今天有朋友对我说:曾经的你,现在淹没在孩童和生意中,你的文字了?你指间的灵性了?一时语塞无言.....
曾几何时自己就变成现在这般苟且世俗?年少时爱好文学喜欢写作喜欢登山到处游走的那个自己呢?还记得大学毕业参加工作抱着十几本笔记本豪言立志一定出本书的壮志何时也消磨殆尽!!惭愧羞愧
婚姻,孩子,现实确实改造了许许多多个可能,应该,或许,大概.......我只想说的是:生活除了诗和远方,更重要的是责任与担当!!活在当下!!
曾几何时自己就变成现在这般苟且世俗?年少时爱好文学喜欢写作喜欢登山到处游走的那个自己呢?还记得大学毕业参加工作抱着十几本笔记本豪言立志一定出本书的壮志何时也消磨殆尽!!惭愧羞愧
婚姻,孩子,现实确实改造了许许多多个可能,应该,或许,大概.......我只想说的是:生活除了诗和远方,更重要的是责任与担当!!活在当下!!
2018年No.37《行者玄奘1》
这本书讲述了玄奘大师西行取经的故事,富含大量的佛法知识,却用一种通俗易懂、深入浅出的方式娓娓道来,实为佳作。
“远绍如来,近光遗法。”这位伟大的法师,年少立志,一路走来,锲而不舍,心念众生。
众人总觉得,舍弃父母,剃发出家,是为不孝,只想到自己摆脱俗事,一人清静,却不报答父母恩情。
但其实不然,这实为大孝,大爱,是为了芸芸众生。
如果真只是为了逃避,那还请三思,佛门清净,却也规矩林立,绝不是清闲享乐之地,没有一颗为众生奉献的心,还是不要轻易去尝试。
之前我对佛法也有很多疑问,读了这本书之后竟找到了答案。
之前不理解一切随缘,我们只要等着缘来不就好,何必还要去努力呢?
书中说道:“佛度众生也须众生自度,岂有因缘皆由佛来做,而众生坐等之理?”
之前也觉得“天地不仁,以万物为刍狗。”因果报应不假,可食肉本就是动物的天性,如果动物的本性全是食素,何来的相互残杀呢?
书中说道:“众生自身被贪、嗔、痴三毒所迷,失去了智慧,也就失去了左右自己命运的能力。众生常为一些细小之事而生嗔心,恨不能食肉寝皮,依着业力的牵引,当然会生在虎豹群中。”
这本书讲述了玄奘大师西行取经的故事,富含大量的佛法知识,却用一种通俗易懂、深入浅出的方式娓娓道来,实为佳作。
“远绍如来,近光遗法。”这位伟大的法师,年少立志,一路走来,锲而不舍,心念众生。
众人总觉得,舍弃父母,剃发出家,是为不孝,只想到自己摆脱俗事,一人清静,却不报答父母恩情。
但其实不然,这实为大孝,大爱,是为了芸芸众生。
如果真只是为了逃避,那还请三思,佛门清净,却也规矩林立,绝不是清闲享乐之地,没有一颗为众生奉献的心,还是不要轻易去尝试。
之前我对佛法也有很多疑问,读了这本书之后竟找到了答案。
之前不理解一切随缘,我们只要等着缘来不就好,何必还要去努力呢?
书中说道:“佛度众生也须众生自度,岂有因缘皆由佛来做,而众生坐等之理?”
之前也觉得“天地不仁,以万物为刍狗。”因果报应不假,可食肉本就是动物的天性,如果动物的本性全是食素,何来的相互残杀呢?
书中说道:“众生自身被贪、嗔、痴三毒所迷,失去了智慧,也就失去了左右自己命运的能力。众生常为一些细小之事而生嗔心,恨不能食肉寝皮,依着业力的牵引,当然会生在虎豹群中。”
我年少时未尝世事如此艰难,曾经自以为:天下风云出我辈,一入江湖岁月催”,从而乱立志向,过于中二,结果正所谓是应了那一句:“拔剑四顾心茫然,行路难,行路难,多歧路,今安在”,所以目前我的志向只剩唯一一个看似看似很小,实则很大的,而恰好,中国传统理念中有“三不朽”暨“立功”“立德”“立言”的不朽,立德,立言我这辈子是不敢奢望,只有觊觎“立功”,但此“此立功“非彼“立功”,私以为,家庭的成功才是最大的成功。虽说陪伴是最长情的告白,但是我个人还是倾向让全家人能够过上越来越好的生活,在物质上能够给予最大的保障,让我成长的速度追上家人老去的速度,同时还能帮助我的朋友与回报帮助过我的人,并且能够让我们的下一代,一代有一代的进步,一代有一代的欢喜,
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