禅海心要 | 智慧的人，遇到好事长智慧

佛告诉我们，凡夫心随境转，圣人境由心生，心能转物，即同如来。你心要能把境转过来。因为在人生中，就是两种境界，一种就是正面的境界，一种就是负面的。也就是说我们对待自己的人生，你去观察的时候，要么就是好的人生，要么就是不好的人生；要么就是好事，要么就是坏事。那么好事、坏事除外呢？基本上就是稀里糊涂的，也没有什么事，有事就是有好事或者有坏事，要么就是没事。那么没有智慧的人，好事来了，他容易激动，坏事来了，他容易忧虑、烦恼。
但是佛菩萨告诉我们，好事来了，我们要怀着感恩的心去认识它。知道这个好事来之不易，来增长我们的智慧。好事情，你要有经验呀！你打坐坐在那里，坐得身心很愉悦、很舒服，觉得不错：“我这座，坐得身心很安。”那你要记住，你是怎么坐的，你是怎么念的。你下一次想让自己再继续进入一次，你就有经验了，那就是智慧。就是我们有时候，今天坐得很舒服，明天想舒服就做不到了。好像到过一个地方，明天就忘记掉了。因为你没有用智慧的心去对待你的舒服。你在舒服的时候，只管享受这个舒服了，享受完了，那你就忘记掉了。打坐、念佛就是这样，人生几十年也是这样。你遇到的所有成功都是来之不易的，你要记住成功的经验。今天某人跟你讲话，你感觉身心很愉悦，你就要记住你是什么状态跟他讲的。你如果摆着脸孔在那里骂娘，骂很难听的粗话，你说人家能跟你聊得很好吗？你今天肯定是在很好的状态下，然后你就记住，我因为在这种状态里跟他讲话，他听了就很舒服。下次你也让自己进入这个状态，那么任何人跟你说话都会很舒服。对待子女，对待长辈，都是如此。所以有智慧的人遇到好事情，增长他的智慧。

早间片刻：
《活得不顺心，源于不明智》古语有云：心能转境，即同如来；心随境转，即是凡夫。

人活的不顺心，大多源于不明智，心境不由自主。内不随妄念迁流，外不为事境所转，才能顺逆随心，活的自在。

王阳明曾说 ：吾辈用功，只求日减，不求日增。人要节制自己的欲望，不要太在意得失。

《增广贤文》：良田万顷，日食一升。广厦千间，夜眠八尺。功名利禄，看得再重，也是身外之物。 祸福难料，这些身外之物，得到容易，失去也容易，在意又有什么用。

一个人为了外在的东西，终日奔波，患得患失，最终失去内心的安宁，成为欲望的囚徒，实在是舍本逐末。

世间什么最苦呢？那就是孤独 ，世间什么最乐呢？答案也是孤独，最苦和最乐为什么是同一个答案呢？这就是心态的问题，比如一个小房子，富贵人住了就会觉得憋屈，而贫穷人住了就会觉得非常好，人都是心随物转，佛说若能转境即是如来，就是说你看人事物的感受不取决于物镜，这就是一种最高的修行，如果你以物欲来决定人事物，那你就是普通的人，如果你能以觉悟之心来看待人事物，就是说以智慧来决定一切，那么你就活在了能量的极乐境界中，所以害怕孤独是人执着物欲的表现，而过于执着物质欲妄，就是最苦的三恶道，然而孤独也是开发灵性最好的时机，智慧的能量，这就是极乐的净土世界，出家人失去了最热闹的人事环境，而自愿出家，入于最孤独的生活，就是开发内心的力量，这才是至乐的源泉。#佛教##佛学文化##佛法看世间# https://t.cn/RyhCNK5