厚米私语
时间磨平一切棱角的时候，也给了我们足够的时间成长。
自古『忠孝两难全』，放在当下『鱼和熊掌不可兼得』或『鱼和熊掌皆可兼得』，又怎是叙述一段“血泪史”就能讲的清的呢？
或舍无论如何选择，都需要十足勇气和万全的准备。任谁想要做好一件事情，除了具备优越的条件和傲人的能力外，也离不开『不打无准备之仗』的谨慎铺垫。要明白『天时地利人和』具备之际，困难之事得以成功的几率是只增不减的。
相信公道、公正自在人心，而非在于人为，行为举止都可以“虚晃一枪”障眼法蒙混过关，心有诚挚之情绝不是装三五天就能完美呈现的。『路遥知马力，日久见人心』，真的假不了假的真不了，万事能长久关键在心诚，虚头巴脑的东西迟早毁于蚁穴。
可以不喜欢、可以去厌烦、甚至去仇怨……总是好过虚以逶迤的敷衍，与其虚面试人最后落得一身“黑”，倒不如及早刹车归于平淡。人生好比竞技赛场，如果学不会及时止损，吃亏、后悔的终究是自己。 https://t.cn/A6XkZnzJ
时间磨平一切棱角的时候，也给了我们足够的时间成长。
自古『忠孝两难全』，放在当下『鱼和熊掌不可兼得』或『鱼和熊掌皆可兼得』，又怎是叙述一段“血泪史”就能讲的清的呢？
或舍无论如何选择，都需要十足勇气和万全的准备。任谁想要做好一件事情，除了具备优越的条件和傲人的能力外，也离不开『不打无准备之仗』的谨慎铺垫。要明白『天时地利人和』具备之际，困难之事得以成功的几率是只增不减的。
相信公道、公正自在人心，而非在于人为，行为举止都可以“虚晃一枪”障眼法蒙混过关，心有诚挚之情绝不是装三五天就能完美呈现的。『路遥知马力，日久见人心』，真的假不了假的真不了，万事能长久关键在心诚，虚头巴脑的东西迟早毁于蚁穴。
可以不喜欢、可以去厌烦、甚至去仇怨……总是好过虚以逶迤的敷衍，与其虚面试人最后落得一身“黑”，倒不如及早刹车归于平淡。人生好比竞技赛场，如果学不会及时止损，吃亏、后悔的终究是自己。 https://t.cn/A6XkZnzJ
后悔知道晚了，国医大师的家传治疼痛秘方，洗一洗关节不疼了，身体不麻了，经络一下子通了
上个月，我的一个阿姨跟我说，她的老毛病又犯了，腿部肌肉酸重麻木，像蚂蚁钻进了骨头缝里，酸痛无定处，下肢关节僵硬发沉怕冷，坐久了还容易腿麻，阴雨天还加重，用了很多药没治好太遭罪了。
我一听，典型的风寒湿痹症呀，于是推荐了邓老肢节疼痛外洗方，她照做，外洗了几次后，下肢关节疼痛缓解了，麻感也减轻了。
下面我来给大家介绍一下什么是风寒湿痹以及邓老肢节疼痛外洗方组成和用法。
病解：首先，正如《素问·痹论》所说：“风寒湿三气杂至，合而为痹也。”风寒湿痹是由于风、寒、湿邪留注肌肉、筋骨、关节，造成经络壅塞，气血运行不畅，肢体筋脉拘急、疼痛。中医讲“不痛则痛”。
正气不足是痹病的内在因素和病变的基础。体虚腠理空疏，营卫不固，为感邪创造了条件，故《诸病源候论·风湿痹候》说：“由血气虚，则受风湿。”
《济生方·痹》也说：“皆因体虚，腠理空疏，受风寒湿气而成痹也。”我们生活中见到很多人，同样的居住环境，有的人却很少得病，有的人却时不时就这疼那疼，这是因为每个人的正气存在差异。
痹证也是如此，当一个人会气血虚弱的时候，就容易受到外来风寒湿邪气的侵扰。
风寒湿哪里来呢？外感风寒湿邪，多因居处潮湿，涉水冒雨，或睡卧当风，或冒雾露，气候变化，冷热交错等原因，都会容易导致风寒湿邪乘虚侵袭人体而得痹病。
风邪具有游走不定的特点，同时又善于和其他邪气合谋作乱。其中就有寒邪和湿邪，寒邪我们都知道，主要是痛！
湿邪呢，它性重着、黏腻、趋下、为阴邪易伤阳气，具有正气不足，因此往往易导致病邪长时间停留而病势缠绵、反反复复时间长、很难治愈。
风寒湿痹的分型
①风痹即行痹，这个让很多人都烦恼，因为其疼痛无定点，会感觉全身到处都是酸痛，感觉这酸痛到处游走，痛无定处，时见恶风发热，舌苔有淡薄的白。需要祛风通络，散寒除湿，主要用防风汤。
②寒痹即痛痹，肢体关节疼痛较剧，甚至关节不可屈伸，遇冷痛甚，得热则减，痛处多固定，皮色不红，触之不热，苔薄白，脉弦紧。主方有乌头汤。
③湿痹即着痹，肢体关节定点酸痛沉重，或有肿胀，表面肌肤没触感，阴雨天或换季加重和发作，舌苔发厚白腻，需要除湿通络，祛风散寒，可以喝点薏苡仁汤。
邓老肢节疼痛外洗方
生活中，风、寒、湿、瘀、虚往往混杂在一起，邓老肢节疼痛外洗方是104岁国医大师邓铁涛的家传经验方。功效为祛风活血，通络止痛，主治肢节疼痛，风寒湿痹，瘀痹。
【组成】 海桐皮12克、细辛3克、艾草12克、荆芥9克、吴茱萸15克、红花9克、桂枝9克、川续断9克、当归尾6克、羌活9克、防风9克、生川乌12克、生姜12克、生葱连须5条。
【用 法】 煎水加米酒30克，米醋30克，热洗患处，每日2次。
吴茱萸味辛、苦，性热。归肝、脾、胃、肾经。辛热能温寒、苦热能燥湿，具有散寒止痛的功效，祛寒湿效果很好。
▋吴茱萸
临床上，吴茱萸主要用用来散寒、止痛、温经通脉，它可以用来治疗经脉受寒引起来的头痛、胃痛、腹痛和女子的痛经，另外还能够降逆止呕，比如说脾胃虚寒，出现了这种满腹的冷痛呕吐。
再有它可以燥湿止泻，用来治疗阳虚引起来的腹泻，寒疝、脚气。需要注意的是吴茱萸的性味是比较辛热燥烈的，容易耗精气动。
因此它是不宜多用，也不宜久服的。还有就是阴虚有热，也就是说阴液亏虚，有虚火这样的人群是应该忌用的，另外孕妇也要慎用。
▋生川乌
生川乌为毛茛科草本植物乌头的根块。生川乌性味辛热燥，有毒性，含有乌头碱，一般炮制后内服。生川乌酊外用能刺激皮肤，继而产生麻木感，故外用作某些神经痛及风湿的镇痛剂。
它善于祛除寒湿，温经止痛，是治疗寒湿痹痛的主要药物。尤其是于寒湿偏胜的痹痛。可治疗寒湿侵袭，膝关节疼痛不可屈伸等症状。
亦可治疗寒湿滞留血络经脉，肢体筋脉挛痛，关节屈伸不利，日久不愈者。要注意的是其不宜与贝母类、半夏、白及、白蔹、天花粉、瓜蒌类同用。
▋海桐皮
海桐皮是在临床上经常使用的一种祛风湿热类的中药，它的药性苦、辛、平，主要归于肝经，具有祛风除湿、通络止痛、杀虫止痒的功效。
在临床上，海桐皮主要用于风湿痹痛、肢体麻木挛急等病症。此外，海桐皮还可以用于疥癣、风疹、湿疹、湿疮等病症。
在临床上，可以经常使用海桐皮来治疗风湿痹痛、四肢拘挛的病症。此药能够祛风除湿、通络止痛，无论风湿属寒、属热的患者，都可以应用海桐皮来治疗，且尤其善于治疗下肢关节痹痛的病症。
在治疗风湿痹痛的患者时，可以配伍牛膝、五加皮等药物，一起浸酒内服，如海桐皮酒。
此外，方中桂枝温经通络；细辛芳香走窜通络；当归尾、红花活血化瘀；并以祛风药荆芥、独活、羌活、防风，祛除血络之邪；
生葱、米酒、米醋辛散酸收，走窜渗透，助力活血散结通经的功效，使得药效直达病所。独活、川续断还有补肝肾的作用，有利于顾护正气，祛邪外出。
整张方子，兼顾风、寒、湿、瘀等病理因素、同时加以扶正，面面俱到，配伍合理。
风湿关节酸胀疼痛、老寒腿麻、手脚冰凉、关节僵硬沉重的赶快试起来吧！
最后注意的一点是，热痹即风湿热痹，表现为肢体关节局部灼热红肿，关节疼痛，一碰更痛，关节活动不利索，不及时治疗多个关节都会并发。
有口渴烦闷，发热并疼痛，舌苔发黄且口干燥，不宜使用此方，否则会加重病情。而应清热通络，祛风除湿，可用白虎桂枝汤、宣痹汤等等。
上个月，我的一个阿姨跟我说，她的老毛病又犯了，腿部肌肉酸重麻木，像蚂蚁钻进了骨头缝里，酸痛无定处，下肢关节僵硬发沉怕冷，坐久了还容易腿麻，阴雨天还加重，用了很多药没治好太遭罪了。
我一听，典型的风寒湿痹症呀，于是推荐了邓老肢节疼痛外洗方，她照做，外洗了几次后，下肢关节疼痛缓解了，麻感也减轻了。
下面我来给大家介绍一下什么是风寒湿痹以及邓老肢节疼痛外洗方组成和用法。
病解：首先，正如《素问·痹论》所说：“风寒湿三气杂至，合而为痹也。”风寒湿痹是由于风、寒、湿邪留注肌肉、筋骨、关节，造成经络壅塞，气血运行不畅，肢体筋脉拘急、疼痛。中医讲“不痛则痛”。
正气不足是痹病的内在因素和病变的基础。体虚腠理空疏，营卫不固，为感邪创造了条件，故《诸病源候论·风湿痹候》说：“由血气虚，则受风湿。”
《济生方·痹》也说：“皆因体虚，腠理空疏，受风寒湿气而成痹也。”我们生活中见到很多人，同样的居住环境，有的人却很少得病，有的人却时不时就这疼那疼，这是因为每个人的正气存在差异。
痹证也是如此，当一个人会气血虚弱的时候，就容易受到外来风寒湿邪气的侵扰。
风寒湿哪里来呢？外感风寒湿邪，多因居处潮湿，涉水冒雨，或睡卧当风，或冒雾露，气候变化，冷热交错等原因，都会容易导致风寒湿邪乘虚侵袭人体而得痹病。
风邪具有游走不定的特点，同时又善于和其他邪气合谋作乱。其中就有寒邪和湿邪，寒邪我们都知道，主要是痛！
湿邪呢，它性重着、黏腻、趋下、为阴邪易伤阳气，具有正气不足，因此往往易导致病邪长时间停留而病势缠绵、反反复复时间长、很难治愈。
风寒湿痹的分型
①风痹即行痹，这个让很多人都烦恼，因为其疼痛无定点，会感觉全身到处都是酸痛，感觉这酸痛到处游走，痛无定处，时见恶风发热，舌苔有淡薄的白。需要祛风通络，散寒除湿，主要用防风汤。
②寒痹即痛痹，肢体关节疼痛较剧，甚至关节不可屈伸，遇冷痛甚，得热则减，痛处多固定，皮色不红，触之不热，苔薄白，脉弦紧。主方有乌头汤。
③湿痹即着痹，肢体关节定点酸痛沉重，或有肿胀，表面肌肤没触感，阴雨天或换季加重和发作，舌苔发厚白腻，需要除湿通络，祛风散寒，可以喝点薏苡仁汤。
邓老肢节疼痛外洗方
生活中，风、寒、湿、瘀、虚往往混杂在一起，邓老肢节疼痛外洗方是104岁国医大师邓铁涛的家传经验方。功效为祛风活血，通络止痛，主治肢节疼痛，风寒湿痹，瘀痹。
【组成】 海桐皮12克、细辛3克、艾草12克、荆芥9克、吴茱萸15克、红花9克、桂枝9克、川续断9克、当归尾6克、羌活9克、防风9克、生川乌12克、生姜12克、生葱连须5条。
【用 法】 煎水加米酒30克，米醋30克，热洗患处，每日2次。
吴茱萸味辛、苦，性热。归肝、脾、胃、肾经。辛热能温寒、苦热能燥湿，具有散寒止痛的功效，祛寒湿效果很好。
▋吴茱萸
临床上，吴茱萸主要用用来散寒、止痛、温经通脉，它可以用来治疗经脉受寒引起来的头痛、胃痛、腹痛和女子的痛经，另外还能够降逆止呕，比如说脾胃虚寒，出现了这种满腹的冷痛呕吐。
再有它可以燥湿止泻，用来治疗阳虚引起来的腹泻，寒疝、脚气。需要注意的是吴茱萸的性味是比较辛热燥烈的，容易耗精气动。
因此它是不宜多用，也不宜久服的。还有就是阴虚有热，也就是说阴液亏虚，有虚火这样的人群是应该忌用的，另外孕妇也要慎用。
▋生川乌
生川乌为毛茛科草本植物乌头的根块。生川乌性味辛热燥，有毒性，含有乌头碱，一般炮制后内服。生川乌酊外用能刺激皮肤，继而产生麻木感，故外用作某些神经痛及风湿的镇痛剂。
它善于祛除寒湿，温经止痛，是治疗寒湿痹痛的主要药物。尤其是于寒湿偏胜的痹痛。可治疗寒湿侵袭，膝关节疼痛不可屈伸等症状。
亦可治疗寒湿滞留血络经脉，肢体筋脉挛痛，关节屈伸不利，日久不愈者。要注意的是其不宜与贝母类、半夏、白及、白蔹、天花粉、瓜蒌类同用。
▋海桐皮
海桐皮是在临床上经常使用的一种祛风湿热类的中药，它的药性苦、辛、平，主要归于肝经，具有祛风除湿、通络止痛、杀虫止痒的功效。
在临床上，海桐皮主要用于风湿痹痛、肢体麻木挛急等病症。此外，海桐皮还可以用于疥癣、风疹、湿疹、湿疮等病症。
在临床上，可以经常使用海桐皮来治疗风湿痹痛、四肢拘挛的病症。此药能够祛风除湿、通络止痛，无论风湿属寒、属热的患者，都可以应用海桐皮来治疗，且尤其善于治疗下肢关节痹痛的病症。
在治疗风湿痹痛的患者时，可以配伍牛膝、五加皮等药物，一起浸酒内服，如海桐皮酒。
此外，方中桂枝温经通络；细辛芳香走窜通络；当归尾、红花活血化瘀；并以祛风药荆芥、独活、羌活、防风，祛除血络之邪；
生葱、米酒、米醋辛散酸收，走窜渗透，助力活血散结通经的功效，使得药效直达病所。独活、川续断还有补肝肾的作用，有利于顾护正气，祛邪外出。
整张方子，兼顾风、寒、湿、瘀等病理因素、同时加以扶正，面面俱到，配伍合理。
风湿关节酸胀疼痛、老寒腿麻、手脚冰凉、关节僵硬沉重的赶快试起来吧！
最后注意的一点是，热痹即风湿热痹，表现为肢体关节局部灼热红肿，关节疼痛，一碰更痛，关节活动不利索，不及时治疗多个关节都会并发。
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《大佛顶首楞严经》有云:“皱者为变。不皱非变。变者受灭。彼不变者。元无生灭。”
这段话的意思是，一切众生的容颜，都会因衰老而起皱纹，这衰老起皱纹的现象，说明容颜是变迁的，如果不起皱纹就不会变迁了。一切变迁的事物到最后，是尘归尘土归土，归于灭的；而不变迁的，才是永生的，一如虚空，虚空是不变迁的，所以虚空本来就是不生不灭的，既然一点都不会改变，又哪来的生灭呢？有生就有灭，无生就无灭，哪什么是不生不灭的呢？就像一个人三岁的时候看到恒河水，到六十岁再看，恒河水还是一样没有变，这个来自本性、自性和真心的见性，是永远不会变的，这个“见性”就是不生不灭的。恒河水会变，见性不会变；世间会变，世事一切都会变，但是这个来自一切众生本性、自性和真心的“见性”，就像虚空一样，是不生不灭的，如果一切众生都能看到世事一切都如过眼云烟、名利如浮云、人生如梦，觉悟到了空无，明了本来无一物的根本道理，然后修善念佛，就会知道本性、自性和真心本来就是清清净净的、空无的、光明遍照的，只是没有修行而未能觉悟，因为妄想、攀缘、非分之心和非分之想，迷途在尘世造业，而让见性染上污垢、心灵蒙上尘垢，遗忘了真实正道，沉沦苦海而未能出离苦难，如果无有苦海，又哪来的苦难呢？ 佛言:“彼不变者。元无生灭。”那些不变迁的，原本才是无生无灭的。
这段话的意思是，一切众生的容颜，都会因衰老而起皱纹，这衰老起皱纹的现象，说明容颜是变迁的，如果不起皱纹就不会变迁了。一切变迁的事物到最后，是尘归尘土归土，归于灭的；而不变迁的，才是永生的，一如虚空，虚空是不变迁的，所以虚空本来就是不生不灭的，既然一点都不会改变，又哪来的生灭呢？有生就有灭，无生就无灭，哪什么是不生不灭的呢？就像一个人三岁的时候看到恒河水，到六十岁再看，恒河水还是一样没有变，这个来自本性、自性和真心的见性，是永远不会变的，这个“见性”就是不生不灭的。恒河水会变，见性不会变；世间会变，世事一切都会变，但是这个来自一切众生本性、自性和真心的“见性”，就像虚空一样，是不生不灭的，如果一切众生都能看到世事一切都如过眼云烟、名利如浮云、人生如梦，觉悟到了空无，明了本来无一物的根本道理，然后修善念佛，就会知道本性、自性和真心本来就是清清净净的、空无的、光明遍照的，只是没有修行而未能觉悟，因为妄想、攀缘、非分之心和非分之想，迷途在尘世造业，而让见性染上污垢、心灵蒙上尘垢，遗忘了真实正道，沉沦苦海而未能出离苦难，如果无有苦海，又哪来的苦难呢？ 佛言:“彼不变者。元无生灭。”那些不变迁的，原本才是无生无灭的。
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