十二因缘法像一面神奇的镜子,表面看看除了第一个观察点无明以外,其他观察点就是我们的现状和所处的世界。但每个点的排序和因缘关系才是重点,比如先有心识(六识),然后才有个体生命,它的认知感官决定了生存的世界。无明这个点的出现最具挑战性,因为它指出我们有关键的盲点,我们执以为实的一切现象、人事物,都面临质疑:是否来路不明?我与世界、我与他人构成的我的人生,我的身体、情绪、感觉、思想、行为能力、意识来自哪里?生命不是从母亲怀孕开始的吗?十二因缘法指出不是,生命源于心的无明状态。无明产生了从生到死的不断的循环,不知道这是无明产生的,或者无法从无明中解脱,继续累积无明,生死循环不断继续。
关于信仰(种族信仰)的一些思考。
1.种族归属不等同于种族信仰。
2.种族的强弱、存亡思考不等同于种族信仰的执守和行为,也不等同于种族信仰者的理念强弱。 3.信仰的执守和行为具体到某个人决定于其自身的认知及行动可能,同一信仰其呈现形式又是多样的。
4.信仰者的判断、诉求(是或不是、想或不想)是主观认知,诉求的指向(行或不行、潜在结果)不等于客观存在。
5.一个不想白人被灭绝的白人,当然并不等于、也不妨碍其是否、会否成为“白人至上主义者”。
6.The meaning is not in The words themselves,We're The ones that pour ourselves into it.——John Koenig
1.种族归属不等同于种族信仰。
2.种族的强弱、存亡思考不等同于种族信仰的执守和行为,也不等同于种族信仰者的理念强弱。 3.信仰的执守和行为具体到某个人决定于其自身的认知及行动可能,同一信仰其呈现形式又是多样的。
4.信仰者的判断、诉求(是或不是、想或不想)是主观认知,诉求的指向(行或不行、潜在结果)不等于客观存在。
5.一个不想白人被灭绝的白人,当然并不等于、也不妨碍其是否、会否成为“白人至上主义者”。
6.The meaning is not in The words themselves,We're The ones that pour ourselves into it.——John Koenig
突然想起身边的朋友喜爱做公益事情和之前朋友谈到命运话题,于是说下自己对命运的认知。我们所有动态行为举止都是来自心执念,由起心动念决定我们的未来。心发出信号会有所行为,而行为决定我们能力,执行力有多强我们能力就有多大,而能力又规定了我们的舞台表演范围,所以就形成了我们有个怎么样的性格,性格又是久久熏染就造就了命运了。大概就有了一句格言,一念天堂一念地狱吧
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