#洛希极限[超话]# 上次写小作文发到超话还是《某某》 果然现实向故事让人意犹未尽 我无法想象添望分别的那几年 而李决和应允承以后的人间里再没有彼此。

这个故事be的合情合理好像he才牵强,原来门不当户不对这样令人无奈 原来同性恋是原罪 原来大环境依然严峻 作者说无意让大家对爱情心灰意冷 但我已经感受到心灰(笑) 大概不会艳羡别人的爱情也不会幻想自己的良人 伟大而又缥缈的事情 还是靠机缘啊

我总会想起你 李决。作者笔墨多着手于你 所以我想你多于应允承 李决 你拥有的东西太少了 你与世界对抗的筹码为0
李决 你又可怜又悲惨啊 这样说好像显得我冷酷又无情 可我心里已经下了好几天名为李决的雨了
“原来是有小朋友拥有那样的幸福的” 李决的坠落失散的人生啊
当幸福唾手可及 要放弃的人总是你 李决 凭什么啊 是因为一无所有的人更适应失去吗
你在梦里畅怀大笑放松警惕又踽踽独行 生怕名为应允承的梦消失 你甚至想为什么不可以呢 如果不可以怎样能留住应允承呢
但是你不能啊 他们都让你放弃应允承 可他们不知道你放弃就什么都没有了
应允承可以没有爱情 李决也可以放弃爱情 但李决不能没有应允承
天父不止做了十分钟好人 让你这从暗淡悲惨的人生找到除了物理之外的另一个念想 可最后只能是念想了 李决 我该说什么好
“这样啊 那就好”你总是希望你的橙子快乐 那你有没有想过你的橙子也想要你快乐 李决 应允承爱你 比你想象中的还要爱 你什么时候明白过来啊 明白过来就偷着乐吧 应允承这么美好的可人 但是你明白不过来了啊 有什么机会能让你明白呢 你守着那个小店不肯往前 我也想不出来有什么值得你向前的了
你会不会真的去北欧 那我努力一点去北欧 阻止你 我要遇见你 告诉你你是应允承的念想 不要在人间消失 应允承的人间可以没有你 但是人间不能没有李决

应允承说害怕自己比那时候更快乐 他再没喝过可乐 李决日复一日的贩卖橙子和番茄 找到了一颗星星 在这之前 他们满腔的爱意无处倾诉也无处寄存
他们相处的时光那么短暂 李决没在夏天吻过应允承 他们分别的晚上李决还喝着冰块水 他们连四季都没一起度过 可是余生却要靠这一丁点回忆 好像那个玻璃花房啊 这场五十年一遇的梦一碰就碎了
应修严的话隐忍又克制 挑不出一点差错 他说体谅体谅他做一个父亲的心吧 李决说不出一句为自己辩解的话 应允承真的好幸福啊
他之后的人生里没有李决 可能也再遇不到李决这样的人 李决是应允承的初恋诶 他这样的天之骄子有什么得不到的呢 哦他得不到爱情
我无比相信应允承是个优秀至极完美至极的人,可是当应修严看到自己的儿子变得得体又沉默 爽朗又大方 绅士又礼貌 看到他小臂上刻度的纹身 还是只有那一声叹息吗
应允承甚至连李进明都不知道啊 他还觉得李决过年要回家要陪陪父母 救救……
你连告别都不敢 那怎么给李决打的电话呢
李决祈祷你做世界上最快乐的应橙子 可惜没能如愿
应允承 李决叫你不要等他 放过自己吧 李决做不到或许你可以 两个人总要有一个更快乐一点点

但好像大部分人都想要应允承在这场感情里受到和李决一样的伤害 希望他过得不好 以此证明他忘不了李决 可是不用证明 不需要笔墨 他就是忘不了李决 这场感情从来不是势均力敌 李决没有多余的筹码 所以应允承 请你过的快乐 像李决希望的那样 李决可以接受你不爱他 但他无比希望你要快乐

因为早早知道结局所以没有很失态 好短的短篇啊 磨蹭着磨蹭着还是看到结局了
我果然还是热爱美强惨 李决 一直错过的人生
作者笔力恰到好处 细节那么生动 所以李决 那不是一场梦 应允承真的爱过你 现在未来依然也爱你
救…你们连喜欢和爱都没说出口啊

原来错过 才是人间常态
现实向be美学有多令人无奈呢 我找了好多个理由都说服不了自己你们能在一起

八年一遇的项目和五十年一遇的夏天
番茄和橙子
玻璃烧杯和可乐
李决和应允承
无疾而终

可能夏天真的会大幅度让身体内的躁动因子活跃起来 夏天一过又平静下来 不然Oliver怎么也离开了呢

李决 不知道这万家灯火有没有一盏是留给你的 人生不过几个秋 李决 别让我在北欧遇见你
李决应允承绝配顶配天仙配我要说一万遍

故事落幕 新年伊始 李决 你也是我的念想了 遇见你是我2022的礼物
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前天写好的 李决 祝我2022万事顺意

#北海# 【“文化北海”优秀文化作品展播】文学节目:《追寻海丝路》
“文化北海”优秀文化作品展播
请听文学节目《追寻海丝路》
寻找“海丝路”

北海市园博园内,大型舞台剧《碧海丝路》正在大剧场上映。大剧院外观设计形似海洋生物——海胆,“海胆”内座无虚席,散场很久,观众的目光仍然注视着灯光璀璨的舞台,沉浸在扣人心弦的表演中。
中国作协会员,北海作家庞华坚:“感觉特别亲切,很熟悉,就像看到小时候的一些场面,看到南流江上的那些船,那些人,看到他们开船出发,又看到他们开船回家。 ”

2014年,北海市作为中国海上丝绸之路最早的始发港之一,与泉州、扬州、宁波、广州等市联合申报“世界文化遗产”项目。

事实上,早在2004年,北海就已经开始参与海上丝绸之路的申遗工作。当年,来自全国各地的50多位专家学者汇聚北海,就合浦“海上丝绸之路”始发港的背景、历史价值及其深远意义展开广泛的研究和讨论。作为工作人员之一,我参与了整个研讨会,由此对我的家乡产生了新的认识:活力无限,风景明媚只是北海的外在形象,而它的魂,却是那么深邃、厚重。
《碧海丝路》于我,不仅是一部舞剧,更是一份对城市脉络的梳理、回望与感知。悠长的海上丝绸之路,不知承载了多少时空的烟云,又回荡着多少动人的故事。这部舞剧以风格独特的音乐与风情无限的舞姿,在舞台复活了一段荡气回肠的汉代传奇。舞剧由 2008年北京奥运会闭幕式执行总导演、中国舞协第十届副主席陈维亚担任总编导,冯双白、卞留念、郑冰等名家参与编剧、作曲,具有51年创团历史的北海歌舞剧院担纲演出。

北海歌舞剧院院长宋亚平:“海上丝绸之路,千秋万代,连绵不断,这就是我们创编大型历史舞剧《碧海丝路》的初衷和它的艺术定位。我们这一代人有责任,有义务,有能力继续将其世世代代传播下去,并且发扬光大。”

全剧由“使命”“婚礼”“海路”“感恩”“守望”“归来”“红帆”一共七幕组成。年轻船长大浦出使海外,临行前与渔家姑娘阿斑结婚,在海路上救起已程不国(今 斯里兰卡)公主梅丽莎并俘获其芳心,然而大浦仍不为所动,只顾完成使命。而大海的另一边,在漫长的等候中,阿斑在海边石化了。“归来”一幕,终于交付国书完成出使回到了合浦的大浦,拥抱着阿斑,于是奇迹发生了……
2016年春天,我们跟随中国作协会员,北海作家庞华坚来到他的家乡:合浦县乾江镇采风。修于道光年间的《廉州府志》称:“由乾体过大观港、乌雷岭便到越南”;《合浦县志》称“乾体港‘扼江海之交,为合浦门户’”,在汉代即为中国与东南亚交通贸易的重要口岸。

庞华坚:“这里就是海上丝绸之路始发港之一乾江,舞剧中的船长大浦船长,就是从这里扬帆起航去到世界各地的。”
散文 《从汉朝走过》
作者:庞华坚

我老家乾江紧挨禁山,地处合浦县城廉州南郊。小时候,我们捡树枝、砍柴、扒柴草,一般会穿过禁山、杨家山,去中站。那里树林茂密。有非常多的小山丘。

我们知道,那些小山丘叫汉墓,埋着两千年前汉朝的人。传说能把坟墓建得这么高大,埋的都是当时的大官,大官墓里自然有金银珠宝,越高大的墓,陪葬的金银珠宝越多。平时也听大人讲过不少哪个村子的人盗墓发了大财,哪个村子的人盗墓遇上不干净的东西疯了,哪个村子的人盗墓被抓了被判被枪毙了的事。

按说小孩子应该恐惧坟墓,其实不然,我们只是对那些新坟害怕,在树林里不小心看到,会远远绕开。但是汉朝那些小山丘上,是我们攀高、爬低、耙草、砍柴、玩耍的好场所。碰到一些因雨水浇淋暴露出来的宽大墓室,忍不住好奇地探头探脑。汉墓里,白骨之类是见不到的,顶多只能看到一些破罐残砖。小孩子不懂事,见没什么好玩,也不刺激,一声“撤——”,便离开了。

长大之后才知道,那些“破罐残砖”,都是两千年前烧制的物品,是考古工作者视为宝贝的东西。我去过一些博物馆,曾看见玻璃柜里垫着厚厚的绸缎,陈列着很多“破罐残砖”,就禁不住笑自己:说不定哪一件就是我小时候见过并戏笑为“废品”的呢!

小时候玩耍的那些小山丘,就是大名鼎鼎的全国重点文物保护单位——合浦汉墓群。

合浦汉墓群,经勘探造册编号的封土堆有1200座,而专家分析,地下的汉墓估计在10000座左右。自上世纪70年代以来,出土文物逾万件,陶器、青铜器、铁器,玻璃器、玉石器等不计其数,“不少文物的精美程度,全国罕见。”

合浦的汉墓里为什么藏有那么多的文物?据史书记载,汉墓陪葬品多,是汉继秦风之故。奇怪的是,在当时的交通条件下,相对于中原而言,北部湾畔的合浦,几乎可以称得上是天边了。那么遥远的地方,竟然留下如此众多的汉墓,不能不让人惊叹和好奇。

合浦先秦属百越中的骆越,秦代为象郡辖地。汉元鼎六年,也就是公元前111年始设合浦郡。合浦,意为江河汇集于海之地。汉朝时期,尤其是在东汉,由于匈奴占领了河西走廊大部分地区,经西域与外国贸易的丝绸之路不畅,南方的通商海路就显得尤其重要。从合浦港出海南下,可抵达越南、缅甸、印度、马来半岛、斯里兰卡等国家和地区。这是一条从中原出发,去东南亚诸国最便捷的通道。特殊的地理位置和历史背景,使合浦成为汉代一个重要的地域性政治、文化、经济中心,成为“海上丝绸之路”始发港之一。

中心既成,达官显贵、富商巨贾云集,那是自然而然的事情了。

于是在这块土地上,留下了无数让人惊叹的汉墓,而汉代的气息,以“南珠”、“马援”、“铜凤灯”的名义,在这块土地上经久不息。

我无法去判断那些从汉墓里出土的诸如“铜凤灯”、“铜仓”之类文物的价值。对我而言,生活在这样一块土地上,即使回老家,也必须穿过那些高高低低的土丘。在那些小山丘走过时,我有走进遥远的汉代的感觉,好像看到一些穿着汉服的人依然平静地过着他们的生活。我们和他们,似乎是同一类人,似乎又不是同一类人。他们并不因为我们的惊扰而错乱了生活的节奏,也不因为我们的好奇而回避其大气象和雍容华贵。

我们更像一群无知者,无措地站在他们身边。

海浩淼兮汩洪溶,流蕴蕴兮涛汹汹。

沧海浩茫,不停翻卷的滔滔白浪,无声地讲述着北海充满浓郁人文气息的历史故事。

站在乾江,一幅幅画面在我眼前浮动:

太阳在绿如草原的北部湾海面上升起,通体红亮。东北风吹得海面波光粼粼,像抖动的丝绸,海鸟在起伏不定的绸面上翩跹。

艳阳初升,风顺浪平,这是一个好日子,船长大浦率领的一列船队出发了!

楼船上载着一匹匹与黄金同价的丝绸,还有瓷器和珍珠。船上的黄门、驿长、商人以及水手们在向岸上的人们告别、挥手;岸上锣鼓喧天,号角声声,旌旗猎猎,送行的人们依依不舍……

这是一个根据古籍想像出来的起航场景。而这一幕的时间距今已经有两千余年。

那些古远痕迹被岁月之尘掩埋,又再次被时光之手拂开。

我相信,大浦船长带上船去的,除了丝绸、瓷器,一定还有我们合浦的南珠。

关于南珠,有许多历史故事和传说。如成语故事“珠还合浦”,就是以南珠之乡——合浦为背景,讲述了清廉勤政的孟尝君兴利除弊,去珠复还的故事。

北海作家段扬:“自古以来,合浦就出产世界上最好的海水珍珠,把地名和特产组合起来构成一个成语,在成语大词典里边,不说是绝无仅有,那也是凤毛麟角。”

不过,以珍珠为线索,串起的最有情味的故事,莫过于明代作家冯梦龙“三言两拍”里的一章《蒋兴哥重会珍珠衫》。故事的主人公蒋兴哥是一位湖广襄阳府的生意人,从广东合浦一代贩卖珍珠、玳瑁等到苏州枫桥。故事一波三折,内有乾坤。

故事:《蒋兴哥重会珍珠衫》
年轻商人蒋兴哥与妻子王三巧是一对恩爱夫妻。蒋兴哥去广东做生意,中途生病延误了归期。三巧在商人陈大郎的挑逗下与之产生私情,并将丈夫祖传的珍珠衫相赠。陈大郎在行商途中与蒋兴哥相识,在陈大郎的细心照料下,蒋兴哥的病终于好了,说起要返乡一事。陈大郎不知内情,把珍珠衫拿给蒋兴哥看,还托他带情信和礼物给三巧。

得知真相的蒋兴哥回家后,对妻子一句重话也没有,只责怪自己不该抛下年青的妻子独守空房。他平静地附上休书送三巧回了娘家,又把妻子的衣服首饰物品封成了十六个箱子。只因兴哥夫妇本是十二分相爱的,“虽则一时休了,心中好生痛切,见物思人,何忍开看。”

三巧被休后,试图自杀被父母救起,后嫁给吴进士做妾,随夫上任。临行时蒋兴哥将十六个箱子做为前妻的陪嫁送上。大家有说兴哥忠厚,有说兴哥痴呆的,兴哥并不理会。

多年后,蒋兴哥再次出门做生意,在合浦县无意中打死了一个老人,审理的官员正是三巧的老公吴进士。三巧得讯后连哭带求,假称蒋是过继给他人的亲哥哥,吴进士只好特别替蒋兴哥开脱掉了这场官司。

三巧要求与蒋兴哥见面。“他两个也不行礼,也不讲话,紧紧地你我相拥,放声大哭。就是哭爹哭娘,从没见这般哀惨”。这一哭,吴进士看出不对了,两人只好说了实话。

吴进士得知真相后,索性把三巧还给了蒋兴哥,连那十六箱财物也一并发还。

蒋兴哥从此与三巧过着其乐融融的生活。
在那样的封建时代,破镜还能重圆。在这篇小说里,少了仇恨和扭曲,多了宽容和善良,体现了人性的温暖。夏志清在他的《中国古典小说导论》中对此文做出了极高的评价:“中国古典小说充满了荒诞,而《珍珠衫》则是其中经过变异的独一无二的奇迹。”
沧海月明珠有泪。2016年5月,对南珠研究情有独钟的作家段扬罹患抑郁症,不幸离世,留给世人的是他的最新著作《珍珠故事》。

段扬:“在南珠之乡,南国珠城讲述珍珠的故事,展示珍珠文化,那真是如数家珍啊。足以令北海人的自豪感油然而生,能够激发我们更加地热爱家乡。”

斯人已逝,在他的笔下那些与珍珠有关的美与丑、善与恶、正与邪、忠与奸、廉洁与腐败、仁慈与残暴的故事,依然伴随阵阵涛声,娓娓地讲述着。

北宋文豪欧阳修在诗歌《鹦鹉螺》中曾经这样描述:

大哉沧海何茫茫,天地百宝皆中藏。

牙须甲角争光鋩,腥风怪雨洒幽荒。

珊瑚玲珑巧缀装,珠宫贝阙烂煌煌……

生活在陆地上的人,只能凭藉着想象来勾勒海上风光。隔着层峦叠嶂的波涛,隔着腥咸凌厉的海风,异域究竟是珠宫贝阙?还是弥漫着腥风怪雨的幽荒之地?

对“外世界”的向往和征服是从古至今深植于人们心底的一个勇者梦。

“海上丝绸之路始发港”、合浦汉代墓葬群和光彩夺目的南珠,这三样“标志性”地理要素见证着北海对外开放的滥觞。如今,始发港的遗址被淹没在合浦一片濡积平原之下;当年那些战风浪,扬国威,主动参与世界交往的黄门、船队官兵、商人,也已长眠于地下。远远看去,静默的封土堆和其上枝繁叶茂的树,仿佛一个个巨大的感叹号,在感叹那段历史的辉煌与神奇。海纳百川,扬帆济远。先辈们筚路蓝缕,百转千回,留下无数的珍贵文献,记载了独到而生动的体验,交流着新奇又珍贵的物品。

我用目光在地理与文物里,在史料与典籍里,在文学与艺术里,追随着先辈们的脚步,折服于他们的勇气与智慧。唯其开放的胸襟和视野,唯其勇敢无畏的探索精神,才让今天的我们领略到灿烂的西方文化,也让西方世界感受到了中华文明璀璨的光华。
▍撰稿:路迪 庞华坚
▍播音:红叶 敦威
▍录音合成:叶清 覃斌

1970 年的一天,四川文物工作者在对成都凤凰山进行勘探的时候,竟无意间发现朱元璋孙子朱悦燫墓,随后由中国科学院考古研究所和四川省博物馆联合展开发掘。尽管墓室早已被盗且进水,就连朱悦燫遗骨也被大卸八块,但文物工作者从中仍出土了谥宝,谥册和陶俑等500多件文物,堪称七十年代初成都地区考古重大发现。特别是朱悦燫墓墓室为金碧辉煌的宫殿,整个建筑样式更是参照明朝皇宫修建而成,因此得名中国最美的明朝藩王墓地下宫殿。

朱悦燫究竟是何许人也,为什么他的墓就能如此奢华呢? 毕竟朱元璋不止他一个孙子。这一切得从朱悦燫的特殊身世开始讲起。从发掘简报和《明实录》等古籍可知,朱悦燫出生于1388年,父亲朱椿是朱元璋第十一子,也是明朝第一代蜀王,母亲蓝氏为开国功臣蓝玉女儿,朱悦燫因为是朱椿长子,很早就确立了蜀王世子地位。当蓝氏生朱悦燫的时候,朱椿正在凤阳奉旨阅兵,外加朱悦燫外祖父又是蓝玉,受到上述因素影响,小的时候朱悦燫喜欢练武。

1393年,蓝玉及其同党共数万人被朱元璋处决,扒下的人皮更被朱元璋派人送往成都蜀王府,带有浓厚的警告意味。但念及蓝玉是自己的岳父,朱椿还是下令将人皮镀金后披着公侯级别的冠服妥善保管和供奉。不过从这以后,朱椿开始鼓励朱悦燫多读书,从陕西请来汉中府教授出任世子老师。值得一提的是,这位老师名叫方孝孺。

在方孝孺的教导下,朱悦燫不到十岁就熟读儒家经典和明朝律法,在同龄人中成绩最好。但很快靖难之役爆发,朱棣是最后的赢家,方孝孺的下场举世皆知。虽说朱椿在此期间严守中立立场,可方孝孺毕竟当过自己儿子的老师。怀着忐忑不安的心情,1403年,朱椿派朱悦燫作为蜀王府代表,第一次前往南京面圣朱棣。

没想到朱棣见到朱悦燫后十分喜欢这个侄子,当即赏赐了不少宝钞,布料和典籍。回到成都后朱棣还多次关照朱悦燫的情况,这在藩王宗室间是极其罕见的。

奈何朱悦燫短命,1409年就突然暴卒,年仅21岁,朱椿忍痛追封爱子为蜀王悼庄世子,并为他在成都凤凰山选择风水宝地。从朱悦燫头骨缝的愈合和臼齿的磨耗检测情况来看,朱悦燫为发病身亡,属于正常死亡。

当文物工作者整理朱悦燫墓陪葬谥宝和谥册的时候,终于发现了朱悦燫被厚葬的秘密。原来朱悦燫谥册册文是由朱棣亲自撰写,高度评价他的一生为“端谨重厚,孝友谦和”,并称他“为朕犹子”,即如同亲儿子一样。

从最新发现的史料来看,虽然朱棣早在1404年就立了朱高炽为皇太子,可一直以来却不喜欢他,为此不断拔高另一个儿子汉王朱高煦的地位。除了扶持朱高煦外,朱棣大概率也考察了宗室里各个侄子的表现,当做备胎培养,必要时准备过继。否则每年宗室成员都有正常死亡案例,作为皇帝的朱棣只需下旨哀悼,顶多停朝一两天,根本犯不着亲自撰写谥册册文,更谈不上给予“为朕犹子”这种罕见的称谓。

此外朱悦燫墓墓室规格也严重越制,分明就是地下皇宫,其中地宫由前庭,正殿,中庭,圜殿与后殿组成,两旁为廊庑厢房,是仿木建筑结构加盖琉璃构件,与蜀王府差别不大但却更像南京故宫,因为地宫石门雕有只能是皇帝才有资格享用的九九八十一颗门钉,且板门涂朱,门钉刷金。

尤其是朱悦燫墓地宫还出现了《营造法式》里提到的皇宫小木作装饰,包括正殿和中庭门上所架饰的欢门,以及左右廊庑厢房门上的山花蕉叶帐等,很难想象在朱棣严格限制各地藩王权力的当时,朱椿敢冒险越制,一定是朱棣特批才能如此建设。

朱悦燫墓出土的陶俑则真实还原了墓主人生前的出行规制。这些陶俑前排为王府卫队开路,包括牵马俑,仪仗俑和武士俑,中间是以象牙车为中心的乐伎俑,分别演奏笛,鼓,笙,琴和拍板等乐器,为坐在象牙车里的墓主人呐喊,最后是宦官俑,负责伺候墓主人衣食起居,完全符合《明史》中关于亲王和世子仪仗的记载。

1423年,52岁的朱椿离开人世,由长孙,也就是朱悦燫之子朱友堉即位,是为蜀靖王。但朱友堉在位七年就因中风病逝,年仅30岁,王位由朱悦燫另一个儿子朱友埙继承,是为蜀僖王。可是这两个亲生儿子却回避追封父亲为王这个关键礼节问题,并且朱友埙也在25岁那年死于中风,可见朱悦燫这支有家族遗传中风。直到朱悦燫弟弟,蜀和王朱悦即位后,才追封朱悦燫为蜀庄王,但谥宝大印仍刻有“蜀悼庄世子宝”字样,没有准备亲王谥宝。

如今朱悦燫墓出土文物被四川博物院收藏,但是墓室原址却因里面常年进水导致地宫四壁发霉而大门紧锁,留给公众的只有文保碑和土堆子而已,甚为可惜。


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