多宝塔全文文，请欣赏：
大唐西京千福寺多宝塔感应碑文
南阳岑勋撰。朝议郎判尚书武部员外郎琅琊颜真卿书。朝散大夫检校尚书都官郎中东海徐浩题额。
粤。妙法莲华,诸佛之秘藏也。多宝佛塔,证经之踊现也。发明资呼十力,弘建在于四依。有禅师法号楚金,姓程,广平人也。祖,父并信著释门。庆归法胤。母高氏,久而无妊,夜梦诸佛,觉而有娠,是生龙象之徵,无取熊罴之兆。诞弥厥月,炳然殊相,歧嶷绝于荤茹,髫龀不为童游,道树萌牙,耸豫章之桢干,禅池畎浍,涵巨海之波涛,年甫七岁,居然厌俗,自誓出家。礼藏探经,法华在手,宿命潜悟,如识金环;总持不遗,若注瓶水。九岁落发,住西京龙兴寺,从僧也。进具之年,升座讲法,顿收珍藏,异穷子之疾走;直诣宝山,无化城而可息。尔后因静夜持诵,至《多宝塔品》,身心泊然,如入禅定。忽见宝塔,宛在目前,释迦分身,遍满室界。行勤圣现,业净感深,悲生悟中,泪下如雨。遂布衣一食,不出户庭,期满六年,誓建兹塔,既而许王及居士赵崇,信女普意,善来稽首,咸舍珍财。禅师以为辑庄严之因资,爽垲之地利,见千福,默议于心。时千福有怀忍禅师,忽于中夜,见有一水,发源龙兴,流注千福。清澄泛滟,中有方舟。又见宝塔,自空而下,久之乃灭,即今建塔处也,寺内净人,名法相,先于其地复见灯光,远望则明,近寻即灭,窃以水流开于法性,舟泛表于慈航,塔现兆于有成,灯明示于无尽,非至德精感,其孰能与于此。及禅师建言,杂然欢惬,负畚荷插,于橐于囊,登登凭凭,是板是筑。洒以香水,隐以金锤,我能竭诚,工乃用壮。禅师每夜于筑阶所,恳志诵经,励精行道,众闻天乐,咸嗅异香,喜叹之音,圣凡相半。至天宝元载,创构材木,肇安相轮。禅师理会佛心,感通帝梦。七月十三日,敕内侍赵思侃,求诸宝坊,验以所梦。入寺见塔,礼问禅师,圣梦有孚,法名惟肖。其日赐钱五十万,绢千匹,助建修也。则知精一之行,虽先天而不违,纯备法仪,宸眷俯临,额书下降,又赐绢百匹。圣札飞毫,动云龙之气象,天文挂塔,驻日月之光辉。至四载,塔事将就,表请庆斋,归功帝力。时僧道四部,会逾万人。有五色云团辅塔顶,众尽瞻睹,莫不崩悦。大哉观佛之光,利用宾于法王。禅师谓同学曰:鹏运沧溟,非云罗之可顿;心游寂灭,岂爱纲之能加。精进法门,菩萨以自强不息。本期同行,复遂宿心。凿井见泥,去水不远;钻木未热,得火何阶。凡我七僧,聿怀一志,香烟不断,经声递续,昼夜塔下诵持法华,炯以为常,没身不替。自三载,每春秋二时,集同行大德四十九人,行法华三昧。寻奉恩旨,许为恒式。前后道场,所感舍利凡三千七十粒。至六载,欲葬舍利,预严道场,又降一百八粒。画普贤变,于笔锋上,联得一十九粒,莫不圆体自动,浮光莹然。禅师无我观身。了空求法,先刺血写法华经一部,菩萨戒一卷,观普贤行经一卷,乃取舍利三千粒,盛以石函,兼造自身石影,跪而戴之,同置塔下,表至敬也。使夫舟迁夜壑,无变度门。算墨尘,永垂贞范。又奉为主上及苍生写妙法莲华经一千部,金字三十六部,用镇宝塔。又写一千部,散施受持。灵应既多,具如本传。其载,敕内侍吴怀实,赐金铜香炉,高一丈五尺,奉表陈谢。手诏批云:师弘济之愿,感达人天,庄严之心,义成因果,则法施。财施,信所宜先也。主上握至道之灵符,受如来之法印,非禅师大惠超悟,无以感于宸衷;非主上至圣文明,无以鉴于诚愿。倬彼宝塔,为章梵宫,经始之功,真僧是葺,克成之业。圣主斯崇,尔其为状也,则岳耸莲披,云垂盖偃,下崛以踊地,上亭盈而媚空,中其静深,旁赫赫以弘敞,承陛。琅槛,玉居楹,银黄绋户,重檐叠于画,反宇环其璧 ,坤灵以负砌。天俨雅而翊户或复肩驾挚鸟,肘擐修蛇,冠盘巨龙,帽抱猛兽,勃如战色寸千名,盈尺万象。大身现小,广座能卑。须弥之容,入芥子;宝盖之状,顿覆三千。昔衡岳思大禅师,以法华三昧,传悟天台智者,尔来寂寥,罕契真要。法不可以久废,生我禅师,克嗣其业,继明二祖,相望百年。夫其法华之教也,开玄关于一念,照圆镜于十方,指阴界为妙门,驱尘劳于法侣。聚沙能成佛道,合掌已入圣流。三乘教门,总而归一;八万法藏,我为最雄。譬尤满月丽天,萤光列宿;山王映海,蚁垤群峰。嗟呼,三界之沉寂久矣。佛以法华为木铎,惟我禅师,超然深悟。其貌也,岳渎之秀,冰雪之姿,果唇贝齿,莲目月面。望之厉,即之温,睹相未言,而降伏之心已过半矣。同行禅师,抱玉飞 ,袭衡山之秘躅,传止观之精义。或名高帝选,或行密众师,共弘开示之宗,尽契圆常之理。门人菡、如岩、灵悟、净真、真空、法济等,以定慧为文质,以戒忍为刚柔,含朴玉之光辉,等旃檀之围绕。夫发行者因因,圆则福广;起因者相相,遣则慧深。求无为于有为,通解脱于文字。举事徵理,含毫强名偈曰:佛有妙法,比象莲华,圆顿深入,真净无暇。慧通法界,福利恒沙。直至宝所,俱乘大车。其一。于戏上士,发行正勤。缅想宝塔,思弘胜因。圆阶已就,层覆初陈。乃昭帝梦,福应天人。其二。轮奂斯崇,为章净域。真僧草创,圣主增饰。中座耽耽,飞檐翼翼。存臻灵感,归我帝力。其三。念彼后学,心滞迷#碑帖[超话]##艺术[超话]##书法[超话]##教育# https://t.cn/RyhTm9c

八字日干看性格
阴己土——观察者
八字日干为己土的人，时而温文，时而冷漠，有天生的使命感，喜自我主张，经常忽左忽右而反其道而行，独处时能自我反省，重视私隐及观察更胜于介入。 热爱知识和信息，有理想，希望做些济世的事情。 事业发展具策划才华，灵感创意十足，对个人理想有一种坚持执着，适合从事教育、传播、研究社会等工作。
#情感[超话]##周易命理生辰八字##日常好运[超话]##好运[超话]#

仙缘之梦境杂谈

今日忽有灵感，仙师点化，让我跟大家说说，带仙缘的人常做的梦境吧。

很多带仙缘的弟子在没立堂子之前都会发现，自己经常会做一些奇异的梦，但是醒来却不知道是什么原因，甚至有的醒来是不记得的，有梦见神佛菩萨的，也有梦见自己在天上飞的，梦见奇珍异兽小动物的，甚至梦见自己在战场上打仗的，其实这些梦境都是因为仙家在提醒你有这方面的仙缘，你在灵界有需要处理的事。我来详细说说，希望对大家有帮助。

梦见神佛菩萨的，不代表说他们在你堂子上，我之前也多次说过，正神，佛菩萨是不会在堂子里面看事的，真正看事的从来只是仙家。那为什么会梦见他们呢，那是因为现在带仙缘的弟子，基本上都有累世修行的根基，在这个累世里，或多或少你都跟一些神佛菩萨结过缘分，或者修行过一些法门，所以梦见也是很正常的，而出道弟子就更不用说了，本身带元神，你在天上的时候肯定是有师父的，所以很多人也会梦见自己天上的师父，也就是神仙，那么很多人跟观音菩萨有缘分，或者是观音菩萨点化下来的，便会梦见她。现在有的人查事查仙缘，查不透的时候，在你身上看到观音菩萨的像，就会直接说你是观音菩萨看事，其实这只是因为你跟观音缘分重或者你就是她门下的弟子而已，但是很多人就因此被误导了，其实仔细想想，观音渡人为什么要上你家堂子呢，观音慈悲，一滴泪便可度人，又何必多此一举。其实作祟的一直都是人的自大心攀比心，这就是磨，也是心魔！

梦见自己在天上飞多数都是出道弟子，因为带元神，我们是元神的分灵，而元神是天界的天人，所以都会法术，梦见飞那是再正常不过的了，还有的人说，为啥总是飞不起来，或者飞一半掉下去了，这种情况一般发生在没出堂前，代表你元神有事需要解决(因为一般出道弟子的元神都是不自由的，大多数犯错误下来的，需要找师父解救)如果是发生在刚出堂口之后的话则代表你现在是刚开始修行，自身功力还不够，所以飞不动。

有的人问，为什么我们是分灵，而不是本体，细想想看，元神的能量是很强的，她修了多少年才修到天上去，若是直接本体下来，万一回不去了怎么办，总得考虑后果，派分灵下来历劫，经历十世磨难，元神入窍，回归本位后才能升级，而且要是真的本体下来的话，也有，但是特别少，普遍成就是很高的，要么是隐世修行的高人，要么是一些大人物。

梦见龙，凤，小狗小猫，蛇，这些都是仙家显像，一般龙凤都是上方仙，但是上方仙跟上方神仙是不一样的，上方仙一般是只有神职没有神位，未被正式封神，上方神仙则是平常我们听说的那些(老君，王母，财神等)这些才是真正的上方神仙。而在堂口里落座的都是上方仙，上方仙一般都是你元神的护法或者部下，你下来，他们也就跟着你下来修行了，一般在堂口里起到护持堂口弟子的作用。

至于梦见猫狗蛇的，一般狗都是胡家打梦，猫则是黄家或者杂仙里的虎仙打梦，蛇的话就好理解了，就是常蟒仙。

还有一种情况就是，出道弟子的元神本体一般都是神兽类的，所以有些弟子会梦见自己是龙，凤凰一类的，在天上飞，或者觉得梦里的这个龙就是自己，或者直接梦见一些场景，觉得梦里的人就是自己，这些一般都是元神的记忆，大家梦到了也不必纠结，因为都是过去的事了。

梦见自己打仗的话，一般是因为元神有这个经历，因为下来的多数是武将，有人问我为啥，因为武将容易犯错[挖鼻]。还有的出堂后梦见打仗的，也可能是跟别的堂口发生冲突了，因为灵界不像人间磨磨唧唧的，有事人家直接就解决了。

还有人会梦见仙家在梦里教你东西，这个出马出道都会有，但是普遍出马的仙家喜欢用这种方式，梦里教你画符，看事，醒来后你立马就会了。也有的是梦里教你，醒来就忘记了，但是放心，该你用的时候你就自然会了。当然也有的仙家不给弟子记住是怕弟子出去乱说，(这个是普遍现象，不止是教东西才怕你乱说)等你心性稳当了，自然就记起来了。

当然打梦有好的一面也有不好的一面，不能完全相信自己的梦境，自己要有智慧去辨别，如果没有智慧如何带一堂仙，元神如何与你融合。因为每个人都有自己的怨亲债主，在你有重要的事的时候，他们也会给你打梦误导你，挡你的道，特别是你没出堂口前最容易发生这种情况。所以也不能什么梦都信，那就痴迷了。

仙家也喜欢打梦考验弟子的修行，比如梦见捡钱啦，有人掉水里，看你救不救，在梦里让你偷东西，看你偷不偷，而且还特别真实，身边一个人都没有，就放一堆好东西在那里。看你拿不拿！因为梦境是你潜意识里最真实的地方，不管是现实做的多好看，梦里你的举动都是最真实的。骗不了自己。

还有仙家也会给弟子打一类这样的梦，考验弟子的心性，比如告诉你是天下第一大堂口，你是菩萨下凡，你是执法堂，这个时候你如果信了[挖鼻]，放心吧，会一直梦的，梦到你过关为止，发现不对劲为止。如果一直没过关那么就看有没有这个福报机缘有贵人点化，如果没有那么就大浪淘沙，恭喜你，你被淘汰了[微笑]。有的人问我，那如果是真的执法堂呢，有！的确有，但是真的执法堂子在知道自己有这个权利的时候，一定已经是心性特别稳当的，人家经历的事情特别多，而且也不会天天告诉别人自己是执法堂，因为执法堂都是在隐秘执行任务的。就像是警察抓重大犯人的时候，难道会打电话跟犯人说一声，我来抓你了，我明天就去抓你了，你快跑吧吗。

说了这么多，还是两个字，修心。把心修静了。一叶障目是最可怕的，在出马出道的路上，最怕的不是假，而是真中带点假，假中带点真。至于如何走出来，那就看各位的造化了。假作真时真亦假，真作假时假亦真哪。

好了，今天就停笔了。

愿各位和老仙修行圆满

以上所有纯属个人见解，大家共勉。 https://t.cn/RcdGbFJ