想象陈子昂
——为一次未成的射洪之行而作

茱 萸

 
我想象自己能有这样一次旅行：
从上海或苏州，搭乘航班或高铁
到成都，再登上赴射洪的汽车。
相比细雨中骑驴，如今入川倒是
便捷了许多。但真正的造访
从未实现（一如真正的理解常常
沦落为谬托知音），障碍并非山川
阻隔，问题在于如何涉渡时间之河。
生死不过是其中涌现的浪花，
而河流的奔腾从未止歇。
 
不用到场都能想见，你真实生活
于此的真正痕迹早已所剩无多。
读书台，埋骨地；悲风屡起于
空山独坐。宝应元年的射洪美酒
冬酿春成，51岁的杜子美
曾在此极目伤神、长歌激烈。
正在此年岁末，他的俊友李太白
刚刚成为新鬼；他的前辈陈伯玉
已经故去多年；他的追随者们
尚未出生……他的耳边兴许依然
回荡着《登幽州台歌》的音调。
 
我的到访能为这个场景增添任何
有意味的瞬间吗？大概是再次
唐突古人？欧风美雨和声电光影，
数码复制与赛博废墟——之于你
我们是枯树上长出的、被它们
所滋养起来的新枝，随时用来
制成斧柄，装上磨得锃亮的刃口
将你的墓园和故乡周遭的树林
砍伐得干净、整齐，便于迎接
地产商的楼盘、旅游区的开发
以及网红的打卡。这些跟你的事业
 
毫不相关。你的事业曾经是
任侠使气，是折节读书，是高谈
王霸大略的慷慨陈词，是征伐燕蓟时的
投笔从戎。你的事业
还是泫然流涕，是乐善好施，是
闷闷不乐的居官，是归隐故园
采药养生的安度。你的事业甚至
包括续写《史记》，与君子为友，
与小人搏斗，可惜它们均中断于
命运奇特的安排。犹如千余年后
静穆的守墓人默然无声地殁去。
 
我想象着当年，有雨的暗夜，
有人窥探到了潮湿的县狱中
回荡着你在42岁上的喟叹。
你遭摧毁的肉身有明亮的蜕壳，
它被草率或郑重地掩埋。它变得
无关紧要。你从此得以寄身于
修竹或孤桐，成为箫笛、琴瑟，
演奏，种下声音的龙种。你
从来没有觉得自己能如此轻盈，
随着风就能飘荡到任何一处耳膜。

本周的#放大镜下的卢浮宫#，让我们共同欣赏一件来自浪漫主义画家欧仁·德拉克洛瓦（Eugène Delacroix）的布面油画作品《萨达那帕拉之死》（La Mort de Sardanapale）。

这幅作品见证了德拉克洛瓦想追随大师的脚步，同时也在坚持自我的本心。维克多·雨果认为，这部作品宏伟而巨大，以至于我们忽略小的细节。它标志着艺术家职业生涯和时代的决定性转折点。

艺术家受拜伦勋爵的剧作《萨达那帕拉》（Sardanapale）的启发，并从多位艺术家身上汲取灵感，比如古希腊历史学家西西里的狄奥多罗斯（Diodore de Sicile），同时代的艺术家如维克多·雨果（Victor Hugo）和罗西尼（Rossini）。此外他还参考了伊特鲁利亚雕塑、波斯细密画和印度风俗。画面描绘了萨达那帕拉被敌人困在宫殿中的景象。德拉克洛瓦想象国王烧毁了他的世俗财产和一切让他快乐的东西：女人、书籍、马匹、狗和财宝。不同于其他大师，德拉克洛瓦以自己的方式重新诠释了作品，在他的时代留下了浓墨重彩的一笔。

画面构图与事件本身的暴力和混乱相匹配，其主题、建筑环境、戏剧技巧和张力、光的戏剧效果和恐惧的手势让我们想起英国画家如特纳（Turner）、威廉·埃蒂（William Etty）和约翰·马丁（John Martin）的作品。同时它让人们感到惊讶，画家大胆地运用透视投影，结合光影的效果，将事件中心以清新、明亮的色彩渲染出来。

© 2010 Musée du Louvre / Angèle Dequier
#法国·卢浮宫博物馆[地点]#

#光影时刻#
抓住假期的小尾巴，全家总动员，来一场警示教育。
前半段看得有多气，后面就有多解气！
影片80%素材来自现实生活，经历过一月的撤档，能在五一档期大银幕公映，本身就说明国家扫黑除恶的决心。
正义也许会迟到，但一定不会缺席，追随它的人越多，阳光能照耀到的地方就越大！
明天开工了，继续秉承初心，坚守底线，做好每一件应该做的事[拳头]