泡泡袖开衫正式完工啦～[爱你]
20191122～20191208[爱你]
针：knitpro方针7mm，8mm；
线：@Elaine手作时光 纯羊毛大粗线孔雀蓝10绞；
扣：knitpro彩木扣。
好爱这个颜色！！感谢微博可以发18图，拯救强迫症，一股脑全部发出来【都一个姿势导致图片也差不多就更难选择了，凑合看】。
其实本来应该简单粗暴配黑色连衣裙内搭，但是刚好洗了还没干[打脸]，只能乱七八糟配一通了[允悲]，意外的还蛮百搭。
花样选的白色毛衣帽子套装的主花B，其他针数行数自己乱搞一通～开心，过几天整理数据存档～
20191122～20191208[爱你]
针：knitpro方针7mm，8mm；
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扣：knitpro彩木扣。
好爱这个颜色！！感谢微博可以发18图，拯救强迫症，一股脑全部发出来【都一个姿势导致图片也差不多就更难选择了，凑合看】。
其实本来应该简单粗暴配黑色连衣裙内搭，但是刚好洗了还没干[打脸]，只能乱七八糟配一通了[允悲]，意外的还蛮百搭。
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阿弥陀佛不可思议的微妙法门！
净土法门在《大经解》上，一上来就说了这样几句话，说：“净土法门者，乃一乘了义，万善同归，三根普被，凡圣齐收，横超三界，径登四土，极圆极顿，不可思议之微妙法门也。”
所以净土法门是个什么法门呢？是个这样的法门。
头一句话就是“一乘了义”。所以佛法很深哪。“一乘”。我们知道佛法有大乘，有小乘。“乘”就譬喻，像个车子——大乘、小乘。还有三乘之说，所谓声闻乘、缘觉乘、菩萨乘。
一乘法是什么法呢？一乘法独独是《法华》说出来的，说佛只是说一乘法。一乘法是什么法？就完全是成佛的法，不是让大家去成阿罗汉，什么什么什么。
所以在《法华经》五千弟子退席，不能听了，因为跟佛过去说的不一致啊。这才是佛把真实的、心里头的话跟大家交待了。这个《法华》，一乘法。得阿罗汉是个化城[1]，中间可以休息一下，你必须还应该继续前进，直至成佛这才是佛法啊，所以一乘法。而净土法门正是一乘法——都生到……
大家都念《阿弥陀经》，都是来集中，“诸上善人俱会一处”，其中都是阿鞞跋致。阿鞞跋致是什么呢？阿鞞跋致就是一生补佛位！所以你去了之后，你就这一生就补佛位了。那都得成佛，都得成佛那还不是一乘法啊？
而且天亲菩萨在《往生论》说：二乘种不生。你坚固发的是二乘心——声闻的心、缘觉的心，你生不了极乐世界。所以这是极深的、极殊胜的，这是一乘法。
“了义”。一乘了义，了义，最粗浅地说，就是这个义理、道理了不了，能了不能了啊，这是粗的说。真正严格地说，所谓了义就是你谈了真如实相，谈了实相的法就是了义法。
所以佛所说的法，有的是了义的，有的是不了义的。所以佛教有四依，依什么不依什么，叫“依了义教，不依不了义教”。因为佛中间说法很多年，许多是弟子的水平太低了，只能够曲就新的水平，而说一些不了义的教，所以也有些经典是不了义的。四依就告诉我们应该依了义的、不依不了义的。
而这个《阿弥陀经》呢，是以实相为本体，其它的（只是）谈实相，（而）它整个经的本体就是实相。是一乘法，是了义教。
“万善同归”。你一切善，你念佛是善中之王。大家往往总觉得，我要行善啊，做一些善事。是，都是好事，都是修福。而以这个念佛为善中之王。
而且万善同归，最后你一切善，就好像是一切河流、一切泉水，一切一切最后都要流到大海里头去，汇成大海，你这个才不枯竭了，不枯了，不干了。一切善也是如此，必须流入到弥陀大愿海里面，成就净土，普度一切众生。一切善都以这个净土为归宿，称为万善同归。
底下特点来了。“三根普被，凡圣齐收”。三根者就是上根、中根、下根。根器就有不同，有的人很利，有的人很钝。咱们世间的学问就是要分，从幼儿园到小学、中学、大学、研究院。不同的课本，初中一跟初中三的课本就差很多。但是这个净土法门就最特殊，一句佛号可以从幼稚园，你念一辈子，一直到成佛。
所以《华严经》讲：十地菩萨，不离念佛。你每一地都不离念佛。它是最特殊了，它是一个课本可以用一辈子。三根普被。你上根的人也不会感觉屈才。你叫研究院的学生去听小学一年级的课，听加减乘除，他就叫屈才，耽误时间了；你让小孩去上大学，他也听不懂。
这回说净土法门了，像这个内容你们诸位到了三年级也听，也觉得很好。今天听我看大家也可能觉得挺好。它这个是圆融极了。
凡圣齐收。《观经》说五逆十恶。五逆罪很重啊，五逆是什么罪？杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血。这样的罪犯，他临终念佛能往生，你看这是最坏的人都能得度。而最高的呢，我们知道咱们这个国土最大的、上首的菩萨是文殊、普贤。普贤菩萨、文殊菩萨都是发愿往生净土。
“愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍，面见彼佛无量光，必生无量光佛刹。”这《普贤行愿品》是普贤菩萨发的愿，普贤菩萨要往生。
文殊菩萨把这个七言的偈子改成五言，每一个句子少两个字，完全是一样。要说文殊，大智文殊同样的要往生极乐世界。
所以凡圣齐收，下至五逆十恶，上至文殊普贤，你们都可以凭这个法来救度。而且是横超三界。
我们的修行，大家很多都要讲，要断见惑、思惑，断尘沙惑，断无明惑，三惑断尽就成就了。所以要出生死，出乎我们轮回六道的这个生死，你得断见惑和思惑。见惑有十样东西：身见、边见、见取、戒取、邪见、贪、瞋、痴、慢、疑十样事情。
这十样事情都断了，你才证（断）见惑。证（断）见惑才是个初果，你还得人间来回，七个来回你才能够成阿罗汉。那么再把贪、瞋、痴、慢细的再断，再断，一直断到最后完了——阿罗汉。所以断了见、思惑你就成阿罗汉。
你再把尘沙惑——无量的众生有无量的病，无量的病要有无量的药方来治，这些你不明白，你起惑如尘沙之多，这是尘沙惑。你要度众生，行菩萨道，你不破尘沙惑是不行啊。
破了尘沙惑还有无明惑。四十二品无明，到了等觉菩萨还有最后一分的生相无明还没破，要把这一分无明破了，你才是妙觉，究竟妙觉。
这个就是所谓竖出三界，竖着断见思惑，断尘沙惑，断无明惑，都断尽了，你就出去了，竖着出去的。这个断见思惑大家谈谈容易不容易啊？要把这个贪、瞋、痴、慢，不光是咱们欲界的（咱们这样是欲界，有欲，咱们所体会的贪瞋痴慢），要把色界的、无色界的贪瞋痴慢都要断尽。
不要说色界、无色界，咱们就想想，咱们能不能把贪心、瞋心、痴心、慢心去尽，是不是？我们最简单的生活，买东西，你那儿排队，你买的东西不好，就有点不高兴，这不就是贪心吗？你不高兴，瞋心就来了嘛。你断得尽哪？
这类八成是欲界的，欲界贪瞋痴慢断了你刚初果，所以这出去很难，竖出三界很难。就像一个虫子长在一根竹杆里头，你要从这个竹杆里头出去，你得一个节一个节地咬通，最后出去了，这叫竖出三界。三界——欲界、色界、无色界。
大家以为生天了，生天了其实三界无安，犹如火宅，还要轮回的。横出三界呢，就这个虫子它不是直着咬，从竹杆里头它横着一咬，咬出一个窟窿就出去了。
净土法门之特别，不是竖出三界，不要你断尽这个见思、尘沙、无明，你只要是至心信乐，十念必生，横着出去，横着咬个窟窿。但横着咬个窟窿不是很容易的，当然这个竹子还是挺厚的，但只要咬破了一个就解决问题了，这叫作横出三界。
径登四土。极乐净土它是分四土，三身四土。佛是分三身：法身、报身、化身。土就分四土：咱们刚去的土，一般去的土是凡圣同居土；再往上就是方便有余土；再往上实报庄严土；再往上常寂光土。
极乐世界之特点：你生到凡圣同居土，你也就是生到常寂光土。在咱们这儿那就是不行。极乐世界是圆生四土，圆融无碍。诸上善人俱会一处，都是阿鞞跋致。证阿鞞跋致的都是常寂光土的圣贤，你就跟他在一块儿，你这个四土那就是圆融无碍的，圆生四土。
这“极圆极顿”哪！所以我们称为圆顿之教，这圆顿是登峰造极，这是不可思议的微妙法门！（《大教缘起一》，黄念祖讲述，未经校对，仅供参考）
注：
[1]化城：（譬喻）法华七喻之一。譬小乘之涅槃也。（《佛学大辞典》）
净土法门在《大经解》上，一上来就说了这样几句话，说：“净土法门者，乃一乘了义，万善同归，三根普被，凡圣齐收，横超三界，径登四土，极圆极顿，不可思议之微妙法门也。”
所以净土法门是个什么法门呢？是个这样的法门。
头一句话就是“一乘了义”。所以佛法很深哪。“一乘”。我们知道佛法有大乘，有小乘。“乘”就譬喻，像个车子——大乘、小乘。还有三乘之说，所谓声闻乘、缘觉乘、菩萨乘。
一乘法是什么法呢？一乘法独独是《法华》说出来的，说佛只是说一乘法。一乘法是什么法？就完全是成佛的法，不是让大家去成阿罗汉，什么什么什么。
所以在《法华经》五千弟子退席，不能听了，因为跟佛过去说的不一致啊。这才是佛把真实的、心里头的话跟大家交待了。这个《法华》，一乘法。得阿罗汉是个化城[1]，中间可以休息一下，你必须还应该继续前进，直至成佛这才是佛法啊，所以一乘法。而净土法门正是一乘法——都生到……
大家都念《阿弥陀经》，都是来集中，“诸上善人俱会一处”，其中都是阿鞞跋致。阿鞞跋致是什么呢？阿鞞跋致就是一生补佛位！所以你去了之后，你就这一生就补佛位了。那都得成佛，都得成佛那还不是一乘法啊？
而且天亲菩萨在《往生论》说：二乘种不生。你坚固发的是二乘心——声闻的心、缘觉的心，你生不了极乐世界。所以这是极深的、极殊胜的，这是一乘法。
“了义”。一乘了义，了义，最粗浅地说，就是这个义理、道理了不了，能了不能了啊，这是粗的说。真正严格地说，所谓了义就是你谈了真如实相，谈了实相的法就是了义法。
所以佛所说的法，有的是了义的，有的是不了义的。所以佛教有四依，依什么不依什么，叫“依了义教，不依不了义教”。因为佛中间说法很多年，许多是弟子的水平太低了，只能够曲就新的水平，而说一些不了义的教，所以也有些经典是不了义的。四依就告诉我们应该依了义的、不依不了义的。
而这个《阿弥陀经》呢，是以实相为本体，其它的（只是）谈实相，（而）它整个经的本体就是实相。是一乘法，是了义教。
“万善同归”。你一切善，你念佛是善中之王。大家往往总觉得，我要行善啊，做一些善事。是，都是好事，都是修福。而以这个念佛为善中之王。
而且万善同归，最后你一切善，就好像是一切河流、一切泉水，一切一切最后都要流到大海里头去，汇成大海，你这个才不枯竭了，不枯了，不干了。一切善也是如此，必须流入到弥陀大愿海里面，成就净土，普度一切众生。一切善都以这个净土为归宿，称为万善同归。
底下特点来了。“三根普被，凡圣齐收”。三根者就是上根、中根、下根。根器就有不同，有的人很利，有的人很钝。咱们世间的学问就是要分，从幼儿园到小学、中学、大学、研究院。不同的课本，初中一跟初中三的课本就差很多。但是这个净土法门就最特殊，一句佛号可以从幼稚园，你念一辈子，一直到成佛。
所以《华严经》讲：十地菩萨，不离念佛。你每一地都不离念佛。它是最特殊了，它是一个课本可以用一辈子。三根普被。你上根的人也不会感觉屈才。你叫研究院的学生去听小学一年级的课，听加减乘除，他就叫屈才，耽误时间了；你让小孩去上大学，他也听不懂。
这回说净土法门了，像这个内容你们诸位到了三年级也听，也觉得很好。今天听我看大家也可能觉得挺好。它这个是圆融极了。
凡圣齐收。《观经》说五逆十恶。五逆罪很重啊，五逆是什么罪？杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血。这样的罪犯，他临终念佛能往生，你看这是最坏的人都能得度。而最高的呢，我们知道咱们这个国土最大的、上首的菩萨是文殊、普贤。普贤菩萨、文殊菩萨都是发愿往生净土。
“愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍，面见彼佛无量光，必生无量光佛刹。”这《普贤行愿品》是普贤菩萨发的愿，普贤菩萨要往生。
文殊菩萨把这个七言的偈子改成五言，每一个句子少两个字，完全是一样。要说文殊，大智文殊同样的要往生极乐世界。
所以凡圣齐收，下至五逆十恶，上至文殊普贤，你们都可以凭这个法来救度。而且是横超三界。
我们的修行，大家很多都要讲，要断见惑、思惑，断尘沙惑，断无明惑，三惑断尽就成就了。所以要出生死，出乎我们轮回六道的这个生死，你得断见惑和思惑。见惑有十样东西：身见、边见、见取、戒取、邪见、贪、瞋、痴、慢、疑十样事情。
这十样事情都断了，你才证（断）见惑。证（断）见惑才是个初果，你还得人间来回，七个来回你才能够成阿罗汉。那么再把贪、瞋、痴、慢细的再断，再断，一直断到最后完了——阿罗汉。所以断了见、思惑你就成阿罗汉。
你再把尘沙惑——无量的众生有无量的病，无量的病要有无量的药方来治，这些你不明白，你起惑如尘沙之多，这是尘沙惑。你要度众生，行菩萨道，你不破尘沙惑是不行啊。
破了尘沙惑还有无明惑。四十二品无明，到了等觉菩萨还有最后一分的生相无明还没破，要把这一分无明破了，你才是妙觉，究竟妙觉。
这个就是所谓竖出三界，竖着断见思惑，断尘沙惑，断无明惑，都断尽了，你就出去了，竖着出去的。这个断见思惑大家谈谈容易不容易啊？要把这个贪、瞋、痴、慢，不光是咱们欲界的（咱们这样是欲界，有欲，咱们所体会的贪瞋痴慢），要把色界的、无色界的贪瞋痴慢都要断尽。
不要说色界、无色界，咱们就想想，咱们能不能把贪心、瞋心、痴心、慢心去尽，是不是？我们最简单的生活，买东西，你那儿排队，你买的东西不好，就有点不高兴，这不就是贪心吗？你不高兴，瞋心就来了嘛。你断得尽哪？
这类八成是欲界的，欲界贪瞋痴慢断了你刚初果，所以这出去很难，竖出三界很难。就像一个虫子长在一根竹杆里头，你要从这个竹杆里头出去，你得一个节一个节地咬通，最后出去了，这叫竖出三界。三界——欲界、色界、无色界。
大家以为生天了，生天了其实三界无安，犹如火宅，还要轮回的。横出三界呢，就这个虫子它不是直着咬，从竹杆里头它横着一咬，咬出一个窟窿就出去了。
净土法门之特别，不是竖出三界，不要你断尽这个见思、尘沙、无明，你只要是至心信乐，十念必生，横着出去，横着咬个窟窿。但横着咬个窟窿不是很容易的，当然这个竹子还是挺厚的，但只要咬破了一个就解决问题了，这叫作横出三界。
径登四土。极乐净土它是分四土，三身四土。佛是分三身：法身、报身、化身。土就分四土：咱们刚去的土，一般去的土是凡圣同居土；再往上就是方便有余土；再往上实报庄严土；再往上常寂光土。
极乐世界之特点：你生到凡圣同居土，你也就是生到常寂光土。在咱们这儿那就是不行。极乐世界是圆生四土，圆融无碍。诸上善人俱会一处，都是阿鞞跋致。证阿鞞跋致的都是常寂光土的圣贤，你就跟他在一块儿，你这个四土那就是圆融无碍的，圆生四土。
这“极圆极顿”哪！所以我们称为圆顿之教，这圆顿是登峰造极，这是不可思议的微妙法门！（《大教缘起一》，黄念祖讲述，未经校对，仅供参考）
注：
[1]化城：（譬喻）法华七喻之一。譬小乘之涅槃也。（《佛学大辞典》）
[紫金草]初入#日本留学#必须要了解的常用#日语词汇# ！
去日本留学，不可避免的肯定是直接处在一个日语环境中，特别是对于初到日本的同学来说，总会有一些经常用到的日语词汇。
小途为大家总结了一下初到日本常用的日语词汇，方便大家快速融入日本生活。
戳链接：https://t.cn/AinDe5cu，来一次免费留学申请规划~
1、去公共机构办理手续
いんかん(印鑑) 印章例：
印鑑を持ってきてください。请把印章带来。
がいこくじんとうろく(外国人登録) 外国人登录证例：
市役所で外国人登録をしてください。请在市役所办理外国人登录。
カウンター 柜台例：
住民課のカウンターはどこですか。住民课的柜台在哪里?
しめい(氏名) 姓名例：
氏名は日本の漢字で書きますか。名字用日本汉字写吗?
じゅうしょ(住所) 住址例：
住所のふりがながわかりません。我不知道我的住址用平假名怎样写。
しんせい(申請) 申请例：
自分で申請に行かなければなりませんか。我应该自己去申请吗?
パスポート 护照 例：
パスポートを持って学生課に来てください。请带护照来学生课。
ボールペン 圆珠笔例：
必ずボールペンで書いてください。请一定要用圆珠笔填写。
銀行と通信あずける(預ける) 存例：
今いくら預ければいいですか。现在该存多少钱?
エアメール 航空信例：
エアメールを出したいのですか。我想寄航空信。
がいか(外貨) 外币例：
外貨を預けたいのですか。我想存外币。
きって(切手) 邮票例：
切手はどこで買えますか。在哪儿可以买到邮票。
キャッシュコーナー 自动存取款机例：
寮から一番近いキャッシュコーナーはどこですか。离宿舍最近的磁卡存取款处在哪?
ぎんこう(銀行) 银行例：
この銀行の名前はローマ字でどう書きますか。这家银行的名字用罗马字怎么拼写?
けいたいでんわ(携帯電話) 手机例：
携帯電話が買いたいのですが。我要买一个手机。
こうしゅうでんわ(公衆電話)例：
公用电话 近くに公衆電話がありますか。这附近有公用电话吗?
こくさいでんわ(国際電話)例：
国际电话 ここで国際電話がかけられますか。这里能打国际电话吗?
こづつみ(小包) 包裹例：
小包を送るにはどうしたらいいですか。怎么寄包裹?
コンビニ 方便商店例：
テレホンカードと切手はコンビニで買えます。电话磁卡和邮票可以在方便商店买到。
しないでんわ(市内電話) 市内电话例：
市内電話はどうやってかければいいですか。市内电话怎么打?
テレホンカード 电话磁卡例：
テレホンカードはどこで買えますか。电话磁卡在哪里可以买到?
ひきだす(引き出す) 取款例：
お金を下ろしたいのですか。我想取款。
びんせん(便箋) 信笺，信纸例：
便箋はどこで買えますか。在哪里能买到信纸?
りょうがえ(両替) 兑换例：
ドルを日本円に両替したいのですか。我想把美元兑换成日元。
2、宿舎
へや(部屋) 房间例：
来年の四月に部屋を変りたいのですが。到明年四月我想换房间。
おおや(大家) 房东例：
必ず事前に大家さんに相談しなければなりません。你一定要事先跟房东商量。
おゆ(お湯) 热水例：
蛇口をひねればお湯はずぐ出ます。一开龙头，热水就出来了。
カーテン窗帘例：
この部屋はカーテンがついていません。这间屋子没装窗帘。
ガス 煤气例：
部屋を出るときはガスが切ってあるか確かめること。离开房间时要确认煤气是否关好。
げつまつ(月末) 月底例：
家賃の支払い期日は毎月月末です。交房租的时间是每月底。
きげん(期限) 期限例：
部屋代は必ず期限までに支払うこと。一定要在期限之前交纳房租。
けいこうとう(蛍光灯) 萤光灯例：
蛍光灯が切れました。萤光灯不亮了。
けいやくしょ(契約書) 合同书例：
契約書にサインをしてください。请在合同书上签字。
ごみおきば(ごみ置き場) 扔垃圾的地方例：
寮の隣にごみ置き場があります。宿舍旁边就有扔垃圾的地方。
しききん(敷金) 保证金例：
敷金は保証金に相当します。敷金相当于保证金。
しげんごみ(資源ごみ) 资源垃圾例：
資源ごみは指定された日に出してください。请在指定的日期扔资源垃圾。
シャワー 淋浴例：
シャワーのお湯が出てきません。淋浴的热水怎么也不出来。
そだいごみ(粗大ごみ) 大型垃圾例：
粗大ごみをだすにはお金が要ります。扔大型垃圾是收费的。
たいのう(滞納) 拖欠例：
先月の家賃を滞納しているでしょう。你忘交上个月房租了吧。
つまる(詰まる) 堵塞例：
配水管がよく詰まります。排水管常常堵塞。
はいすいこう(排水口) 排水口例：
野菜くずを排水口にすてないように。不要把菜渣扔在排水口里。
ひとりべや(一人部屋) 单人房间例：
わたしは一人部屋にすみたい。我要住单人房间。
ヒューズ 保险丝例：
どうもヒューズが切れたようです。好像是保险丝断了。
びん 瓶例：
空き瓶と空き缶は分けて捨ててください。请把空瓶和空罐分别扔。
べんき(便器) 便桶例：
ごみを便器の中へ捨てないこと。不要把垃圾扔到便桶内。
ほしょうにん(保証人) 担保人例：
わたしの保証人になっていただけませんか。您能不能当我的担保人。
もんげん(門限) 关门时间例：
寮の門限を必ず守ってください。请遵守宿舍的关门时间。
3、大学
いちじかんめ(一時間目) 第一堂课例：
明日の一時間目の教室はどこですか。明天的第一堂课在哪个教室上?
がくせいしょう(学生証) 学生证例：
学生証は常に携帯しなければなりません。你必须随时携带学生证。
がくそく(学則) 学校规章例：
学則に則って行います。按照学校规章执行。
かもく(科目) 课程例：
どの科目をとればいいのかわかりません。我不知道该选哪些课程。
きゅうこう(休校) 停课例：
掲示板の休講通知を見てください。请看告示栏的停课通知。
きょうかしょ(教科書) 教科书例：
教科書はいつ買えますか。什么时候能买到教科书?
しょうがくきん(奨学金) 奖学金例：
わたしたちはどうな奨学金に申請できますか。我们可以申请什么奖学金?
はっこう(発行) 开具例：
病院発行の領収書を持ってきてください。请把医院开具的收据带来。
ゆっしゅう(必修) 必修课例：
この授業は必修ですよ。这门课是必修课。
ほけんしつ 保健室例：
学校の保健室に簡単な医療品が備えてあります。校内的保健室备有简单的医药用品。
まどぐち(窓口) 窗口例：
寮費は会計課の窓口で支払ってください。房费请在会计科窗口交纳。
りしゅうとうろく(履修登録) 履修课程登记例：
決められた期間に履修登録をしてください。请在指定期间内进行履修课程登记。
りゅうがくせいか(留学生課) 留学生科例：
明日の九時に留学生課に来てください。请在明天九点到留学生科来
アルバイト 打工例：
アルバイトを紹介してください。请给我介绍打工。
じきゅう(時給) 小时工资例：
時給はいくらですか。小时工资是多少?
ちこく(遅刻) 迟到例：
遅刻しないように注意してください。请注意不要迟到。
めんせつ(面接) 面试例：
面接を受けるときは履歴書が必要ですか。参加面试时要带履历书吗？
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1、去公共机构办理手续
いんかん(印鑑) 印章例：
印鑑を持ってきてください。请把印章带来。
がいこくじんとうろく(外国人登録) 外国人登录证例：
市役所で外国人登録をしてください。请在市役所办理外国人登录。
カウンター 柜台例：
住民課のカウンターはどこですか。住民课的柜台在哪里?
しめい(氏名) 姓名例：
氏名は日本の漢字で書きますか。名字用日本汉字写吗?
じゅうしょ(住所) 住址例：
住所のふりがながわかりません。我不知道我的住址用平假名怎样写。
しんせい(申請) 申请例：
自分で申請に行かなければなりませんか。我应该自己去申请吗?
パスポート 护照 例：
パスポートを持って学生課に来てください。请带护照来学生课。
ボールペン 圆珠笔例：
必ずボールペンで書いてください。请一定要用圆珠笔填写。
銀行と通信あずける(預ける) 存例：
今いくら預ければいいですか。现在该存多少钱?
エアメール 航空信例：
エアメールを出したいのですか。我想寄航空信。
がいか(外貨) 外币例：
外貨を預けたいのですか。我想存外币。
きって(切手) 邮票例：
切手はどこで買えますか。在哪儿可以买到邮票。
キャッシュコーナー 自动存取款机例：
寮から一番近いキャッシュコーナーはどこですか。离宿舍最近的磁卡存取款处在哪?
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この銀行の名前はローマ字でどう書きますか。这家银行的名字用罗马字怎么拼写?
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携帯電話が買いたいのですが。我要买一个手机。
こうしゅうでんわ(公衆電話)例：
公用电话 近くに公衆電話がありますか。这附近有公用电话吗?
こくさいでんわ(国際電話)例：
国际电话 ここで国際電話がかけられますか。这里能打国际电话吗?
こづつみ(小包) 包裹例：
小包を送るにはどうしたらいいですか。怎么寄包裹?
コンビニ 方便商店例：
テレホンカードと切手はコンビニで買えます。电话磁卡和邮票可以在方便商店买到。
しないでんわ(市内電話) 市内电话例：
市内電話はどうやってかければいいですか。市内电话怎么打?
テレホンカード 电话磁卡例：
テレホンカードはどこで買えますか。电话磁卡在哪里可以买到?
ひきだす(引き出す) 取款例：
お金を下ろしたいのですか。我想取款。
びんせん(便箋) 信笺，信纸例：
便箋はどこで買えますか。在哪里能买到信纸?
りょうがえ(両替) 兑换例：
ドルを日本円に両替したいのですか。我想把美元兑换成日元。
2、宿舎
へや(部屋) 房间例：
来年の四月に部屋を変りたいのですが。到明年四月我想换房间。
おおや(大家) 房东例：
必ず事前に大家さんに相談しなければなりません。你一定要事先跟房东商量。
おゆ(お湯) 热水例：
蛇口をひねればお湯はずぐ出ます。一开龙头，热水就出来了。
カーテン窗帘例：
この部屋はカーテンがついていません。这间屋子没装窗帘。
ガス 煤气例：
部屋を出るときはガスが切ってあるか確かめること。离开房间时要确认煤气是否关好。
げつまつ(月末) 月底例：
家賃の支払い期日は毎月月末です。交房租的时间是每月底。
きげん(期限) 期限例：
部屋代は必ず期限までに支払うこと。一定要在期限之前交纳房租。
けいこうとう(蛍光灯) 萤光灯例：
蛍光灯が切れました。萤光灯不亮了。
けいやくしょ(契約書) 合同书例：
契約書にサインをしてください。请在合同书上签字。
ごみおきば(ごみ置き場) 扔垃圾的地方例：
寮の隣にごみ置き場があります。宿舍旁边就有扔垃圾的地方。
しききん(敷金) 保证金例：
敷金は保証金に相当します。敷金相当于保证金。
しげんごみ(資源ごみ) 资源垃圾例：
資源ごみは指定された日に出してください。请在指定的日期扔资源垃圾。
シャワー 淋浴例：
シャワーのお湯が出てきません。淋浴的热水怎么也不出来。
そだいごみ(粗大ごみ) 大型垃圾例：
粗大ごみをだすにはお金が要ります。扔大型垃圾是收费的。
たいのう(滞納) 拖欠例：
先月の家賃を滞納しているでしょう。你忘交上个月房租了吧。
つまる(詰まる) 堵塞例：
配水管がよく詰まります。排水管常常堵塞。
はいすいこう(排水口) 排水口例：
野菜くずを排水口にすてないように。不要把菜渣扔在排水口里。
ひとりべや(一人部屋) 单人房间例：
わたしは一人部屋にすみたい。我要住单人房间。
ヒューズ 保险丝例：
どうもヒューズが切れたようです。好像是保险丝断了。
びん 瓶例：
空き瓶と空き缶は分けて捨ててください。请把空瓶和空罐分别扔。
べんき(便器) 便桶例：
ごみを便器の中へ捨てないこと。不要把垃圾扔到便桶内。
ほしょうにん(保証人) 担保人例：
わたしの保証人になっていただけませんか。您能不能当我的担保人。
もんげん(門限) 关门时间例：
寮の門限を必ず守ってください。请遵守宿舍的关门时间。
3、大学
いちじかんめ(一時間目) 第一堂课例：
明日の一時間目の教室はどこですか。明天的第一堂课在哪个教室上?
がくせいしょう(学生証) 学生证例：
学生証は常に携帯しなければなりません。你必须随时携带学生证。
がくそく(学則) 学校规章例：
学則に則って行います。按照学校规章执行。
かもく(科目) 课程例：
どの科目をとればいいのかわかりません。我不知道该选哪些课程。
きゅうこう(休校) 停课例：
掲示板の休講通知を見てください。请看告示栏的停课通知。
きょうかしょ(教科書) 教科书例：
教科書はいつ買えますか。什么时候能买到教科书?
しょうがくきん(奨学金) 奖学金例：
わたしたちはどうな奨学金に申請できますか。我们可以申请什么奖学金?
はっこう(発行) 开具例：
病院発行の領収書を持ってきてください。请把医院开具的收据带来。
ゆっしゅう(必修) 必修课例：
この授業は必修ですよ。这门课是必修课。
ほけんしつ 保健室例：
学校の保健室に簡単な医療品が備えてあります。校内的保健室备有简单的医药用品。
まどぐち(窓口) 窗口例：
寮費は会計課の窓口で支払ってください。房费请在会计科窗口交纳。
りしゅうとうろく(履修登録) 履修课程登记例：
決められた期間に履修登録をしてください。请在指定期间内进行履修课程登记。
りゅうがくせいか(留学生課) 留学生科例：
明日の九時に留学生課に来てください。请在明天九点到留学生科来
アルバイト 打工例：
アルバイトを紹介してください。请给我介绍打工。
じきゅう(時給) 小时工资例：
時給はいくらですか。小时工资是多少?
ちこく(遅刻) 迟到例：
遅刻しないように注意してください。请注意不要迟到。
めんせつ(面接) 面试例：
面接を受けるときは履歴書が必要ですか。参加面试时要带履历书吗？
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