疫情！我真的会谢[苦涩]！
p1234好多同学有中高风险史都要隔离，隔离了快150个人了，要给他们送饭！纯纯一送饭小妹啊呜呜！做了两天的菜单，数人数数的我眼睛都花了，还有大早上去送早饭[苦涩][苦涩][苦涩]
p5今天送午饭的路上，校园外卖都2.5一单，这个不得赚翻呜呜呜，但是是义务劳动
p6送完饭还要给他们收垃圾充电卡[苦涩]
p7不过！大家夸我选的菜好吃[开学季]我很开心[开学季]
p8张婧今天为了感谢我给我送奶茶了，但是我有啦，是芒椰小丸子，送给ym了
p9自己点的一点点[开学季]
p1011，开启我的第二次捕梦网之旅！kaijun生日要到了，她说不要给她送礼物害怎么可能呢！给她做的捕梦网，有了上次的经验这次快多啦！一个半小时就做好了！不过我还是没有钳子，手掰的有点痛，今天才到的材料包，怕赶不上明天生日了连夜做了，明天就寄出去！！！（希望kaijun今明两天不要看我小号，不然会被剧透，不过我还留了一手）
p121314做好了！！！太美了！这家店真的太美了！就是不怎么出新品[苦涩]

捕梦网源自18世纪，印第安人会用它来捕获美丽的梦幻，让恶梦随清晨的阳光而消逝，他们相信夜晚的空气中充满着各种的梦幻，只有捕梦网能将梦过滤，把他们带入美丽的梦乡。传统的捕梦网是用树枝编成一个圆圈，用皮革绕着圆圈把它包起来，然后用牛筋线在圆圈中绕出一个网来。在牛筋线上偶尔会穿些彩色的珠子，圆圈的一端用皮革挂了一些羽毛。网的中间有一个圆洞，传说只有好梦才能通过那个洞，并顺着羽毛流下来，而恶梦会被困在网中，并随着次日的阳光灰飞烟灭，消失得无影无踪……

浪漫至死不渝 想成为浪漫的人，做浪漫的事，花是信是夕阳是春天是捕梦网亦是！

还记得当初给xz送捕梦网的时候，写下的话，长夜漫漫祝你今晚好梦，是因为xz有睡眠的困扰，这算是我对他最真诚美好的祝愿吧。大学以前，我从来不觉得晚安好梦是一件很奢侈的事情，我以前一直认为我是幸福的人，当身边同学都在为失眠困扰的时候我却能倒头就睡，不存在失眠而是睡太多，在哪都能睡，我以为我会一直是，但是不知什么时候却慢慢改变了。大概是大学前只有学业这一个烦恼，初中高中美好而真挚，大学以来，我的睡眠质量一差再差，没有由来的，人际关系？工作？学业？责任？错综复杂，而我属于胡思乱想的人，失眠的痛苦真真切切体会到了，虽然睡很多，但是噩梦连连，经常没有由来的在梦里流泪，半夜瞬间惊醒也是常有，早上半梦半醒就是起不来，脑子乱的像麻绳，像电脑中病毒一样不断跳出弹窗的样子，或者是经常做一些和实际有关的梦，醒来分不清楚现实中有没有做过，不安，人们常说日有所思夜有所梦，我已经不再是没有心思的高中生了，焦虑不安伴随的大学生活来到了，长夜漫漫祝你今晚好梦，这个奢侈的祝福祝你也祝我

马马不是更坚固的动物，不要被无端的情绪鞭笞出血痕T T我马马明明也有一颗柔软的心，也只有在恒温的状态下才能孵出花朵。马马也经常会在青春期的夜晚思考“How‘d I get so bitter，逆境不是让人快速成长的契机，相信才是。马马相信自由，相信自己追逐的可能性。马马对我来说是世界上最
真挚的鸡汤，坚定勇敢，柔软但有韧性。过了期限的，陈腐变酸长芽的一切，都该被丢进身后大大的箱子里。然后奔跑着，坦荡地，朝着新鲜的自由的世界去。

昨天看了余华好几段儿俏皮的访谈录像，被打动了，找出《许三观卖血记》看完。
故事很精彩，所有冲突都在肢体和对白上，没有一点多余的深刻勾勒。不过——令我费解的也正在这儿：许玉兰有好多应当是说不出来的话，她却说出来了。出戏。许三观少年时故事一刻一刻往前推，生孩子后故事一年一年往前推，十年时期往后故事开始大段跳跃，越来越快。但故事的高潮处，为了救活一乐，许三观在十天间卖了四次血。他在最低处遇到了帮他倒茶的人，带他住店的人，愿意把小猪推他被窝里暖和他的人。紧跟着他碰见了摇船的来顺来喜兄弟二人，教给他们如何卖血——卖血一事在年富力强的底层精壮间得以传承。结尾倒真是一个朴实的好结局，可就是高潮有点太快了，那三盘子炒肝和一瓶黄酒端上桌时，有点上头。
高潮一段许三观自由落体一样带着信念往前跑，也往下掉，好多次我以为故事要抛弃许三观了，每当在我感觉他也许就要攥着钱死在路上时，他都活着。仇家（方铁匠）原谅他，他最终也原谅了仇家（何小勇）。几次失血过多，甚至还唯一一次被迫买血，最终他仍活着。这是余华的温情吗？应该不是。
纵观整个故事，最高的明月不过是手握黑产的李血头，和从未对二乐返城表态过的队长。阶层之间甚至不曾有过实质性地误解和冲突，即使是在如此不平等的身份下。底下的人踏实地开垦自己的命，“卖血”一事即是他们一生中走过的唯一捷径了。
余华在韩文版序言里提到海涅的诗：“死亡是凉爽的夜晚”，在访谈里他说少年时经常在太平间里午睡，长大后读到这句感觉说出他的真实体会。但他在序言里接着说：这是关于平等的诗，海涅知道死亡是唯一的平等。我想他当时躺在冰凉的太平间，也许除了贪凉，还想了死亡与平等之间的接近与相似。李血头后来也死了，他死后特权转移到了一个毫不相干的人头上，他被“平等”了。这回答了刚才的问题：许三观为何不能死在路上，这是否是余华作为作者的悲悯和温情？我想他是不能被“平等”，他此行窘迫疲乏，但他必须作为生者走在自己的路上。
比起拥有生与死的活人，时代的迷茫和困迫、狂热和苍凉，都是不平的，不平等，不平和。一眼扫过去坑坑洼洼，随着我岁数越来越大，回头看看，许多当时不以为然的小事沉淀下来也有了粗糙的印痕。余华把他这大半生那老些不平全都用最浅陋的对白最直接的冲突写在书里，恩仇都是現世報，十几万字一气呵成，轻快又沉重。他说：“写作和阅读其实都是在敲响回忆之门，或者说都是为了再活一次。”再看看他访谈里说的话呢，戏谑，蔫儿坏。但都诚恳善良，绝不轻浮市侩，这就是那些不平的时代留给他的，和他留给时代的。