看白云苍狗，变化虚空，任海天寥阔，飞跃此身中。从来不怕岁月老，只恨心老缚牢笼。一向年光有限身，乐也是过，苦也是过，若是春来不觉去偏知，只余愁绪负花期。人世间，离愁别恨，世事蹁跹，总免不得。想想人世相逢，百年欢笑，能得几回又？岁月里优雅老去，红尘里潇洒活着，唯乐以忘忧，不记岁月。
佛境：人之相惜，惜于品。人之相敬，敬于德。人之相随，随于义。大道无言，大悲无泪，大笑无声，大爱无疆。智者若愚，悟者心明。三千大千世界，万物静通灵。常乐清静，慈悲智慧，真我无我，实相无相，无量般若！
能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。/发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。
佛境：人之相惜，惜于品。人之相敬，敬于德。人之相随，随于义。大道无言，大悲无泪，大笑无声，大爱无疆。智者若愚，悟者心明。三千大千世界，万物静通灵。常乐清静，慈悲智慧，真我无我，实相无相，无量般若！
能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。/发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。
我是谁？我在哪里？
云禅·慧明
我是谁？我在哪里？
非得用这个字眼吗？“我”？哪个我？
·真我
本源永恒，本体清净，如如不动，唯真，无我之我，德道无我无为，但无不为。这是“我”？是的，真我，一直都在的。其大无外，一切都在里面，其小无内，一切内在皆具本体意识，故又在一切的里面，因此能主宰一切，故能化解一切因缘，故能改变红尘命运。
换个角度表达，这个真我境界即是天人合一，即是道，即是天，即是神，即是佛，即是圣人，又叫本我。无阴无阳，是最高的频率，一切皆可融化在其中。
·假我
是有善有恶“意”之动，“我”生即意“意”动，意动即我生，善恶即阴阳，接着，一切后天意识贪嗔痴慢疑、爱恨情仇苦等等就随之产生了，这一切都是“我”像，都是“我”的表达，这个就叫做假我。
假我是方便说，是个统称的概念。每个人的“我”都是后天意识的小集合，“红尘”是后天意识的大集合，大集合=小集合，没有区别，看破小我即看破红尘，出离红尘就是出离小我。
故一念无我，一切假象皆破。
今世红尘假我的一切意识，都是累世轮回的意识的沉淀、叠加、浓缩，是集中的显现，所以说，过去、现在与未来都在。改变一就改变了一切，一好比是高压电，一切好比是千家万户的民用电和所有的家用电器，一通，一切皆通，一灭一切皆灭。一切都是因“我”而生，“我”是一切因缘的根源，有因缘，才有因果。那些累世轮回的意识所留下的因缘遗迹，就像考古发现的陵墓一样，只不过存在方式是由暗物质和暗能量构成的多维空间，其实质都是累世轮回经历爱恨情仇时，没有看破的后天低频意识。
所谓的多维空间，就是“我的意识”的因缘聚合，不同的意识具有不同的能量频率，不同的意识能量频率场就是所谓的多维空间和平行宇宙。当红尘人心，虚空宇宙发生同频共振，就是六道十法界。所以说，六道在红尘，六道法界皆在人心，一切皆是我，我即是一切，一念无我一切像皆灭。
因为先天本无我，真我无我，“我”只是一种方便说。所以，一切我的后天意识都是假的，都是幻像，其道理类似于“齐人思斧”“疑心生恶鬼”，唯有真相破假我。因此，德道者没有因果，没有因缘，没有六道法界，一切皆在道中，道融化一切，无我无相方入道，道中又何来我？何来像呢？
一切皆在道中，本源本心化解一切因缘！德道无为，无为而治！这就是真正的灵性觉醒！这就是我们时刻保持无我本心、在本源的意义！
你是在红尘人群中看世界？还是无我在道中看天下？真我始终在道，如如不动，人心假我集合制造红尘。你是谁？真我假我哪个是你？你关注于哪一个？一念之差，命运千差万别，一念之间决定一切！
真我是本源，真我是本体，圣人之道，吾性自足，具足本然的慈悲大爱、正心正气，大无外，小无内，可以主宰一切，所以，圣人之心如明镜，德道者之德之道无处不入，无处不在，所以做任何事都是在化解因缘！德到道到法到！
2021.12.25
云禅·慧明
云禅·慧明
我是谁？我在哪里？
非得用这个字眼吗？“我”？哪个我？
·真我
本源永恒，本体清净，如如不动，唯真，无我之我，德道无我无为，但无不为。这是“我”？是的，真我，一直都在的。其大无外，一切都在里面，其小无内，一切内在皆具本体意识，故又在一切的里面，因此能主宰一切，故能化解一切因缘，故能改变红尘命运。
换个角度表达，这个真我境界即是天人合一，即是道，即是天，即是神，即是佛，即是圣人，又叫本我。无阴无阳，是最高的频率，一切皆可融化在其中。
·假我
是有善有恶“意”之动，“我”生即意“意”动，意动即我生，善恶即阴阳，接着，一切后天意识贪嗔痴慢疑、爱恨情仇苦等等就随之产生了，这一切都是“我”像，都是“我”的表达，这个就叫做假我。
假我是方便说，是个统称的概念。每个人的“我”都是后天意识的小集合，“红尘”是后天意识的大集合，大集合=小集合，没有区别，看破小我即看破红尘，出离红尘就是出离小我。
故一念无我，一切假象皆破。
今世红尘假我的一切意识，都是累世轮回的意识的沉淀、叠加、浓缩，是集中的显现，所以说，过去、现在与未来都在。改变一就改变了一切，一好比是高压电，一切好比是千家万户的民用电和所有的家用电器，一通，一切皆通，一灭一切皆灭。一切都是因“我”而生，“我”是一切因缘的根源，有因缘，才有因果。那些累世轮回的意识所留下的因缘遗迹，就像考古发现的陵墓一样，只不过存在方式是由暗物质和暗能量构成的多维空间，其实质都是累世轮回经历爱恨情仇时，没有看破的后天低频意识。
所谓的多维空间，就是“我的意识”的因缘聚合，不同的意识具有不同的能量频率，不同的意识能量频率场就是所谓的多维空间和平行宇宙。当红尘人心，虚空宇宙发生同频共振，就是六道十法界。所以说，六道在红尘，六道法界皆在人心，一切皆是我，我即是一切，一念无我一切像皆灭。
因为先天本无我，真我无我，“我”只是一种方便说。所以，一切我的后天意识都是假的，都是幻像，其道理类似于“齐人思斧”“疑心生恶鬼”，唯有真相破假我。因此，德道者没有因果，没有因缘，没有六道法界，一切皆在道中，道融化一切，无我无相方入道，道中又何来我？何来像呢？
一切皆在道中，本源本心化解一切因缘！德道无为，无为而治！这就是真正的灵性觉醒！这就是我们时刻保持无我本心、在本源的意义！
你是在红尘人群中看世界？还是无我在道中看天下？真我始终在道，如如不动，人心假我集合制造红尘。你是谁？真我假我哪个是你？你关注于哪一个？一念之差，命运千差万别，一念之间决定一切！
真我是本源，真我是本体，圣人之道，吾性自足，具足本然的慈悲大爱、正心正气，大无外，小无内，可以主宰一切，所以，圣人之心如明镜，德道者之德之道无处不入，无处不在，所以做任何事都是在化解因缘！德到道到法到！
2021.12.25
云禅·慧明
家
家，基本上人人都知道，人人会写，人人清楚，但是真正的追问下去，天下又无人真正的知道，什么是家，家在那里，所以才有千古之迷，我从哪里来，要回哪里去？
家，从我灵魂说起，什么是家，灵魂是指人心，灵是先天的意识，魂为后天的意识，灵一般指的是原灵，也有称为元灵的，这个灵，指的是自性，真人之心，圣人之心，道心，天心，人分真人，假人，真正的人心为自性，假的人心为魂，拥有肉体的魂为魂，离开肉体的魂叫丢了魂了，如果肉体消失了，这时魂就成为了鬼，叫鬼魂。对于拥有肉体的魂来说，肉体就是魂的家，对于自性而言，家是本性，是道，是天。
如果我们把灵魂的房舍当成是人的话，那么肉体久住之地即是家，（方便说），家。家又分妈家，婆家，我家，你家，大家，小家，家外家，家不一定就是一个房子，可能是个山洞，一个窝也可以称之为家，对于家的理解，真人假人正好是相反的，真人把道，本源，天为家，认为天上才是人间，天上之人，认为来红尘为出家，凡夫俗子认为离开红尘之家，去找个地方去悟道就叫出家。其实认知的不同，才有本质上的不同，站在肉体的角度，红尘即是家园，站在灵魂的角度，红尘即是幻觉，肉体不过是个泡沫，一切都能看破，放下肉体灵魂才可以解脱，后天无我，才可以从梦中醒来，本心本性才是真我，累世的轮回，不过是一场连环的梦，是一个后天意识产生的幻觉。什么是家？要看谁说，你是谁？是真我？还是假我？
真道真人
家，基本上人人都知道，人人会写，人人清楚，但是真正的追问下去，天下又无人真正的知道，什么是家，家在那里，所以才有千古之迷，我从哪里来，要回哪里去？
家，从我灵魂说起，什么是家，灵魂是指人心，灵是先天的意识，魂为后天的意识，灵一般指的是原灵，也有称为元灵的，这个灵，指的是自性，真人之心，圣人之心，道心，天心，人分真人，假人，真正的人心为自性，假的人心为魂，拥有肉体的魂为魂，离开肉体的魂叫丢了魂了，如果肉体消失了，这时魂就成为了鬼，叫鬼魂。对于拥有肉体的魂来说，肉体就是魂的家，对于自性而言，家是本性，是道，是天。
如果我们把灵魂的房舍当成是人的话，那么肉体久住之地即是家，（方便说），家。家又分妈家，婆家，我家，你家，大家，小家，家外家，家不一定就是一个房子，可能是个山洞，一个窝也可以称之为家，对于家的理解，真人假人正好是相反的，真人把道，本源，天为家，认为天上才是人间，天上之人，认为来红尘为出家，凡夫俗子认为离开红尘之家，去找个地方去悟道就叫出家。其实认知的不同，才有本质上的不同，站在肉体的角度，红尘即是家园，站在灵魂的角度，红尘即是幻觉，肉体不过是个泡沫，一切都能看破，放下肉体灵魂才可以解脱，后天无我，才可以从梦中醒来，本心本性才是真我，累世的轮回，不过是一场连环的梦，是一个后天意识产生的幻觉。什么是家？要看谁说，你是谁？是真我？还是假我？
真道真人
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