《梦华录》这部剧算是把反套路发挥到了极致。在以往的古偶题材里女主不是傻白甜就是恋爱脑,但这部剧的主线主要凸显的就是女性角色的意识觉醒。
刘亦菲饰演的赵盼儿从始至终独立自主,柳岩饰演的三娘在被丈夫和儿子抛弃之后也开始专心搞起了事业。哪怕是前段时间被观众吐槽不断的引章,也在关键时刻看透了沈如琢的图谋不轨。最新上线的一集里,引章更是当面和沈若琢撕破脸,看得观众拍手叫绝。
总的来说,《梦华录》的剧情的确有颇具争议的地方,但随着剧情的发展,观众的深思,越来越多的人开始认可《梦华录》的编剧。而观众关于引章和盼儿的争论,其实原因很简单,这种争论就来自于古偶题材里对现实的刻画。
引章和盼儿的矛盾就是现实和偶像剧的区别
《梦华录》一开篇其实就展现了盼儿和引章的不同。在之后的剧情里,直到盼儿离家出走,才让这样的矛盾激化到观众开始争论的地步。
一直以来,盼儿都很在意自己曾经沦为贱籍的经历。是身份的卑微,让欧阳旭舍弃了她,同样在和顾千帆的感情中盼儿也因为自己卑微的经历担心自己再一次被男人欺骗。
可盼儿明明知道乐籍女子的处境,为什么她还是在引章着急摆脱乐籍身份时,多次劝她“不要着急”。其中真的是网友所说的“双标”吗?其实不然。
盼儿能摆脱乐籍,有可以依赖和信任的男性,是因为她是主角,她是特例。别说在那个时代,就放在今天观众也应该明白女性的自我解脱到底能不能依靠男人。
在笔者看来,引章、三娘身上所发生的才是普遍情况,才是现实生活,盼儿所经历了那是偶像剧,是少见的特例。
当然,在《梦华录》所有的女性角色里,张好好是最洒脱的一位,她和所有人都不一样,既不妄自菲薄,轻贱自己,也不被名气裹挟,自视清高,可她最后还是“下线”了。
在宋引章自卑不已的时候,是张好好的出现,让引章有了新的目标。她想像张好好一样成为名人,得到皇帝的称赞,要文人为自己牵马。这个时候的引章,对张好好可以说是羡慕极了。
最后,引章也确实依靠自己江南第一琵琶的一技之长收获名气。但她却突然发现,拥有名气的她依旧被人看不起,哪怕是低贱的下人都能刁难与她。
引章愤慨不平,内心疑惑,她以为自己飞上枝头,甚至不愿再为普通人演奏。可在张好好看来,这一切都是浮云。她深知名气对于伶人来说,只是身外之物,轻视她的人依旧轻视,欣赏她的人也只为消遣娱乐。
在此前的剧情里,张好好都是这般清醒的特例,对这得失丝毫不介怀,就像活在云端、脱离尘世的女子。
正是因为如此,观众并不能接受张好好的下线,不愿眼看着这样遗世独立孤傲的女子被拖入俗尘。但仔细思考,张好好的下线其实才是最合理的结局。
时代背景就是女性的牢笼,现实困局就是如此
张好好在和池衙内在一起时的状态,真的比女主还要让观众佩服。她作为乐籍女子从没有依赖池衙内的想法,更没有像引章那样期盼着男人能带自己脱离火海。在很多次顾千帆救赵盼儿与火海的情节里,顾千帆都是盼儿前行的支撑。但张好好,从未奢求在池衙内身上获得半点支持。
甚至在她明知道池衙内和盼儿一行人有矛盾的时候,她还是出于对自身利益的考虑,和盼儿联手以达到互利互惠的目的。他知道池衙内会因此置气,但她依旧有独立于爱情之外的清醒头脑。
果然,池衙内和张好好并没有好的结果,而在这段感情中,张好好也终于清醒地认识到自己不是女主,自己的清醒、孤傲在这样的时代背景下只会伤害自己。
从观众的视角来看,张好好只在意“名”、“利”,无所谓归宿、身份的洒脱令人佩服。可回归现实来看,她真能一辈子不落俗地活在云端吗?
事实上,外人的追捧,在这个“士农工商贱”,等级分明的社会不能为张好好提供半点帮助。
在张好好的结局里,她嫁给了鳏居的一位官人,依靠着男人她脱了籍,终于能过上自由自由的日子。在引章问她真的舍得下的时候,她轻松自在地笑着,回她“什么行首花魁千金一笑,都没有自由自在的平凡日子好”。
她到底还是信了男人的承诺,信了官人所言的不娶正室,只让她掌管家务。而回过头来,其实也正说明,她前期的“不自轻”的背后多的是“自欺欺人”。
她面对引章时的洒脱或许不只是对引章的鼓励,更是对自己的安慰。这就和前期盼儿自话“我有什么好羞愧”时一样,她打心底知道自己并不轻贱,但也知道在这个封建社会里,贱籍就是就是受人白眼。
这也是为什么,赵盼儿明明是个独立清醒的女性,却在经历了被官府姥爷区别对待,被自己的未婚夫欧阳旭抛弃之后才发现自己的自信清醒对抗不了深入人心的阶级偏见,她明明没有做错任何事,但还是害怕顾千帆和欧阳旭一样,在意自己的出身、经历。
简单来说,张好好的下线不是编剧对这个角色有什么恶意,只是这才是真正的现实。只是令人可惜的是,一代花魁最终还是归于一方四合院落。好在这背后的原因一旦捋清楚了,也就真的释然了。
当然,《梦华录》只是一部偶像剧罢了,编剧大可以迎合观众的口味,给剧中每一个出彩的女性角色安置一个美好的结局。只是或许这样的结局,已经偏离了《梦华录》的创作初衷。
《梦华录》最初的特别就是因为她敢于在古装剧里展现女性意识的觉醒,但若女性权力真的如此轻松就能获得,那女性的觉醒也显得没有什么意义了。
刘亦菲饰演的赵盼儿从始至终独立自主,柳岩饰演的三娘在被丈夫和儿子抛弃之后也开始专心搞起了事业。哪怕是前段时间被观众吐槽不断的引章,也在关键时刻看透了沈如琢的图谋不轨。最新上线的一集里,引章更是当面和沈若琢撕破脸,看得观众拍手叫绝。
总的来说,《梦华录》的剧情的确有颇具争议的地方,但随着剧情的发展,观众的深思,越来越多的人开始认可《梦华录》的编剧。而观众关于引章和盼儿的争论,其实原因很简单,这种争论就来自于古偶题材里对现实的刻画。
引章和盼儿的矛盾就是现实和偶像剧的区别
《梦华录》一开篇其实就展现了盼儿和引章的不同。在之后的剧情里,直到盼儿离家出走,才让这样的矛盾激化到观众开始争论的地步。
一直以来,盼儿都很在意自己曾经沦为贱籍的经历。是身份的卑微,让欧阳旭舍弃了她,同样在和顾千帆的感情中盼儿也因为自己卑微的经历担心自己再一次被男人欺骗。
可盼儿明明知道乐籍女子的处境,为什么她还是在引章着急摆脱乐籍身份时,多次劝她“不要着急”。其中真的是网友所说的“双标”吗?其实不然。
盼儿能摆脱乐籍,有可以依赖和信任的男性,是因为她是主角,她是特例。别说在那个时代,就放在今天观众也应该明白女性的自我解脱到底能不能依靠男人。
在笔者看来,引章、三娘身上所发生的才是普遍情况,才是现实生活,盼儿所经历了那是偶像剧,是少见的特例。
当然,在《梦华录》所有的女性角色里,张好好是最洒脱的一位,她和所有人都不一样,既不妄自菲薄,轻贱自己,也不被名气裹挟,自视清高,可她最后还是“下线”了。
在宋引章自卑不已的时候,是张好好的出现,让引章有了新的目标。她想像张好好一样成为名人,得到皇帝的称赞,要文人为自己牵马。这个时候的引章,对张好好可以说是羡慕极了。
最后,引章也确实依靠自己江南第一琵琶的一技之长收获名气。但她却突然发现,拥有名气的她依旧被人看不起,哪怕是低贱的下人都能刁难与她。
引章愤慨不平,内心疑惑,她以为自己飞上枝头,甚至不愿再为普通人演奏。可在张好好看来,这一切都是浮云。她深知名气对于伶人来说,只是身外之物,轻视她的人依旧轻视,欣赏她的人也只为消遣娱乐。
在此前的剧情里,张好好都是这般清醒的特例,对这得失丝毫不介怀,就像活在云端、脱离尘世的女子。
正是因为如此,观众并不能接受张好好的下线,不愿眼看着这样遗世独立孤傲的女子被拖入俗尘。但仔细思考,张好好的下线其实才是最合理的结局。
时代背景就是女性的牢笼,现实困局就是如此
张好好在和池衙内在一起时的状态,真的比女主还要让观众佩服。她作为乐籍女子从没有依赖池衙内的想法,更没有像引章那样期盼着男人能带自己脱离火海。在很多次顾千帆救赵盼儿与火海的情节里,顾千帆都是盼儿前行的支撑。但张好好,从未奢求在池衙内身上获得半点支持。
甚至在她明知道池衙内和盼儿一行人有矛盾的时候,她还是出于对自身利益的考虑,和盼儿联手以达到互利互惠的目的。他知道池衙内会因此置气,但她依旧有独立于爱情之外的清醒头脑。
果然,池衙内和张好好并没有好的结果,而在这段感情中,张好好也终于清醒地认识到自己不是女主,自己的清醒、孤傲在这样的时代背景下只会伤害自己。
从观众的视角来看,张好好只在意“名”、“利”,无所谓归宿、身份的洒脱令人佩服。可回归现实来看,她真能一辈子不落俗地活在云端吗?
事实上,外人的追捧,在这个“士农工商贱”,等级分明的社会不能为张好好提供半点帮助。
在张好好的结局里,她嫁给了鳏居的一位官人,依靠着男人她脱了籍,终于能过上自由自由的日子。在引章问她真的舍得下的时候,她轻松自在地笑着,回她“什么行首花魁千金一笑,都没有自由自在的平凡日子好”。
她到底还是信了男人的承诺,信了官人所言的不娶正室,只让她掌管家务。而回过头来,其实也正说明,她前期的“不自轻”的背后多的是“自欺欺人”。
她面对引章时的洒脱或许不只是对引章的鼓励,更是对自己的安慰。这就和前期盼儿自话“我有什么好羞愧”时一样,她打心底知道自己并不轻贱,但也知道在这个封建社会里,贱籍就是就是受人白眼。
这也是为什么,赵盼儿明明是个独立清醒的女性,却在经历了被官府姥爷区别对待,被自己的未婚夫欧阳旭抛弃之后才发现自己的自信清醒对抗不了深入人心的阶级偏见,她明明没有做错任何事,但还是害怕顾千帆和欧阳旭一样,在意自己的出身、经历。
简单来说,张好好的下线不是编剧对这个角色有什么恶意,只是这才是真正的现实。只是令人可惜的是,一代花魁最终还是归于一方四合院落。好在这背后的原因一旦捋清楚了,也就真的释然了。
当然,《梦华录》只是一部偶像剧罢了,编剧大可以迎合观众的口味,给剧中每一个出彩的女性角色安置一个美好的结局。只是或许这样的结局,已经偏离了《梦华录》的创作初衷。
《梦华录》最初的特别就是因为她敢于在古装剧里展现女性意识的觉醒,但若女性权力真的如此轻松就能获得,那女性的觉醒也显得没有什么意义了。
我真的喜欢人生大事这部电影,尽管它还是有些不少编剧上的毛病。居老师演平凡人挺好,我终于可以忘记他粉丝的曾经恶心平静看他演戏,当然最有灵气还是女主小文,又是个未来可期的女娃。另外讲生死难免失控,看到三妹把小文死去外婆的语音放在娃娃的开关里我真的哭了,也希望死后能有一个莫爸那样上天炸了的葬礼。能不因血缘情欲被人爱着,就是幸福的。私人感情加满可以给到四星半的电影。
本案是#三口之家# ,男业主是汽车美容师而且喜欢烹饪各种美食,特别喜欢日式风格和日本的小物件,居酒屋是他的所爱之地,喜欢烹饪的男主,看上去雄赳赳气昂昂的霸气,完全想象不到他做饭时享受的样子。女主自由职业者,情商很高,脾气很温顺,儿子雕雕也很是可爱,放那里肉嘟嘟软萌萌的,本案是日式复古风格,和风的特点碎花典雅的色调为主,带有古朴神秘的色彩,日式设计中的色彩多偏重于原木色,以及竹、藤、麻和硅藻泥材料,形成朴素的自然风格。
和风传统节日用品日式鳗鱼旗,用在了进门居酒屋的上方,和风御守、日式招财猫放在了居酒屋桌面、江户风铃等这些和风式物品。起居室以原木+白墙为主,没有常规的家具沙发,而是做了架空地板榻榻米,四周加了灯带,顶面采用竹编的墙纸,墙面正红色的纹理硅藻泥,炭烧木的背景木制品,外加竹子干支做点缀的隔断,延生出去的阳台做了雪见窗,窗外是竹流水,日式青石喷泉+水景枯,整个起居室外观轻快洒脱。
日式风格讲究空间的流动与分隔,流动则为一室,分隔则分为几个功能空间,空间中总能让人静静的思考,禅意无穷,淡雅节制、深邃禅意为境界。
和风传统节日用品日式鳗鱼旗,用在了进门居酒屋的上方,和风御守、日式招财猫放在了居酒屋桌面、江户风铃等这些和风式物品。起居室以原木+白墙为主,没有常规的家具沙发,而是做了架空地板榻榻米,四周加了灯带,顶面采用竹编的墙纸,墙面正红色的纹理硅藻泥,炭烧木的背景木制品,外加竹子干支做点缀的隔断,延生出去的阳台做了雪见窗,窗外是竹流水,日式青石喷泉+水景枯,整个起居室外观轻快洒脱。
日式风格讲究空间的流动与分隔,流动则为一室,分隔则分为几个功能空间,空间中总能让人静静的思考,禅意无穷,淡雅节制、深邃禅意为境界。
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