#芜湖[超话]##互动问题#
月老,请大家帮我参谋一下,和一个比我大一点的女生聊了二十多天,聊的很好。但是她嫌我幼稚,我觉得她是对我不了解。就想着约线下见个面,但是约不出来。我就说了一些不好的话(渣之类的)说完第二天就有点后悔,就和她道歉了,她也原谅了,但是她一直坚持的是做姐姐。现在两天没联系了,还是有些放不下,请大家帮分析一下,女生是怎么想的?还有分析一下女生是不是已经有男朋友?
月老,请大家帮我参谋一下,和一个比我大一点的女生聊了二十多天,聊的很好。但是她嫌我幼稚,我觉得她是对我不了解。就想着约线下见个面,但是约不出来。我就说了一些不好的话(渣之类的)说完第二天就有点后悔,就和她道歉了,她也原谅了,但是她一直坚持的是做姐姐。现在两天没联系了,还是有些放不下,请大家帮分析一下,女生是怎么想的?还有分析一下女生是不是已经有男朋友?
#反抄袭[超话]#
去翻了甜醋鱼的评论,真的太离谱了。
[允悲]啊这,竟然会认为卖不卖广播剧网络剧广播剧之类的是作者能决定的,这一切的前提是有人找吧,谁会嫌钱多啊。谁会不喜欢卖影视赚钱啊。
甜醋鱼封笔了还要出来所谓填坑,还要出版,这不就是为了继续捞钱吗。真的太单纯了
那那些收入底层的小作者不出版是因为不喜欢吗?
没有甜醋鱼,我真的不知道竟然封笔是可以填坑的,我真的不知道这种说话不算话的作者也是有这么多人拥护的。
去翻了甜醋鱼的评论,真的太离谱了。
[允悲]啊这,竟然会认为卖不卖广播剧网络剧广播剧之类的是作者能决定的,这一切的前提是有人找吧,谁会嫌钱多啊。谁会不喜欢卖影视赚钱啊。
甜醋鱼封笔了还要出来所谓填坑,还要出版,这不就是为了继续捞钱吗。真的太单纯了
那那些收入底层的小作者不出版是因为不喜欢吗?
没有甜醋鱼,我真的不知道竟然封笔是可以填坑的,我真的不知道这种说话不算话的作者也是有这么多人拥护的。
修行路上,好事不嫌多
大圣五台山古文殊寺 2022-06-28 00:00 发表于山西
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四弘誓愿云:"众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,"佛道无上誓愿成。我以前总是这样反问自己:众生无边怎么度?烦恼无尽怎么断?法门无量怎么学?佛道无上怎么成?佛法是很好,但是学佛有终点吗?终于,多年之后我得出一个结论:我们总是想着结束苦难,如果是好事,还想不想结束?不想结束呀!
虚空有尽,众生有尽,众生业尽,我还有做不完的事。当你真正有了资粮,有了一点力量的时候,当你走上了人生正确之路的时候,你是不愿意这条路中断的,好事不嫌多的。
《法华经》的那些阿罗汉,他们已经是佛面前的大弟子了,佛却授记他们还要行多少菩萨道、过多少劫之后才能成佛。我们读到这里觉得气馁,心想:这排队要排到什么时候呢?这时,经中忽然出来一位八岁的龙女,当下成佛,我们眼前一亮,觉得有奔头了。舍利弗、弥勒佛、智积菩萨等大菩萨都觉得不可思议,这跟佛以前说的好像不一致,佛说女的不能做转轮圣王,不能做大梵天王,也不能成佛。这位龙女,怎么就成佛了呢?
所以文殊菩萨是不是妙吉祥?很微妙的。就看成佛的方法是什么,如果方法殊胜,结果也是殊胜的。讲到底,成佛就是积累福慧二资粮,请问这个过程是一条路走到底,还是有八万四千条路?积累的速度有快有慢,也有不同的方法。
我们念阿弥陀佛也是这样的,以前,老太太和老头子念佛,念一句“南无阿弥陀佛”数一颗豆子,数了一堆。佛陀看到了就说:“我教你念一句就超过你念这一斗豆子的功德,南无西方极乐世界三十六万亿一十一万九千五百同名同号接引导师阿弥陀佛。”这就是心量的不同。
但是你说我这个人心量就是狭小,也很怯弱,我不堪大法。请问,这可不可以改变?能改变,要从量变到质变。
我们来五台山就是这样一个积累资粮的过程。经典里说,举一步向五台山的功德超过多少次去大梵天。为什么?因为你在那里享天福,是“消费者”,靠近五台山对我们直接的作用是什么?是成佛的速度加快了。
成佛速度加快了好,还是往返天堂上“溜达”好?所以佛讲的话是真实不虚的,人生虽然苦短,但是因为神奇的佛法,我们每一天都做着超越时空的事情,无边的烦恼得以断除,无边的福慧得以成就,就会非常明晰自己的人生方向,会知道人生最重要的是什么。
有了这样的方向,我们念的每一句佛号都会灭无量劫的生死重罪,都会超越无量劫的轮回。
大圣五台山古文殊寺 2022-06-28 00:00 发表于山西
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四弘誓愿云:"众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,"佛道无上誓愿成。我以前总是这样反问自己:众生无边怎么度?烦恼无尽怎么断?法门无量怎么学?佛道无上怎么成?佛法是很好,但是学佛有终点吗?终于,多年之后我得出一个结论:我们总是想着结束苦难,如果是好事,还想不想结束?不想结束呀!
虚空有尽,众生有尽,众生业尽,我还有做不完的事。当你真正有了资粮,有了一点力量的时候,当你走上了人生正确之路的时候,你是不愿意这条路中断的,好事不嫌多的。
《法华经》的那些阿罗汉,他们已经是佛面前的大弟子了,佛却授记他们还要行多少菩萨道、过多少劫之后才能成佛。我们读到这里觉得气馁,心想:这排队要排到什么时候呢?这时,经中忽然出来一位八岁的龙女,当下成佛,我们眼前一亮,觉得有奔头了。舍利弗、弥勒佛、智积菩萨等大菩萨都觉得不可思议,这跟佛以前说的好像不一致,佛说女的不能做转轮圣王,不能做大梵天王,也不能成佛。这位龙女,怎么就成佛了呢?
所以文殊菩萨是不是妙吉祥?很微妙的。就看成佛的方法是什么,如果方法殊胜,结果也是殊胜的。讲到底,成佛就是积累福慧二资粮,请问这个过程是一条路走到底,还是有八万四千条路?积累的速度有快有慢,也有不同的方法。
我们念阿弥陀佛也是这样的,以前,老太太和老头子念佛,念一句“南无阿弥陀佛”数一颗豆子,数了一堆。佛陀看到了就说:“我教你念一句就超过你念这一斗豆子的功德,南无西方极乐世界三十六万亿一十一万九千五百同名同号接引导师阿弥陀佛。”这就是心量的不同。
但是你说我这个人心量就是狭小,也很怯弱,我不堪大法。请问,这可不可以改变?能改变,要从量变到质变。
我们来五台山就是这样一个积累资粮的过程。经典里说,举一步向五台山的功德超过多少次去大梵天。为什么?因为你在那里享天福,是“消费者”,靠近五台山对我们直接的作用是什么?是成佛的速度加快了。
成佛速度加快了好,还是往返天堂上“溜达”好?所以佛讲的话是真实不虚的,人生虽然苦短,但是因为神奇的佛法,我们每一天都做着超越时空的事情,无边的烦恼得以断除,无边的福慧得以成就,就会非常明晰自己的人生方向,会知道人生最重要的是什么。
有了这样的方向,我们念的每一句佛号都会灭无量劫的生死重罪,都会超越无量劫的轮回。
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