2018年，毛晓彤的父亲在电视上放话：“你现在是大明星，必须赡养我，给我5000w，不然就拉她一起下地狱。

主持人只说了一句话，这个不要脸的人马上闭嘴了。

毛晓彤的父亲是李超。35岁时，他被介绍给毛晓彤的母亲毛慧玲。当时，毛惠玲只有22岁。他们认识不久就结婚了。

后来的事实证明，李超这么老才娶妻是有原因的，难怪李超娶不到老婆，

因为，他整天游手好闲，不工作。

据悉，妻子毛惠玲怀孕期间，李超整天不回家，天天在外面鬼混。

不是打牌就是喝酒，喝酒后，回来还发酒疯。

在那个年代，离婚并不流行。毛惠玲知道自己怀孕了，便忍了忍。

有一次，她在工作时，突然有要生了的感觉，于是毛惠玲被紧急送往医院。就这样，她生下了毛晓彤。

这时，当他的父亲李超来到医院时，毛晓彤已经出生了。

只不过，没想到，当李超看到毛晓彤是个女孩时，便一眼不转的立马转身离开了。

后来，有一次李超嫌弃只有几个月大的毛晓彤太闹了，便把她扔到了楼下的垃圾桶里。

最后，毛惠玲抱走太女儿后，便下定决心要离开这个男人。

于是，在毛晓彤2岁时，毛慧玲和李超便正式离婚了。

据悉，他们的女儿由毛慧玲抚养，而李超每月支付50元赡养费。

但实际上，离婚后，李超只给了一个月的50元赡养费，以后就再也没有付过。

这时，为了抚养毛晓彤，毛慧玲便一个人打了好几份工，坚持送女儿去学声乐和拉丁舞。

最后，在毛惠玲的培养下，毛晓彤高中毕业后顺利考入中央戏剧学院表演系。

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“你可以改变型，可以变气质，可以塑灵气。前提是，你得尊重自然法则，把最大的“真”还给真。”《做壶》书籍封面上，这段长长的介绍词格外引人注意。这也暗示了，它并不只是一本围绕紫砂壶制作的专业书籍，更是一种文化的输出，精神的传承，透过做壶，学会做人。阅读时，你甚至可以在书中找到许多看似很像“生活金句”的内容。

“要顺应自然，‘征服’是一个生硬的词，做壶的词典里，应该屏蔽它。制壶本身，也是一个顺应自然的过程，把紫砂泥的本质和有点最大限度地发货出来，这就是对它最好的成全”、“一张泥凳，就是壶手的精神状态。干净，利落，井井有条。若壶手的精神软塌萎靡，泥凳上必定是垃圾成堆的。看一个艺人壶做得好坏，瞄一眼他的泥凳就知道了”……葛陶中跟着顾景舟学手艺，学的不仅是技艺，还有做壶的规矩和自身的气质。做壶和做文一如做人，徐风写紫砂壶其实也是在回应道与器之间的关系。老子《道德经》中“当其无，有器之用”，说的是道和器、有和无的关系。《做壶》体现了道，更体现了无，这是中国精神的根底所在。

一些魔幻现实主义
重庆是赛博朋克味的

今年基本上每个月都要来重庆
终于也拥有了这个赛博朋克味的重庆
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跟着走不踩雷

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