大S具俊晔低调举办婚礼,甜蜜亲吻太幸福,两人身上文身有意义

近日,具俊晔在参加韩国某综艺时曝光了不少和大S的浪漫秘事,称和大S通话第一句是“hi 我是光头”,第一次见面,大S像是一个少女一般飞奔过来抱住自己,还晒两人情路文身戒指,以及一张和大S的甜蜜合照。

更多婚礼甜蜜照曝光

6月22日晚上,化妆师爆出更多具俊晔和大S的甜蜜合照,两人在家里低调举办婚礼,照片中俊晔和大S搂抱在一起,还有多张两人甜蜜亲吻的照片。

大S戴着白色的头纱,穿抹胸长裙,打扮精致优雅得像少女,娇羞地躺在具俊晔怀里,和具俊晔尽情的接吻,真的是太幸福了。

不得不说,自从大S和具俊晔结婚后,状态真的是回来了,不仅减肥成功,身材纤细窈窕,很有韵味。而且,皮肤保养得也越来越好,根本不像是46岁的年纪,难怪小S多次在节目中调侃姐姐现在已经“回春了”。

而在具俊晔打理得很精神,标志性光头搭配黑框眼镜,身穿黑色西装、白衬衫搭配蓝色领带,身材高大威猛,男友力爆棚,大S在他身边安全感满满的,深夜出门吃烧烤也不会担心安全。

多位好友到场,大肩膀上纹身霸气

大S坐在主位,坐在桌子左边的是蔡康永,而右边的则是好友范范和黑人建州,从背后看,大S确实身材变得越来越好了,身上的文身也清晰可见。

其中脖子上的文身已经纹了好多年了,此前在综艺节目中曾透漏是一种宗教的图案。

左肩膀上的文身则是在和汪小菲刚生完孩子之后纹的,当时看起来像是一个雄鹰的翅膀,如今似乎有所修正。

而大S右肩膀的荷叶,可能是和具俊晔重新在一起之后所纹的。

而具俊晔和大S可以说,真的是如胶似漆,像是一对初恋的小情侣,各种场合上撒狗粮,在餐桌上具俊晔一手搂着大S的脖子,一手牵着大S的手,光头靠在大S的背部,像是一个撒娇的孩子一样,别提多甜蜜了。

两人身上的纹身有特别意义

大S和具俊晔都是资深的文身爱好者,大S身上除了脖子上和两个肩膀上的文身,在20多年前,两人第一次相恋时,大S在脚踝的地纹上了具俊晔的名字。

而据说,大S的胸前也纹了一个“K”字,是具俊晔的英文名字的简写。而在大S手背上,也有一个小小的文身,是一朵玫瑰花。

在3月份的时候,大S和具俊晔再次一起到文身店,纹上了爱的印记,两人在各自的脖子上纹上了“remember together forever”的誓言。

而除此之外,具俊晔的手臂上,还纹上了一个皇冠,皇冠上写上了大S的名字,以及“美容大王”四个字,甚至很有心地标注了大S家的经纬度。

可以看出,大S和具俊晔在一起之后,整个人都容光焕发了,两人完全像是一对年轻情侣,陷入爱情之中,无法自拔。

不过网友的留言中,除了祝福的,还有不少吐槽和嘲讽的,认为具俊晔配不上大S,有说两人是“光头保镖和公主”,有说“具俊晔太油腻”的。

爱情往事

说起具俊晔和大S的爱情往事,也算百转千回,缘分奇妙。

当年,具俊晔作为“酷龙”组合之一,来台湾表演,台下看表演的大S对他一见钟情,那时候大S还在主持娱乐百分百,然后,通过公司关系和具俊晔相识,很快两人就坠入了爱河。

那时候两人爱得十分火热,大S在身上纹了具俊晔的名字,教具俊晔中文,还邀请具俊晔上了节目,而大S去韩国时,具俊晔也全程陪伴,为大S准备美食。不过,后来两人被公司强行拆散。

一晃眼已经过去了24年,当年稚嫩的杉菜已经成为大妈,酷龙也变成了53岁的老头,不过好在两人依然还有机会相爱,据说,具俊晔听到大S离婚的消息欣喜万分,找出多年的号码,一顿糖衣炮弹,重获爱情。

大S答应求婚后,具俊晔更是怕夜长梦多,一刻不能等待,从韩国漂洋过海,直奔台北与大S相见,等待了20多年,终于洞房花烛抱得美人归。当初有传,两人见面后,大S对具俊晔并不满意,现在看来并无此事。两人如今整天秀恩爱,幸福得很。

家人对大S婚姻的态度,一个反对,一个支持

不过,具俊晔和大S的结合,也遇到大S家人的阻力,一直以来S妈,都十分反对大S和具俊晔在一起,并和大吵了很多架,并且气到发病。S妈更是在网上多次晒出动态,表示反对这门婚事。

好在小姨子(小S)一直力挺姐夫,原因是她也是具俊晔的迷妹,在具俊晔还未来台湾时,小S已经提前叫“姐夫”,并称姐夫是自己一个人的。具俊晔隔离出关时,小S也是跳舞欢迎。具俊晔夜店表演,小S到场支持;而前段时间,小S更是直言自己爱具俊晔,要吻具俊晔的嘴唇,不知大S有没有吃醋。

当然,面对妈妈和姐姐的矛盾,小S在其中也做了不少工作,如今,S妈对具俊晔态度有所转变,慢慢接受具俊晔这个女婿,小S功不可没。不过,S妈已经明确表示,未来决不允许孩子到韩国上学。

具俊晔和大S如今已经低调办婚礼,两人甜蜜幸福的样子让人羡慕,可以说,53岁的具俊晔是妥妥的人生赢家了,不仅抱得美人归,还获得了事业上的第二春。

不过,不少网友对两人的未来有多少有些担心,认为两人未必能长远,此话怎讲?

一方面,两人的年龄差距有点大,加上具俊晔如今已经53岁,身体属于下降期间,未来衰老速度更是眼见得快。

其二,大S是出了名的恋爱脑,爱情来得快去得也快,而且做事果断,不拖泥带水,当年和汪小菲就是闪婚,娱乐圈里恋爱脑的女生,婚姻能够长久的并不多,参考黄奕、张雨绮。

其三,有网友直言,别看现在的具俊晔春风满面,一旦热度下降,收入减少,未来能否养得起大S很难说,何况家里还有一个70多岁的老母亲要养。

所以,具俊晔未来是倒插门到台湾来常住,还是把大S接到韩国,一起给母亲养老,这是需要考虑的事情,保鲜期一过,能否一直相爱到老,是十分考验人的事情。当然,人生在意须尽欢,今朝有酒今朝醉,未来的事情交给未来就好,希望,大S一直幸福吧。
#星闻杂志##大s##具俊晔#

【#北京人艺70年 # #幸存的经典# ——《天下第一楼》】

在北京人艺70年的演出历程中,演出场次超过500场的只有三部戏:《茶馆》《雷雨》《天下第一楼》。

“回归”之前,国语戏在香港的剧场里并不多见。徐克坐在观众席里,跟不熟悉国语的观众一起仰着头,盯着舞台前上方的字幕,观看一部说北京话、讲烤鸭店故事的话剧。戏散场后,徐克连夜找两样东西:香港能吃到烤鸭的饭店、写戏的编剧何冀平。这是1991年,北京人艺携《天下第一楼》到香港演出。

今年5月初,香港话剧团发布了2022~2023年演出季的剧目单。在这个以“同戏连枝”为主题、庆贺剧团成立45周年的剧季里,首演于1988年的北京人艺保留剧目《天下第一楼》颇为引人注目。预告片中,粤语版导演司徒慧焯提到,《天下第一楼》最吸引人的地方,就是它包含不同阶层的人,体验到不同的人性。剧里所有人都有自己的生存方法,每个角色的选择都有他独特的地方。“我相信每位观众入场后,都会找到属于自己的位置。我想这就是此剧如此经典的原因。”

“荷叶饼,二百张!来人,去西边取十个烧饼,要热乎的。”北京人艺的演出开始,说话的是福聚德的二掌柜,一声招呼,观众立刻被拉到饭店晚市热闹忙碌的情境中。紧接着,公子哥儿和他的“傍爷”,旧时陪主子到处吃饭的高级奴仆,一起从雅座间出来。“比焖炉的香。”主子说。堂头知道真正懂吃、能左右主子吃什么的是傍爷们,又赔着笑等评论。“还不错。”傍爷说。主子这才撒给堂头一把赏钱,幕后众人齐声道谢。

为“五子行”立传,要打动观众,得写好“人”。事实上,何冀平一直将“活生生的人”作为创作锚点,而这些人,是置身于北京的风情画中的。福聚德的二掌柜爱去做丝绸的瑞蚨祥,两位少东家,大少爷爱泡戏园子,二少爷钟情武术馆。形形色色的人物跟风格浓厚的环境交错着,三教九流聚在一间烤鸭店里,他们的命运随店面兴衰而沉浮。何冀平说:“民以食为天。盘中五味原来来自人生五味。”

《天下第一楼》最为人称道也最耐人寻味的是它的尾声。呕心沥血的经营者卢孟实壮志难酬,烤鸭店生意好了,他却被雇主驱逐,黯然回乡。何冀平说卢孟实自以为是命运的主人,一辈子迎来送往,竟不知自己是主是客。少东家坐回了太师椅,众人挂起卢孟实最后留下的一副对联:“好一座危楼,谁是主人谁是客;只三间老屋,时宜明月时宜风”。曾经的傍爷此时在福聚德做“瞭高儿”(迎宾)兼账房,他心领神会,添了个横批:“没有不散的筵席”。

这个结尾,何冀平追寻了一年。她认为结尾是一出戏的精华。“结得漂亮,可以给人无限回味和感叹,结得愚拙,会使全剧失色。”那副对联是何冀平休息时翻《楹联大全》偶然读到的,她仿佛看见笔下的人物从眼前走过,尤其是“楼”字,从没有楼到建起楼,到楼高客广,到人去楼空,正是剧中的福聚德。她把原本下联里“半宜明月半宜风”的“半”改成“时”,突出命运对人的拨弄,“一瞬间,我知道通了,一下子通了”。

何冀平告诉我,内地曾有过剧团想排演《天下第一楼》,她都婉言谢绝了。在香港,多年前有过一个粤语版。除此之外,作品再没有其他版本。为了让2022年的香港观众在这部北京气质浓厚的作品中获得不错的观剧体验,充分领略剧作的魅力,香港话剧团特别委派资深编剧郭永康担任粤语版的剧本翻译。“他和我沟通,一字一句保证原著品味,要做到像北京人艺一样‘一字不改’。”何冀平说。

1997年,何冀平应邀加入香港话剧团,做驻团编剧,第一部戏《德龄与慈禧》就奠定了她在香港剧坛的地位。往后四年,她有五部话剧连续上演。2001年,香港舞台的所有主流剧团同时排演她的剧本,香港评论界称之为“何冀平现象”。

借着香港话剧团的这次排演,我浏览了社交网络上近年对《天下第一楼》的一些评论。很多年轻观众把它当作职场剧看,像看《律政俏佳人》一样,坐在剧场里,看的是职业经理人卢孟实兴衰起伏的一生。

我把这个现象告诉何冀平,她说,当年《天下第一楼》在日本、韩国等地演出,进场的有不少CEO,看得很投入,他们说从中看到企业管理。在何冀平看来,职场戏会将现实与剧场对号入座,认为剧中所述就是自己所处的职场,因为有代入感而受欢迎。“当年写的时候,中国尚未全面改革开放,我也不知道什么是‘职场戏’,更没有想到写企业管理,集中塑造的主角掌柜卢孟实,用今天的眼光看就是CEO。”

卢孟实乐于变通、敢于创新,在百年前的中国生意人里是个异类。初到福聚德,面对四处开花的饭庄子,他不怕。“船多不碍江,有比着的,才见长进。”遭遇“山寨品牌”全赢德的挑衅,他建议大方祝贺,万事都该“买卖上见”。业务能力上,他对烤鸭技术足够熟悉,知道鸭子怎么烫。管理上,他体恤“员工”,要求店里不论资排辈,主张人人平等。何冀平觉得,《天下第一楼》能超越时代、成为经典,也是因为观剧感受如看身边事、身边人。“有共鸣,有所悟。这也是一个戏能长期演下去的关键所在。”

一个戏要长期演下去,好剧本是核心。现在每每谈到内地剧坛,总要提文学性的缺失、编剧人才的缺乏。虽然以“快”著称,何冀平却也觉得在这种“有多快要多快”的环境中,编剧急于求成,难免出行货。“缺编剧,编剧的机会就会多,是好事。我想对年轻编剧说:好好写一个剧本,保你一世。”

节选自《<天下第一楼>:烤鸭店里人生五味》
作者 | 安妮 https://t.cn/A6avsIHj

昨天是西方的父亲节,以色列历史和现实上是没有这个节日的,但由于整个社会和西方文化关系密切,所以不少人也会过。正好也可以借此机会简单介绍犹太人祖先的父辈传承。[并不简单]以色列这个名字来自雅各,意思是“与神摔跤的人”。雅各有12个儿子,形成以色列的12支派。大卫王、Jesus等历史名人来自其中的犹大支派。

雅各的父亲叫以撒,是上帝应许犹太人先祖亚伯拉罕在100岁时所生。亚伯拉罕在《可兰经》里叫易卜拉欣,他的另一个儿子以实玛利,被视作阿拉伯人之父。

下图就是乐高版的亚伯拉罕和两个儿子。因为亚伯拉罕用哪个儿子给上帝献祭,犹太人和阿拉伯人产生了分歧。据说能被献祭才是正统。

再按照希伯来Bible的族谱往上回溯,亚伯拉罕的父系包括诺亚等人,就是那个全球发大水,制作方舟保护了天下物种的诺亚。他有三个儿子闪、含和雅夫。闪就是包括犹太人和阿拉伯人的闪族人的祖先。亚伯拉罕就是之一。

当然再往诺亚之上追溯,全人类的最顶端父亲就是亚当,他也是西方与阿拉伯世界认为开天辟地以来的第一个男人。

再多说一句以前也讲过的,亚当的第一位妻子在犹太神秘主义学派的传说里叫莉莉丝,不是夏娃。但犹太教正统派只认定夏娃为世界上第一个女人,而非莉莉丝。


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