欧阳旭发现了《夜宴图》的秘密，并将它交给了齐牧。
柯相在面斥欧阳旭时知晓了《夜宴图》事关重大，引荐其见齐牧，齐牧先使计利用萧谓之口使顾千帆知道盼儿父亲因萧钦言弹劾一案而死，再利用《夜宴图》(用“私藏隐匿”欲治赵盼儿罪)欲逼迫顾千帆为其所用(利用其子杀其父)，不得手后又构陷顾千帆，最终可能雷敬这边会出手相助于萧钦言，救出千帆，并从宫中秘档中找到当年置赵父于死的真正黑手。
最终官家真宗会居中调停，各自让步，以刘后之事到此为止，立太子，双方各取所需为终。
柯相在面斥欧阳旭时知晓了《夜宴图》事关重大，引荐其见齐牧，齐牧先使计利用萧谓之口使顾千帆知道盼儿父亲因萧钦言弹劾一案而死，再利用《夜宴图》(用“私藏隐匿”欲治赵盼儿罪)欲逼迫顾千帆为其所用(利用其子杀其父)，不得手后又构陷顾千帆，最终可能雷敬这边会出手相助于萧钦言，救出千帆，并从宫中秘档中找到当年置赵父于死的真正黑手。
最终官家真宗会居中调停，各自让步，以刘后之事到此为止，立太子，双方各取所需为终。
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家；
欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；
欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。
物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣。
其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。
知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家；
欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；
欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。
物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣。
其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。
国人列国贤士宾客：昔我穆公自岐雍之间，修德行武，东平晋乱，以河为界，西霸戎翟，广地千里，天子致伯，诸侯毕贺，为后世开业，甚光美。会往者厉、躁、简公、出子之不宁，国家内忧，未遑外事，三晋攻夺我先君河西地，诸侯卑秦，丑莫大焉。献公即位，镇抚边境，徙治栎阳，且欲东伐，复穆公之故地，修穆公之政令。寡人思念先君之意，常痛于心。国人宾客贤士群臣，有能出奇计强秦者，吾且尊官，与之分土。[微风]
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