【古人如何利用古建筑来避暑？】每年的七八月份是一年中最热的日子，这个时候肯定会有人庆幸有空调的存在，那么古代的夏天和现在一样都十分炎热，古人如何利用古建筑来避暑？
据了解，历史上最热的夏天在乾隆八年，也就是公元1743年。《续天津县志》中记载“五月苦热，土石皆焦，桅顶流金，人多热死”，意为五月（相当于如今的7月）天气特别炎热，土石都被烤焦了，很多人都被热死。据不完全统计，当年北京共有11400人死于炎热。
到底那年有多热？据中国气象局国家气候中心古气候专家研究换算，1743年7月20至25日，华北地区下午的气温均高于40℃。其中7月25日最热，气温高达44.4℃！
建筑规范中的避暑智慧
凉棚在唐朝就已经出现，盛行在清代和民国的北京。老北京常说“天棚浴缸石榴树，先生肥狗胖丫头”，就是指富足的人家到了夏天，要雇人在院子里搭凉棚来避暑。
凉亭的制作方式是用竹子做骨架，用席子做棚顶，在房檐上或者院子里搭盖出一个高高的遮阳罩，把屋顶和院子罩起来，不让盛夏的阳光直射到墙壁上，这样外墙不容易晒透，院子里的地面也不会很快升温。
为了不影响采光，古人又发明了活动的棚顶，即把整张席子切割成很多矩形的小块，每块席子的边缘都拴上长长的绳子，阳光照射最厉害的时候，席子是完全遮盖的，等到早上或者黄昏，轻轻一拉绳子，席子就自动掀开了，光线和凉风都可以进来。
大明宫中的太液池，又名蓬莱池，是唐代最重要的皇家池园。它位于大明宫内庭的中心地区。而含凉殿是大明宫太液池南岸的一组宫殿建筑，含凉殿依水而建，夏天凉爽宜人。
唐代诗人张仲索作诗《宫中乐》：“红果瑶池实，金盘露井冰；甘泉将避暑，台殿晓光凝”，所描述的就是在含凉殿避暑消夏的情景。含凉殿在选址时，尽量避免了阳光的直射，从而降低热量的传入，以达到降温的效果。
同时含凉殿也通过机械装置来实现制冷的效果，当时的“风扇”不是利用电能，而是用水力制造动能，以水流带动扇叶的转动，风扇对着凉水吹风，形成冷气。
宫殿跨河流而建，在宫殿的后坡，一座巨大的水车，源源不断地把冷气吹进宫殿，从而达到降温的目的。
除此之外，大明宫的四檐还安装了水管，凉水在屋檐循环，四边有水往下淌，形成水帘，室内温度自然就下降了，而且降温效果极佳，达到“座内含冻”的制冷效果，成为了当时的“空调亭”。
明代以后的建筑规制是：“檐步五举，飞椽三五举；柱高一丈，平出檐三尺，再加拽架。”这简单的建筑法式，里面有大奥妙。
那时，人们已经善于运用冬夏季日影的角度，设计出檐的角度。宫内的北房有了这个角度的屋檐，就能在夏至前后，屋檐遮阳；到冬至前后，阳光满室，使得房间内有冬暖夏凉之感。
在柴海燕、王克陵所著的《先秦汉唐时期的避暑生活》一文中说，春秋时期各国建有特辟的冰室。《越绝书》说，吴国都城中，供夏日狩猎游乐休息时有冰室。《左传·吴太伯世家》里，也提到吴国宫室中有藏饮食的窟室。汉武帝时期，甘泉宫内设有依甘泉、冰室降温的设施。
除了设计，老祖宗们也会搞点小心机。唐朝的时候，皇宫中有专门避暑的宫殿，叫含凉殿。含凉殿依水而建，殿中安装了机械传动的制冷设备。这种设备，采用冷水循环的方法，用扇轮转摇，产生风力将水面的冷气送入殿中。与此同时，还利用机械，将冷水送向屋顶，任其沿檐直下，形成人造水帘，激起凉气，以达到消暑的目的。
《唐语林》卷四记载：“玄宗起殿……时毒方甚。上在凉殿，座后水激扇车，风猎衣襟……四隅积水帘飞洒，座内含冻。”由此可见，这种制冷设备利用自然水冷，具有较高的降温能力。
张仲素《宫中乐》诗云：“甘泉将避暑，台殿水光凝。”就是对凉殿消暑的赞誉。
乾隆年间，一些能工巧匠在圆明园内，设计安装了一套名叫“水上明瑟”的机械装置。它其实是一台用水力驱动、带动叶翅旋转的风扇。很像现在的电风扇，只不过，是水动的。
还记得《甄嬛传》里，夏天在房间里摆冰山的场景吗？没错，这个细节是有历史依据的。唐代显贵杨国忠，造冰山避暑。《开元天宝遗事》中记载：“杨氏子弟，每至伏中，取大冰使匠琢为山，周围于宴席间，座客虽酒酣各有寒色。”
https://t.cn/AiQ6CcNl
据了解，历史上最热的夏天在乾隆八年，也就是公元1743年。《续天津县志》中记载“五月苦热，土石皆焦，桅顶流金，人多热死”，意为五月（相当于如今的7月）天气特别炎热，土石都被烤焦了，很多人都被热死。据不完全统计，当年北京共有11400人死于炎热。
到底那年有多热？据中国气象局国家气候中心古气候专家研究换算，1743年7月20至25日，华北地区下午的气温均高于40℃。其中7月25日最热，气温高达44.4℃！
建筑规范中的避暑智慧
凉棚在唐朝就已经出现，盛行在清代和民国的北京。老北京常说“天棚浴缸石榴树，先生肥狗胖丫头”，就是指富足的人家到了夏天，要雇人在院子里搭凉棚来避暑。
凉亭的制作方式是用竹子做骨架，用席子做棚顶，在房檐上或者院子里搭盖出一个高高的遮阳罩，把屋顶和院子罩起来，不让盛夏的阳光直射到墙壁上，这样外墙不容易晒透，院子里的地面也不会很快升温。
为了不影响采光，古人又发明了活动的棚顶，即把整张席子切割成很多矩形的小块，每块席子的边缘都拴上长长的绳子，阳光照射最厉害的时候，席子是完全遮盖的，等到早上或者黄昏，轻轻一拉绳子，席子就自动掀开了，光线和凉风都可以进来。
大明宫中的太液池，又名蓬莱池，是唐代最重要的皇家池园。它位于大明宫内庭的中心地区。而含凉殿是大明宫太液池南岸的一组宫殿建筑，含凉殿依水而建，夏天凉爽宜人。
唐代诗人张仲索作诗《宫中乐》：“红果瑶池实，金盘露井冰；甘泉将避暑，台殿晓光凝”，所描述的就是在含凉殿避暑消夏的情景。含凉殿在选址时，尽量避免了阳光的直射，从而降低热量的传入，以达到降温的效果。
同时含凉殿也通过机械装置来实现制冷的效果，当时的“风扇”不是利用电能，而是用水力制造动能，以水流带动扇叶的转动，风扇对着凉水吹风，形成冷气。
宫殿跨河流而建，在宫殿的后坡，一座巨大的水车，源源不断地把冷气吹进宫殿，从而达到降温的目的。
除此之外，大明宫的四檐还安装了水管，凉水在屋檐循环，四边有水往下淌，形成水帘，室内温度自然就下降了，而且降温效果极佳，达到“座内含冻”的制冷效果，成为了当时的“空调亭”。
明代以后的建筑规制是：“檐步五举，飞椽三五举；柱高一丈，平出檐三尺，再加拽架。”这简单的建筑法式，里面有大奥妙。
那时，人们已经善于运用冬夏季日影的角度，设计出檐的角度。宫内的北房有了这个角度的屋檐，就能在夏至前后，屋檐遮阳；到冬至前后，阳光满室，使得房间内有冬暖夏凉之感。
在柴海燕、王克陵所著的《先秦汉唐时期的避暑生活》一文中说，春秋时期各国建有特辟的冰室。《越绝书》说，吴国都城中，供夏日狩猎游乐休息时有冰室。《左传·吴太伯世家》里，也提到吴国宫室中有藏饮食的窟室。汉武帝时期，甘泉宫内设有依甘泉、冰室降温的设施。
除了设计，老祖宗们也会搞点小心机。唐朝的时候，皇宫中有专门避暑的宫殿，叫含凉殿。含凉殿依水而建，殿中安装了机械传动的制冷设备。这种设备，采用冷水循环的方法，用扇轮转摇，产生风力将水面的冷气送入殿中。与此同时，还利用机械，将冷水送向屋顶，任其沿檐直下，形成人造水帘，激起凉气，以达到消暑的目的。
《唐语林》卷四记载：“玄宗起殿……时毒方甚。上在凉殿，座后水激扇车，风猎衣襟……四隅积水帘飞洒，座内含冻。”由此可见，这种制冷设备利用自然水冷，具有较高的降温能力。
张仲素《宫中乐》诗云：“甘泉将避暑，台殿水光凝。”就是对凉殿消暑的赞誉。
乾隆年间，一些能工巧匠在圆明园内，设计安装了一套名叫“水上明瑟”的机械装置。它其实是一台用水力驱动、带动叶翅旋转的风扇。很像现在的电风扇，只不过，是水动的。
还记得《甄嬛传》里，夏天在房间里摆冰山的场景吗？没错，这个细节是有历史依据的。唐代显贵杨国忠，造冰山避暑。《开元天宝遗事》中记载：“杨氏子弟，每至伏中，取大冰使匠琢为山，周围于宴席间，座客虽酒酣各有寒色。”
https://t.cn/AiQ6CcNl
“三代培养一个贵族”，“富不过三代”。这两句话里面都有“三代”这个词，仔细读一下会发现这个“三代”指同一小类“三代”，那就是暴发户（没有积累，突然有钱或突然有权）的三代。如果祖上渐渐积累财富和地位，怎么能数得出、分得清是第几代？如果祖上有才有德，言传身教就够了，又何必刻意培养贵族？
红楼梦（真实故事改编）中的“贾家”，到了宝玉这一代恰好是第三代。他爷爷的财富和权势是“跑马圈地”得来的，十足的暴发户。他父辈的官职是世袭的，没有贡献的能力只会腐败堕落，对社会有害无益。到了贾琏和贾宝玉这一代，的的确确有了“贵族的言谈举止”，元春做了王妃，其他几个姐妹抚琴作诗。可是贾琏贪财贪色、谋财害命，贾宝玉娇生惯养、毫无担当。如果贾家是倾倒的大厦，倾倒也是因为根基不牢、豆腐渣工程导致的。
兢兢业业、渐渐积累的家族，分不出三代五代。他们可能会在某个历史时刻亮一下，但留不下“暴起暴落”的故事。就像“浓墨宰相”刘墉的故事。
红楼梦（真实故事改编）中的“贾家”，到了宝玉这一代恰好是第三代。他爷爷的财富和权势是“跑马圈地”得来的，十足的暴发户。他父辈的官职是世袭的，没有贡献的能力只会腐败堕落，对社会有害无益。到了贾琏和贾宝玉这一代，的的确确有了“贵族的言谈举止”，元春做了王妃，其他几个姐妹抚琴作诗。可是贾琏贪财贪色、谋财害命，贾宝玉娇生惯养、毫无担当。如果贾家是倾倒的大厦，倾倒也是因为根基不牢、豆腐渣工程导致的。
兢兢业业、渐渐积累的家族，分不出三代五代。他们可能会在某个历史时刻亮一下，但留不下“暴起暴落”的故事。就像“浓墨宰相”刘墉的故事。
第八十一回，宝玉因商议要请贾母接迎春回园之事被王夫人驳回，郁闷至极一径往潇湘馆来。“刚进了门，便放声大哭起来。”此处其实很蹊跷的。若细读前八十回，以宝玉素日待黛玉之细心和用心，他是绝不可能直接跑来黛玉处大哭的，因为此举无非只会添了黛玉之郁疾，惹出黛玉又一场哭。八十一回还有一处不通的是贾政训宝玉从此后只单读八股文章，再不许作对作诗。这与第七十八回“老学士闲征姽婳词”极为相左的，该回分明写道贾政“近见宝玉虽不读书，竟颇能解此。细评起来，也不算十分玷辱了祖宗。就思及祖宗们，各各亦皆如此，虽有深精举业的，也不曾发迹过一个，看来此亦贾门之数。况贾母溺爱，遂也不强以举业逼他了。”彼时年迈又名利大灰的贾政，一旦看破了这一层，实在是不太可能再紧逼宝玉读经世致用之书了。故单八十一回这两处，就足以使人疑心后四十回是否为曹雪芹原本了。
✋热门推荐