#一起关注北京冬奥会#【北京冬奥会火炬传递启动 1200名火炬手参与】2月2日，北京2022年冬奥会火炬接力启动仪式举行。根据此前发布的火炬传递方案，北京冬奥会火炬传递将于2月2日至4日，在北京、延庆、张家口三个赛区进行，来自各行各业的约1200名火炬手将参与火炬传递。这些火炬手大部分是扎根生产和工作一线、有突出贡献的“不平凡的普通人”。其中，年龄最大的86岁、最小的14岁，生产和工作一线代表占57%。在火炬手中，还有来自20多个国家和地区的国际友人。
“希望永远记住这一刻”
北京青年报记者在北京冬奥会火炬奥林匹克森林公园传递点了解到，奥林匹克森林公园场次传递的距离共计10.6公里，整体传递路线是从奥森公园南园南门广场出发，经奥森公园北园雨燕塔、廉洁奥运赋雕塑、共铸辉煌雕塑等标志性景观，到达奥林匹克宣言广场收火。132名火炬手手持火炬昂首阔步、激情洋溢，沿着健身步道依次前行，在健康、欢乐、活力的氛围中展现出各自的风采。
第一棒火炬手是曾在1963年夺得57届世界速度滑冰锦标赛男子1500米冠军，首个获得冬季项目世界冠军的中国选手罗致焕。北京青年报记者在现场看到，罗致焕亲吻了冬奥会火炬并表示自己和大家一样激动，希望自己永远能记住这一刻。他激动地说：“我的心情非常激动，我在运动员巅峰时期没能参加冬季奥运会，十分遗憾。今年能在家门口，代表老一代运动员传递火炬，圆了我50多年的梦想。”
经过几十米的慢跑，罗致焕将火炬传递给了第二棒火炬手景海鹏。景海鹏现任中国人民解放军航天员大队大队长，创下三次往返太空的纪录。“能参与火炬接力真的是梦想成真！”景海鹏表示，这支火炬代表着航天大队全体航天员对祖国的绝对忠诚，以及全体航天人对祖国的无限热爱。参加完火炬接力的任务后，景海鹏对奥运精神和航天精神有了更深刻地理解。在他看来，火炬传递的是“更快、更高、更强、更团结”以及“团结、友谊、和平、进步”的奥运精神，也是“特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献”的新时代载人航天精神。“这两种精神都是人类文明的结晶。”他说。
“有这冬天里的一把火，挺暖”
77岁的火炬手、中国空间技术研究院技术顾问、中国科学院院士叶培建激动地说：“北京成为双奥之城，全世界再次聚焦中国。我不由得想到1984年，我在国外得知中国奥运金牌‘零的突破’。国家的繁荣富强令我感慨万分，无比振奋。我要跑出精神、跑出我们航天人不懈奋斗的精神来。”
中国篮球协会主席姚明也是当天的火炬手之一。他是前夏季奥运会运动项目运动员，也是北京申办冬奥会形象大使、北京冬奥会申办陈述团成员，经常在各种场合为北京冬奥会加油鼓劲。谈起参与冬奥火炬接力的感受，姚明表示，天虽然很冷，但心里很温暖，“有这冬天里的一把火，挺暖。”
“能够先后成为夏奥会和冬奥会的火炬手，觉得无比光荣，同时也感到很幸运。”中国建筑设计研究院总建筑师、北京2008年奥运会国家体育场“鸟巢”工程设计主持人和北京2022 年冬奥会延庆赛场场馆设计师李兴钢，作为双奥火炬手也感慨道，能够参与双奥工程的建设是非常幸运的。个人的幸运是国家和时代带来的。他希望通过北京冬奥会可以向世界呈现出一场安全、简约、精彩，令人永远难忘的冬奥会。
此外，希腊驻华大使乔治·伊利奥普洛斯、天津中医药大学名誉校长、中国工程院院士张伯礼，首都医科大学附属北京朝阳医院副院长、北京市呼吸疾病研究所所长童朝晖等作为火炬手参加火炬传递。
1200名火炬手将参与三个赛区火炬传递
在火炬传递现场，北京青年报记者还注意到，朝阳区热爱体育健身的群众进行了街舞、健身操、武术等表演。表演武术的小学生王灏翔说：这次能亲眼目睹奥运的火炬传递，还表演了中华武术，我特别开心！奥运的火炬代表着光明、和平和友谊，希望我长大后也能当火炬手，把火炬的精神传递下去，一起向未来！Together for shared future!“看着火炬手手持火炬缓缓而来，我们尽情挥舞五星红旗和冬奥运五环旗呐喊加油！2022冬奥会，我为你加油，2022北京，我为你喝彩。”八里庄街道居民许蔷说。
据了解，北京冬奥会火炬传递将于2月2日至4日，在北京、延庆、张家口三个赛区进行，来自各行各业的约1200名火炬手将参与火炬传递。冬奥火炬传递的每个传递点位都有鲜明的主题与特色，如八达岭长城点位的主题是“民族之脊”，体现开放、和平的中国态度，展示不畏强敌、英勇不屈的民族精神。北京冬奥公园的点位主题为“冰雪秀带”，核心内涵为体现双奥之城的独特魅力，展示三亿人参与冰雪运动成果。位于张家口阳原泥河湾的考古遗址公园点位，以“远古足迹”为主题，展示的是中华民族祖先繁衍生息、创造文化、最终点燃人类文明火花的恢弘历程。
文/北京青年报记者 武文娟
摄影/北京青年报记者 郝羿
“希望永远记住这一刻”
北京青年报记者在北京冬奥会火炬奥林匹克森林公园传递点了解到，奥林匹克森林公园场次传递的距离共计10.6公里，整体传递路线是从奥森公园南园南门广场出发，经奥森公园北园雨燕塔、廉洁奥运赋雕塑、共铸辉煌雕塑等标志性景观，到达奥林匹克宣言广场收火。132名火炬手手持火炬昂首阔步、激情洋溢，沿着健身步道依次前行，在健康、欢乐、活力的氛围中展现出各自的风采。
第一棒火炬手是曾在1963年夺得57届世界速度滑冰锦标赛男子1500米冠军，首个获得冬季项目世界冠军的中国选手罗致焕。北京青年报记者在现场看到，罗致焕亲吻了冬奥会火炬并表示自己和大家一样激动，希望自己永远能记住这一刻。他激动地说：“我的心情非常激动，我在运动员巅峰时期没能参加冬季奥运会，十分遗憾。今年能在家门口，代表老一代运动员传递火炬，圆了我50多年的梦想。”
经过几十米的慢跑，罗致焕将火炬传递给了第二棒火炬手景海鹏。景海鹏现任中国人民解放军航天员大队大队长，创下三次往返太空的纪录。“能参与火炬接力真的是梦想成真！”景海鹏表示，这支火炬代表着航天大队全体航天员对祖国的绝对忠诚，以及全体航天人对祖国的无限热爱。参加完火炬接力的任务后，景海鹏对奥运精神和航天精神有了更深刻地理解。在他看来，火炬传递的是“更快、更高、更强、更团结”以及“团结、友谊、和平、进步”的奥运精神，也是“特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献”的新时代载人航天精神。“这两种精神都是人类文明的结晶。”他说。
“有这冬天里的一把火，挺暖”
77岁的火炬手、中国空间技术研究院技术顾问、中国科学院院士叶培建激动地说：“北京成为双奥之城，全世界再次聚焦中国。我不由得想到1984年，我在国外得知中国奥运金牌‘零的突破’。国家的繁荣富强令我感慨万分，无比振奋。我要跑出精神、跑出我们航天人不懈奋斗的精神来。”
中国篮球协会主席姚明也是当天的火炬手之一。他是前夏季奥运会运动项目运动员，也是北京申办冬奥会形象大使、北京冬奥会申办陈述团成员，经常在各种场合为北京冬奥会加油鼓劲。谈起参与冬奥火炬接力的感受，姚明表示，天虽然很冷，但心里很温暖，“有这冬天里的一把火，挺暖。”
“能够先后成为夏奥会和冬奥会的火炬手，觉得无比光荣，同时也感到很幸运。”中国建筑设计研究院总建筑师、北京2008年奥运会国家体育场“鸟巢”工程设计主持人和北京2022 年冬奥会延庆赛场场馆设计师李兴钢，作为双奥火炬手也感慨道，能够参与双奥工程的建设是非常幸运的。个人的幸运是国家和时代带来的。他希望通过北京冬奥会可以向世界呈现出一场安全、简约、精彩，令人永远难忘的冬奥会。
此外，希腊驻华大使乔治·伊利奥普洛斯、天津中医药大学名誉校长、中国工程院院士张伯礼，首都医科大学附属北京朝阳医院副院长、北京市呼吸疾病研究所所长童朝晖等作为火炬手参加火炬传递。
1200名火炬手将参与三个赛区火炬传递
在火炬传递现场，北京青年报记者还注意到，朝阳区热爱体育健身的群众进行了街舞、健身操、武术等表演。表演武术的小学生王灏翔说：这次能亲眼目睹奥运的火炬传递，还表演了中华武术，我特别开心！奥运的火炬代表着光明、和平和友谊，希望我长大后也能当火炬手，把火炬的精神传递下去，一起向未来！Together for shared future!“看着火炬手手持火炬缓缓而来，我们尽情挥舞五星红旗和冬奥运五环旗呐喊加油！2022冬奥会，我为你加油，2022北京，我为你喝彩。”八里庄街道居民许蔷说。
据了解，北京冬奥会火炬传递将于2月2日至4日，在北京、延庆、张家口三个赛区进行，来自各行各业的约1200名火炬手将参与火炬传递。冬奥火炬传递的每个传递点位都有鲜明的主题与特色，如八达岭长城点位的主题是“民族之脊”，体现开放、和平的中国态度，展示不畏强敌、英勇不屈的民族精神。北京冬奥公园的点位主题为“冰雪秀带”，核心内涵为体现双奥之城的独特魅力，展示三亿人参与冰雪运动成果。位于张家口阳原泥河湾的考古遗址公园点位，以“远古足迹”为主题，展示的是中华民族祖先繁衍生息、创造文化、最终点燃人类文明火花的恢弘历程。
文/北京青年报记者 武文娟
摄影/北京青年报记者 郝羿
想要宁静朴实，不刻意招摇，也不轻易萎靡的生活
如花在野，在茶圣千利休的茶道七则里。茶室里的花，须插得如同在原野中绽放，不迎合，不招摇，有着宁静、朴实的意味，也隐含面对“天地不仁”时地坦荡与自得。
在我们忙得密不透风的日子里，如花在野的生活，像是藏在密室中的宝石，我们看不见它，但知道它就在那里。日日渴望在修剪自己中，变化出宁静朴实的气质。
《如花在野》一书，是作者对人生迈入新阶段后的记录。当年近不惑，对自然的理解，有了更深的感悟。将穿过迷雾后的笃定与从容写在这本散文集中。
作者宽宽，原名赵潇爽。由北京移居大理，潜心于东方美学与传统医学的研究、实践与撰述。
本书记录了现代女性新生活的营造，为希望选择理想生活的现代人，尤其是新女性，提供进一步的行动参考。
01 思考和探寻立身之本
在宽宽的书房窗外，有两棵冬樱花树，每年都在冬月开花。
只是，这两株树，相距不过五六米，一年到头，晒着一样的日光，淋着同样的雨水。
一株繁花簇簇，沉甸甸地压在枝头。另一株却开得零零星星，午后风起，它便下起了花瓣雨。
她请教懂园艺的人，两棵树明明相同的生长条件，花开得怎么完全不同。
对方说，根扎得深浅不一样，树大根深，自然长得更好。
《论语》中说：“君子务本，本立而道生。”
树的根本，就是蓄养深根。人的务本呢，宽宽以为是静水流深。
她将独自的思索写入书中的“怀尝”部分，而那些偶然出现在生活的人，则被列入“惜今”。
那些在我们生命中来来去去的人，那些不曾结交、维系的人，抓取住他们流过时，带起的感受与留下的记忆。
这些人与事，自带着某种启示，却犹如同从空中落下，轻飘飘地，要在风吹来前接住。
像一棵树，无论立于危岩还是生于幽暗，只是生长。如今看来，从前我们总是说做事要有意义，但大都是没有明白根本。
在生长之中，自有乐趣，是不停修剪自己的乐趣，是在密林中努力向上探取光线的乐趣，也是不断发现道之无涯的乐趣。
02 在绚烂与复杂中自省
《水浒》有一句“窗外日光弹指过，席间花影坐前移”，好一幅“岁月静好”的画卷。但这静字中有一半是“争”，那是在绚烂与复杂中，对自身内省的全力以赴。
人在静中的务本，是深明义理后的持守不移，是阴阳动静后的平衡，是老子的“冲气以为和”。
宽宽十几年前与好友自学校分别，一个北上，一个南下。当时说着，等没有了现实的后顾之忧，可投身纯粹的精神世界，实现自小便心心念念的淡泊宁静的旨趣。
十几年后，两人打工时是个好员工，创业后是个好老板，家事一肩挑，孩子亲自带，一朝远离了人群，也能耐得住寂寞，与山水明月把酒言欢。
看起来，好像怎么都能过得不错，却怎么着，也不是真心想要的那个不错。
总有一堆的事追着，刚刚结束一个项目，马上会有另一个新的。做了一件又一件事，跟这个合伙，跟那个搭档。红尘中滚得热火朝天，内心却荒凉一片。
似水流年的十年，在别人需要的幻象中过来了，虽滋味撩人，而心中所念，与淡泊宁静，成了梦中清影。
戴望舒描写寂寞：“我夜坐听风，昼眠听雨，悟得月如何缺，天如何老。”
本色的生活，是需要身心境融合的。如今喧嚣尘世中，生活没有了美感。“寂寞”不是忍耐，而是以此心沉浸于此时此地，悟得从内心泛起的欢喜。
03 晴空如洗，花灼烁，草蒙茸
插花中呈现“如花在野”的姿态，除了对枝条在自然中的生长走向了然于胸外，还需要使离开了土壤的枝条和花朵，抵抗重力，并迎着光。
花道的本质，看起来只有简单的几句话，可实施起来，才发现很难。
枝条的使命是挣脱重力，花朵的使用是承载光。最柔弱的两朵小花，可以成为点晴之笔，使作品摆脱了被观看的境地，而有了与人沟通的表情。
枝条所抵抗的重力，便如现实的强大惯性，外界的种种诱惑，因焦虑而生出种种妄念。
苏东坡论画，说要“由技入道”，初始阶段磨炼技巧，达到心手相应，却不能止步于此，而须将技巧的运用提升至道的高度。
花道是一种自我的表达，蕴含着个体性情的因素。那么，只要坦诚地面对、捕捉自我在面对植物时的情绪，并且尽量真切地表现出来。
苏轼说：“心识其所以然，而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也。”
花道与人生一样，需要创作者将自我的天性融入对象的天性之中。如同画竹，不止眼中有竹，不止胸中有竹，而是经年与竹为友，与竹的天性融合为一，再经笔端流出，所现才会与自然造化一般无二。
宽宽用三年读一本《顾随诗词讲记》，仍有无穷的感觉，随自身所处时间、空间的变化，读出不同的意味。因几十年经验变为智慧，一本书的张力，是一个作者的功夫。
功夫是格物致知，由知生智。是从客观经验到知觉，再到直觉的修炼。
正如叔本华总结的：“所有直觉，背后都是理性。”
《如花在野》兼具书、画、写作的创作方法，以及实践“理想生活”细节的方方面面，将中年人生可能有的美好与失落，失意与新得，尽数展现在对人生境遇有所思考、有所好奇的读者眼前，坦诚、诗意的语言，足以激起阅读者的强烈共鸣。
23篇生活哲学随笔，从对幼时生活碎片，到个人情感的回溯，及至友人的生死悲欢，更多的，是在平凡的日常中挖掘出的美，以及对写作、对东方美学、对时代背景下个人之路的深入思考。
如花在野，在远离都市的苍山洱海间，如花般绽放，展现生命的原初能量，欲望的自然姿态。
如花在野，在茶圣千利休的茶道七则里。茶室里的花，须插得如同在原野中绽放，不迎合，不招摇，有着宁静、朴实的意味，也隐含面对“天地不仁”时地坦荡与自得。
在我们忙得密不透风的日子里，如花在野的生活，像是藏在密室中的宝石，我们看不见它，但知道它就在那里。日日渴望在修剪自己中，变化出宁静朴实的气质。
《如花在野》一书，是作者对人生迈入新阶段后的记录。当年近不惑，对自然的理解，有了更深的感悟。将穿过迷雾后的笃定与从容写在这本散文集中。
作者宽宽，原名赵潇爽。由北京移居大理，潜心于东方美学与传统医学的研究、实践与撰述。
本书记录了现代女性新生活的营造，为希望选择理想生活的现代人，尤其是新女性，提供进一步的行动参考。
01 思考和探寻立身之本
在宽宽的书房窗外，有两棵冬樱花树，每年都在冬月开花。
只是，这两株树，相距不过五六米，一年到头，晒着一样的日光，淋着同样的雨水。
一株繁花簇簇，沉甸甸地压在枝头。另一株却开得零零星星，午后风起，它便下起了花瓣雨。
她请教懂园艺的人，两棵树明明相同的生长条件，花开得怎么完全不同。
对方说，根扎得深浅不一样，树大根深，自然长得更好。
《论语》中说：“君子务本，本立而道生。”
树的根本，就是蓄养深根。人的务本呢，宽宽以为是静水流深。
她将独自的思索写入书中的“怀尝”部分，而那些偶然出现在生活的人，则被列入“惜今”。
那些在我们生命中来来去去的人，那些不曾结交、维系的人，抓取住他们流过时，带起的感受与留下的记忆。
这些人与事，自带着某种启示，却犹如同从空中落下，轻飘飘地，要在风吹来前接住。
像一棵树，无论立于危岩还是生于幽暗，只是生长。如今看来，从前我们总是说做事要有意义，但大都是没有明白根本。
在生长之中，自有乐趣，是不停修剪自己的乐趣，是在密林中努力向上探取光线的乐趣，也是不断发现道之无涯的乐趣。
02 在绚烂与复杂中自省
《水浒》有一句“窗外日光弹指过，席间花影坐前移”，好一幅“岁月静好”的画卷。但这静字中有一半是“争”，那是在绚烂与复杂中，对自身内省的全力以赴。
人在静中的务本，是深明义理后的持守不移，是阴阳动静后的平衡，是老子的“冲气以为和”。
宽宽十几年前与好友自学校分别，一个北上，一个南下。当时说着，等没有了现实的后顾之忧，可投身纯粹的精神世界，实现自小便心心念念的淡泊宁静的旨趣。
十几年后，两人打工时是个好员工，创业后是个好老板，家事一肩挑，孩子亲自带，一朝远离了人群，也能耐得住寂寞，与山水明月把酒言欢。
看起来，好像怎么都能过得不错，却怎么着，也不是真心想要的那个不错。
总有一堆的事追着，刚刚结束一个项目，马上会有另一个新的。做了一件又一件事，跟这个合伙，跟那个搭档。红尘中滚得热火朝天，内心却荒凉一片。
似水流年的十年，在别人需要的幻象中过来了，虽滋味撩人，而心中所念，与淡泊宁静，成了梦中清影。
戴望舒描写寂寞：“我夜坐听风，昼眠听雨，悟得月如何缺，天如何老。”
本色的生活，是需要身心境融合的。如今喧嚣尘世中，生活没有了美感。“寂寞”不是忍耐，而是以此心沉浸于此时此地，悟得从内心泛起的欢喜。
03 晴空如洗，花灼烁，草蒙茸
插花中呈现“如花在野”的姿态，除了对枝条在自然中的生长走向了然于胸外，还需要使离开了土壤的枝条和花朵，抵抗重力，并迎着光。
花道的本质，看起来只有简单的几句话，可实施起来，才发现很难。
枝条的使命是挣脱重力，花朵的使用是承载光。最柔弱的两朵小花，可以成为点晴之笔，使作品摆脱了被观看的境地，而有了与人沟通的表情。
枝条所抵抗的重力，便如现实的强大惯性，外界的种种诱惑，因焦虑而生出种种妄念。
苏东坡论画，说要“由技入道”，初始阶段磨炼技巧，达到心手相应，却不能止步于此，而须将技巧的运用提升至道的高度。
花道是一种自我的表达，蕴含着个体性情的因素。那么，只要坦诚地面对、捕捉自我在面对植物时的情绪，并且尽量真切地表现出来。
苏轼说：“心识其所以然，而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也。”
花道与人生一样，需要创作者将自我的天性融入对象的天性之中。如同画竹，不止眼中有竹，不止胸中有竹，而是经年与竹为友，与竹的天性融合为一，再经笔端流出，所现才会与自然造化一般无二。
宽宽用三年读一本《顾随诗词讲记》，仍有无穷的感觉，随自身所处时间、空间的变化，读出不同的意味。因几十年经验变为智慧，一本书的张力，是一个作者的功夫。
功夫是格物致知，由知生智。是从客观经验到知觉，再到直觉的修炼。
正如叔本华总结的：“所有直觉，背后都是理性。”
《如花在野》兼具书、画、写作的创作方法，以及实践“理想生活”细节的方方面面，将中年人生可能有的美好与失落，失意与新得，尽数展现在对人生境遇有所思考、有所好奇的读者眼前，坦诚、诗意的语言，足以激起阅读者的强烈共鸣。
23篇生活哲学随笔，从对幼时生活碎片，到个人情感的回溯，及至友人的生死悲欢，更多的，是在平凡的日常中挖掘出的美，以及对写作、对东方美学、对时代背景下个人之路的深入思考。
如花在野，在远离都市的苍山洱海间，如花般绽放，展现生命的原初能量，欲望的自然姿态。
愿这一生，如一朵淡雅的莲，婉约细致，从容绽放，无争无求。以一颗素简清宁的心，于生命的旅途上，随遇而安，静守相暖。时光若水，无言即大美。日子如莲，平凡即至雅。剪一米阳光，将所有欢乐的时光，融于斑驳岁月，汇流心湖。纵是面对风霜雨雪，只要心田温润，心暖向阳，人生便是四季如春，花开不败。
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