【国家一级文物东汉鎏金熊足铜樽—— 汉代“分酒器” 故事很传奇】每当你走进博物馆，穿梭在琳琅满目的展品之中，是否会有目不暇接的感觉？那让记者带你走进南阳市博物馆，听一听文物背后的故事吧。今天，记者给读者介绍的这件文物，是市博物馆22件国家一级文物之一，东汉鎏金熊足铜樽，它背后还有一段惊心动魄的故事呢。
铜樽造型华丽
南阳市仅此一件
“汉代人好酒，在历史上留下许多逸闻趣事，比如东汉著名文学家蔡邕，曾因醉卧途中，被人称为‘醉龙’，而这件樽的主人对于喝酒一事更是仪式感满满，你从它身上就能看出来。”同市博物馆副研究馆员李远一起，信步在博物馆，边看边听，不知不觉中来到了三楼的两汉展厅。
顺着李远手指的方向，记者看到在展厅的角落里，一个圆筒状的铜樽正静静摆放在那里。如果不是他介绍，记者绝对想不到这个看似不起眼的铜樽，原来是市博物馆馆藏的国家一级文物东汉鎏金熊足铜樽。
东汉鎏金熊足铜樽口径有20厘米，盖径19.2厘米，盖高4.5厘米，通高19.5厘米，樽体呈圆筒状，直腹、平底、下附三个熊足，呈蹲坐之态，憨态可掬；器身通体鎏金，饰三组旋纹，旋纹间饰两周鎏金花纹带，以自然的白铜为衬地；鎏金图案为繁密而流畅的金色流云纹，珍禽瑞兽出没云气间，形象可辨者有羽人、仙鹿、朱雀、应龙、飞雁、展翅独角兽等；两侧饰有对称铺首衔环耳，器内壁涂一层朱漆，以美化器物；盖隆起，顶部有一环状窄凸棱，环内正中有一小孔，盖中部饰等距离的三个小圆孔；器物因部位不同，分别施以鎏金、刻画、焊接等工艺，纹饰流畅，雕刻精细，豪华高贵。
“南阳市博物馆馆藏的国家一级文物共22件，东汉鎏金熊足铜樽就是其中之一，像它这种工艺如此精细、图案题材如此丰富的铜樽，在全国都是屈指可数的，目前我市仅此一件。从它身上，可以看出汉代时期青铜器的制作技艺已经很精湛了，它的发现，对我们研究汉代青铜礼器、酒器提供了极其珍贵的实物见证。”李远说。
豪华版“分酒器”
象征主人尊贵地位
铜樽在我国其实时有发现，最早见于战国，盛行于汉晋。由于外形酷似奁（中国古代女子存放梳妆用品的镜箱），自宋代以来都以奁来命名。1962年，山西右玉大川村出土了一件雕刻有飞禽走兽等动物的汉代铜樽，器口与盖下子口沿阴刻铭文：“中陵胡傅铜温酒樽，重廿四斤，河平三年造”，这才从中得知原来樽是古代的盛酒器，通俗点说就是超大号豪华分酒器，还有温酒的功能，樽的名称也得以明确。
“樽是青铜器中的重要器物之一，为古代王公贵族所拥有，展现的是至尊气象，是主人尊贵地位的象征。”李远介绍说，当时，上流社会常将樽置于席、案，饮宴时，先将贮藏在瓮、壶中的酒倒在樽里，再用勺酌入耳杯，然后奉客。考古中，两汉墓出土的还有彩绘陶樽、鎏金铜樽、玉酒樽、绿釉酒樽、漆木器酒樽等。“从鎏金熊足铜樽的外观来看，它的主人地位应该很尊贵”。
重工刻画祥瑞图
反映汉代思想特征
记者仔细观察，发现这件酒樽上有两个羽人、三只仙鹿、一条应龙、二十只朱雀、飞雁等禽鸟，在一个一切器具都需要手工打磨精雕细琢的年代，为何会如此重工地将这些复杂图案雕刻在一个盛酒器上呢？
李远介绍说，南阳，古称“宛”，是光武帝刘秀的发迹之地，被誉为“南都”“帝乡”。两汉社会，神仙思想弥漫，企盼长生不老是人们普遍的愿望。地位越尊崇、生活越优越，期盼就越强烈。体现升仙祥瑞观念的各种造型形象充满了生活环境，飞虎羽人、神兽瑞鸟等纹饰成为这个时期重要的艺术表现题材。这件酒樽以鎏金工艺刻画出绚丽多彩的纹饰图案，生动地反映出汉代长生不死、羽化升仙等思想，具有鲜明的时代特征，为研究汉代社会生活，提供了珍贵资料。
据《史记·封禅书》记载，方士李少君曾对汉武帝说：“祠灶则致物，致物则丹砂可化为黄金，黄金成，以为饮食器则益寿，益寿则海中蓬莱仙者可见，见之以封禅则不死。”可见，汉代统治者在使用珍奇铜器上，常施以鎏金工艺，不仅是为了奢侈生活的需要，更是为了延年益寿、封禅成仙。
致敬刘玉奇先生
铜樽因他幸免于难
如今，东汉鎏金熊足铜樽被安放在博物馆里，每天迎接着一批又一批的游客。谁能想到它的背后，还有一段惊险刺激的故事。
在1933年4月，东汉鎏金熊足铜樽出土于原南阳县石桥镇南门外东汉墓，后被南阳民众教育馆征得。
1945年春，侵华日军开辟豫西南、鄂西北战场，南阳城内百姓四处逃亡，南阳民众教育馆的刘玉奇先生为保护这件文物重器，独自携此器流亡各地。路上遇到日军飞机轰炸，他就将此器压入身子底下保护。后来他逃到南召县南河店镇，将此器埋入一农户家的院子里，直到抗战胜利，才安全带回南阳。
新中国成立后，此器由南阳民众教育馆移交至南阳市文化馆。1959年10月1日，南阳历史博物馆成立，此器又被移交给南阳历史博物馆，1965年，南阳历史博物馆更名为“南阳市博物馆”，此器一直保存至今，成为市博物馆为数不多的汉代文物重器之一。
“今天，当我们驻足、欣赏这件东汉鎏金熊足铜樽时，应该记住刘玉奇先生的名字，并深深致敬。是他冒着生命危险，才让这件国宝级的珍贵文物，历经坎坷，幸免于难，平安回家。”李远说。（记者 王延娟 文/图）#带你看南阳##喜迎二十大豫讲豫精彩##你好,明天#
铜樽造型华丽
南阳市仅此一件
“汉代人好酒，在历史上留下许多逸闻趣事，比如东汉著名文学家蔡邕，曾因醉卧途中，被人称为‘醉龙’，而这件樽的主人对于喝酒一事更是仪式感满满，你从它身上就能看出来。”同市博物馆副研究馆员李远一起，信步在博物馆，边看边听，不知不觉中来到了三楼的两汉展厅。
顺着李远手指的方向，记者看到在展厅的角落里，一个圆筒状的铜樽正静静摆放在那里。如果不是他介绍，记者绝对想不到这个看似不起眼的铜樽，原来是市博物馆馆藏的国家一级文物东汉鎏金熊足铜樽。
东汉鎏金熊足铜樽口径有20厘米，盖径19.2厘米，盖高4.5厘米，通高19.5厘米，樽体呈圆筒状，直腹、平底、下附三个熊足，呈蹲坐之态，憨态可掬；器身通体鎏金，饰三组旋纹，旋纹间饰两周鎏金花纹带，以自然的白铜为衬地；鎏金图案为繁密而流畅的金色流云纹，珍禽瑞兽出没云气间，形象可辨者有羽人、仙鹿、朱雀、应龙、飞雁、展翅独角兽等；两侧饰有对称铺首衔环耳，器内壁涂一层朱漆，以美化器物；盖隆起，顶部有一环状窄凸棱，环内正中有一小孔，盖中部饰等距离的三个小圆孔；器物因部位不同，分别施以鎏金、刻画、焊接等工艺，纹饰流畅，雕刻精细，豪华高贵。
“南阳市博物馆馆藏的国家一级文物共22件，东汉鎏金熊足铜樽就是其中之一，像它这种工艺如此精细、图案题材如此丰富的铜樽，在全国都是屈指可数的，目前我市仅此一件。从它身上，可以看出汉代时期青铜器的制作技艺已经很精湛了，它的发现，对我们研究汉代青铜礼器、酒器提供了极其珍贵的实物见证。”李远说。
豪华版“分酒器”
象征主人尊贵地位
铜樽在我国其实时有发现，最早见于战国，盛行于汉晋。由于外形酷似奁（中国古代女子存放梳妆用品的镜箱），自宋代以来都以奁来命名。1962年，山西右玉大川村出土了一件雕刻有飞禽走兽等动物的汉代铜樽，器口与盖下子口沿阴刻铭文：“中陵胡傅铜温酒樽，重廿四斤，河平三年造”，这才从中得知原来樽是古代的盛酒器，通俗点说就是超大号豪华分酒器，还有温酒的功能，樽的名称也得以明确。
“樽是青铜器中的重要器物之一，为古代王公贵族所拥有，展现的是至尊气象，是主人尊贵地位的象征。”李远介绍说，当时，上流社会常将樽置于席、案，饮宴时，先将贮藏在瓮、壶中的酒倒在樽里，再用勺酌入耳杯，然后奉客。考古中，两汉墓出土的还有彩绘陶樽、鎏金铜樽、玉酒樽、绿釉酒樽、漆木器酒樽等。“从鎏金熊足铜樽的外观来看，它的主人地位应该很尊贵”。
重工刻画祥瑞图
反映汉代思想特征
记者仔细观察，发现这件酒樽上有两个羽人、三只仙鹿、一条应龙、二十只朱雀、飞雁等禽鸟，在一个一切器具都需要手工打磨精雕细琢的年代，为何会如此重工地将这些复杂图案雕刻在一个盛酒器上呢？
李远介绍说，南阳，古称“宛”，是光武帝刘秀的发迹之地，被誉为“南都”“帝乡”。两汉社会，神仙思想弥漫，企盼长生不老是人们普遍的愿望。地位越尊崇、生活越优越，期盼就越强烈。体现升仙祥瑞观念的各种造型形象充满了生活环境，飞虎羽人、神兽瑞鸟等纹饰成为这个时期重要的艺术表现题材。这件酒樽以鎏金工艺刻画出绚丽多彩的纹饰图案，生动地反映出汉代长生不死、羽化升仙等思想，具有鲜明的时代特征，为研究汉代社会生活，提供了珍贵资料。
据《史记·封禅书》记载，方士李少君曾对汉武帝说：“祠灶则致物，致物则丹砂可化为黄金，黄金成，以为饮食器则益寿，益寿则海中蓬莱仙者可见，见之以封禅则不死。”可见，汉代统治者在使用珍奇铜器上，常施以鎏金工艺，不仅是为了奢侈生活的需要，更是为了延年益寿、封禅成仙。
致敬刘玉奇先生
铜樽因他幸免于难
如今，东汉鎏金熊足铜樽被安放在博物馆里，每天迎接着一批又一批的游客。谁能想到它的背后，还有一段惊险刺激的故事。
在1933年4月，东汉鎏金熊足铜樽出土于原南阳县石桥镇南门外东汉墓，后被南阳民众教育馆征得。
1945年春，侵华日军开辟豫西南、鄂西北战场，南阳城内百姓四处逃亡，南阳民众教育馆的刘玉奇先生为保护这件文物重器，独自携此器流亡各地。路上遇到日军飞机轰炸，他就将此器压入身子底下保护。后来他逃到南召县南河店镇，将此器埋入一农户家的院子里，直到抗战胜利，才安全带回南阳。
新中国成立后，此器由南阳民众教育馆移交至南阳市文化馆。1959年10月1日，南阳历史博物馆成立，此器又被移交给南阳历史博物馆，1965年，南阳历史博物馆更名为“南阳市博物馆”，此器一直保存至今，成为市博物馆为数不多的汉代文物重器之一。
“今天，当我们驻足、欣赏这件东汉鎏金熊足铜樽时，应该记住刘玉奇先生的名字，并深深致敬。是他冒着生命危险，才让这件国宝级的珍贵文物，历经坎坷，幸免于难，平安回家。”李远说。（记者 王延娟 文/图）#带你看南阳##喜迎二十大豫讲豫精彩##你好,明天#
《良辰好景知几何》番外：一家三口团聚，萧北辰却不识杭景是谁
电视剧《良辰好景知几何》已经收官了，国外的林杭景一直不相信萧北辰战死了，而且萧北辰一直不知道他还有个儿子叫萧南归，让观众倍感遗憾与意难平。
直到林杭景看到了报纸上面容酷似萧北辰的人，她双眼泪珠打转，决定踏上归国的船。
剧版没有给出后续团聚的画面，那么之后的故事如何，下面为大家带来《良辰好景知几何》番外篇：
在船上杭景陪着儿子南归，但是报纸却时不时就会被林杭景拿到眼前看，她的手指触摸着那模糊的画像，按捺不住激动的心情。
经过日复一日，船靠岸了。林杭景牵着南归的手看到这片久违的国土，倍感亲切。
虽然局势还不稳妥，但是林杭景的心是坚定的。
一路上颠沛流离，杭景与南归得到好心人帮助，一程又一程，还有位认识杭景的学生家长也热心帮助。
就这样她们辗转到了延安，林杭景寻人就问：你们认识萧北辰吗？说着还不忘拿着萧北辰的照片给他们看。
有人挥挥手，有人不认识，一次次林杭景是失落激动，百感交集。
直到她遇到了一位着军装的人，此人问林杭景：你是他什么人？
林杭景说：我是萧北辰的妻子。
随我来，我带你去找他。这人话音刚落，林杭景心里念着：活着，三哥还活着。
南归，我们去找你的爸爸，林杭景说着。小南归开心地叫着：去找爸爸喽。
林杭景母子随着这位军人走着，他们去到了一个院子，此人问着另一个人：萧北辰去哪了，他的家人来了。
另一个人说着：他去井边打水去了。
在这休息一下等等他吧，很快就回来了。这人说着，杭景却按捺不住：井的位置在哪。
出了院子左转，话音刚落，杭景就把箱子交托给此人看护，牵着南归就出了院子。
她们步子有些快，一直走着，忽然脚步顿了下来，只见井边坐着一个男子。水桶已经是满的，男子安静的看着小本的诗集。
那诗集正是以前林杭景赠给萧北辰去军校的诗集。
林杭景小跑向萧北辰，紧紧抱住了他。萧南归也跟着抱着萧北辰：爸爸、爸爸。
林杭景的泪早已流了下来。
萧北辰手里还拿着诗集，有些不知所措：我们认识？
电视剧《良辰好景知几何》已经收官了，国外的林杭景一直不相信萧北辰战死了，而且萧北辰一直不知道他还有个儿子叫萧南归，让观众倍感遗憾与意难平。
直到林杭景看到了报纸上面容酷似萧北辰的人，她双眼泪珠打转，决定踏上归国的船。
剧版没有给出后续团聚的画面，那么之后的故事如何，下面为大家带来《良辰好景知几何》番外篇：
在船上杭景陪着儿子南归，但是报纸却时不时就会被林杭景拿到眼前看，她的手指触摸着那模糊的画像，按捺不住激动的心情。
经过日复一日，船靠岸了。林杭景牵着南归的手看到这片久违的国土，倍感亲切。
虽然局势还不稳妥，但是林杭景的心是坚定的。
一路上颠沛流离，杭景与南归得到好心人帮助，一程又一程，还有位认识杭景的学生家长也热心帮助。
就这样她们辗转到了延安，林杭景寻人就问：你们认识萧北辰吗？说着还不忘拿着萧北辰的照片给他们看。
有人挥挥手，有人不认识，一次次林杭景是失落激动，百感交集。
直到她遇到了一位着军装的人，此人问林杭景：你是他什么人？
林杭景说：我是萧北辰的妻子。
随我来，我带你去找他。这人话音刚落，林杭景心里念着：活着，三哥还活着。
南归，我们去找你的爸爸，林杭景说着。小南归开心地叫着：去找爸爸喽。
林杭景母子随着这位军人走着，他们去到了一个院子，此人问着另一个人：萧北辰去哪了，他的家人来了。
另一个人说着：他去井边打水去了。
在这休息一下等等他吧，很快就回来了。这人说着，杭景却按捺不住：井的位置在哪。
出了院子左转，话音刚落，杭景就把箱子交托给此人看护，牵着南归就出了院子。
她们步子有些快，一直走着，忽然脚步顿了下来，只见井边坐着一个男子。水桶已经是满的，男子安静的看着小本的诗集。
那诗集正是以前林杭景赠给萧北辰去军校的诗集。
林杭景小跑向萧北辰，紧紧抱住了他。萧南归也跟着抱着萧北辰：爸爸、爸爸。
林杭景的泪早已流了下来。
萧北辰手里还拿着诗集，有些不知所措：我们认识？
“意难平”三个字，以前只闻其字，不解其意。直到经历了那噩梦般的三天，直到看到“查无此人”，直到看到全平台充斥着对你的侮辱谩骂，直到彻底失去了你的踪迹。。。再差一点点你就可以开属于自己的演唱会了，再差一点点你就可以爬到山顶了。。。这些本来属于你的，可是你不见了，你的一切都消失了，你从我们的世界里“消失”了。我才知道什么叫“意难平”。
本来，我这颗不坚定的墙头草，今天喜欢这家，明天喜欢那家的墙头。可是硬生生地从此扎了根。最好的爱是什么样？未曾改变且坚定。我一直在。
本来，我这颗不坚定的墙头草，今天喜欢这家，明天喜欢那家的墙头。可是硬生生地从此扎了根。最好的爱是什么样？未曾改变且坚定。我一直在。
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