35岁高管被辞后送外卖:所有高薪背后,都有昂贵的价码
“35岁的老男人,如果没啥特别技能,在职场上绝对是狗不理的类别。”
前段时间,虎扑论坛上的一篇关于“中年人”的帖子突然火了起来,现在已经有60多万的浏览量,超过2300条回复。标题是,“loser回忆录:一年前我月薪两万被人叫X总,如今在美团送外卖”
帖子里关于“35岁男人”的这句话格外让人扎心。
发帖子的这位老哥在文章里写道,一年前自己还被人叫着X总,拿过省委宣传部发的“先进工作者”荣誉,某司“亚太地区社会化媒体传播金奖”,月薪两万。
结果公司突然倒闭,自己被迫失业。虽然每天狂投简历,找遍所谓的人脉关系,但最后无路可走,只能去送外卖。如今当骑手一年,也算是美团的一个老骑士了。
老哥还晒出了工资单:
如果是一两年之前,看到这位老哥的经历,我可能会嘲笑他太倒霉。但是现在,我真的笑不起来。
因为五年前,我选择了稳定,选择进入国企“混日子”。五年后的今天,中年危机随时都有可能把我从这里一脚踢出去。
他的今天,很可能就是我的明天。
要问事情为何会发展到如此地步,这就要从我最开始工作时说起。
1
最怕你只会嘲笑别人的努力
自己却还停在原地
在大学毕业初,有很多前辈和老师指导我说,要做好职业规划。
当时的我不以为然,总以为刚入职场,时间还来得及,可以随意挥霍,就没有去认真思考未来。
那时,我自认为掌握了一点点道理,就感觉是赢得了世界。
伴随着年少轻狂对多数事情的蔑视,我就这样开启了职业生涯。
我找到的第一份工作是报纸编辑,因为新闻时效性原因,工作经常加班加点,很是忙碌。往往都是持续一个星期,每天晚上11、12点才结束。
那时的我没有丝毫怨言,即便凌晨到家,也觉得乐在其中。
和大多数年轻人一样,当时自己并不安于现状,觉得编辑类的工作做着没劲,应该去不同的岗位锻炼一下,所以就放弃了垂直领域的晋升,选择去基层一线。
结果我却遭遇了滑铁卢,在一线时,自己没有锻炼出很好的工作能力,很不适应,而且显得水土不服,最后也只能是以跳槽来结束这段经历。
之后我遇到了一家创业公司,待遇与环境都很不错,而且公司朝气蓬勃,很有前景。
但这时我却受到了身边同学朋友的影响,他们多数都在追求稳定的工作,并且以此为荣。
我因此也受到了很大影响,由此忘记了初心,于是决定放弃这份工作,进入体制内寻求稳定。
记得我在离开那家公司时,还在嘲笑那些没有稳定工作的人是在浪费青春。
但正是这群曾经以为的“乌合之众”,多数在今天都奋斗成了大气候。
如今一看,其实最该被嘲笑的是我自己,人最怕的就是自我感觉良好,嘲笑别人的努力,自己却还停留在原地。
2
那些所谓稳定的工作
背后都标注了昂贵的价码
在体制内,起初感觉确实比外面轻松不少。
我自以为在这里也能见到世面,但实际上却一片茫然。
因为这里很多事都讲究平均,不同部门不同的忙碌。有些岗位比较清闲,有些每天都很忙。
时间久了,心里难免会有微词:
付出的努力各不相同,为什么得到相差却不大?努力的意义又在哪里?
那时的我即便是心中有意见,但也没有勇气再跳出去,而是选择了彻头彻底的在稳定工作里混日子,从而失去了奋斗的韧性。
曾经网上有一个比喻,说的是有些人20多岁就过上了养老生活,我当时大概就是这个样子。
对于考公务员,我也没重视,总想着考不过明年还有机会。
于是我就这样一年又一年,游离在体制边缘的同时,佛系养生。
但随着市场变化,体制也并非像原来那般景气,加上很多年轻人的异军突起,逐渐击垮了我那种稳定的美梦,取而代之的是如同海啸般的焦虑。
我以为铁饭碗能管用一辈子,我以为自己有了比别人更能享受安逸的本钱,但却不料时代的变化,让我们这群弱者都失去了保护伞从而无处遁形。
如今许多中年人所经受的痛苦,更多的是源于自我内心的压力。
三十而立,却立不起来。
既不懂事理,又想得过且过;既没有目标,又想没心没肺的混迹。
而这一切的起因,多数都源于我们最初时的选择,在最该奋斗时选择了稳定,我们看似获得了利益,但却因此输掉了自己最宝贵的青春。
就像茨威格所说:
“所有命运馈赠的礼物,早已暗中标好了价格。”
而稳定的价格,往往最为昂贵。
3
没有“不好”的工作
只有不积极解决问题的自己
其实理性来看,即便是在体制内我也曾有做好工作的机会。
而如今游历边缘没什么作为的窘境,原因主要都是我自己没有足够努力造成的。
这世上每一份工作,无论体制内还是体制外,都有存在的价值。
那些动不动就说体制不行,各种抨击抹黑的人,多数都想就此掩盖住自身的不作为。
所以,并没有什么“没用”的工作,只有那些不用心的人。
如果真的要分享一些过来人的经验,那我想说,除了职业生涯本身大的选择,那就是在工作中避免以下这三种情况:
1、别高看自己,你真的没那么重要
在刚进入体制时,我因为工作比较认真,被领导夸赞了几句。那时我的内心就开始膨胀,以为自己多么牛逼。
逐渐的,我就开始变得趾高气昂,不像原来那般认真。结果等到领导察觉之后,当着众人的面,直接骂得我狗血淋头,简直无地自容。
很多人在职场中,一旦把业务做好了,得到领导的肯定,就变得飘飘然,自以为很是牛逼。
但实际上,是因为有平台的助推才成就了你现在的成绩,平台就是你的背书。
领导肯去认可你,是因为目前的业务能力,相对于这个岗位及付出的报酬。
你是最合理的,而不是你自己有多么重要。
2、不要遇事就抱怨
在单位里曾有个同事特别爱抱怨,遇到事情问题都怨别人,从不反思自己。整天絮絮叨叨,20几岁的人抱怨起来就像是上了年纪的老人。
结果就是周围人没有一个肯待见他,即便这位同事底子很足,而且很有资源,但也没人会惯着他。
在这里混了很长时间,都还只是一名最底层的员工。
在职场里,任何抱怨都是没有结果的。
而且只会拉低自己的层次,让别人看轻你,自身也会陷入情绪旋涡中无法自拔,成为情绪的奴隶。
这样的人往往在职场中人际关系僵硬,能力得不到发挥,领导只会觉得你不堪大用。
这样,即便自身多么有潜力,恐怕都会被掩盖。
3、不要玻璃心
在体制的这几年,我也曾看到一些年轻人因为玻璃心从而放弃这份工作的情形。但在体制内这种稳定的环境都接受不了,那出去之后恐怕会更惨。
职场如战场,没有人会刻意照顾你的感受和心情,没有人有义务关心你。
大家都有自己的事,很多苦只有自己吃,很多事只有自己做,很多压力只有自己扛。
一个人如果不明白这一点,在哪都是浪费时间。出来工作,就不是小孩了。
想在职场站稳脚跟,你就必须要先打碎自己的玻璃心。
拼到最后,每个成年人都是伤痕累累,每个成年人都是遍体鳞伤。
生活就是这么现实,你能抗住多大的压力,才能成多大的事。
“35岁的老男人,如果没啥特别技能,在职场上绝对是狗不理的类别。”
前段时间,虎扑论坛上的一篇关于“中年人”的帖子突然火了起来,现在已经有60多万的浏览量,超过2300条回复。标题是,“loser回忆录:一年前我月薪两万被人叫X总,如今在美团送外卖”
帖子里关于“35岁男人”的这句话格外让人扎心。
发帖子的这位老哥在文章里写道,一年前自己还被人叫着X总,拿过省委宣传部发的“先进工作者”荣誉,某司“亚太地区社会化媒体传播金奖”,月薪两万。
结果公司突然倒闭,自己被迫失业。虽然每天狂投简历,找遍所谓的人脉关系,但最后无路可走,只能去送外卖。如今当骑手一年,也算是美团的一个老骑士了。
老哥还晒出了工资单:
如果是一两年之前,看到这位老哥的经历,我可能会嘲笑他太倒霉。但是现在,我真的笑不起来。
因为五年前,我选择了稳定,选择进入国企“混日子”。五年后的今天,中年危机随时都有可能把我从这里一脚踢出去。
他的今天,很可能就是我的明天。
要问事情为何会发展到如此地步,这就要从我最开始工作时说起。
1
最怕你只会嘲笑别人的努力
自己却还停在原地
在大学毕业初,有很多前辈和老师指导我说,要做好职业规划。
当时的我不以为然,总以为刚入职场,时间还来得及,可以随意挥霍,就没有去认真思考未来。
那时,我自认为掌握了一点点道理,就感觉是赢得了世界。
伴随着年少轻狂对多数事情的蔑视,我就这样开启了职业生涯。
我找到的第一份工作是报纸编辑,因为新闻时效性原因,工作经常加班加点,很是忙碌。往往都是持续一个星期,每天晚上11、12点才结束。
那时的我没有丝毫怨言,即便凌晨到家,也觉得乐在其中。
和大多数年轻人一样,当时自己并不安于现状,觉得编辑类的工作做着没劲,应该去不同的岗位锻炼一下,所以就放弃了垂直领域的晋升,选择去基层一线。
结果我却遭遇了滑铁卢,在一线时,自己没有锻炼出很好的工作能力,很不适应,而且显得水土不服,最后也只能是以跳槽来结束这段经历。
之后我遇到了一家创业公司,待遇与环境都很不错,而且公司朝气蓬勃,很有前景。
但这时我却受到了身边同学朋友的影响,他们多数都在追求稳定的工作,并且以此为荣。
我因此也受到了很大影响,由此忘记了初心,于是决定放弃这份工作,进入体制内寻求稳定。
记得我在离开那家公司时,还在嘲笑那些没有稳定工作的人是在浪费青春。
但正是这群曾经以为的“乌合之众”,多数在今天都奋斗成了大气候。
如今一看,其实最该被嘲笑的是我自己,人最怕的就是自我感觉良好,嘲笑别人的努力,自己却还停留在原地。
2
那些所谓稳定的工作
背后都标注了昂贵的价码
在体制内,起初感觉确实比外面轻松不少。
我自以为在这里也能见到世面,但实际上却一片茫然。
因为这里很多事都讲究平均,不同部门不同的忙碌。有些岗位比较清闲,有些每天都很忙。
时间久了,心里难免会有微词:
付出的努力各不相同,为什么得到相差却不大?努力的意义又在哪里?
那时的我即便是心中有意见,但也没有勇气再跳出去,而是选择了彻头彻底的在稳定工作里混日子,从而失去了奋斗的韧性。
曾经网上有一个比喻,说的是有些人20多岁就过上了养老生活,我当时大概就是这个样子。
对于考公务员,我也没重视,总想着考不过明年还有机会。
于是我就这样一年又一年,游离在体制边缘的同时,佛系养生。
但随着市场变化,体制也并非像原来那般景气,加上很多年轻人的异军突起,逐渐击垮了我那种稳定的美梦,取而代之的是如同海啸般的焦虑。
我以为铁饭碗能管用一辈子,我以为自己有了比别人更能享受安逸的本钱,但却不料时代的变化,让我们这群弱者都失去了保护伞从而无处遁形。
如今许多中年人所经受的痛苦,更多的是源于自我内心的压力。
三十而立,却立不起来。
既不懂事理,又想得过且过;既没有目标,又想没心没肺的混迹。
而这一切的起因,多数都源于我们最初时的选择,在最该奋斗时选择了稳定,我们看似获得了利益,但却因此输掉了自己最宝贵的青春。
就像茨威格所说:
“所有命运馈赠的礼物,早已暗中标好了价格。”
而稳定的价格,往往最为昂贵。
3
没有“不好”的工作
只有不积极解决问题的自己
其实理性来看,即便是在体制内我也曾有做好工作的机会。
而如今游历边缘没什么作为的窘境,原因主要都是我自己没有足够努力造成的。
这世上每一份工作,无论体制内还是体制外,都有存在的价值。
那些动不动就说体制不行,各种抨击抹黑的人,多数都想就此掩盖住自身的不作为。
所以,并没有什么“没用”的工作,只有那些不用心的人。
如果真的要分享一些过来人的经验,那我想说,除了职业生涯本身大的选择,那就是在工作中避免以下这三种情况:
1、别高看自己,你真的没那么重要
在刚进入体制时,我因为工作比较认真,被领导夸赞了几句。那时我的内心就开始膨胀,以为自己多么牛逼。
逐渐的,我就开始变得趾高气昂,不像原来那般认真。结果等到领导察觉之后,当着众人的面,直接骂得我狗血淋头,简直无地自容。
很多人在职场中,一旦把业务做好了,得到领导的肯定,就变得飘飘然,自以为很是牛逼。
但实际上,是因为有平台的助推才成就了你现在的成绩,平台就是你的背书。
领导肯去认可你,是因为目前的业务能力,相对于这个岗位及付出的报酬。
你是最合理的,而不是你自己有多么重要。
2、不要遇事就抱怨
在单位里曾有个同事特别爱抱怨,遇到事情问题都怨别人,从不反思自己。整天絮絮叨叨,20几岁的人抱怨起来就像是上了年纪的老人。
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在这里混了很长时间,都还只是一名最底层的员工。
在职场里,任何抱怨都是没有结果的。
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这样的人往往在职场中人际关系僵硬,能力得不到发挥,领导只会觉得你不堪大用。
这样,即便自身多么有潜力,恐怕都会被掩盖。
3、不要玻璃心
在体制的这几年,我也曾看到一些年轻人因为玻璃心从而放弃这份工作的情形。但在体制内这种稳定的环境都接受不了,那出去之后恐怕会更惨。
职场如战场,没有人会刻意照顾你的感受和心情,没有人有义务关心你。
大家都有自己的事,很多苦只有自己吃,很多事只有自己做,很多压力只有自己扛。
一个人如果不明白这一点,在哪都是浪费时间。出来工作,就不是小孩了。
想在职场站稳脚跟,你就必须要先打碎自己的玻璃心。
拼到最后,每个成年人都是伤痕累累,每个成年人都是遍体鳞伤。
生活就是这么现实,你能抗住多大的压力,才能成多大的事。
我说你是不是有病啊妹妹要读书就好好读书 要考研你还能不能好好考研了 张宇数学唐迟阅读恋恋有词肖四肖八你都刷了吗
整天视奸我微博你是有被害妄想症吗 八年了要出轨还轮的上你吗你是谁啊妹妹 忍你好久了非要在线教你做人吗 要分手你有一百种理由但是哪种都别带上我可不可以啊 脑子不够用就省着点实在不行攒点人品可以吗我看今年广州你也不用去了 真的有点像九年义务教育漏网之鱼 直接2020考研冲刺吧
整天视奸我微博你是有被害妄想症吗 八年了要出轨还轮的上你吗你是谁啊妹妹 忍你好久了非要在线教你做人吗 要分手你有一百种理由但是哪种都别带上我可不可以啊 脑子不够用就省着点实在不行攒点人品可以吗我看今年广州你也不用去了 真的有点像九年义务教育漏网之鱼 直接2020考研冲刺吧
不管你是刚入道门,还是修行有成,都要知道这些根本!#道教修行#
修行这个词,若仔细思量,还真有些空洞,因为说说是很简单的,但当落到实处,却不知道该干嘛了。而当我们询问别人修行是什么时,得到的回答也只是“行善积德”而已。
其实,对于绝大多数人而言,修行无非是“行善积德”四字,此外无他。只不过,这四个字的分量大有不同。因为我们尚且不知道何为善、如何行善以及怎样才算行善,因此,说行善积德就有些苍白和空洞,甚至被贴上愚善、伪善的标签。当然,别人说啥其实无所谓,关键是自己是否真的在行善。这样看来,说行善积德就是修行一点也不为过。
有人说,行善积德是好事,应该多做,但不知道究竟该做什么。捐款给道观寺庙吧,人家的钱已经够多了;捐款给经济困难的人吧,国家的扶贫政策已经很好了;给希望小学捐款吧,现在都是义务教育而且中餐都是免费,似乎也不缺钱;施舍给乞丐吧,人家比自己有钱。于是,我们有心行善,但最终还是没法付诸行动。
♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡
另外还有一种情况。有的人总认为,每次遇到可以奉献爱心的机缘,又暗想:自己都活成这样了,自己也需要别人的帮助,还是等以后情况好转一些再说吧。或者,思前想后,又碍于面子,或觉得自己也应该表达一下善心,最后勉为其难地捐了点款。然后把它当成了修行。
其实,很多人不明白的是,行善修行,最重要的是慈悲心,或许只涌现过一秒钟,然后转瞬即逝。如果,掺杂了太多的“思前想后”,那功德就大打折扣了。反过来,见人危难,哪怕自己囊中羞涩,但那一刻产生了慈悲心,也是有功德的。最怕的就是,那一刻不仅没产生慈悲心,反而一脸漠然,那也许就不是太好了。
由此看来,修行就不仅仅是掏钱出来帮人这么简单了,它甚至包含更广泛的意义,但归根结底,所有的修行都是围绕着慈悲、无我展开的。慈悲,是把自己当成别人,无我,是把别人当成自己。换句话说,自己就是别人,别人就是自己。
我刚入道之初,曾立过一个“度化一万个人”的宏愿。师父听后,虽赞赏有加,但不免有些迟疑起来,说:“但凡立誓,不可夸大其词。若做不到,岂不是欺师灭祖?”我说:“一个一个度化,自然不太可能。但以文度人,或许就有可能。一篇文章里哪怕只有一句话能令一个人有所感悟,我心即足。”于是,我便走上了以文弘道之路。
其实,我也想过以财度人,只可惜福薄命浅,没什么钱财,所以,只能写些零散的字句。有人说,度人先度心。未度人心,先度已心。我写的每一篇文章,都针对某个问题,所以,哪怕阅读量再少的文章,都会有人跟我说,“老师,您这篇文章仿佛是写给我的。”实际上,我需要的就是这样的效果。
刚开始修行的时候,我很在意别人的看法。特别是那些不利于自己的言论,比如恶意的评论之类,我都会生半天闷气。后来发现完全没有必要。世间之事,当我们越在意时,对我们影响越大,如果不在意了,烦恼就少了。所以,如果您也有这样的毛病,别人的说法可以听听,但真的没必要往心里去。其实,大家都很忙,可能没有太多人在意我们如何成长。
从这个角度讲,我们需要在任何时候给别人信心和善意的关怀。这些不需要花钱,但功德很大。学着用真心去做一件事情,用真心关心别人,用慈悲心去同情别人,本身就是一种修行。不要随便评论别人,因为我们看到的只是问题的表面,而不是事实本身。对错的价值判断只适用于自己,却不可以用它评价别人。
对自己宽容、对别人苛刻是很多人的毛病,因为关乎利益。因此很多人可能会责怪、抱怨、嗔怒、憎恨某个人,但可能会不由自主地“原谅”了自己,总以为自己是对的,利于自己的就是对的,利于别人的就是错的、不可接受的。这会把自己引入罪恶的深渊。一切吉凶祸福都是从自私自利开始的,自私到极点时,自己都会觉得自己丑陋无比。
修行到一定的阶段,你会发现很多东西已经慢慢没那么重要了,而当我们无怨无悔地帮助了别人时,我们心里会油然而生一种成就感。如果你也有过这样的体验,那是神灵加持的感觉。任何一种无私的付出,都会有回报。回报的大小与无私无我的程度有关,越无私的人,福报也越大。
虽然苦难并非我们所愿,但我们姑且将其当成一种修行。修行需要放下很多欲望,凡事都需要从自己身上找原因,而非归咎于别人。我们的内心出了什么问题,都会有相应的人或事出现在周围。这些人或事不应该成为烦恼的源泉,而是修正自我的契机。哪方面不顺,不用看别人,看看自己就够了。
修行不是强行喝下一肚子“鸡汤”,虽然那也是一种方式。每个人都需要从生活中觉醒,那种觉醒可能来自于苦难,我们读完古圣先贤的某一句话而有醍醐灌顶之感,是因为我们经历过太多事情,也悟到了太多的人生道理,但由于生活所迫,不愿意用那种“大彻大悟”的方式让自己解脱,甚至无法从生活中解脱。因为很多时候我们把修行与生活对立起来,而那仅仅是借口。
修行,是要落到实处的。心性的修炼往往在利益得失中得以完成。道家讲不争,不是完全不去争取,而是看为什么而争。为自己的利益而争,适可而止;为了众人的利益而争,那是功德。不必凡事都把利益放在首位,赚钱是一种修行,但赚钱不应该成为修行的目的,否则赚钱会越来越难;相反,认真修行的时候,赚钱就会越来越容易。
修行,是自己的事情,不必做给人看,修不修行真的跟别人无关。每个人,哪怕看上去再光鲜亮丽,背后都有一些不为人知的痛苦。每个人都会有烦恼,有些人的烦恼与钱有关,有些人的烦恼与情有关,因此,修行的目的只是为了看清自己,看懂命运,了悟真道,然后才能解脱。真正的解脱,并不来自别人,而是来源于自己。慈悲。
修行这个词,若仔细思量,还真有些空洞,因为说说是很简单的,但当落到实处,却不知道该干嘛了。而当我们询问别人修行是什么时,得到的回答也只是“行善积德”而已。
其实,对于绝大多数人而言,修行无非是“行善积德”四字,此外无他。只不过,这四个字的分量大有不同。因为我们尚且不知道何为善、如何行善以及怎样才算行善,因此,说行善积德就有些苍白和空洞,甚至被贴上愚善、伪善的标签。当然,别人说啥其实无所谓,关键是自己是否真的在行善。这样看来,说行善积德就是修行一点也不为过。
有人说,行善积德是好事,应该多做,但不知道究竟该做什么。捐款给道观寺庙吧,人家的钱已经够多了;捐款给经济困难的人吧,国家的扶贫政策已经很好了;给希望小学捐款吧,现在都是义务教育而且中餐都是免费,似乎也不缺钱;施舍给乞丐吧,人家比自己有钱。于是,我们有心行善,但最终还是没法付诸行动。
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另外还有一种情况。有的人总认为,每次遇到可以奉献爱心的机缘,又暗想:自己都活成这样了,自己也需要别人的帮助,还是等以后情况好转一些再说吧。或者,思前想后,又碍于面子,或觉得自己也应该表达一下善心,最后勉为其难地捐了点款。然后把它当成了修行。
其实,很多人不明白的是,行善修行,最重要的是慈悲心,或许只涌现过一秒钟,然后转瞬即逝。如果,掺杂了太多的“思前想后”,那功德就大打折扣了。反过来,见人危难,哪怕自己囊中羞涩,但那一刻产生了慈悲心,也是有功德的。最怕的就是,那一刻不仅没产生慈悲心,反而一脸漠然,那也许就不是太好了。
由此看来,修行就不仅仅是掏钱出来帮人这么简单了,它甚至包含更广泛的意义,但归根结底,所有的修行都是围绕着慈悲、无我展开的。慈悲,是把自己当成别人,无我,是把别人当成自己。换句话说,自己就是别人,别人就是自己。
我刚入道之初,曾立过一个“度化一万个人”的宏愿。师父听后,虽赞赏有加,但不免有些迟疑起来,说:“但凡立誓,不可夸大其词。若做不到,岂不是欺师灭祖?”我说:“一个一个度化,自然不太可能。但以文度人,或许就有可能。一篇文章里哪怕只有一句话能令一个人有所感悟,我心即足。”于是,我便走上了以文弘道之路。
其实,我也想过以财度人,只可惜福薄命浅,没什么钱财,所以,只能写些零散的字句。有人说,度人先度心。未度人心,先度已心。我写的每一篇文章,都针对某个问题,所以,哪怕阅读量再少的文章,都会有人跟我说,“老师,您这篇文章仿佛是写给我的。”实际上,我需要的就是这样的效果。
刚开始修行的时候,我很在意别人的看法。特别是那些不利于自己的言论,比如恶意的评论之类,我都会生半天闷气。后来发现完全没有必要。世间之事,当我们越在意时,对我们影响越大,如果不在意了,烦恼就少了。所以,如果您也有这样的毛病,别人的说法可以听听,但真的没必要往心里去。其实,大家都很忙,可能没有太多人在意我们如何成长。
从这个角度讲,我们需要在任何时候给别人信心和善意的关怀。这些不需要花钱,但功德很大。学着用真心去做一件事情,用真心关心别人,用慈悲心去同情别人,本身就是一种修行。不要随便评论别人,因为我们看到的只是问题的表面,而不是事实本身。对错的价值判断只适用于自己,却不可以用它评价别人。
对自己宽容、对别人苛刻是很多人的毛病,因为关乎利益。因此很多人可能会责怪、抱怨、嗔怒、憎恨某个人,但可能会不由自主地“原谅”了自己,总以为自己是对的,利于自己的就是对的,利于别人的就是错的、不可接受的。这会把自己引入罪恶的深渊。一切吉凶祸福都是从自私自利开始的,自私到极点时,自己都会觉得自己丑陋无比。
修行到一定的阶段,你会发现很多东西已经慢慢没那么重要了,而当我们无怨无悔地帮助了别人时,我们心里会油然而生一种成就感。如果你也有过这样的体验,那是神灵加持的感觉。任何一种无私的付出,都会有回报。回报的大小与无私无我的程度有关,越无私的人,福报也越大。
虽然苦难并非我们所愿,但我们姑且将其当成一种修行。修行需要放下很多欲望,凡事都需要从自己身上找原因,而非归咎于别人。我们的内心出了什么问题,都会有相应的人或事出现在周围。这些人或事不应该成为烦恼的源泉,而是修正自我的契机。哪方面不顺,不用看别人,看看自己就够了。
修行不是强行喝下一肚子“鸡汤”,虽然那也是一种方式。每个人都需要从生活中觉醒,那种觉醒可能来自于苦难,我们读完古圣先贤的某一句话而有醍醐灌顶之感,是因为我们经历过太多事情,也悟到了太多的人生道理,但由于生活所迫,不愿意用那种“大彻大悟”的方式让自己解脱,甚至无法从生活中解脱。因为很多时候我们把修行与生活对立起来,而那仅仅是借口。
修行,是要落到实处的。心性的修炼往往在利益得失中得以完成。道家讲不争,不是完全不去争取,而是看为什么而争。为自己的利益而争,适可而止;为了众人的利益而争,那是功德。不必凡事都把利益放在首位,赚钱是一种修行,但赚钱不应该成为修行的目的,否则赚钱会越来越难;相反,认真修行的时候,赚钱就会越来越容易。
修行,是自己的事情,不必做给人看,修不修行真的跟别人无关。每个人,哪怕看上去再光鲜亮丽,背后都有一些不为人知的痛苦。每个人都会有烦恼,有些人的烦恼与钱有关,有些人的烦恼与情有关,因此,修行的目的只是为了看清自己,看懂命运,了悟真道,然后才能解脱。真正的解脱,并不来自别人,而是来源于自己。慈悲。
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