徐志摩去世后,胡适如何为他失败的婚姻作辩护?

1931年11月19日,志摩辞世,胡适写了一篇《追悼志摩》。作为自由主义知识分子之领袖人物的胡适,他这篇散文对徐志摩失败的婚姻作了辩护,并在辩护中张扬了自由主义精神的价值。从胡适的文字里,我们感受最为深刻的或许就是理性、宽容、平等、信任这些自由主义的基本价值准则。

追悼志摩:为什么胡适要为徐志摩失败的婚姻作辩护?

1931年11月19日,大雨滂沱的齐鲁上空,“半空中起了一团大火,像天上陨了一颗大星似的直掉下地去”。一幕悲剧发生了。中国新月派的代表作家、诗人,杰出的自由主义知识分子徐志摩,与一架撞击大山的飞机一起,燃烧着坠向大地。

在面对与自己有着深情厚谊的同人、同志、朋友的遽然去世,胡适五内俱焚、痛惜万分。为了怀念,为了痛悼,更为了宣示、张扬自由主义精神,他写下了一篇情感真挚、理性冷静、为徐志摩一辩的追悼性散文。

胡适:追悼志摩(节选)

悄悄的我走了,

正如我悄悄的来,

我挥一挥衣袖,

不带走一片云彩;

(《再别康桥》)

志摩这一回真走了!可不是悄悄的走。在那淋漓的大雨里,在那迷蒙的大雾里,一个猛烈的大震动,三百匹马力的飞机碰在一座终古不动的山上,我们的朋友额上受了一个致命的撞伤,大概立刻失去了知觉,半空中起了一团大火,像天上陨了一颗大星似的直掉下地去。我们的志摩和他的两个同伴就死在那烈焰里了!

.......

志摩今年在他的《猛虎集自序》里,曾说他的心境是“一个曾经有单纯信仰的流入怀疑的颓废”。这句话是他最好的自述。他的人生观真是一种“单纯信仰”,这里面只有三个大字:一个是爱,一个是自由,一个是美。他梦想这三个理想的条件能够会合在一个人生里,这是他的“单纯信仰”。他的一生的历史,只是他追求这个单纯信仰的实现的历史。

社会上对于他的行为,往往有不谅解的地方,都只因为社会上批评他的人不曾懂得志摩的“单纯信仰”的人生观。他的离婚和他的第二次结婚,是他一生最受社会严厉批评的两件事。现在志摩的棺已盖了,而社会上的议论还未定。但我们知道这两件事的人,都能明白,至少在志摩的方面,“这两件事最可以代表志摩的单纯理想的追求。他万分诚恳的相信那两件事都是他实现那“美与爱与自由”的人生的正当步骤。这两件事的结果,在别人看来,似乎都不曾能够实现志摩的理想生活。但到了今日,我们还忍用成败来议论他吗?

我忍不住我的历史癖,今天我要引用一点神圣的历史材料,来说明志摩决心离婚时的心理。

......

徐志摩与张幼仪

在这篇文章里,胡适首先从徐志摩生前最惊世骇俗也最为人非议的事情切入,理性地为徐志摩的行为与理想进行辩护,那件事就是徐志摩毅然与发妻张幼仪离婚并与人称“交际花”的陆小曼结婚。

胡适指出:“他(徐志摩)的离婚和他的第二次结婚,是他一生最受社会严厉批评的两件事。现在志摩的棺已盖了,而社会上的议论还未定。”因此,他认为有必要为之一辩。

“自由离婚,止绝苦痛,始兆幸福”

胡适对此事并未从其本身或是或非作简单的道德判断,他站在一个自由主义者的立场上,从信仰与理想的角度分析徐志摩的思想根源。

胡适指出,徐志摩的人生观“是一种‘单纯信仰’,这里面只有三个大字:一个是爱,一个是自由,一个是美”。他认为,徐志摩之所以要重新选择婚姻,是 “他万分诚恳的相信那两件事都是他实现那‘美与爱与自由’的人生的正当步骤”。

徐志摩在给发妻的信中说:“彼此有改良社会之心,彼此有造福人类之心,其先自做榜样,勇决智断,彼此尊重人格,自由离婚,止绝苦痛,始兆幸福,皆在此矣。”

胡适引用徐志摩给张幼仪的信力图说明,徐重新选择婚姻,不仅仅只是终止没有爱情没有自由的婚姻,而更是将这种选择看做是争取社会进步、实现信仰与理想的自觉行为。

胡适认为,徐志摩的所作所为并非出于个人好恶或喜新厌旧,而是基于其人生理想的深刻思想根源和迥异于世俗的价值取向。

“他的失败是一个单纯的理想主义者的失败”

其次,胡适通过两种人生哲学的对比,分析并突出了徐志摩的勇气和执着。徐志摩是梁任公先生最爱护的学生,故而梁启超曾写一封很恳切的信去劝他。在这封信里,梁启超主要说明两点:一是说徐志摩的所为有“以他人之苦痛易自己之快乐”之嫌;二是说徐志摩所梦想之神圣境界恐终不可得,徒增烦恼终其身。梁启超劝诫徐志摩,天下哪里有完全圆满的事?只有以不求圆满的生活态度,才能领略生活的妙味。

梁启超这种顺随世俗的人生态度无疑具有强大的社会规范力和引导力,但胡适又马上引用徐志摩的回信,鲜明地袒露徐志摩在单纯信仰支配下的理性的人生观:

“我之甘冒世之不韪,竭全力以斗者,非特求免凶惨之苦痛,实求良心之安顿,求人格之确立,求灵魂之救度耳。”

进而,由引用徐志摩的誓言以显示他坚毅执着、无怨无悔的先行者的信念与姿态:

“我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣;得之,我幸;不得,我命,如此而已。”

胡适评论道:“这几封信最能表现那个单纯的理想主义者徐志摩。他深信理想的人生必须有爱,必须有自由,必须有美;他深信这种三位一体的人生是可以追求的,至少是可以用纯洁的心血培养出来的。”

陆小曼(图2)

徐志摩离婚后与陆小曼结了婚,如愿以偿,但其婚姻生活并不幸福。再婚后的家庭纠纷、陆小曼奢侈成性造成的经济负担、人们的非议与幸灾乐祸、社会的批评,使徐志摩感到“阴沉,黑暗,毒蛇似的蜿蜒,生活逼成了一条甬道在妖魔的脏腑内挣扎,头顶不见一线的天光”,其情状正如梁启超劝诫徐志摩时所预言,“所梦想之神圣境界恐终不可得, 徒以烦恼终其身已耳”。

但胡适并不因此改变对徐志摩所作所为的评价,相反,他对徐志摩为理想而奋斗的失败表示了极大的尊重和钦佩,他说,“他的失败是一个单纯的理想主义者的失败。他的追求,使我们惭愧,因为我们的信心太小了,从不敢梦想他的梦想。”并十分理解和宽容地指出: “他的失败是因为他的信仰太单纯了,而这个现实世界太复 杂了,他的单纯信仰禁不起这个现实世界的摧毁。”

“我们还忍用成败来议论他吗?”

胡适认为,徐志摩为理想奋斗的价值永存,其成功与否并不能抹杀他的精神和行为放出的光亮。他质问到:“到了今日,我们还忍用成败来议论他吗?”

胡适在文中还极力赞扬徐志摩追求理想失败后的坚毅品格,高度评价了徐志摩的个人失败却使整个社会受益的宝贵价值。胡适写道:“是的,他不曾低头。他仍旧昂起头来做人,仍旧继续他的歌唱。他的诗作风也更成熟了,意境变深厚了,笔致变淡远了,技术和风格都更进步了。”

胡适满怀喜悦地告诉人们,“在这恐怖的压迫下”,诗人仍在吟诵着美化人生、净化人心的诗篇,仍在传播着美、自由、爱和理想。更重要的是,胡适还告诉人们一个可喜的现象,就是诗人这种坚毅的品格所给予社会的积极影响。胡适说:“他自己的歌唱有一个时代是几乎消沉了;但他的歌声引起了他的园地外无数的歌喉,嘹亮地唱,哀急地唱,美丽地唱。”

胡适的描述显示了这么一幅社会图景,“美与爱与自由”已从徐志摩的个人理想渐渐成为一种社会理想,成为人们追求美好人生的指南。这也说明徐志摩的人生理想以及勇于实践的行为,符合人性的健康发展,熠耀着时代的进取精神,满足 了社会转型期中的中国对特立独行自由精神的渴盼。

作为自由主义知识分子之领袖人物的胡适,他这篇散文为之辩护的是徐志摩的失败婚姻,但张扬的是自由主义精 神的价值,我们感受最为深刻的就是理性、宽容、平等、信任这些自由主义的基本价值准则。

纵使一朝花落去,余香袅袅传千里

如果,今生你我不曾相遇,就不会有痛心的别离,幽幽的琴音,弹不尽牵挂的心曲。

千年等候,一朝相逢,似曾相识双动容,细细轻语暖意融融,沉醉在你浅墨馨香的文字里,守着那份相知相懂,看花谢花开,将那份深情藏在心中。

百转千回江南梦,携手同欢诉情浓。天涯共赏一轮月,夏来春去恋花红。

最怕梦醒君无踪,落落心空,今夜,你会否再次入梦,将那蜜语耳边轻送?细雨如丝,牵动了相思的痛,一阙清词,未改初衷。

小巷里,雨朦胧,长河岸,柳迎风。在凉风细雨中等你,等你花海重逢,温情相拥。

我用思念点缀相恋的美丽,你用淡墨,书写深情的诗句,那温馨的华章,勾起我无限的思绪,让我在静夜里感受爱的甜蜜。

纵使一朝花落去,余香袅袅传千里,一页页精制的素笺,珍藏着我们相思相念的痕迹,永远也无法……抹去……

思念的忧愁,难阻初心依旧

总是以为,一次倾心的相逢,便可以长相守,然而现实的无奈,总是让人伤心难受,情愿,驻足在彼此的世界里痴缠泪流,也不愿转身远走。

你用倾世的温柔,化解了我的烦忧,此生,我甘愿为你等候,虽然,无尽的思念,常常让我暗自生愁,却阻挡不了初心依旧。

曾经许诺,在雪花飞舞的冬季,一起去看北国童话世界的浪漫,也曾许诺,在来年杏花烟雨的时节,携手水乡同游,共赏人间天堂的繁华锦绣,然而,俗世的牵绊,让你的诺言随风飘走。

山月不懂心中事,水风空落眼前花。多少情深缘浅,多少痴心绝恋,在这纷繁的红尘中上演,千年万年,从不曾改变。

今生既已相遇,就让这份情感,陪伴在彼此的身边,无需朝夕陪伴,亦不用蜜语甜言,只需一份懂得,深藏在心间,直到永远。

时光静走,一曲萍聚往来

我和你,同唱一首歌,幸毋相忘。一份柔情,琴弦为帆,梦梦醒醒,再次悄悄抵达、遥遥的碧水之岸。而一首同题诗,写就云朵投下的梦影,珍藏尘世最珍爱的那份情。最初那曲Midi,轻吟烟雨红尘。“别管以后将如何结束,至少我们曾经相聚过。”萍聚,刹那芳华,指过留香。我痴痴的想,晓月弯眉,一肩花香,携一缕淡墨诗意,踏浪而来,是谁。仿佛很久之前的沟通了,曾在WPS与CCEP文字表格编辑系统之间,一键DOS,轻吟一阕浅夏如歌的心曲。

萍水微澜,于一怀静谧中,感悟沧海桑田。“不必费心地彼此约束,更不需要言语的承诺,只要我们曾经拥有过……”赏听如莺小语,只要是青春的目光,必然与你一同洋溢,水边的芬芳,是脸颊上停留的温柔,痴情的眼眸,注视,已经深在心田了。一曲萍聚,留在心径上一抹香。每一朵清素可馨的花瓣,散发的优雅清婉,都沉淀着不一样的绚烂。疏风轻影,染指向暖。我痴痴的想,小情愫与大情怀,艺之境中一样的好,我的小诗也曾是一份醉红的青春。一曲萍聚,共与弄云、暮色、渡红尘。月色清舞,一帘斑驳映出的幻影,可否是那几分无奈,追念着飘飞失落的霞光。月梢枝头,挂着一些日子里沉睡的梦,一叶墨绿摇曳,在流光里醒着,执手晶莹诗篇。将丝丝缕缕的故事,串成最闪亮的记忆之链,融入灵魂深处的心曲。

柔肠百转的南风里,葫芦丝亮丽着诗意的情调。萍踪在近,河之洲的一只关关睢鸠,也有湛蓝的俪歌,一道风景线在天地之间繁衍辉煌。阳光里短暂的逗留,让寻常的美丽灿发出所有精彩。萍踪淡远,一次次的“萍聚”,告诉我们要好好珍惜……时光静好,其实不用寂寞。谁的感伤,都一样接近青春的淡雅。纳兰那句“相逢若只如初见”,是否就是这种风轻云淡的相遇,彼此的心底都是那么柔软的纯净。两个人的天空,原来也可以那么一片蓝。在相视一笑中,随风荡漾起回忆的波纹,远去也留下的惊艳,无边的遐想。

在水一方的微雨里,六弦琴弹拨的音波,荡漾着一片水色。一曲萍聚,与霞霓烟柳结伴,捧一颗和煦的日子,一路端详。与昙云风影结伴,牵一只梦境的翼,徐徐于欲飘欲降的轻翔中,静思。一曲萍聚,一朵小黄花和芦荻,望着阳光温柔地照影,在叶子交相摩挲的呓语中,采择光润那么多柔悬的颜色。让碎念也芳香了起来。一曲萍聚,听小虫低吟,如我的痴语,缠绕着细细长长四季难忘的句子。恬静中,总觉悠悠思绪若景若物,时而折光,时而跳跃,蓝蓝的,均均匀匀的从远而近,或由近至远……我想,只是从一个点出发,只有你那一抹遥远的碧绿,才是我轻启的眼睫中守望的呓语。

“萍踪浪无影,风剪玉芙蓉”。在城市里来去往复的宽敞大街中间,在花园的幽静的走廊旁,草木岁岁枯枯荣荣,一直出神而站,垂立之形,使我感然。尽管铁栏杆被铸造与粉饰成貌似花状的图案,终不能替代草木的存在。草木有本心,肌肤下流动的是血。枯黄落了,新绿又露出了生机,而铁栏杆割不出流血的情感,它并没有那涌动的渴望。倚在时光的路口,撷一缕明媚,所有的惊鸿一瞥,定格念念不忘的美丽画面,一切都保持着最初的新鲜,映照最初的面庞。谱写一支恋歌,染蓝一缕情绪,交融在心的柔岸。在点点温暖中,每一次,总会被幸福的融化……

时光静走,一纸回想,为了简单并且暖媚的人。我还明白,人海茫茫,更多人只有一面之缘。相逢是缘,没有人是一座孤岛。因此,歌手充满泛爱。轻吟美好,愿天下生灵,日子安恬。不管是否相识,请你一同听几首老歌,很好的感觉。唱歌吧,自在于心,一曲萍聚往来。

若红尘可以看破,今生只想喝下“忘情水”将三生石上的承诺埋葬,无情亦无伤,从此不再染尘。若人生真有永如初相见,你我又会和谁永如初相见!又是谁许下地久天荒,海枯石烂的诺言,记忆搁浅,思绪蔓延,当爱覆水难收,谁能让这份爱亘古不变?最终不过是誓言抵不过沧海桑田。如若我只是你滚滚红尘中的过客,可不可以不让我痴迷?如若我只是你如花年华的点缀,可不可以不让我沉醉?如若我只是你半世流离的起点,可不可以不让我离开?如若我只是你可有可无的烟火,可不可以不让我破碎?是我错遇了你,还是我走错了路口,我要的是相濡以沫的平凡温暖,而不是相忘于江湖的痛苦怀念。在这如烟的岁月里,痛彻的又是谁的心扉?但始终不悔这场红尘里的相遇、相知,纵然此生你在天涯,我在海角。隔着无法穿越的距离,但我的牵挂依然会在字里行间跳跃,而你,一如既往,今生,你始终是我惦念的唯一

“白玦,我以祖神的名义向天起誓,生生世世,不恨你,不爱你,沦为陌路,永无再见之期。”
  一语成鉴,世间轮回倒转,我最后悔的,便是曾经对着你说过这句话。
  
  白玦,我不会去见你,因为你不会死……也不能死。
  我们之间,不会有结束的一日。
  因为,我永远都放不下。
  
  我在瞭望山等你归来。
这一次,纵使千年万年,我也不会再离开。
  
  此生,我只愿再听你唤一声:上古。
  于我而言,世间最欢喜之事,大抵便是如此。
哇![泪][泪][泪][泪][泪][泪][泪][泪]真的太喜欢白玦了,一个人怎么可以深情到这种地步,最喜欢的小说男主啊!!!!!!


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