“4.20”地震8周年，芦山景区展新颜！“五·一”去哪玩，探索芦山最全游玩攻略，滴！滴！滴！赶紧上车吧！
适逢“4.20”芦山地震8周年，缅怀逝者，致敬重生，在不忘前事、缅怀感动之余，我们更应该砥砺前行。八年后的今天，经过重建发展，凤凰涅槃、浴火重生，启动“乡村旅游振兴”战略打造乡村振兴，芦山文化旅游为国家乡村振兴战略的实施做出积极贡献，用崭新的发展迎接来自五湖四海的人们。今年是中国共产党建党100周年，追忆革命历史，传承红色文化精神。
“五·一”小长假即将来临，
特向广大旅粉们整理出游玩芦山的最全攻略，
跟着小编一起来探索快乐吧！
芦山红色寻根、地质研学之旅
芦山红色寻根、地质研学之旅主要围绕追忆革命历史，传承红色文化精神以及探索神秘自然、拥抱家乡大好山河为主题。参观红色教育基地中国工农红军第四方面军第三十军总司令部旧址和四川省芦山围塔漏斗--龙门溶洞，了解芦山红色历史和鲜为人知的人物故事，缅怀革命先烈，珍惜来之不易的幸福生活。
第1站
中国工农红军第四方面军三十军军司令部旧址
中国工农红军第四方面军三十军军司令部旧址位于雅安市芦山县龙门镇古城坪村。
1935年11月，红四方面军第三十军指挥部设在村名袁国聪等农户家，时任第三十军代理军长程世才、政委李先念曾在这里指挥作战。
房屋为穿斗式木结构三个四合院，院内挂有省委组织部授牌的“四川省（汶川特大地震）重灾区党性课堂示范教育基地”雅安市授牌的“雅安市党史教育基地”，为四川省第七批文物保护单位和第一批市级爱国主义教育基地。
军部旧址在震中丝毫无损，被媒体称为“坚强屋”。在这里，红军精神同伟大的抗震救灾精神融为一体。
第2站
龙门溶洞景点
龙门溶洞景点坐落在国家AAAA级旅游景区龙门古镇内，是亚洲最长的砾岩溶洞，有"中国地质奇观、巴蜀砾岩世界"的美称。
龙门溶洞四季恒温，夏日凉云外涌，会在洞外形成一个云涌洞口的仙境奇观。
地质研学游是近年热门的旅游体验类型，带上您的家人和朋友，实地探索和体验，用一双美丽的眼睛观察自然，体验不一样的快乐旅行，人生中的一次别开生面的户外地学游。
美食、酒店推荐
龙门古镇：青龙山庄服务电话0835--6673099 （餐饮、住宿）
龙门方舟服务电话0835--5955666（餐饮、住宿）
汉姜古城餐馆：好吃兔食府订餐电话：6527333--1898163633
随饭菜中餐馆订餐电话：18981637170
汉姜古城酒店：开元曼居酒店订房电话：18090490397
汉城大酒店订房电话：0835--6688766
楠梦湾酒店订房电话：0835--6526111
旅游线路推荐一：红色寻根、地质研学之旅（二日游）
重庆(动车1.5小时)--成都--（成雅高速，汽车自驾90分
钟）雅安--（G351，汽车自驾30分钟）芦山县博物馆（红军在芦山展厅）--（汽车自驾5分钟）东汉石刻馆（红军石刻标语展馆）--（芦邛路，汽车自驾20分钟）龙门古镇景区中国工农红军第四方面军第三十军总司令部旧址--（午餐：龙门镇青龙山庄、龙门方舟）--（芦邛路，汽车自驾5分钟）龙门溶洞（亚洲最长砾岩溶洞）--（芦邛路，汽车自驾20分钟）射箭坪（最美低海拔观景平台）--（汽车自驾20分钟）围塔漏斗（世界最大人居漏斗）--（汽车自驾20分钟）双石镇红四方面军指挥部（徐向前指挥部）--（汽车自驾30分钟）汉姜古城（晚餐：好吃兔食府、随饭菜；住宿：开元曼居酒店、汉城大酒店、楠梦湾酒店
）--（成雅高速，汽车自驾90分钟）成都--重庆
探索芦山快乐之旅（二日游）
什么是快乐星球，芦山带你研究。从荧幕到现实，从餐桌到地头，感受田园风光，体验自然野趣，领略大自然的鬼斧神工，在大自然中探索快乐的真谛。
第1站
川西药谷·禾茂田园
禾茂田园位于G351飞仙关镇三友村，是集吃、住、行、游、购、娱为一体的景点，如果您带着老人和小孩，那么这里更是您的不二选择。
亲子体验游的田园小火车、魔幻迷宫、昆虫博物馆、三味书屋、月季园、蝴蝶馆、绳网蹦床等项目，可让孩子在玩耍中学到丰富知识。
“田家少闲月，五月人倍忙”，五月的禾茂，油菜进入收割的季节，让我们寻找儿时的回忆，尽情体验丰收的喜悦。
年轻的父母还可以陪孩子一起体验亲自抓南美对虾，田边地头摘野菜，品尝地道农家菜。傍晚夕阳西下，住在禾茂民宿，欣赏小桥流水，炊烟袅袅人家，别有一番风味。
第2站
根雕一条街
根雕一条街位于汉姜古城景区内，喜欢根艺、奇石的旅友们，可以来这里欣赏“蜀根，汉魂”的独特魅力。
芦山根雕取形于乌木“瘦、透、漏、皱”的自然特点，以“巧雕”为主的雕刻工艺技法。“三分人工，七分天成”的制作特点，尽量保留这些天然特点和神韵，做到巧藉天然，来这里购物可是物超所值哦。
第3站
红石滩
红石滩位于龙门镇古城村。
河滩在青山绿水间闪耀着一抹红，被人们誉为红石滩，是近年来热门的网络打卡地。
踏入红石滩，置身于潺潺河水间，暂时忘掉城市的喧嚣和浮躁，张开双臂尽情奔跑、呼喊，感受河风吹拂脸颊的快乐。
与河水一起舞蹈，品味光阴拐弯的味道；与岩石一起欢腾，见证芦山的岁月变迁。
第4站
锦绣田园
锦绣田园景点坐落在川西生态原乡、漏斗溶洞奇观的芦山县龙门古镇景区内。
在这里，我们将与孔雀嬉戏、荡旋转秋千、赏荷塘月色、逐风吹麦浪；在这里，我们可以走进有机菜园、有机茶园来一场采摘体验；
在这里，我们会感受到亲手垂钓的鱼儿和有机蔬菜，在您面前以最快的速度，烹饪出一道道原汁原味的养生汤锅，让您满满都是小时候的回忆，尽情回味大自然的田园风光......
第5站
射箭坪
射箭坪是一处低海拔天然观景平台，晴天可在这儿看日出、观云海。
那不断翻涌而上的云海蔚为壮观，俯瞰山脚的围塔漏斗，便好似误入了人间仙境一般，此时的你已然分不清今夕何夕，阳光透过云雾，洒满这天上人间。
漏斗深处有着太多未解之谜啦，可还等着您去探索呢。
第6站
大川河景区
大川河景区位于大川镇，是距成都最近的原始森林，有自然的千仞雪峰、高山平湖、满山杜鹃、清澈河水、动植物的乐园。
“山气日夕佳，飞鸟相与还”，而漫山遍野的杜鹃花，在山上云雾的衬托下，更显得柔美动人。
进入五月的大川河，漫山遍野的杜鹃花争奇斗艳，登高眺望，这个季节大川河美的让您停不下脚步。
美食、酒店（农家乐）推荐：
大川镇：大川河乡村酒店服务电话：13350421751（餐饮、住宿）
林静休闲庄服务电话：18048455800（餐饮、住宿）
川梦苑服务电话：15378685290（餐饮、住宿）
双石镇：漏斗印象农家乐服务电话：13558948161
舒兴山庄服务电话：13350563389
旅游线路推荐二：探索芦山快乐之旅（二日游）
成都（成雅高速，自驾90分钟）--雅安（G351，汽车自驾30分钟）芦山川西药谷·禾茂田园（田园风光、野趣体验，午餐，川西药谷·大伯农庄）--（汽车自驾15分钟）根雕一条街--（芦邛路，汽车自驾20分钟）红石滩--（汽车自驾5分钟）锦绣田园（乡村野趣）--（汽车自驾5分钟）龙门溶洞（亚洲最长砾岩溶洞）--（汽车自驾20分钟）射箭坪（最美低海拔观景平台）--（汽车自驾20分钟）围塔漏斗（世界最大人居漏斗）--（住宿、晚餐漏斗农家乐）--（汽车自驾90分钟）大川河景区--（午餐、住宿，大川河乡村酒店、皂角楼、川梦苑）--（成温邛高速，汽车自驾90分钟）成都
特色｜旅游商品
蒲公英面、茶（吾善康养中心售卖热线：18108009089；巴芦种植农民合作社售卖热线：18783566336）；
山药、魔芋挂面（张老五粮油店售卖热线：18908165703）；
甜茶（大伯农庄专卖点，售卖热线：13308166988）、
金丝楠木小工艺品（根雕一条街）、
大川腊肉（大川镇集市）、
龙门花生（龙门集市）
优惠政策：
01
龙门溶洞景点
团队游（16人以上），6折，30元/人；
散客游，8折，40元/人。注：全票：50元/人。
活动时间：2021年5月1日--2021年7月2日
02
川西药谷·禾茂田园（大伯生态农庄）
“川西药谷.禾茂田园”为回馈广大游客朋友一直以来的支持，这个“五一”假期不仅为大家准备了丰富的活动，我们还有更多优惠活动，“五一”活动期间，购买小火车、迷宫、月季园、蝴蝶馆等项目门票均享受6折优惠。
小火车门票原价40元/张，活动价24元/张
迷宫项目门票原价30元/张，活动价18元/张
绳网蹦床项目门票原价40元/张，活动价24元/张
蝴蝶馆项目门票原价20元/张，活动价12元/张
购买小火车、迷宫、月季园、蝴蝶馆等项目套票原价100元/张，活动价60元/张，还将推出超低亲子票，凡购买小火车、迷宫、月季园、蝴蝶馆任意项目门票的游客均可享受抽奖活动。这个“五一”让我们一起相约禾茂田园，一起乐翻天！
消费满300送1张100元代金劵;
消费满500送200元代金劵或面值100元提货劵（鱼劵）
消费满800送300元代金劵或2张面值100元提货劵（鱼劵）或1张面值136元提货劵（虾劵）。
活动时间：全年。“五一期间”月季园免费对外开放。
03
锦绣田园
旅粉们，只要关注“芦山旅游”微信公众号转载“五·一”小长假到锦绣田园体验乡村野趣，随着麦浪！浪浪浪的文章，将“芦山龙门锦绣田园“五·一”正式迎客啦，我要去打卡！”作为微信朋友圈标题，连续发3天朋友圈，积满18个赞，将获得锦绣田园价值38元门票1张，一个微信号，限领一张免费门票。60岁以上老人，1.2米一下儿童，军人，残疾人和医护人员全免票。
活动时间：5月1日至5月7日。
◆ ◆ ◆ ◆ ◆
五一假期一起到芦山游
来一场说走就走的旅行
适逢“4.20”芦山地震8周年，缅怀逝者，致敬重生，在不忘前事、缅怀感动之余，我们更应该砥砺前行。八年后的今天，经过重建发展，凤凰涅槃、浴火重生，启动“乡村旅游振兴”战略打造乡村振兴，芦山文化旅游为国家乡村振兴战略的实施做出积极贡献，用崭新的发展迎接来自五湖四海的人们。今年是中国共产党建党100周年，追忆革命历史，传承红色文化精神。
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芦山红色寻根、地质研学之旅
芦山红色寻根、地质研学之旅主要围绕追忆革命历史，传承红色文化精神以及探索神秘自然、拥抱家乡大好山河为主题。参观红色教育基地中国工农红军第四方面军第三十军总司令部旧址和四川省芦山围塔漏斗--龙门溶洞，了解芦山红色历史和鲜为人知的人物故事，缅怀革命先烈，珍惜来之不易的幸福生活。
第1站
中国工农红军第四方面军三十军军司令部旧址
中国工农红军第四方面军三十军军司令部旧址位于雅安市芦山县龙门镇古城坪村。
1935年11月，红四方面军第三十军指挥部设在村名袁国聪等农户家，时任第三十军代理军长程世才、政委李先念曾在这里指挥作战。
房屋为穿斗式木结构三个四合院，院内挂有省委组织部授牌的“四川省（汶川特大地震）重灾区党性课堂示范教育基地”雅安市授牌的“雅安市党史教育基地”，为四川省第七批文物保护单位和第一批市级爱国主义教育基地。
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龙门溶洞景点
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地质研学游是近年热门的旅游体验类型，带上您的家人和朋友，实地探索和体验，用一双美丽的眼睛观察自然，体验不一样的快乐旅行，人生中的一次别开生面的户外地学游。
美食、酒店推荐
龙门古镇：青龙山庄服务电话0835--6673099 （餐饮、住宿）
龙门方舟服务电话0835--5955666（餐饮、住宿）
汉姜古城餐馆：好吃兔食府订餐电话：6527333--1898163633
随饭菜中餐馆订餐电话：18981637170
汉姜古城酒店：开元曼居酒店订房电话：18090490397
汉城大酒店订房电话：0835--6688766
楠梦湾酒店订房电话：0835--6526111
旅游线路推荐一：红色寻根、地质研学之旅（二日游）
重庆(动车1.5小时)--成都--（成雅高速，汽车自驾90分
钟）雅安--（G351，汽车自驾30分钟）芦山县博物馆（红军在芦山展厅）--（汽车自驾5分钟）东汉石刻馆（红军石刻标语展馆）--（芦邛路，汽车自驾20分钟）龙门古镇景区中国工农红军第四方面军第三十军总司令部旧址--（午餐：龙门镇青龙山庄、龙门方舟）--（芦邛路，汽车自驾5分钟）龙门溶洞（亚洲最长砾岩溶洞）--（芦邛路，汽车自驾20分钟）射箭坪（最美低海拔观景平台）--（汽车自驾20分钟）围塔漏斗（世界最大人居漏斗）--（汽车自驾20分钟）双石镇红四方面军指挥部（徐向前指挥部）--（汽车自驾30分钟）汉姜古城（晚餐：好吃兔食府、随饭菜；住宿：开元曼居酒店、汉城大酒店、楠梦湾酒店
）--（成雅高速，汽车自驾90分钟）成都--重庆
探索芦山快乐之旅（二日游）
什么是快乐星球，芦山带你研究。从荧幕到现实，从餐桌到地头，感受田园风光，体验自然野趣，领略大自然的鬼斧神工，在大自然中探索快乐的真谛。
第1站
川西药谷·禾茂田园
禾茂田园位于G351飞仙关镇三友村，是集吃、住、行、游、购、娱为一体的景点，如果您带着老人和小孩，那么这里更是您的不二选择。
亲子体验游的田园小火车、魔幻迷宫、昆虫博物馆、三味书屋、月季园、蝴蝶馆、绳网蹦床等项目，可让孩子在玩耍中学到丰富知识。
“田家少闲月，五月人倍忙”，五月的禾茂，油菜进入收割的季节，让我们寻找儿时的回忆，尽情体验丰收的喜悦。
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第2站
根雕一条街
根雕一条街位于汉姜古城景区内，喜欢根艺、奇石的旅友们，可以来这里欣赏“蜀根，汉魂”的独特魅力。
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第3站
红石滩
红石滩位于龙门镇古城村。
河滩在青山绿水间闪耀着一抹红，被人们誉为红石滩，是近年来热门的网络打卡地。
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第4站
锦绣田园
锦绣田园景点坐落在川西生态原乡、漏斗溶洞奇观的芦山县龙门古镇景区内。
在这里，我们将与孔雀嬉戏、荡旋转秋千、赏荷塘月色、逐风吹麦浪；在这里，我们可以走进有机菜园、有机茶园来一场采摘体验；
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第5站
射箭坪
射箭坪是一处低海拔天然观景平台，晴天可在这儿看日出、观云海。
那不断翻涌而上的云海蔚为壮观，俯瞰山脚的围塔漏斗，便好似误入了人间仙境一般，此时的你已然分不清今夕何夕，阳光透过云雾，洒满这天上人间。
漏斗深处有着太多未解之谜啦，可还等着您去探索呢。
第6站
大川河景区
大川河景区位于大川镇，是距成都最近的原始森林，有自然的千仞雪峰、高山平湖、满山杜鹃、清澈河水、动植物的乐园。
“山气日夕佳，飞鸟相与还”，而漫山遍野的杜鹃花，在山上云雾的衬托下，更显得柔美动人。
进入五月的大川河，漫山遍野的杜鹃花争奇斗艳，登高眺望，这个季节大川河美的让您停不下脚步。
美食、酒店（农家乐）推荐：
大川镇：大川河乡村酒店服务电话：13350421751（餐饮、住宿）
林静休闲庄服务电话：18048455800（餐饮、住宿）
川梦苑服务电话：15378685290（餐饮、住宿）
双石镇：漏斗印象农家乐服务电话：13558948161
舒兴山庄服务电话：13350563389
旅游线路推荐二：探索芦山快乐之旅（二日游）
成都（成雅高速，自驾90分钟）--雅安（G351，汽车自驾30分钟）芦山川西药谷·禾茂田园（田园风光、野趣体验，午餐，川西药谷·大伯农庄）--（汽车自驾15分钟）根雕一条街--（芦邛路，汽车自驾20分钟）红石滩--（汽车自驾5分钟）锦绣田园（乡村野趣）--（汽车自驾5分钟）龙门溶洞（亚洲最长砾岩溶洞）--（汽车自驾20分钟）射箭坪（最美低海拔观景平台）--（汽车自驾20分钟）围塔漏斗（世界最大人居漏斗）--（住宿、晚餐漏斗农家乐）--（汽车自驾90分钟）大川河景区--（午餐、住宿，大川河乡村酒店、皂角楼、川梦苑）--（成温邛高速，汽车自驾90分钟）成都
特色｜旅游商品
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金丝楠木小工艺品（根雕一条街）、
大川腊肉（大川镇集市）、
龙门花生（龙门集市）
优惠政策：
01
龙门溶洞景点
团队游（16人以上），6折，30元/人；
散客游，8折，40元/人。注：全票：50元/人。
活动时间：2021年5月1日--2021年7月2日
02
川西药谷·禾茂田园（大伯生态农庄）
“川西药谷.禾茂田园”为回馈广大游客朋友一直以来的支持，这个“五一”假期不仅为大家准备了丰富的活动，我们还有更多优惠活动，“五一”活动期间，购买小火车、迷宫、月季园、蝴蝶馆等项目门票均享受6折优惠。
小火车门票原价40元/张，活动价24元/张
迷宫项目门票原价30元/张，活动价18元/张
绳网蹦床项目门票原价40元/张，活动价24元/张
蝴蝶馆项目门票原价20元/张，活动价12元/张
购买小火车、迷宫、月季园、蝴蝶馆等项目套票原价100元/张，活动价60元/张，还将推出超低亲子票，凡购买小火车、迷宫、月季园、蝴蝶馆任意项目门票的游客均可享受抽奖活动。这个“五一”让我们一起相约禾茂田园，一起乐翻天！
消费满300送1张100元代金劵;
消费满500送200元代金劵或面值100元提货劵（鱼劵）
消费满800送300元代金劵或2张面值100元提货劵（鱼劵）或1张面值136元提货劵（虾劵）。
活动时间：全年。“五一期间”月季园免费对外开放。
03
锦绣田园
旅粉们，只要关注“芦山旅游”微信公众号转载“五·一”小长假到锦绣田园体验乡村野趣，随着麦浪！浪浪浪的文章，将“芦山龙门锦绣田园“五·一”正式迎客啦，我要去打卡！”作为微信朋友圈标题，连续发3天朋友圈，积满18个赞，将获得锦绣田园价值38元门票1张，一个微信号，限领一张免费门票。60岁以上老人，1.2米一下儿童，军人，残疾人和医护人员全免票。
活动时间：5月1日至5月7日。
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五一假期一起到芦山游
来一场说走就走的旅行
【026】倪海厦-人纪系列黄帝内经篇
黄帝内经原文
第五篇 阴阳应象大论
天不足西北，故西北方阴也，而人右耳目不如左明也。地不满东南，故东南方阳也，而人左手足不如右强也。
帝曰：何以然？
岐伯曰：东方阳也，阳者其精并于上，并于上则上明而下虚，故使耳目聪明而手足不便。西方阴也，阴者其精并于下，并于下则下盛而上虚，故其耳目不聪明而手足便也。故俱感于邪，其在上则右甚，在下则左甚，此天地阴阳所不能全也，故邪居之。
故天有精，地有形，天有八纪，地有五理，故能为万物之父母。
清阳上天，浊阴归地，是故天地之动静，神明为之纲纪，故能以生长收藏，终而复始。
惟贤人上配天以养头，下象地以养足，中傍人事以养五脏。
天地通于肺，地气通于嗌，风气通于肝，雷气通于心，谷气通于脾，雨气通于肾。
六经为川，肠胃为海，九窍为水注之气。
以天地为之阴阳，阳之汗以天地之雨右之；阳之气以天地之疾风名之。暴气象雷，逆气象阳。
故治不法天之纪，不用地之理，则灾害至矣。
故邪风之至，疾如风雨，故善治者，治皮毛，其次治肌肤，其次治筋脉，其次治六腑，其次治五脏。治五脏者，半死半生也。
视频课程译文：
如果我们把刚刚那个图，那个人在这边，东、南、西、北，鼻子、嘴巴在这边，43 页这一段，“天不足西北”，所以西北方是阴。
造成人的右边、右耳根，这个没有像左耳那么敏感，因为右边是阴，左边是阳，阳在这边，阳就指敏锐力、动力、它的能量，所以左边的阳比较强，听力左耳会比右耳好。
“地不满东南”，东南在这边，东南就比较平窄，有那个海呀，什么样的，有很多湖泊，河流。“地不满东南”，不够完整，所以一般人左手不如右手强，当然有人是左撇子有例外的。
图片
第44页，这个黄帝问他为什么是这样子呢，人为什么会这样子？岐伯就说“东方阳也，阳者其精并于上，并于上则上明而下虚，故使耳目聪明而手足不便也”。当你在专心注意在做事情的时候或者读书的时候，你手脚就不够灵活了，因为你精气在上面。
“西方阴也”。阴者是在下方，“阴者其精并于下，并于下则下盛而上虚，故其耳目不聪明而手足便也”。如果说我们人会感于邪，一般来说右比较弱的地方容易受到病毒，病的侵害，那个侵犯的人体。所以在上面右边容易感觉到，比较容易生病。在左边，下体的话，就是在左边的地方比较容易受到病毒，这是阴阳不能两全的，不能全。
第45页“阴阳应象大论”这个地方讲的，还是与天人，像贤人“上配天以养头，下象地以养足，中傍人事以养五脏”。我们所谓的真人，比如说我们前面介绍过了，现在印度有个人坐在菩提树下面，他在食气，所谓食气，你看他坐在这个树，这个树是这样子，树根像个板子一样，他人坐在中间，靠在这个地方盘坐在那边。
图片
其实大家观想他就是树，你没有看到树是吃东西的，也看不到。他就坐在那边就像树一样，所以地气在养他，天气可以养他，他靠在树上面，这个是一个食气的动作，他只要自己观想着是树就好了，就没有耗掉很多能量，而且他不需要吃东西什么的。
我们人就靠天地之间的气在生养，那天气通于肺，天上的气跟我们的肺是相通的，地气通于嗌 ，嗌就是我们的喉咙，喉咙咽喉的地方。
“风气通于肝，雷气通于心，谷气通于脾，雨气通于肾。六经为川，肠胃为海”。这一节就是说，把人体跟自然界放在一起。九窍，我们人有九窍，耳朵两个，眼睛两个，鼻孔两个，就六个了，嘴巴一个， 七个，所以上面有七窍，大便、小便的地方加起来，九窍。
那这是水注的地方，所谓水注的地方，“满”就会溢出来，所以我们常常有流鼻水，流口水，有时候晚上睡觉睡得很深，流口水呀对不对？大便小便呢，满就会溢出来。
人“以天地为之阴阳，阳之汗，以天地之雨名之，以天之雨为名之”。天地之间下的雨，其实就是我们人身上的汗一样，它这个就把人跟天地并在一起，阳的气，像天地的疾风 。还有什么“暴气象雷，逆气象阳”什么的，这都是这个人和天地之间的关系。
第四节 天之纪 地之道
在第46页，这里开始又进入很重要的地方，你读《黄帝内经》如果说天地之间阴阳你了解了，你只要了解就好了，真的运用的时候就在现在这个章节里面。
所以呢，因为人跟天地之间是相通的，所以治的方法，任何的医学，《黄帝内经》下定义了，你如果治疗的方法不按照天之纪，不用地的道理，地有五味，天有四季的节气，有风寒、暑湿、燥热，地有五味， 酸苦甘辛咸，你如果不按照这个方法来做，灾害就来了。
我们现在西药厂里没有这个，就不按照这个做，他还管你呢，所有做出来-人工出来（合成），绝大部分都是酸味的，阿司匹林啊什么都是酸味的，酸的都是肝嘛，伤到那边，所以一定要按照这个方法来做。
如果“邪风”，那个病来的时候疾如风雨，速度很快。“故善大治者”，最好的医生，病一开始就治在皮毛上面，如果他只是皮毛的病，这个怎么讲皮毛呢？现在我们开始用前面的观念我们来慢慢推理。
“老师你刚才说皮毛是肺”，肺在人的上方，这是心脏，这是肺，人的上方这边统统是阳，那我们手上的脉，这是手腕关节的地方，太渊在这里，这是寸，这中间是关，下面是尺，在这个地方，上面是阳脉，下面是阴脉。
那我们就知道，哦，皮毛，肺，阳在这边，已经讲完了，已经推理过来了。在皮毛的时候很简单，你手，这个是皮肤，这是肌肉，你医生的手指根本没有压到皮肤上面，就是碰到皮肤而已，轻轻地碰在皮肤上面，你就摸到脉了，病就在皮毛。
就是这样来的，你看一路过来，所以如果你《黄帝内经》很熟，你一摸脉就知道病在皮毛，在表嘛，我们就给它定义，定义就是在最表面的地方。
那治一开始的时候，病在皮毛，我们用针灸的时候怎么做呢？你不用真的下针下去，你拿这个针在皮毛上面刮一下，他的大汗就冒出来了，吓也吓死了。
因为治皮毛不需要深针嘛，你不要太过，治法呢，恰到好处。这一刀下去把衣服割破，不把皮肤割破，超级的高手。那你拿针在皮毛上刮一下就好了，汗就出来了，尤其小孩子，都给吓出来了，你不用真的下进去。
那你比如说在肺上面，我们在尺泽上面也可以，外关上面也可以，合谷上面也可以，针轻轻刮刮他就流汗了，因为病在皮毛上面。
如果说病在肌肉，我们就治肌肉，针就下在肌肉里面，如果是筋脉上面，我们就下在筋上面，再次我们治六腑，其再次治五脏。当我们病从表、肌肉一直到五脏了以后，按照《黄帝内经》说“半死半生”，救活来一半，一半的几率，就是病进入到肝心脾肺肾的时候“半死半生”。
那这个半死半生是很宽松的标准，那个很简单做到了，不可以哦，要十个要九生，才是上工，我要想办法让你至少八生，不要五生，“半死半生”不行，不够标准。
黄帝内经原文
第五篇 阴阳应象大论
天不足西北，故西北方阴也，而人右耳目不如左明也。地不满东南，故东南方阳也，而人左手足不如右强也。
帝曰：何以然？
岐伯曰：东方阳也，阳者其精并于上，并于上则上明而下虚，故使耳目聪明而手足不便。西方阴也，阴者其精并于下，并于下则下盛而上虚，故其耳目不聪明而手足便也。故俱感于邪，其在上则右甚，在下则左甚，此天地阴阳所不能全也，故邪居之。
故天有精，地有形，天有八纪，地有五理，故能为万物之父母。
清阳上天，浊阴归地，是故天地之动静，神明为之纲纪，故能以生长收藏，终而复始。
惟贤人上配天以养头，下象地以养足，中傍人事以养五脏。
天地通于肺，地气通于嗌，风气通于肝，雷气通于心，谷气通于脾，雨气通于肾。
六经为川，肠胃为海，九窍为水注之气。
以天地为之阴阳，阳之汗以天地之雨右之；阳之气以天地之疾风名之。暴气象雷，逆气象阳。
故治不法天之纪，不用地之理，则灾害至矣。
故邪风之至，疾如风雨，故善治者，治皮毛，其次治肌肤，其次治筋脉，其次治六腑，其次治五脏。治五脏者，半死半生也。
视频课程译文：
如果我们把刚刚那个图，那个人在这边，东、南、西、北，鼻子、嘴巴在这边，43 页这一段，“天不足西北”，所以西北方是阴。
造成人的右边、右耳根，这个没有像左耳那么敏感，因为右边是阴，左边是阳，阳在这边，阳就指敏锐力、动力、它的能量，所以左边的阳比较强，听力左耳会比右耳好。
“地不满东南”，东南在这边，东南就比较平窄，有那个海呀，什么样的，有很多湖泊，河流。“地不满东南”，不够完整，所以一般人左手不如右手强，当然有人是左撇子有例外的。
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第44页，这个黄帝问他为什么是这样子呢，人为什么会这样子？岐伯就说“东方阳也，阳者其精并于上，并于上则上明而下虚，故使耳目聪明而手足不便也”。当你在专心注意在做事情的时候或者读书的时候，你手脚就不够灵活了，因为你精气在上面。
“西方阴也”。阴者是在下方，“阴者其精并于下，并于下则下盛而上虚，故其耳目不聪明而手足便也”。如果说我们人会感于邪，一般来说右比较弱的地方容易受到病毒，病的侵害，那个侵犯的人体。所以在上面右边容易感觉到，比较容易生病。在左边，下体的话，就是在左边的地方比较容易受到病毒，这是阴阳不能两全的，不能全。
第45页“阴阳应象大论”这个地方讲的，还是与天人，像贤人“上配天以养头，下象地以养足，中傍人事以养五脏”。我们所谓的真人，比如说我们前面介绍过了，现在印度有个人坐在菩提树下面，他在食气，所谓食气，你看他坐在这个树，这个树是这样子，树根像个板子一样，他人坐在中间，靠在这个地方盘坐在那边。
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其实大家观想他就是树，你没有看到树是吃东西的，也看不到。他就坐在那边就像树一样，所以地气在养他，天气可以养他，他靠在树上面，这个是一个食气的动作，他只要自己观想着是树就好了，就没有耗掉很多能量，而且他不需要吃东西什么的。
我们人就靠天地之间的气在生养，那天气通于肺，天上的气跟我们的肺是相通的，地气通于嗌 ，嗌就是我们的喉咙，喉咙咽喉的地方。
“风气通于肝，雷气通于心，谷气通于脾，雨气通于肾。六经为川，肠胃为海”。这一节就是说，把人体跟自然界放在一起。九窍，我们人有九窍，耳朵两个，眼睛两个，鼻孔两个，就六个了，嘴巴一个， 七个，所以上面有七窍，大便、小便的地方加起来，九窍。
那这是水注的地方，所谓水注的地方，“满”就会溢出来，所以我们常常有流鼻水，流口水，有时候晚上睡觉睡得很深，流口水呀对不对？大便小便呢，满就会溢出来。
人“以天地为之阴阳，阳之汗，以天地之雨名之，以天之雨为名之”。天地之间下的雨，其实就是我们人身上的汗一样，它这个就把人跟天地并在一起，阳的气，像天地的疾风 。还有什么“暴气象雷，逆气象阳”什么的，这都是这个人和天地之间的关系。
第四节 天之纪 地之道
在第46页，这里开始又进入很重要的地方，你读《黄帝内经》如果说天地之间阴阳你了解了，你只要了解就好了，真的运用的时候就在现在这个章节里面。
所以呢，因为人跟天地之间是相通的，所以治的方法，任何的医学，《黄帝内经》下定义了，你如果治疗的方法不按照天之纪，不用地的道理，地有五味，天有四季的节气，有风寒、暑湿、燥热，地有五味， 酸苦甘辛咸，你如果不按照这个方法来做，灾害就来了。
我们现在西药厂里没有这个，就不按照这个做，他还管你呢，所有做出来-人工出来（合成），绝大部分都是酸味的，阿司匹林啊什么都是酸味的，酸的都是肝嘛，伤到那边，所以一定要按照这个方法来做。
如果“邪风”，那个病来的时候疾如风雨，速度很快。“故善大治者”，最好的医生，病一开始就治在皮毛上面，如果他只是皮毛的病，这个怎么讲皮毛呢？现在我们开始用前面的观念我们来慢慢推理。
“老师你刚才说皮毛是肺”，肺在人的上方，这是心脏，这是肺，人的上方这边统统是阳，那我们手上的脉，这是手腕关节的地方，太渊在这里，这是寸，这中间是关，下面是尺，在这个地方，上面是阳脉，下面是阴脉。
那我们就知道，哦，皮毛，肺，阳在这边，已经讲完了，已经推理过来了。在皮毛的时候很简单，你手，这个是皮肤，这是肌肉，你医生的手指根本没有压到皮肤上面，就是碰到皮肤而已，轻轻地碰在皮肤上面，你就摸到脉了，病就在皮毛。
就是这样来的，你看一路过来，所以如果你《黄帝内经》很熟，你一摸脉就知道病在皮毛，在表嘛，我们就给它定义，定义就是在最表面的地方。
那治一开始的时候，病在皮毛，我们用针灸的时候怎么做呢？你不用真的下针下去，你拿这个针在皮毛上面刮一下，他的大汗就冒出来了，吓也吓死了。
因为治皮毛不需要深针嘛，你不要太过，治法呢，恰到好处。这一刀下去把衣服割破，不把皮肤割破，超级的高手。那你拿针在皮毛上刮一下就好了，汗就出来了，尤其小孩子，都给吓出来了，你不用真的下进去。
那你比如说在肺上面，我们在尺泽上面也可以，外关上面也可以，合谷上面也可以，针轻轻刮刮他就流汗了，因为病在皮毛上面。
如果说病在肌肉，我们就治肌肉，针就下在肌肉里面，如果是筋脉上面，我们就下在筋上面，再次我们治六腑，其再次治五脏。当我们病从表、肌肉一直到五脏了以后，按照《黄帝内经》说“半死半生”，救活来一半，一半的几率，就是病进入到肝心脾肺肾的时候“半死半生”。
那这个半死半生是很宽松的标准，那个很简单做到了，不可以哦，要十个要九生，才是上工，我要想办法让你至少八生，不要五生，“半死半生”不行，不够标准。
因为哪吒重生才开始看封神演义，原著确实和后世演绎有很大差别。以下是很长的碎碎念。
（一）哪吒的反父权精神
以前一直以为哪吒削骨还父，剃肉还母是反父权，是父逼他认错，他不肯低头，用自裁反抗权威，但其实不是。哪吒在自尽前是很尽孝道的，杀了敖丙去找师父是因为“岂敢连累父母？”，四海龙王上门，哪吒满眼垂泪：“子作灾殃，遗累父母，其心何安。”这里无论龙王还是李靖都没有逼他谢罪，哪吒主动自刎，是为了“还于父母，不累双亲”。敖广为了“全其孝名”放了李靖夫妇。
后来因李靖打坏其庙宇，哪吒追杀他，木吒大喝曰：“胡说！天下无有不是的父母！”哪吒才说“剖腹、刮肠，已将骨肉还他了，我与他无干，还有什么父母之情！”
我觉得这块被概括为反父权就很微妙，至于对哪吒现代作品的讨论，总会诟病没有体现原版哪吒的反父权精神，不过要是按原版来，和父母吵架乃至自刎都不够反，至少得去杀父才算[doge]
（插句个人观点：文艺创作自由，后世演绎不要非按原版来，哪吒可以不反，只要能把故事讲好，承载新内核也可以，比如魔童的成功就很说明问题了）
（二）哪吒的性格
无论在哪吒闹海还是哪吒传奇里，他都被赋予了一个正面的英雄形象。但封神哪吒是个杀神，他残忍嗜杀，把夜叉打的脑浆迸裂，只道“把我的乾坤圈都污了。”托梦给殷夫人建庙时也极狠“不肯造行宫与我，我便吵你个六宅不安！”，太乙用神龙罩收石矶时，只说“早将此物传我，也不费许多力气。”这点上，哪吒重生的形象是最贴近的，“他是个疯子，神通惊人，暴烈猖狂，见神杀神，见妖杀妖。”
他也多次拿自己的身份和太乙压人，在南天门外打敖广时道“吾非别人，乃乾元山金光洞太乙真人弟子灵珠子是也。我师父说来，就连你这老蠢物都打死了，也不妨事。”所以不信命这点封神哪吒也没有，相反，他自己就是天命，就是这规则中的上位者。当然这点不是哪吒本身的问题，是封神这个世界观的问题。
（三）关于其他人
没背景的妖或仙太惨了，先说龙族，其实是夜叉先动的手，“往哪吒顶上一斧劈来”，哪吒杀夜叉和敖丙，最多也就是防卫过当。
但真人自思曰：“虽然哪吒无知，误伤敖丙，这是天数。今敖光虽是龙中之王，只是步雨兴云，然上天垂象，岂得推为不知！以此一小事干渎天庭，真是不谙事体！”就让人很不舒服了。儿子被杀哪个父亲不难过？杀你儿子是天意，你不过是个行云布雨的小神，就为这点小事还上报天庭，真是不识大体。这话简直一点人性都没有。最后还道“我师父说来，就连你这老蠢物都打死了，也不妨事。”可真就是明着欺负人了。
而且敖广确实没什么错处，李艮是天庭钦点，他不能不管，得知儿子被杀，也是第一时间去找李靖确认，确认后没有立刻要他交出哪吒，而是走正规司法程序向天庭奏报，即使在南天门外被哪吒打伤，也还是奏准玉帝拿了判决书才来抓李靖夫妇。没有吃童男童女，没有水淹陈塘关为祸百姓，更没有什么仗势欺人，不如说他才是弱势的一方。可惜在后世还要被编排成恶人，老龙王又做错了什么呢。
石矶娘娘也是，自己徒儿一死一伤，太乙曰“哪吒乃灵珠子下世，奉的是元始掌教符命。就伤了你的徒弟，乃是天数。”杀了石矶，也不过“一则石矶数尽；二则哪吒该在此处出身。”
我比较个人主义，不太喜欢封神这种宿命论，感觉像是反映了中国特有的那种大局观，为了大业可以牺牲小我，但那些没有实力没有背景的人呢，他们凭什么就该这样轻飘飘地死去？凭什么一句天数，就要打碎牙往肚子里咽，就要乖乖任人宰割？
当然作品有它的时代局限性，但看过原著我反而更想看反派主角的作品了。
（注：封神演义只看到哪吒部分，没看完，如果有不对的，看完再来补充。）
（一）哪吒的反父权精神
以前一直以为哪吒削骨还父，剃肉还母是反父权，是父逼他认错，他不肯低头，用自裁反抗权威，但其实不是。哪吒在自尽前是很尽孝道的，杀了敖丙去找师父是因为“岂敢连累父母？”，四海龙王上门，哪吒满眼垂泪：“子作灾殃，遗累父母，其心何安。”这里无论龙王还是李靖都没有逼他谢罪，哪吒主动自刎，是为了“还于父母，不累双亲”。敖广为了“全其孝名”放了李靖夫妇。
后来因李靖打坏其庙宇，哪吒追杀他，木吒大喝曰：“胡说！天下无有不是的父母！”哪吒才说“剖腹、刮肠，已将骨肉还他了，我与他无干，还有什么父母之情！”
我觉得这块被概括为反父权就很微妙，至于对哪吒现代作品的讨论，总会诟病没有体现原版哪吒的反父权精神，不过要是按原版来，和父母吵架乃至自刎都不够反，至少得去杀父才算[doge]
（插句个人观点：文艺创作自由，后世演绎不要非按原版来，哪吒可以不反，只要能把故事讲好，承载新内核也可以，比如魔童的成功就很说明问题了）
（二）哪吒的性格
无论在哪吒闹海还是哪吒传奇里，他都被赋予了一个正面的英雄形象。但封神哪吒是个杀神，他残忍嗜杀，把夜叉打的脑浆迸裂，只道“把我的乾坤圈都污了。”托梦给殷夫人建庙时也极狠“不肯造行宫与我，我便吵你个六宅不安！”，太乙用神龙罩收石矶时，只说“早将此物传我，也不费许多力气。”这点上，哪吒重生的形象是最贴近的，“他是个疯子，神通惊人，暴烈猖狂，见神杀神，见妖杀妖。”
他也多次拿自己的身份和太乙压人，在南天门外打敖广时道“吾非别人，乃乾元山金光洞太乙真人弟子灵珠子是也。我师父说来，就连你这老蠢物都打死了，也不妨事。”所以不信命这点封神哪吒也没有，相反，他自己就是天命，就是这规则中的上位者。当然这点不是哪吒本身的问题，是封神这个世界观的问题。
（三）关于其他人
没背景的妖或仙太惨了，先说龙族，其实是夜叉先动的手，“往哪吒顶上一斧劈来”，哪吒杀夜叉和敖丙，最多也就是防卫过当。
但真人自思曰：“虽然哪吒无知，误伤敖丙，这是天数。今敖光虽是龙中之王，只是步雨兴云，然上天垂象，岂得推为不知！以此一小事干渎天庭，真是不谙事体！”就让人很不舒服了。儿子被杀哪个父亲不难过？杀你儿子是天意，你不过是个行云布雨的小神，就为这点小事还上报天庭，真是不识大体。这话简直一点人性都没有。最后还道“我师父说来，就连你这老蠢物都打死了，也不妨事。”可真就是明着欺负人了。
而且敖广确实没什么错处，李艮是天庭钦点，他不能不管，得知儿子被杀，也是第一时间去找李靖确认，确认后没有立刻要他交出哪吒，而是走正规司法程序向天庭奏报，即使在南天门外被哪吒打伤，也还是奏准玉帝拿了判决书才来抓李靖夫妇。没有吃童男童女，没有水淹陈塘关为祸百姓，更没有什么仗势欺人，不如说他才是弱势的一方。可惜在后世还要被编排成恶人，老龙王又做错了什么呢。
石矶娘娘也是，自己徒儿一死一伤，太乙曰“哪吒乃灵珠子下世，奉的是元始掌教符命。就伤了你的徒弟，乃是天数。”杀了石矶，也不过“一则石矶数尽；二则哪吒该在此处出身。”
我比较个人主义，不太喜欢封神这种宿命论，感觉像是反映了中国特有的那种大局观，为了大业可以牺牲小我，但那些没有实力没有背景的人呢，他们凭什么就该这样轻飘飘地死去？凭什么一句天数，就要打碎牙往肚子里咽，就要乖乖任人宰割？
当然作品有它的时代局限性，但看过原著我反而更想看反派主角的作品了。
（注：封神演义只看到哪吒部分，没看完，如果有不对的，看完再来补充。）
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