信愿法师 ：
西方极乐世界为何在西方？
【 学佛随缘开示 】
西方极乐世界为何在西方?
第三点何故在西。
西方极乐世界为什么在西方?
我们来看蕅益大师，
在《 弥陀要解 》的开示 ：
「 问 ：
何故极乐在西方?
答 ：
此非善问，
假使极乐在东，
汝又问何故在东，
岂非戏论?
况自十一万亿佛土视之，
又在东矣，
何足致疑 ?」
蕅益大师在
《 弥陀要解 》
这个设问就是要破掉戏论故问。
因为方位，
就要看你站在什么地方来论，
站在十一亿万亿的佛土来看，
西方极乐世界就不是在西方了，
就是在东方了。
若站在我们娑婆世界方位来论，
西方极乐世界确实就是在娑婆世界的西方。
站在理上来说，
西方极乐世界，
在我们的自心之中。
因为西方极乐世界是阿弥陀佛因地的法藏菩萨，
五劫思惟、
兆载永劫修行，
完成了不可思议愿行功德所庄严而成。
所以我们的心若没有与阿弥陀佛的愿心相应，
怎能往生西方极乐世界呢?
阿弥陀佛建立庄严西方清净佛国，
无非就是要救度十方的众生回归。
所以当我们有真正愿生西方的切愿之心，
一定与西方极乐世界相应，
当然会往生西方佛国啊，
所以要善用你的心。
《 六祖坛经 》
慧能大师说 ：
「 菩提自性，
本来清净，
但用此心，
直了成佛。」
你的心可以使你成佛，
你的心也可以使你做鬼，
看你要成佛或做鬼，
端视在你的一念之间而已。
天堂的人吃饭与地狱的人吃饭，
听说所用的碗筷，
都同样大，
也同样长，
但是天堂的人吃饭，
是挟菜给对方吃，
地狱的人吃饭，
是挟菜给自己吃。
所以天堂的人吃饭，
都吃得很欢喜，
大家都吃得到。
地狱的人吃饭，
大家都吃得很苦恼，
因为大家都吃不到，
碗很大筷子很长，
所以菜挟不到自己的口里。
所以当你为自己，
你的心是自私自利相应地狱，
当你为他人，
你的心是广大利他之心，
当然会相应极乐。
所以阿弥陀佛发愿修行要用本愿名号广度十方的众生，
处处为众生设想。
我们的心若处处为别人设想，
当然与阿弥陀佛的本愿名号相契相应。
所以诸位!你有想要往生西方极乐世界吗?
若是想要往生西方极乐世界，
你的存心立念，
当然安住在六字果号，
从阿弥陀佛的圣号之中，
体会到修心养性的重要，
从阿弥陀佛的佛号当中，
体会到发菩提心，
行菩萨道的重要。
当然发大乘心广度众生，
心能够使自己将来成为圣人，
心也可以使自己将来继续作凡夫。
过去有一对师徒，
当师父的刚新收一位弟子，
他的弟子出家之后，
随着师父四处弘法利生。
这弟子跟随在师父后面，
帮师父背行李，
心中就这样想 ：
我才刚出家，
应该要发菩提心，
行菩萨道，
发大乘心广度众生，
这样出家才有意义啊。
这位师父已经修持到证悟神通了，
知道弟子的心念，
因此他更肯定他发大乘心，
就向他的弟子说 ：
来 !
行李我自己背，
请你走在我的前面。
走了不多久，
这位弟子心中又这样想 ：
虽然发菩提心，
行菩萨道，
但是做菩萨很辛苦，
要弘法利生广度众生，
我看我还是做个自了汉，
能够使自己了脱生死，
安住在涅槃清净妙乐就可以了。
至于说度众生，
那是以后的事情了。
这份心又转为小乘心了，
他的师父当然知道之后，
就向他的弟子说 ：
来 !
行李你再继续背，
走在我的后面。
走了不多远，
这位弟子心中非常的疑惑，
师父今天怎么回事，
一下子行李他要自己背，
一下子叫我背，
一下子叫我走前面，
一下子又叫我走后面。
所以请问师父，
师父知道他心中的疑惑，
就跟他说 ：
因为起先你发大乘心，
想要广度众生，
非常的难得，
我出家几十年了，
没有你这份广度众生的菩提心，
所以很肯定你，
因此理当我自己来背行李，
请你走前面。
可是你这份大乘心，
不久又转为小乘心了，
为你自己一人设想而已，
当然你没有我的修行，
因此要替我背行李，
走在我的后面。
请问诸位 ：
你要做菩萨或做凡夫 ?
听这个声音好像不够大声，
做菩萨应该是非常有志气，
要说的很大声才对。
请问你要做菩萨或做凡夫 ?
做菩萨 !
是真的吗 ?
过去十多年来信愿四处弘法，
经常为人助念开示，
帮助生命中苦难的众生，
也四处协助各寺院道场做临终关怀或是往生助念。
但是凡夫的生灭心，
发菩提心有时候，
有时一两天而已，
要做菩萨的心，
有时候是不久的时间而已。
因为善导大师在
《 观经四帖疏 》
所说的，
凡夫所发的清心如画水然。
清心就是菩提心，
像是在水面写字画图，
一下子就消失了，
犹如露水道心。
当太阳出来的时候，
露水就蒸发了、
消失无踪了。
所以菩提心要保持很不容易啊，
菩提心易发，
恒久心难持啊。
所以你若发心要做菩萨，
一定要坚心走下去。
西方极乐世界为何在西方？
【 学佛随缘开示 】
西方极乐世界为何在西方?
第三点何故在西。
西方极乐世界为什么在西方?
我们来看蕅益大师，
在《 弥陀要解 》的开示 ：
「 问 ：
何故极乐在西方?
答 ：
此非善问，
假使极乐在东，
汝又问何故在东，
岂非戏论?
况自十一万亿佛土视之，
又在东矣，
何足致疑 ?」
蕅益大师在
《 弥陀要解 》
这个设问就是要破掉戏论故问。
因为方位，
就要看你站在什么地方来论，
站在十一亿万亿的佛土来看，
西方极乐世界就不是在西方了，
就是在东方了。
若站在我们娑婆世界方位来论，
西方极乐世界确实就是在娑婆世界的西方。
站在理上来说，
西方极乐世界，
在我们的自心之中。
因为西方极乐世界是阿弥陀佛因地的法藏菩萨，
五劫思惟、
兆载永劫修行，
完成了不可思议愿行功德所庄严而成。
所以我们的心若没有与阿弥陀佛的愿心相应，
怎能往生西方极乐世界呢?
阿弥陀佛建立庄严西方清净佛国，
无非就是要救度十方的众生回归。
所以当我们有真正愿生西方的切愿之心，
一定与西方极乐世界相应，
当然会往生西方佛国啊，
所以要善用你的心。
《 六祖坛经 》
慧能大师说 ：
「 菩提自性，
本来清净，
但用此心，
直了成佛。」
你的心可以使你成佛，
你的心也可以使你做鬼，
看你要成佛或做鬼，
端视在你的一念之间而已。
天堂的人吃饭与地狱的人吃饭，
听说所用的碗筷，
都同样大，
也同样长，
但是天堂的人吃饭，
是挟菜给对方吃，
地狱的人吃饭，
是挟菜给自己吃。
所以天堂的人吃饭，
都吃得很欢喜，
大家都吃得到。
地狱的人吃饭，
大家都吃得很苦恼，
因为大家都吃不到，
碗很大筷子很长，
所以菜挟不到自己的口里。
所以当你为自己，
你的心是自私自利相应地狱，
当你为他人，
你的心是广大利他之心，
当然会相应极乐。
所以阿弥陀佛发愿修行要用本愿名号广度十方的众生，
处处为众生设想。
我们的心若处处为别人设想，
当然与阿弥陀佛的本愿名号相契相应。
所以诸位!你有想要往生西方极乐世界吗?
若是想要往生西方极乐世界，
你的存心立念，
当然安住在六字果号，
从阿弥陀佛的圣号之中，
体会到修心养性的重要，
从阿弥陀佛的佛号当中，
体会到发菩提心，
行菩萨道的重要。
当然发大乘心广度众生，
心能够使自己将来成为圣人，
心也可以使自己将来继续作凡夫。
过去有一对师徒，
当师父的刚新收一位弟子，
他的弟子出家之后，
随着师父四处弘法利生。
这弟子跟随在师父后面，
帮师父背行李，
心中就这样想 ：
我才刚出家，
应该要发菩提心，
行菩萨道，
发大乘心广度众生，
这样出家才有意义啊。
这位师父已经修持到证悟神通了，
知道弟子的心念，
因此他更肯定他发大乘心，
就向他的弟子说 ：
来 !
行李我自己背，
请你走在我的前面。
走了不多久，
这位弟子心中又这样想 ：
虽然发菩提心，
行菩萨道，
但是做菩萨很辛苦，
要弘法利生广度众生，
我看我还是做个自了汉，
能够使自己了脱生死，
安住在涅槃清净妙乐就可以了。
至于说度众生，
那是以后的事情了。
这份心又转为小乘心了，
他的师父当然知道之后，
就向他的弟子说 ：
来 !
行李你再继续背，
走在我的后面。
走了不多远，
这位弟子心中非常的疑惑，
师父今天怎么回事，
一下子行李他要自己背，
一下子叫我背，
一下子叫我走前面，
一下子又叫我走后面。
所以请问师父，
师父知道他心中的疑惑，
就跟他说 ：
因为起先你发大乘心，
想要广度众生，
非常的难得，
我出家几十年了，
没有你这份广度众生的菩提心，
所以很肯定你，
因此理当我自己来背行李，
请你走前面。
可是你这份大乘心，
不久又转为小乘心了，
为你自己一人设想而已，
当然你没有我的修行，
因此要替我背行李，
走在我的后面。
请问诸位 ：
你要做菩萨或做凡夫 ?
听这个声音好像不够大声，
做菩萨应该是非常有志气，
要说的很大声才对。
请问你要做菩萨或做凡夫 ?
做菩萨 !
是真的吗 ?
过去十多年来信愿四处弘法，
经常为人助念开示，
帮助生命中苦难的众生，
也四处协助各寺院道场做临终关怀或是往生助念。
但是凡夫的生灭心，
发菩提心有时候，
有时一两天而已，
要做菩萨的心，
有时候是不久的时间而已。
因为善导大师在
《 观经四帖疏 》
所说的，
凡夫所发的清心如画水然。
清心就是菩提心，
像是在水面写字画图，
一下子就消失了，
犹如露水道心。
当太阳出来的时候，
露水就蒸发了、
消失无踪了。
所以菩提心要保持很不容易啊，
菩提心易发，
恒久心难持啊。
所以你若发心要做菩萨，
一定要坚心走下去。
2022.5月/第⑨本
《这世界如露水般短暂》
[日]小林一茶
300多首俳pai句，体会一茶苦中作乐的生活态度。有什么难关过不去呢，生活不止眼前的苟且，还有俳句诗啊～
“这些俳句具有两个基本要素：外在景色和刹那的顿悟。
命运悲凉的一茶对生命有丰富体认，无情的命运反而造就他有情的性格。
他个人的经历形成了他独特的俳句风格。那是一种朴素中带伤感，诙谐中带苦味的生之感受。
生活贫困的一茶有时虽不免自怜自艾，但在更多时候，生之磨难与无常教他体会瞬间即逝的短暂喜悦何其美好。”
《这世界如露水般短暂》
[日]小林一茶
300多首俳pai句，体会一茶苦中作乐的生活态度。有什么难关过不去呢，生活不止眼前的苟且，还有俳句诗啊～
“这些俳句具有两个基本要素：外在景色和刹那的顿悟。
命运悲凉的一茶对生命有丰富体认，无情的命运反而造就他有情的性格。
他个人的经历形成了他独特的俳句风格。那是一种朴素中带伤感，诙谐中带苦味的生之感受。
生活贫困的一茶有时虽不免自怜自艾，但在更多时候，生之磨难与无常教他体会瞬间即逝的短暂喜悦何其美好。”
▽
一些能发人深省的励志句子，点赞无数，痛到心我心坎啊！
1、这是宿命的悲，还是轮回应受的伤，我苦苦等待的只是一条无归的路，老去容颜鬓霜满发，万语千言，你可知。
2、不要做让自己后悔的事，要做，就做让别人后悔的事。
3、全世界只有一个自己，所以没必要去当别人生命的插曲。
4、为了逃离寂寞而去爱，最后，却为了爱拥抱寂寞。
5、如果想你了，我会深吸一口气，把弥漫了思念的味道的空气吸进，离心脏最近的地方。
6、当枫叶落在手心的那一瞬间，泪水划过我的脸庞，曾经深入灵魂的爱，还能找回来吗?
7、曾经的海枯石烂，终究抵不过一句好聚好散。
8、分手之后没必要记恨，更没必要自暴自弃。爱情不属于固定的两个人，而是合适的两个。
9、不要只因一次失败，就放弃你原来决心想达到的目的。
10、心里有你的人，总会主动找你；心里没有你的人，总是自动忽略你。等来的不是爱，而是怜悯；求来的不是感情，而是同情。不是你的梦，再美也要醒；不是你的情，再痛也要断。爱过后的人，都喜欢沉默。有时不是不想说，而是不知该怎样说。
11、 只是，我依旧在期待你的到来，依旧在深深的守候，这样也许可以让我走出一段长长的旅程。
12、没有谁是因为一时冲动而离开你的，那些难过无助又一次次忍耐的眼泪你都看不见，就像堤坝下逐渐因侵蚀而拓宽的裂缝，你看见的，只是它崩溃的那个瞬间。
13、她坐在那里，他站得很近，在那一刹那间，他好像是立在一个美丽的深潭的边缘上，有一点心悸，同时心里又感到一阵阵的荡漾。
14、一个今天抵得上两个明天。撕一张日历很简单把握住一天却不容易。相信别人放弃自己这是许多人失败人生的开始!在最艰难的时刻更要相信自己手中握有最好的。
15、当爱成为一种记忆的时候，当爱成为天空中滑过的流星的时候，我们的爱情只是一种美丽的烟花。
16、初恋，是刻骨铭心，是一份单纯的爱，纯美的爱。有人会为初恋力争到底，有人是迫不及待离开。初恋也许带给你浪漫、甜蜜、激动、刺激，也许曾带给你疯狂、忧郁、伤心，不论最终结局如何，它却会留给你太丰富太深刻的内容，足够你用一辈子的时间去回忆、去揣测……
17、我承受那么多，只是不想让你在受委屈。
18、夜渐沉，细雨霏霏。半弯清月，一窗疏影。曾记否，小轩窗，影成双，痴心相许，一念情长!三生石，共挥毫，墨印铁卷，痴恋情钟。待转身，三世桃花一朝倾，一袭青衫一秃笔，一脉幽思一帘情，寂寞红尘，执心浅墨念，执笔盈心弦。孤情锁梦长天啸，相思空老，红尘倚梦，谁又是谁的谁?
19、爱情只是寂寞里擦肩了一季风景。当夜爱上星子的眼，我、冰冷的脸闪着孤单。多想，用一纸永恒写下永远，然，时间验证了答案，所谓的圆满，就像星子顽皮的一眨眼。
20、 很多人，因为寂寞而错爱了一人，但更多的人，因为错爱一人，而寂寞一生。
21、喜欢咬掉嘴唇上的死皮，不咬掉就不舒服，喜欢抠伤口上的结痂，就算疼也控制不住，喜欢挤痘痘，明知道会留疤也会忍不住挤掉，不经常收拾东西，偶尔会心血来潮的收拾的干干净净，喝东西时总控制不住的咬吸管，偶尔会没心没肺的大笑，偶尔也会自己安静的坐在一旁，有时还会没来由的怀旧，强迫型人格的你中枪了吗？
22、就算伤透了心、心里还是有着那个人。这就是死心塌地的爱情吧。
23、 相遇的最终注定是错过，我该怎样在匆忙中，记住你的模样，以此来慰籍你离开后的寂寥。
24、在有你的那一座老城。望了又望，等了又等。忽然发现，有些什么已悄然变得面目全非。
25、回忆的轨迹，散在韶华易逝的情深缘浅里，灯火阑珊处往事一幕幕，迷离了谁的双眼，颤抖了谁的心间，谁又落泪成殇。
26、其实孤单是一种懦弱，寂寞其实是一种无奈。
27、我迷在你的爱情故事里，没有幸福也看不到结局。
28、岁月的激情，流落在芬芳的花间。陌路的离别，一片一片的荒芜了忧伤的心事。隔着一水天涯，魂牵梦萦的相思，染透了忧伤寂寞的夜。
29、绿草上的露珠样晶莹的是你的心；像花香一样迷人的是你的美；似繁星一样璀璨的是你的笑，于是爱花养花，常收集露水，晚上欣赏繁星成了我的爱好。
30、我并没有想像中的做得洒脱，抑或我根本就是个伤情命的人！如果是其它的事情，我会毫不犹豫地把它一脚踢开。可在感情方面，我做不到这样的行事果断。曾经的缠绵悱恻，缱绻长思。曾经的风花雪月，如过眼云烟地消失了。我还独自地守候在相约的地点，徒然伤心落泪。
一些能发人深省的励志句子，点赞无数，痛到心我心坎啊！
1、这是宿命的悲，还是轮回应受的伤，我苦苦等待的只是一条无归的路，老去容颜鬓霜满发，万语千言，你可知。
2、不要做让自己后悔的事，要做，就做让别人后悔的事。
3、全世界只有一个自己，所以没必要去当别人生命的插曲。
4、为了逃离寂寞而去爱，最后，却为了爱拥抱寂寞。
5、如果想你了，我会深吸一口气，把弥漫了思念的味道的空气吸进，离心脏最近的地方。
6、当枫叶落在手心的那一瞬间，泪水划过我的脸庞，曾经深入灵魂的爱，还能找回来吗?
7、曾经的海枯石烂，终究抵不过一句好聚好散。
8、分手之后没必要记恨，更没必要自暴自弃。爱情不属于固定的两个人，而是合适的两个。
9、不要只因一次失败，就放弃你原来决心想达到的目的。
10、心里有你的人，总会主动找你；心里没有你的人，总是自动忽略你。等来的不是爱，而是怜悯；求来的不是感情，而是同情。不是你的梦，再美也要醒；不是你的情，再痛也要断。爱过后的人，都喜欢沉默。有时不是不想说，而是不知该怎样说。
11、 只是，我依旧在期待你的到来，依旧在深深的守候，这样也许可以让我走出一段长长的旅程。
12、没有谁是因为一时冲动而离开你的，那些难过无助又一次次忍耐的眼泪你都看不见，就像堤坝下逐渐因侵蚀而拓宽的裂缝，你看见的，只是它崩溃的那个瞬间。
13、她坐在那里，他站得很近，在那一刹那间，他好像是立在一个美丽的深潭的边缘上，有一点心悸，同时心里又感到一阵阵的荡漾。
14、一个今天抵得上两个明天。撕一张日历很简单把握住一天却不容易。相信别人放弃自己这是许多人失败人生的开始!在最艰难的时刻更要相信自己手中握有最好的。
15、当爱成为一种记忆的时候，当爱成为天空中滑过的流星的时候，我们的爱情只是一种美丽的烟花。
16、初恋，是刻骨铭心，是一份单纯的爱，纯美的爱。有人会为初恋力争到底，有人是迫不及待离开。初恋也许带给你浪漫、甜蜜、激动、刺激，也许曾带给你疯狂、忧郁、伤心，不论最终结局如何，它却会留给你太丰富太深刻的内容，足够你用一辈子的时间去回忆、去揣测……
17、我承受那么多，只是不想让你在受委屈。
18、夜渐沉，细雨霏霏。半弯清月，一窗疏影。曾记否，小轩窗，影成双，痴心相许，一念情长!三生石，共挥毫，墨印铁卷，痴恋情钟。待转身，三世桃花一朝倾，一袭青衫一秃笔，一脉幽思一帘情，寂寞红尘，执心浅墨念，执笔盈心弦。孤情锁梦长天啸，相思空老，红尘倚梦，谁又是谁的谁?
19、爱情只是寂寞里擦肩了一季风景。当夜爱上星子的眼，我、冰冷的脸闪着孤单。多想，用一纸永恒写下永远，然，时间验证了答案，所谓的圆满，就像星子顽皮的一眨眼。
20、 很多人，因为寂寞而错爱了一人，但更多的人，因为错爱一人，而寂寞一生。
21、喜欢咬掉嘴唇上的死皮，不咬掉就不舒服，喜欢抠伤口上的结痂，就算疼也控制不住，喜欢挤痘痘，明知道会留疤也会忍不住挤掉，不经常收拾东西，偶尔会心血来潮的收拾的干干净净，喝东西时总控制不住的咬吸管，偶尔会没心没肺的大笑，偶尔也会自己安静的坐在一旁，有时还会没来由的怀旧，强迫型人格的你中枪了吗？
22、就算伤透了心、心里还是有着那个人。这就是死心塌地的爱情吧。
23、 相遇的最终注定是错过，我该怎样在匆忙中，记住你的模样，以此来慰籍你离开后的寂寥。
24、在有你的那一座老城。望了又望，等了又等。忽然发现，有些什么已悄然变得面目全非。
25、回忆的轨迹，散在韶华易逝的情深缘浅里，灯火阑珊处往事一幕幕，迷离了谁的双眼，颤抖了谁的心间，谁又落泪成殇。
26、其实孤单是一种懦弱，寂寞其实是一种无奈。
27、我迷在你的爱情故事里，没有幸福也看不到结局。
28、岁月的激情，流落在芬芳的花间。陌路的离别，一片一片的荒芜了忧伤的心事。隔着一水天涯，魂牵梦萦的相思，染透了忧伤寂寞的夜。
29、绿草上的露珠样晶莹的是你的心；像花香一样迷人的是你的美；似繁星一样璀璨的是你的笑，于是爱花养花，常收集露水，晚上欣赏繁星成了我的爱好。
30、我并没有想像中的做得洒脱，抑或我根本就是个伤情命的人！如果是其它的事情，我会毫不犹豫地把它一脚踢开。可在感情方面，我做不到这样的行事果断。曾经的缠绵悱恻，缱绻长思。曾经的风花雪月，如过眼云烟地消失了。我还独自地守候在相约的地点，徒然伤心落泪。
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