#星座密语[超话]# #星座密语# #星座格局分析法[超话]#
猎头读心术：如何管理这位新员工？
案例背景：
一个做HR的朋友，在面试一个新人之后，随即出了offer，对方也很快接受了，总体上觉得她都不错，想知道要如何把握她的个性，在短时间内融入团队及工作？
以下是她的星座格局图和星盘图（忽略当天时间）：
个性特点：
这是一个比较乖巧、聪明、做事效率比较高的人，喜欢通过过往的经验，来分析当下遇到的事情及困难，大多数情况下，都能找到解决问题的办法，但不太容易沉下心来，把事情尽善尽美的实现，60分万岁的体现更加明显，而且她自己也觉得，既然都能过关，为什么还要浪费时间继续做呢？
共事的建议：
首先，尽量简单而明了的把要做的工作交代清楚，她不喜欢啰嗦，只要把道理说清楚，任务的目标明确了，那在她可控范围内，就算遇到一些困难，也会想办法解决；其次，千万不要对她有过多的限制，甚至控制，而且也不要一直监督她做事的过程，例如定时汇报工作、提前写下今天要做的事情细节等等，另外，如果可以的话，尽量给一些沟通、协调的工作，她属于做事灵活的个性，在尊重公司制度的情况下，能快速的找到解决办法，但是，如果考虑日后做管理层的角色，与其培养她做事的细致度，还不如多一些增长她的见识，多接触新客户、新案例、新项目等等，反而能让她自我成长，如果需要委以重任，则必须要配一个帮手，最重要的职责，就是对整体工作的流程做详细记录！
猎头读心术：如何管理这位新员工？
案例背景：
一个做HR的朋友，在面试一个新人之后，随即出了offer，对方也很快接受了，总体上觉得她都不错，想知道要如何把握她的个性，在短时间内融入团队及工作？
以下是她的星座格局图和星盘图（忽略当天时间）：
个性特点：
这是一个比较乖巧、聪明、做事效率比较高的人，喜欢通过过往的经验，来分析当下遇到的事情及困难，大多数情况下，都能找到解决问题的办法，但不太容易沉下心来，把事情尽善尽美的实现，60分万岁的体现更加明显，而且她自己也觉得，既然都能过关，为什么还要浪费时间继续做呢？
共事的建议：
首先，尽量简单而明了的把要做的工作交代清楚，她不喜欢啰嗦，只要把道理说清楚，任务的目标明确了，那在她可控范围内，就算遇到一些困难，也会想办法解决；其次，千万不要对她有过多的限制，甚至控制，而且也不要一直监督她做事的过程，例如定时汇报工作、提前写下今天要做的事情细节等等，另外，如果可以的话，尽量给一些沟通、协调的工作，她属于做事灵活的个性，在尊重公司制度的情况下，能快速的找到解决办法，但是，如果考虑日后做管理层的角色，与其培养她做事的细致度，还不如多一些增长她的见识，多接触新客户、新案例、新项目等等，反而能让她自我成长，如果需要委以重任，则必须要配一个帮手，最重要的职责，就是对整体工作的流程做详细记录！
2019年最新版《楞严经讲记》卷四
❤️ 256 — 260
256.还有梨子味，叫「苹果梨」。这虽然是人工在搞嫁接，是不是也是我们的心在变？（是）。这个世界上无奇不有！去年在江阴，我第一次看到一个试管婴儿，过去是听说，那次是亲眼见了，跟我们正常人一模一样。
所以这个「交妄发生」，不是局限于在自然界里，它有没有离开我们的念？（没有）。
257.人是万物之灵，好事坏事都从这里引起。在六道中，在十法界中，这是一个最敏感的法界。它可以上管天，下管地。你看我们还在供佛、供菩萨、供天、供鬼、供神，而且还供那些畜生。鬼道众生、天上的人，如果我们念经、念佛功德回向给他们，他们也能得到福报，就这么不可思议！所以佛讲人身难得，没有讲天身难得；
258.也没有讲鬼身难得，就是人身难得，我们要珍惜啊！
有的人讲我们人生寿命这么短，而寿命这么短正是我们最大的福报！如果说有几万岁的寿命，那是定业啊，你修到猴年马月？在修行人来讲，一岁修行不为早。怎么不为早？谁知道他能不能活到两岁？八十岁修行不为老，怎么不为老？因为他知道没有几天了。没有几天了，他这个心力是不是特别大呀？
259.你就不知他的力量有多大！谁都不能肯定明天眼睛还能不能睁开。
「递相为种」，前面「交妄发生」是讲因，这里「递相为种」是讲果，「递」是讲带有这个次序性。这种次序既有横向的次序，什么因缘和合而现出什么样的法相，当下现前，即因即果，我们现在造了什么因，果就已经形成，叫横向；
260.又有纵向，前世因是今世果，今世因是来世果，而形成十法界的万法，没有哪一法不是因缘和合而现。如果用佛法里两句话来讲，有其事必有其理，有其理必有其事。前面的「交妄发生」是其理，后面的「递相为种」是其事。修行人要把持住自己啊！命自我立，成佛、成菩萨、做人、做鬼就靠我们怎样起心动念，要好自为之。 https://t.cn/RxBBmh3
❤️ 256 — 260
256.还有梨子味，叫「苹果梨」。这虽然是人工在搞嫁接，是不是也是我们的心在变？（是）。这个世界上无奇不有！去年在江阴，我第一次看到一个试管婴儿，过去是听说，那次是亲眼见了，跟我们正常人一模一样。
所以这个「交妄发生」，不是局限于在自然界里，它有没有离开我们的念？（没有）。
257.人是万物之灵，好事坏事都从这里引起。在六道中，在十法界中，这是一个最敏感的法界。它可以上管天，下管地。你看我们还在供佛、供菩萨、供天、供鬼、供神，而且还供那些畜生。鬼道众生、天上的人，如果我们念经、念佛功德回向给他们，他们也能得到福报，就这么不可思议！所以佛讲人身难得，没有讲天身难得；
258.也没有讲鬼身难得，就是人身难得，我们要珍惜啊！
有的人讲我们人生寿命这么短，而寿命这么短正是我们最大的福报！如果说有几万岁的寿命，那是定业啊，你修到猴年马月？在修行人来讲，一岁修行不为早。怎么不为早？谁知道他能不能活到两岁？八十岁修行不为老，怎么不为老？因为他知道没有几天了。没有几天了，他这个心力是不是特别大呀？
259.你就不知他的力量有多大！谁都不能肯定明天眼睛还能不能睁开。
「递相为种」，前面「交妄发生」是讲因，这里「递相为种」是讲果，「递」是讲带有这个次序性。这种次序既有横向的次序，什么因缘和合而现出什么样的法相，当下现前，即因即果，我们现在造了什么因，果就已经形成，叫横向；
260.又有纵向，前世因是今世果，今世因是来世果，而形成十法界的万法，没有哪一法不是因缘和合而现。如果用佛法里两句话来讲，有其事必有其理，有其理必有其事。前面的「交妄发生」是其理，后面的「递相为种」是其事。修行人要把持住自己啊！命自我立，成佛、成菩萨、做人、做鬼就靠我们怎样起心动念，要好自为之。 https://t.cn/RxBBmh3
#世界佛教之论坛[超话]# 如来十号真实义20
1⃣老实的人、愚蠢的人他一听就信，
他排除了逆反心理。
富贵的人、聪明的人，
只要排除了逆反心理，他一样成佛！而且成佛以后，他的妙用比一般的人妙用还要大。只看我们能不能放下我执，所以叫『如是我闻』，你闻不闻。
2⃣『如是我』闻了以后，吃饭、穿衣、走路，嬉笑怒骂都是道场。
明心见性的人叫真修行，
怎么样真修行啊？无师自通，他不需要问老师，他只要知道万法都是一个人一个念变出来的。即使从第二义谛来讲，生生世世谁没有做过我们的父母儿女，至亲骨肉啊？
3⃣他无论从第一义从第二义，他都能成就。但他成就有大小，
明第一义是大成就。
他都知道该怎么办，不需要向老师请教。所以怎么学怎么修啊？你怎么样修都可以，不修也是一种修，罗睺罗什么也不修啊。
4⃣我最近看了星云大师讲的《六祖坛经》。有一句话我很认可，「禅不重成佛，只重开悟」，
开了悟的人没有不成就的道理。
《楞严经》讲，是「修心」，它没有讲「修行」。可是无量百千万亿的人都只叫「修行」啊，这些都是好人、是正人君子，太老实了，他不知道用智慧。
5⃣你把这个道理搞明白了，你不知道会高兴得怎么样。我把这个道理搞明白的时候，当时家里也没有人，一个人在那狂呼，「万岁！我解脱了」！但是不要被别人看到，别人看了马上把你送到神经病医院去。
6⃣一个人明心见性以后就是这样，要么就是自己打自己嘴巴，左右开弓，我太愚蠢了，我吃了那么多的苦，原来成佛那么简单！要么就顶风冒雨，在扬州城先跑他个七天七夜再说，他发疯了发狂了，就是这样。一个大解脱的人，
你没有办法去衡量他的心态，
他把整个世界看得底朝天，全部都是我。所以我们该怎样珍惜这个大法呀！
7⃣下面我们接着第二个佛号，叫【应供】。我们一般人怎么解释的呢？「佛是十法界一切众生之父，理所当然应该得到十法界众生的供养」。这种解法如果用来与佛法结缘，对于培养众生对佛的恭敬心，有它的功德。讲到究竟义，「应供」就是讲因果报应。众生应自己的身口意三业，而受其报应。就这么简单！
8⃣所以佛法里讲命自我立，万法都是我一念之所变现！现代科学家牛顿「万有引力」，是不是讲这个法呀？可是牛顿只知其然，不知其所以然，他虽然在实验室里测定出万物之间都有相互的吸引力，但他不懂得为什么。为什么？因为都是「一个心」拉在一起，这是拉力。
9⃣真正明白『一心三藏』道理的人，这个『应供』最好解释，应什么供啊？
应供，你要讲简单就简单得不能再简单，『应供』就是讲「因果报应」。
用《楞严经》来解释叫随心应量，『随众生心，应所知量』，叫『应供』，自己应自己的供养。我们到寺庙来，供养三宝、供养张三、去救灾去放生，你救谁的灾啊？你放谁的生啊？你是放自己的生，救自己的灾，供自己的养。 https://t.cn/RgOtR35
1⃣老实的人、愚蠢的人他一听就信，
他排除了逆反心理。
富贵的人、聪明的人，
只要排除了逆反心理，他一样成佛！而且成佛以后，他的妙用比一般的人妙用还要大。只看我们能不能放下我执，所以叫『如是我闻』，你闻不闻。
2⃣『如是我』闻了以后，吃饭、穿衣、走路，嬉笑怒骂都是道场。
明心见性的人叫真修行，
怎么样真修行啊？无师自通，他不需要问老师，他只要知道万法都是一个人一个念变出来的。即使从第二义谛来讲，生生世世谁没有做过我们的父母儿女，至亲骨肉啊？
3⃣他无论从第一义从第二义，他都能成就。但他成就有大小，
明第一义是大成就。
他都知道该怎么办，不需要向老师请教。所以怎么学怎么修啊？你怎么样修都可以，不修也是一种修，罗睺罗什么也不修啊。
4⃣我最近看了星云大师讲的《六祖坛经》。有一句话我很认可，「禅不重成佛，只重开悟」，
开了悟的人没有不成就的道理。
《楞严经》讲，是「修心」，它没有讲「修行」。可是无量百千万亿的人都只叫「修行」啊，这些都是好人、是正人君子，太老实了，他不知道用智慧。
5⃣你把这个道理搞明白了，你不知道会高兴得怎么样。我把这个道理搞明白的时候，当时家里也没有人，一个人在那狂呼，「万岁！我解脱了」！但是不要被别人看到，别人看了马上把你送到神经病医院去。
6⃣一个人明心见性以后就是这样，要么就是自己打自己嘴巴，左右开弓，我太愚蠢了，我吃了那么多的苦，原来成佛那么简单！要么就顶风冒雨，在扬州城先跑他个七天七夜再说，他发疯了发狂了，就是这样。一个大解脱的人，
你没有办法去衡量他的心态，
他把整个世界看得底朝天，全部都是我。所以我们该怎样珍惜这个大法呀！
7⃣下面我们接着第二个佛号，叫【应供】。我们一般人怎么解释的呢？「佛是十法界一切众生之父，理所当然应该得到十法界众生的供养」。这种解法如果用来与佛法结缘，对于培养众生对佛的恭敬心，有它的功德。讲到究竟义，「应供」就是讲因果报应。众生应自己的身口意三业，而受其报应。就这么简单！
8⃣所以佛法里讲命自我立，万法都是我一念之所变现！现代科学家牛顿「万有引力」，是不是讲这个法呀？可是牛顿只知其然，不知其所以然，他虽然在实验室里测定出万物之间都有相互的吸引力，但他不懂得为什么。为什么？因为都是「一个心」拉在一起，这是拉力。
9⃣真正明白『一心三藏』道理的人，这个『应供』最好解释，应什么供啊？
应供，你要讲简单就简单得不能再简单，『应供』就是讲「因果报应」。
用《楞严经》来解释叫随心应量，『随众生心，应所知量』，叫『应供』，自己应自己的供养。我们到寺庙来，供养三宝、供养张三、去救灾去放生，你救谁的灾啊？你放谁的生啊？你是放自己的生，救自己的灾，供自己的养。 https://t.cn/RgOtR35
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