#天津生活#【“廉润初心”文化传播推广中心开馆】十一临近,五大道再添新展馆!位于长沙路95号的“廉润初心”文化传播推广中心,以“廉”为主题,以“初心”为主线,分为镜、竹、玉等四大展区,选取精美展品200余件,以古寓今,以物载道。展馆开放时间为周二至周日9:00-17:00 ,法定节假日正常开馆,游客可凭身份证免费入馆。
几乎在传统的所有有关古琴琴谱和论著作中,对道德的谆谆教导贯穿于始终,比如“众器之中,琴德最优。”“琴为载道之器。”“琴乐之为物,圣人制之、以正心术,政事、和六气,调玉烛。实天地之灵气,太古之神物、乃中国圣人治世之音、君子修身之物”。“昔伏羲氏制琴,所以御邪辟,防心淫,以修身理性,反其天真也。”“自古帝明王、所以正心、修身,齐家,治国,平天下者,咸赖琴之正音是资焉。然则琴之妙道岂小技也哉,面以艺视琴道者,则非矣……”等等等等。这也是古琴音乐强调高雅的原因,高雅的很大部分内容其实与道德修养的内容方法一致。为了体现琴乐的高雅,所以其在演奏上强调缓慢、运用五声正音等方式来体现,这些从客观上也降低了古琴弹奏的技巧难度。…………摘录恩师王政之《双泉琴谱》 https://t.cn/EGc2DE2
#考古随笔#考良渚的故事(下):从瑶山反山开始确立良渚遗址群的中心地位到后来逐步建立的良渚古城,这个特殊的区域中心同资源、技术有着紧密的联系。并且到了良渚时期,玉器的发展开始变得更为秩序化,良渚人对玉资源和技术的管理同早期信仰结合在了一起。“纹”以载道,藏礼于器——由此开启了中国礼制和礼器的传统与实践。(光明日报)
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