。申子辰的华盖在辰,寅午戌的华盖在戌,巳丑酉的华盖在丑,其查法跟亥卯未的华盖在未的查法一样,依此类推。八字中的十神分别是正财,偏财,正官,七杀,正印,偏印,食神,伤官,比肩,劫财。十神如果与华盖是位临同一个地支,就会对人与灵界,灵异的人事,宗教,修行等产生不同的影响。
以上五种分析十神与华盖关系的情况都分别作了比较详细的论述。具体情况具体分析,需要活学活用,灵活变通。同一个命局,可以同时存在上面五种情况中的两种或三种。有兴趣于研究宗教,灵异,修行的朋友,可以对依据自己的八字对号入座,分析己身与灵界,修行之间的关系,或许能从中获得一些启发。
第一种:正财与偏财带上华盖的人。
甲日柱生人,遇上辰戌带华盖就是偏财带华盖,遇上丑未带华盖就是正财带华盖。乙日柱生人,遇上辰戌带华盖就是正财带华盖,遇上丑未带华盖就是偏财带华盖。财带华盖的人如果在梦中梦见捡到钱或获取意外财物,就会在未来的一两个月内获得实际的财富。这类命局的人,在灵界得到的财物可以拿到现实中应用的。其中丑未带华盖的人,用的是阴鬼,即是鬼财。除了甲、乙日柱生人外,例如:丙、丁日柱的人以丑金库为财,丑带华盖,就是能得鬼财;戊、己日柱的人以辰水库为财,辰带华盖,就得能得灵界之财;庚、辛日柱的人以未木库为财,未带华盖,就是能得鬼财;壬、癸日柱的人以戌火库为财,戌带华盖,能得灵界之财。
正财与偏财带华盖的人,往往还暗示着可以从占卜、算命、星相、风水、驱邪、丧葬用品、宗教用品或买卖符咒、墓地这些类型的行业中赚取财富。正偏财也代表男性的妻子,男命正偏财带华盖,容易得修行的异性为对像。
第二种:正官与七杀带上华盖的人。
壬日柱生人,遇上辰戌带华盖就是七杀带华盖,遇上丑未带华盖就是正官带华盖。癸日柱生人,遇上辰戌带华盖就是正官带华盖,遇上带丑未带华盖就是七杀带华盖。官杀带华盖的人多数在灵界中具有一定的官职。七杀带华盖的人,在修行的时候容易碰上各种非人的灵界信息体的干扰,或谋害。这跟她们的心性以及宿世的业力分不开。这类人容易频繁做梦,梦见有各类灵界信息体想对他们进行某些谋害或不利的举动。其中以壬水日元辰带华盖,以及丙火日元辰带华盖的人尤为突出、明显。正官带华盖的人,只要官星不是特别为忌,在修行的时候灵界的信息体对其干扰的力量并不大。官职分为文官与武官,壬、癸水遇上丑带华盖的人,大多数会在阴间具有一定的官职,此类官职以文职为主。壬、癸水遇上未带华盖的人,也会在阴间具有一定的官职,此为官职以武职为主。除了壬、癸日柱生人外,例如:甲、乙日柱的人以丑金库为官杀,丑带上华盖;丙、丁日柱的人以辰水库为官杀,辰带上华盖;戊、己日柱的人以未为官杀,未带上华盖;庚、辛日柱的人以戌为官杀,戌带上华盖,都属于官杀带华盖的人。
正官与七杀带上华盖的人,如果命局的格局高,纯杀或纯官带华盖自墓,官杀也是用神,往往可以在宗教界具有一定的地位,成为高憎名道,扬名四海。若不能成为宗教界的名望家,也能在现实生活中享受很高的清福。官杀也代表女性的丈夫,女命官杀带华盖,容易得修行的异性为对像。
第三种:正印与偏印带上华盖的人。
庚日柱生人,遇上辰戌带华盖就是偏印带华盖,遇上丑未带华盖就是正印带华盖。辛日柱生人,遇上辰戌带华盖就是正印带华盖,遇上丑未带华盖就是偏印带华盖。印带华盖的人容易在修行的路上遇到有能力的师父或长辈。同时,也代表这类人在灵界中也容易遇上得道的仙师。例如有机会得到神仙、鬼仙、地仙或有修为的动植物仙人等给予正确的指引或教导。换一个说法,这类人容易得到灵界中有修为的长辈的喜爱与帮助。偏印带华盖的人,虽然在灵性修炼上容易取得重大的突破或进展,但是由于偏印的特性,不会轻易让命主得到舒适的成长环境,所以偏印带华盖的人遇上的灵界师父或现实中修行的师父,对其的磨练也会比猛烈。说得夸张一些,就是会对其进行地狱式的磨练,让命主在痛苦或失败的教训中得到灵性上的成长与领悟。并且,又由于偏印对命主的付出需要回报的,故也代表这类人在灵界遇上的导师或在现实中遇上的修行师父,在给予命主一定的指导与帮助的时候,也会需要命主作出一定的回赠。辛日柱遇上丑未带华盖者,一般都容易跟鬼仙结缘。正印带华盖的人,容易在灵界得到有修为或有能力的长辈,仙师之类的指导与帮助,其帮助与教导的方式通常属于宽大,慈祥,温和。正印带华盖的人,遇上神仙或得道高人的机率会比别的人高很多,尤其是命局层次高,印为用神者。除了庚,辛日柱生人外,例如:壬、癸日柱的人以丑金库为印,丑带上华盖;甲、乙日柱的人以辰水库为印,辰带上华盖;丙、丁日柱的人以未木库为印,未带上华盖;戊、己日柱的人以戌火库为印,戌带上华盖,都是属于印带华盖的人。
正印与偏印带上华盖的人,代表其母与宗教或其母与灵异的人事具有一定的缘份。此种缘份可以是修行的缘,也可以是容易遇上灵异事件的缘,更甚至可以是出马问事的缘。偏印带华盖在夫妻宫的人,大多都会经历曲折,婉转的感情或婚姻,严重者难免会有二婚。
第四种:食神与伤官带上华盖的人。
丙日柱生人,遇上辰戌带华盖就是食神带华盖,遇上丑未带华盖就是伤官带华盖。丁日柱生人,遇上辰戌带华盖就是伤官带华盖,遇上丑未带华盖就是食神带华盖。食伤带华盖的人,思维能力具有换位性、发散性、归纳性,能从众多纷繁杂乱的信息中,筛选有用的信息,归纳总结出事物的发展规律。食伤带华盖的人第六感很强,准确性高。食伤带华盖的人念经说法,容易吸引灵界的信息体围观,旁听。有的灵界信息体可能还会愿意留在其身边成为护法,一起同证大道。食伤丑未带华盖的人,在念经的时候容易招来鬼魂旁听,某一些鬼魂也可以由此得到超渡。食伤辰戌带华盖的人,在念经的时候也有这种效果,只是不拘鬼道众生,还可以是灵界别的信息体。其中丙火日元碰上辰华盖的人,与凤凰、大鹏、鸾等鸟类有缘。(详见本空间“火土神鸟”文)除了丙、丁日柱生人外,例如:戊、己日柱的人以丑金库为食伤,丑带上华盖;庚、辛日柱的人以辰水库为食伤,辰带上华盖;壬、癸日柱的人以未木库为食伤,未带上华盖;甲、乙日柱的人以戌火库为食伤,戌带上华盖,都是属于食伤带华盖的人。
食伤代表人的生财能力,食伤带华盖的人,可以尝试靠第六感去求财,往往容易获得良好的收益,尤其是命中有明财,食伤生财为用的命局。食伤也代表人的著作,食伤带华盖的人,还可以尝试写小说,或进行宗教研究,灵界的信息体能为其提供很好的素材或研究资料。食伤带华盖的人,懂得解读天地间大自然中蕴藏的语言,也非常适合研究风水、星相、命理、占卜的学问,能活学活用,灵活变通。食伤又代表女性的孩子,食伤带华盖的女命所生的孩子,有宗教缘,或容易遇上灵异的人事。
第五种:比肩与劫财带上华盖的人。
戊土日柱生人,遇上辰戌带华盖就是比肩带华盖,遇上丑未带华盖就是劫财带华盖。己日柱生人,遇上辰戌带华盖就是劫财带华盖,遇上丑未带华盖就是比肩带华盖。比劫带华盖的人,容易结识修行的同修、佛友、道友、教友等等,也容易跟灵界的信息体为伴,或有灵界的信息体跟在身边很长时间而不自知。除了戊、己日柱生人外,例如:庚、辛日柱的人以丑金库为比劫,丑带上华盖;壬、癸日柱的人以辰水库为比劫,辰带上华盖;甲、乙日柱的人以未木库为比劫,未带上华盖;丙、丁日柱的人以戌火库为比劫,戌带上华盖,都是属于比劫带华盖的人。比劫带华盖,也代表其人若是有兄弟姐妹的话,其兄弟姐妹容易与宗教或灵异的人事结缘。
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九种容易二婚的八字
婚姻的失败,往往会对一个人的一生造成很大的影响。离婚不仅对夫妻双方来说,是一种不幸的人生经历,如果有孩子的话,对于尚未成年的孩子的教育和心理更是有极大的负面影响。从命理中看的话,八字中哪种男女最容易遭遇婚姻两次以上的婚姻呢?
1、男命中偏正财两透、女命中偏正官两透,容易遭遇二次婚姻。
八字中男命以正财定义为妻,偏财定义为不稳定的非正式的妻子,为情人或者不稳定的异性缘分;女命中以正官定义为夫,而七杀则定义为非正式的丈夫,属于不稳定的异性情分,同时,八字中在正、偏具有的情形下,偏星也表示次第关系。八字中的天干,表示这种关系是公开的,毫不隐瞒的关系。这种正式的和非正式的婚姻关系俱透,说明日主极力想将这种关系变成现实,让社会承认,但是现行的法律制度是以一夫一妻制为基础的,容易造成两次以上的婚姻。
2、女命正官不透,而透伤官和七杀,日支不坐正官,夫宫又遇严重刑、冲、克、合的,定为二次婚姻;男命中正财不透,而透劫财和偏财,日支不坐正财,妻宫又遇严重的刑冲克合的,定为二次婚姻。
正官、正财不透,而透露出七杀或者偏财,表示正式的婚姻关系不太稳定,所以日主也不想大家知道存在这种婚姻关系。但是八字中又有正式的丈夫或者妻子,只是它们又不能坚守自己的岗位,不在家或者与日主的生活和工作距离很远,有也相当于没有。夫妻宫、星在八字原局或者行运中又遇严重的刑冲克合,表示自己的配偶或者会遭遇外界的其他的人打击、压制,或者外遇,甚至遭遇其本人无法预料的事情的冲击,致使配偶丧失或者离弃,或者家庭不稳,所以也容易遭遇两次以上的婚姻。
3、女命中天干先透正官,后透七杀,地支亦先见正官后见七杀,而夫宫在八字原局、或者所行岁运中又逢严重刑、冲、克、化,亦为二次婚姻之象;男命中天干先透正财、后透偏财,地支中亦为先见正财、后见偏财,而妻宫日支在八字原局中、或者所行的岁运中又遭严重的刑、冲、克、合的,也是一生中定会有二次以上婚姻之象。
前面说过,偏星也代表了一种次第关系,偏、正俱透,正星在前,也就说明了日主的婚姻关系的次序的排定。而八字中或者岁运中的夫妻宫在遇刑、冲、克、合,均表示会有来自外界的人或者事,阻扰或者破坏其本人的家庭的稳定,如果情形严重的,自然难有稳定的婚姻关系,两次以上的婚姻关系必定成立。
4、日支与它柱地支伏吟(即地支相同),即使伏吟不为官星、财星本气,夫、妻宫(日支)再遇逢冲的,克夫或者克妻后再嫁,亦为二次婚姻之象。
日支代表夫妻宫,日支与它柱地支相同,表明夫妻宫所居的人势力很大,特别是与月支、时支相同的,因为距离日主很近,就会加剧这种情形。在八字命局中成为忌神的可能性很高。在遇岁运又来扶助夫宫的话,其配偶势力更大,婚姻的平衡关系很容易打破,所以婚姻难以顺利。如果这种伏吟的十神,又是配偶星的克星的话,情形就会加剧。同时,夫妻宫伏吟,更主要体现在岁运的介入下,无论出现克、刑、冲哪种关系,都会同时出现同时引动配偶宫和婚姻宫,婚姻动摇的可能性很大,即使遇合,也会出现争合的局面,亦为二次婚姻之兆。
5、男、女命中夫、妻星遭严重刑、冲、克、破,多有两次婚姻之兆
男女命中的夫妻星,代表其配偶本人,八字中配偶星遭遇严重的刑、冲、克、破,表示配偶星势弱,难以抵御夫妻星遇刑、冲、克、破的岁运的冲击,特别是形成三冲一的局面,遇之则容易丧偶或者夫妻分离的事情发生,所以遭遇两次婚姻。
6、原命局中财、官星主气全无,八字中又干支多合,两次婚姻在所必然
八字中财官本气全无,本来就代表配偶缘分较差;八字中干支多合的人,一般多为善于交际,乐于交际的人,这种交际大多是去找自己没有的人,自然容易出现婚姻不顺,二次婚姻自是容易。
7、男命中比劫气盛、女命中食伤气盛,而夫妻星又重复出现,又或合化为它物,恐为三婚四嫁之命。
男命中的比劫,女命中的食伤,均为配偶的“敌人”,“敌人”气势虽然强盛,而配偶星又重复出现,配偶的势力也不会差。形成了比劫与财星交战,食伤与官星交战的局面。遇到岁运中扶起男命中的比劫,或者女命中的食伤,婚姻都难以稳定,离婚自是极为可能。当然,如果官星又被合化成它物的,岁运中遇到解合,婚姻状态改变的频率很高,所以三婚四嫁,也就比较容易。
8、女命中月干伤官,月支七杀的,一般多为三婚之命;
女命月支七杀为偏,七杀得令,为偏星得气为旺,月干伤官虽然紧贴克制七杀,形成七杀旺而不旺的局面,当然,就看岁运扶助哪一方了。但是月干又透出伤官,遇到岁运天干扶助官星的大运或者流年,官星势力必然减力,婚姻自然状态不佳;行运到地支伤官的大运,必然引通命局中的月干发挥作用,因为紧贴,作用更大,所以婚姻状态改变的机率很大。所以古有“伤官坐杀,杀逢月令,必是喝三口井水之人”的说法。
9、女命中原局中食伤并透,食伤自坐官、杀,夫宫自坐官星墓库的,多为两次婚姻
食伤并透,代表自己个性很强,丈夫因为自己的个性,难于安身立命;同时,配偶星必因克制而损伤无力,表示丈夫能力也不会大,自己有看不起丈夫的心性;另外,夫宫官星坐墓,一般都会配偶日支被本气所克,墓库逢冲、逢合丈夫必然有灾,如果夫宫为命局中喜用,日主也会有灾,所以两次婚姻极有可能。
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婚姻的失败,往往会对一个人的一生造成很大的影响。离婚不仅对夫妻双方来说,是一种不幸的人生经历,如果有孩子的话,对于尚未成年的孩子的教育和心理更是有极大的负面影响。从命理中看的话,八字中哪种男女最容易遭遇婚姻两次以上的婚姻呢?
1、男命中偏正财两透、女命中偏正官两透,容易遭遇二次婚姻。
八字中男命以正财定义为妻,偏财定义为不稳定的非正式的妻子,为情人或者不稳定的异性缘分;女命中以正官定义为夫,而七杀则定义为非正式的丈夫,属于不稳定的异性情分,同时,八字中在正、偏具有的情形下,偏星也表示次第关系。八字中的天干,表示这种关系是公开的,毫不隐瞒的关系。这种正式的和非正式的婚姻关系俱透,说明日主极力想将这种关系变成现实,让社会承认,但是现行的法律制度是以一夫一妻制为基础的,容易造成两次以上的婚姻。
2、女命正官不透,而透伤官和七杀,日支不坐正官,夫宫又遇严重刑、冲、克、合的,定为二次婚姻;男命中正财不透,而透劫财和偏财,日支不坐正财,妻宫又遇严重的刑冲克合的,定为二次婚姻。
正官、正财不透,而透露出七杀或者偏财,表示正式的婚姻关系不太稳定,所以日主也不想大家知道存在这种婚姻关系。但是八字中又有正式的丈夫或者妻子,只是它们又不能坚守自己的岗位,不在家或者与日主的生活和工作距离很远,有也相当于没有。夫妻宫、星在八字原局或者行运中又遇严重的刑冲克合,表示自己的配偶或者会遭遇外界的其他的人打击、压制,或者外遇,甚至遭遇其本人无法预料的事情的冲击,致使配偶丧失或者离弃,或者家庭不稳,所以也容易遭遇两次以上的婚姻。
3、女命中天干先透正官,后透七杀,地支亦先见正官后见七杀,而夫宫在八字原局、或者所行岁运中又逢严重刑、冲、克、化,亦为二次婚姻之象;男命中天干先透正财、后透偏财,地支中亦为先见正财、后见偏财,而妻宫日支在八字原局中、或者所行的岁运中又遭严重的刑、冲、克、合的,也是一生中定会有二次以上婚姻之象。
前面说过,偏星也代表了一种次第关系,偏、正俱透,正星在前,也就说明了日主的婚姻关系的次序的排定。而八字中或者岁运中的夫妻宫在遇刑、冲、克、合,均表示会有来自外界的人或者事,阻扰或者破坏其本人的家庭的稳定,如果情形严重的,自然难有稳定的婚姻关系,两次以上的婚姻关系必定成立。
4、日支与它柱地支伏吟(即地支相同),即使伏吟不为官星、财星本气,夫、妻宫(日支)再遇逢冲的,克夫或者克妻后再嫁,亦为二次婚姻之象。
日支代表夫妻宫,日支与它柱地支相同,表明夫妻宫所居的人势力很大,特别是与月支、时支相同的,因为距离日主很近,就会加剧这种情形。在八字命局中成为忌神的可能性很高。在遇岁运又来扶助夫宫的话,其配偶势力更大,婚姻的平衡关系很容易打破,所以婚姻难以顺利。如果这种伏吟的十神,又是配偶星的克星的话,情形就会加剧。同时,夫妻宫伏吟,更主要体现在岁运的介入下,无论出现克、刑、冲哪种关系,都会同时出现同时引动配偶宫和婚姻宫,婚姻动摇的可能性很大,即使遇合,也会出现争合的局面,亦为二次婚姻之兆。
5、男、女命中夫、妻星遭严重刑、冲、克、破,多有两次婚姻之兆
男女命中的夫妻星,代表其配偶本人,八字中配偶星遭遇严重的刑、冲、克、破,表示配偶星势弱,难以抵御夫妻星遇刑、冲、克、破的岁运的冲击,特别是形成三冲一的局面,遇之则容易丧偶或者夫妻分离的事情发生,所以遭遇两次婚姻。
6、原命局中财、官星主气全无,八字中又干支多合,两次婚姻在所必然
八字中财官本气全无,本来就代表配偶缘分较差;八字中干支多合的人,一般多为善于交际,乐于交际的人,这种交际大多是去找自己没有的人,自然容易出现婚姻不顺,二次婚姻自是容易。
7、男命中比劫气盛、女命中食伤气盛,而夫妻星又重复出现,又或合化为它物,恐为三婚四嫁之命。
男命中的比劫,女命中的食伤,均为配偶的“敌人”,“敌人”气势虽然强盛,而配偶星又重复出现,配偶的势力也不会差。形成了比劫与财星交战,食伤与官星交战的局面。遇到岁运中扶起男命中的比劫,或者女命中的食伤,婚姻都难以稳定,离婚自是极为可能。当然,如果官星又被合化成它物的,岁运中遇到解合,婚姻状态改变的频率很高,所以三婚四嫁,也就比较容易。
8、女命中月干伤官,月支七杀的,一般多为三婚之命;
女命月支七杀为偏,七杀得令,为偏星得气为旺,月干伤官虽然紧贴克制七杀,形成七杀旺而不旺的局面,当然,就看岁运扶助哪一方了。但是月干又透出伤官,遇到岁运天干扶助官星的大运或者流年,官星势力必然减力,婚姻自然状态不佳;行运到地支伤官的大运,必然引通命局中的月干发挥作用,因为紧贴,作用更大,所以婚姻状态改变的机率很大。所以古有“伤官坐杀,杀逢月令,必是喝三口井水之人”的说法。
9、女命中原局中食伤并透,食伤自坐官、杀,夫宫自坐官星墓库的,多为两次婚姻
食伤并透,代表自己个性很强,丈夫因为自己的个性,难于安身立命;同时,配偶星必因克制而损伤无力,表示丈夫能力也不会大,自己有看不起丈夫的心性;另外,夫宫官星坐墓,一般都会配偶日支被本气所克,墓库逢冲、逢合丈夫必然有灾,如果夫宫为命局中喜用,日主也会有灾,所以两次婚姻极有可能。
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