#阳光聊书# 事实上,谁又能知道其他人眼中的世界是怎样的呢?正如那个著名的古希腊哲学问题:“你眼中的蓝是我眼中的蓝吗?”
这是白贲科幻小说集《和光同尘》中同名短篇小说里的一段话,也是我看完这本小说集后印象最深的一段话,我一直疑惑我从这小说中看到的东西是作者真正要表达的东西吗?据说古希腊人形容大海是说大海是紫色的,他们的四原色里面也没有蓝色,世界是同样的世界,但是在不同的人眼中也许就是不一样的。
说实在话,这本小说中的很多知识点是我很陌生的,有一些知识点虽然是很熟悉的,但是从这知识点中延伸出来的东西也是我非常陌生的,看这本小说,有一种知识在我面前大爆炸的感觉,我只觉得自己的短板众多,看这类小说没有看纯文学性小说的那种自如感,不过就像我不太了解物理知识,依然会喜欢《生活大爆炸》一样,对小说里面有一些概念的陌生并不影响我对这本小说集的喜欢。
下面谈谈我对这本小说集中最喜欢的两篇小说的看法,也许我感受到的蓝并不是作者散发出来的那份蓝,不过没关系,我的感觉也是这世间的一份光。
《和光同尘》,是其中一篇小说的名字。我对小说集中最终被选中作为小说集名称的小说总是特别在意,觉得那也是作者的一种提示,暗含着作者的骄傲与线索。
《和光同尘》小说写的是一个孤独者,刚开始的时候,他因为看不到听不到,身体也没有任何的感觉,是这世间的一个孤独者,他被亲生父母抛弃,也不能融入正常的生活,后来他的养父母帮他接受了一个实验,一个科研机构用基因修饰和光刺激的方法来精准控制细胞的行为,最终唤醒了他的身体感官,一种叫做“阿多尼斯”的携光敏通道蛋白基因,诱导着实验者体表产生的新细胞表达出光敏感白,阿多尼斯是古代神话中的春季植物之神,这篇小说的科幻基础来自于古代希腊神话,一切的修复都如同春天的植物发芽。这篇小说的中段部分灵感应该来自于中国的中国的《道德经》第五十六章:“和其光,同其尘;是谓玄同。”主人公利用光,把整个世界变成了自己可以感受的一个整体,他的世界的圈子越来越大,他接受知识越来越快,接受世界也越来越广,可是他的孤独感并没有减轻。他原本懵懵懂懂的时候,是在世俗世界之外。到后来世界太广大的时候,他又似乎跃出了世俗世界的边际,仍然不能得到世俗的快乐。“我的困惑是照明者的困惑,是全知全觉者的困惑。”“我”好像拥有了一切,又好像比原来更加孤独。最终的解决办法其实也来自于《道德经》,我们把“和光同尘”后面的部分找出来,就明白作者的构思基础了:“故不可得而亲,亦不可得而疏;不可得而利,亦不可得而害;不可得而贵,亦不可得而贱,故为天下贵。”
这篇是古希腊神话和中国《道德经》的碰撞,讲的是科学,更是人情。“人类同样是世界的组成部分之一,人情亦然。”
在这本小说集里头,我更喜欢的是《十七年》。这本小说的一个基本设定就是人按照随机分配的质数年份冬眠。十七年是地下的蝉到天空中鸣叫的时间,作者选择这个时间为题是颇有深意的,不是为科幻而科幻,而是在科幻的外壳里抒发自己对人类对地球对未来的思考。
这是白贲科幻小说集《和光同尘》中同名短篇小说里的一段话,也是我看完这本小说集后印象最深的一段话,我一直疑惑我从这小说中看到的东西是作者真正要表达的东西吗?据说古希腊人形容大海是说大海是紫色的,他们的四原色里面也没有蓝色,世界是同样的世界,但是在不同的人眼中也许就是不一样的。
说实在话,这本小说中的很多知识点是我很陌生的,有一些知识点虽然是很熟悉的,但是从这知识点中延伸出来的东西也是我非常陌生的,看这本小说,有一种知识在我面前大爆炸的感觉,我只觉得自己的短板众多,看这类小说没有看纯文学性小说的那种自如感,不过就像我不太了解物理知识,依然会喜欢《生活大爆炸》一样,对小说里面有一些概念的陌生并不影响我对这本小说集的喜欢。
下面谈谈我对这本小说集中最喜欢的两篇小说的看法,也许我感受到的蓝并不是作者散发出来的那份蓝,不过没关系,我的感觉也是这世间的一份光。
《和光同尘》,是其中一篇小说的名字。我对小说集中最终被选中作为小说集名称的小说总是特别在意,觉得那也是作者的一种提示,暗含着作者的骄傲与线索。
《和光同尘》小说写的是一个孤独者,刚开始的时候,他因为看不到听不到,身体也没有任何的感觉,是这世间的一个孤独者,他被亲生父母抛弃,也不能融入正常的生活,后来他的养父母帮他接受了一个实验,一个科研机构用基因修饰和光刺激的方法来精准控制细胞的行为,最终唤醒了他的身体感官,一种叫做“阿多尼斯”的携光敏通道蛋白基因,诱导着实验者体表产生的新细胞表达出光敏感白,阿多尼斯是古代神话中的春季植物之神,这篇小说的科幻基础来自于古代希腊神话,一切的修复都如同春天的植物发芽。这篇小说的中段部分灵感应该来自于中国的中国的《道德经》第五十六章:“和其光,同其尘;是谓玄同。”主人公利用光,把整个世界变成了自己可以感受的一个整体,他的世界的圈子越来越大,他接受知识越来越快,接受世界也越来越广,可是他的孤独感并没有减轻。他原本懵懵懂懂的时候,是在世俗世界之外。到后来世界太广大的时候,他又似乎跃出了世俗世界的边际,仍然不能得到世俗的快乐。“我的困惑是照明者的困惑,是全知全觉者的困惑。”“我”好像拥有了一切,又好像比原来更加孤独。最终的解决办法其实也来自于《道德经》,我们把“和光同尘”后面的部分找出来,就明白作者的构思基础了:“故不可得而亲,亦不可得而疏;不可得而利,亦不可得而害;不可得而贵,亦不可得而贱,故为天下贵。”
这篇是古希腊神话和中国《道德经》的碰撞,讲的是科学,更是人情。“人类同样是世界的组成部分之一,人情亦然。”
在这本小说集里头,我更喜欢的是《十七年》。这本小说的一个基本设定就是人按照随机分配的质数年份冬眠。十七年是地下的蝉到天空中鸣叫的时间,作者选择这个时间为题是颇有深意的,不是为科幻而科幻,而是在科幻的外壳里抒发自己对人类对地球对未来的思考。
#脆皮鸭小说推荐[超话]#
我倏地生出些义无反顾的渴望,双手紧紧拥住他,然后小声提议:“哥,我们可以/做//a/i/。”
我身无长物,只能把自己剖开,赤裸地,毫无保留地献给他。
我是如何被江沨抱在怀里,又是谁先忍不住接吻的已经记不清了。
夜晚允许一切静谧的狂欢。
风从远方汇入山谷、幼蝉蛰伏地下十七年刚刚用前足破开最后一层土壤、星星的光从上亿年外风尘仆仆赶来、地壳缓慢而庄重地运动着、舞台中央,两个人正在相爱。
谁也无暇顾及月亮是否被云遮了起来。
——今朝欢愉by钱塘路
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#走向幸福之路[超话]#为什么很多人能树立目标,实际行动力却不足呢?为什么最初的目标都挺好,一做起事来就脱轨呢?
原来,人人路上有只“拦路虎”,这个“拦路虎”不是别人,而是我们自己。
笔者分析,行动与目标脱轨的其中一种原因是:人们轻易放弃了目标,轻易原谅了自己,而忘记了坚持。
(一)
社会上有两个著名的定律:竹子定律与金蝉定律。
竹子用了四年的时间,仅仅长了三厘米。从第五年开始,以每天三十厘米的速度疯狂地生长,仅仅用了六周的时间,就长到了十五米。其实,在前面的四年,竹子将根在土壤里延伸了数百平米。
美国有一种蝉,要在地下生活十七年,靠汲取树根的汁液为生。在这漫长的蛰伏期,蝉的幼虫要忍受着无边的黑暗与孤寂。等到时机成熟,它们拥有了足够的力量和合适的温度,才能从土里蹦出,爬上树枝脱下壳,迎来生命的顶峰。在灿烂的阳光中,这些蝉不知疲倦地鸣叫,宣告着冲破黑暗的喜悦心情。
正因为坚持,一根根竹子才默默扎根,终能挺拔而立,跻身于郁郁葱葱之竹林。
正因为坚持,那些蝉才能冲破黑暗,走向阳光。
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