《南乡子·集句》
苏轼
寒玉细凝肤,
清歌一曲倒金壶。
冶叶倡条遍相识,
净如,豆蔻花梢二月初。
年少即须臾,
芳时偷得醉工夫。
罗帐细垂银烛背,
欢娱,豁得平生俊气无。
南乡子是这首词的词牌名,集句说明了这首词的题材,就是由前人的诗文名句集合而成。这首词是苏轼集唐朝七位诗人的名句而成,描绘了新婚之夜,小夫妻的真实情况。
首句“寒玉细凝肤”,出自于吴融的《即席十韵》,先赞美新娘子的美貌:新娘子有着如玉般清秀的容貌和柔嫩洁白的皮肤。
次句“清歌一曲倒金壶”,出自郑谷的《席上贻歌者》,接着夸奖新娘子的歌声:新娘子有着清亮婉转的歌喉,唱一曲《倒金壶》让我听得如醉如痴。
“冶叶倡条遍相识”,出自李商隐的《燕台春》,继续称赞新娘子的动人舞姿:新娘子有着苗条婀娜的身段,最为擅长跳《杨柳枝》舞。
“净如,豆蔻花梢二月初”,出自杜牧的《赠别》,夸耀新娘子正值美好的二八青春年华,即使二月初豆蔻枝梢上含苞待放的花也比不上她。
词的上片,苏轼从四个方面赞美了自己的新娘子。下片是描写新婚之夜的欢乐生活。
“年少即须臾”,出自白居易的《东南行一百韵寄通州元九侍御澧州李十一》,意思是:青春容易逝去,要珍惜少年时光。
“芳时偷得醉工夫”,出自郑邀《招友人游春》,说明新婚之夜时间宝贵,春宵一刻值千金,哪怕是喝酒也要偷出时间尽情欢乐。
“罗帐细垂银烛背”,自于韩偓的《闻雨》,描绘了新婚之夜,浪漫的情趣氛围,意思是:丝罗帐子柔和地垂下来,暗指床已经铺好了,背后白银的烛台上烛光闪烁。
“欢娱,豁得平生俊气无”,出自杜牧的《寄杜子》,意思是:说为了获得新婚之夜“欢娱”的快乐,要舍弃平日的英俊气概,拿出平生的精力尽情宣泄。
苏轼
寒玉细凝肤,
清歌一曲倒金壶。
冶叶倡条遍相识,
净如,豆蔻花梢二月初。
年少即须臾,
芳时偷得醉工夫。
罗帐细垂银烛背,
欢娱,豁得平生俊气无。
南乡子是这首词的词牌名,集句说明了这首词的题材,就是由前人的诗文名句集合而成。这首词是苏轼集唐朝七位诗人的名句而成,描绘了新婚之夜,小夫妻的真实情况。
首句“寒玉细凝肤”,出自于吴融的《即席十韵》,先赞美新娘子的美貌:新娘子有着如玉般清秀的容貌和柔嫩洁白的皮肤。
次句“清歌一曲倒金壶”,出自郑谷的《席上贻歌者》,接着夸奖新娘子的歌声:新娘子有着清亮婉转的歌喉,唱一曲《倒金壶》让我听得如醉如痴。
“冶叶倡条遍相识”,出自李商隐的《燕台春》,继续称赞新娘子的动人舞姿:新娘子有着苗条婀娜的身段,最为擅长跳《杨柳枝》舞。
“净如,豆蔻花梢二月初”,出自杜牧的《赠别》,夸耀新娘子正值美好的二八青春年华,即使二月初豆蔻枝梢上含苞待放的花也比不上她。
词的上片,苏轼从四个方面赞美了自己的新娘子。下片是描写新婚之夜的欢乐生活。
“年少即须臾”,出自白居易的《东南行一百韵寄通州元九侍御澧州李十一》,意思是:青春容易逝去,要珍惜少年时光。
“芳时偷得醉工夫”,出自郑邀《招友人游春》,说明新婚之夜时间宝贵,春宵一刻值千金,哪怕是喝酒也要偷出时间尽情欢乐。
“罗帐细垂银烛背”,自于韩偓的《闻雨》,描绘了新婚之夜,浪漫的情趣氛围,意思是:丝罗帐子柔和地垂下来,暗指床已经铺好了,背后白银的烛台上烛光闪烁。
“欢娱,豁得平生俊气无”,出自杜牧的《寄杜子》,意思是:说为了获得新婚之夜“欢娱”的快乐,要舍弃平日的英俊气概,拿出平生的精力尽情宣泄。
《华严经·净行品》:“手执杨枝。当愿众生,皆得妙法,究竟清净。”在佛教教义中,杨柳枝是消除世间尘垢,使心灵清净的象征,因此“杨柳净水”的观音形象,在内地广为流传,为民间所熟悉。杨柳观世音以杨柳枝沾取瓶中甘露水,拂洒人间,消除众生烦恼。
本像擢选精品迈索尔老山醇化料雕琢而成,质地细腻馨雅。观音头顶发髻高盘,饰以释迦坐像形箍,容貌温婉,双目下视,神态安详。菩萨身披锦袍,胸前、腰间佩戴缨络珠饰,外罩披风,衣褶随风而动,线条柔美流畅。菩萨左手持净水瓶,右手持杨柳枝,跣足立于莲花之上。整尊造像雕工细致入微,神韵静穆。
尺寸:13.5/10.5/47厘米,重量2026克、含座高53.8厘米、宽23厘米。 https://t.cn/A6X5OMzo
本像擢选精品迈索尔老山醇化料雕琢而成,质地细腻馨雅。观音头顶发髻高盘,饰以释迦坐像形箍,容貌温婉,双目下视,神态安详。菩萨身披锦袍,胸前、腰间佩戴缨络珠饰,外罩披风,衣褶随风而动,线条柔美流畅。菩萨左手持净水瓶,右手持杨柳枝,跣足立于莲花之上。整尊造像雕工细致入微,神韵静穆。
尺寸:13.5/10.5/47厘米,重量2026克、含座高53.8厘米、宽23厘米。 https://t.cn/A6X5OMzo
猛犸制品——杨柳观音
《华严经·净行品》:“手执杨枝。当愿众生,皆得妙法,究竟清净。”在佛教教义中,杨柳枝是消除世间尘垢,使心灵清净的象征,因此“杨柳净水”的观音形象,在内地广为流传,为民间所熟悉。杨柳观世音以杨柳枝沾取瓶中甘露水,拂洒人间,消除众生烦恼。
本像擢选5A雕琢而成,质地细腻馨雅。观音头顶发髻高盘,饰以释迦坐像形箍,容貌温婉,双目下视,神态安详。菩萨身披锦袍,胸前、腰间佩戴缨络珠饰,外罩披风,衣褶随风而动,线条柔美流畅。菩萨左手持净水瓶,右手持杨柳枝,跣足立于莲花之上。整尊造像雕工细致入微,神韵静穆。
规格:10/10/36厘米、重量2031克,
《华严经·净行品》:“手执杨枝。当愿众生,皆得妙法,究竟清净。”在佛教教义中,杨柳枝是消除世间尘垢,使心灵清净的象征,因此“杨柳净水”的观音形象,在内地广为流传,为民间所熟悉。杨柳观世音以杨柳枝沾取瓶中甘露水,拂洒人间,消除众生烦恼。
本像擢选5A雕琢而成,质地细腻馨雅。观音头顶发髻高盘,饰以释迦坐像形箍,容貌温婉,双目下视,神态安详。菩萨身披锦袍,胸前、腰间佩戴缨络珠饰,外罩披风,衣褶随风而动,线条柔美流畅。菩萨左手持净水瓶,右手持杨柳枝,跣足立于莲花之上。整尊造像雕工细致入微,神韵静穆。
规格:10/10/36厘米、重量2031克,
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