驱车4个小时，来回近80公里，回到单位时双腿发抖。然而此时让我真正瘫软在隔断里的，不是其他，只因这不知第多少次得不到你回应的寒心。不求一纸功名，只求一眼肯定。疲累果然是远不及失望的。
爱是慢慢积累的，不爱也是。这城市因你高楼万丈，终究也因你人烟荒芜。
我曾经那么想得到的东西，如今是再也不想了。
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#论坛说事[超话]#【俗话说，宁拆十座庙，不毁一桩婚，王安石为何强行拆散儿子儿媳?】
儿子还没死，王安石为何就迫不及待地逼儿媳改嫁？王安石让儿媳改嫁，其子悲痛欲绝，老百姓为何却拍手称快？俗话说，宁拆十座庙，不毁一桩婚，王安石为何强行拆散儿子儿媳？
在国人的传统观念中，无论有没有宗教信仰，人们都不会轻易去干“拆庙毁寺”之事，因为，“拆庙”是件大不敬的事情。而比“拆庙”更让人不齿的是，就是破坏他人婚姻，因此，即使是碰到感情非常不好的夫妻，人们也是“劝合不劝分”的。所以，才有了一句流传久远的老话，叫“宁拆十座庙，不毁一桩婚”。
然而，在理学思想昌盛的北宋时期，却有位著名的公知人物，就干了件“破坏他人婚姻”的恶事，而遭受“拆婚”之痛的受害者，竟是他的亲儿子。这位著名的公知，就是北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家王安石。
王安石共有三子三女，其中，有一对子女出生不久就早夭了，活到成年的只有两子两女，其中，与王安石最投缘、与他才气最相近的，就是他的长子王雱。
王雱出生于1044年，王安石时年23岁，两年前刚中进士，时为淮南节度使判官。史称王雱幼时就非常聪明，是个好学青年，20岁前已著书数万言。治平四年(1067年)，时年23岁的王雱考中进士，其后，被分配到旌德(今安徽旌德县)县任县尉。
王雱与其父王安石不一样，是个不安于现状的人，县慰这样的芝麻绿豆官他是看不上眼的，他的抱负是心怀天之志，生而是要为全天下人服务的。为了尽快得到提拔重用，他积极为朝廷建言献策，短短的几年内，他就向朝廷上交策论三十余篇，纵论天下大事，抒发胸中抱负。期间，也没放松学术创研，工作之余，撰写了《论语解》、《孟子注》、《新经尚书》、《新经诗义》、《王元泽尔雅》、《老子训传》、《南华真经新传》、《佛书义解》等专著，一时声名鹊起，与王安礼、王安国并称为“临川三王”。
王雱的努力没有白废，在邓绾、曾布等人的推荐下，王雱受到宋神宗赵顼的赏识。赵顼专门召见了王县尉，觉得这个小王的胸中确有锦绣，于是，提拔他为太子中允、崇政殿说书。擢天章阁待制兼侍讲，并受诏撰《书义》、《诗义》。熙宁九年(1076年)，32岁的王雱完成了神宗交办的任务后，又被擢迁为龙图阁直学士。但是，王雱并没有赴任，不是他不求功名富贵，而是他难以履职，因为，他病了。
王雱之病有异常人，他病的不仅仅是身，更是心。因为，王雱虽然才华出众，但是，情商却低，与官场中人很难相处，慢慢地，就患上了疑心病，也就是抑郁症吧。病情严重时，他就像个疯子一样，很难控制自己。
在单位与同事不能和平共处，病退回家后，与家人也难相处。闲居在家的日子里，王雱看谁都不顺眼，尤其是对于妻子庞氏，他怎么看，她都像是在绿自己，就连自己亲生的儿子也充满了怀疑，“以貌不类己，百计欲杀之”，于是，那个可怜的孩子，来到人世间还没享受到父母之爱，很快就被他这个疯爸爸给折磨死了。遭遇丧子之痛的庞氏有苦不能诉，只能是躲进房中，每天以泪洗面。越是这样，王雱越怀疑她在外面有相好，天天哭丧个脸，是在嫌弃自己，于是，家暴就成了他的必修课。
作为父亲的王安石，将这一切看在眼里，痛在心中。此时的王安石非常矛盾，在担忧儿子病情的同时，也非常心疼自己的儿媳，长此以往，儿媳也会像自己的孙子一样，迟早会被自己的疯儿子给折腾死。为了让儿媳早日脱离苦海，便做主强逼着王雱与庞氏离了婚。
在当时，女子遭夫家休妻，在人前是很难抬起头来，因为，一个妇人，如果没有犯错，夫家是不能随便悔婚。因为庞氏在王家没有犯任何错误，王安石不愿意让庞氏背上被休掉的恶名，就好人做到底，送佛送到西。王安石又亲自为庞氏选择了一位好夫婿，相当隆重的将王雱妻子庞氏“嫁”了出去。这就很多史书中记载的“王太祝（王雱）生前嫁妇”。王安石此举，受到人们的交口称赞，成为传颂一时的美谈。在那个时代，王安石能有如此胸怀与大义，实在难得。
子夭妻嫁不久，王雱于熙宁九年（1076年）抑郁而逝，年仅33岁。王雱病逝，朝廷特赠其为左谏议大夫；政和三年(1113年)，又被追封为临川伯。这也算是对一代才英年早逝的一份安慰吧。#论坛说事#
儿子还没死，王安石为何就迫不及待地逼儿媳改嫁？王安石让儿媳改嫁，其子悲痛欲绝，老百姓为何却拍手称快？俗话说，宁拆十座庙，不毁一桩婚，王安石为何强行拆散儿子儿媳？
在国人的传统观念中，无论有没有宗教信仰，人们都不会轻易去干“拆庙毁寺”之事，因为，“拆庙”是件大不敬的事情。而比“拆庙”更让人不齿的是，就是破坏他人婚姻，因此，即使是碰到感情非常不好的夫妻，人们也是“劝合不劝分”的。所以，才有了一句流传久远的老话，叫“宁拆十座庙，不毁一桩婚”。
然而，在理学思想昌盛的北宋时期，却有位著名的公知人物，就干了件“破坏他人婚姻”的恶事，而遭受“拆婚”之痛的受害者，竟是他的亲儿子。这位著名的公知，就是北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家王安石。
王安石共有三子三女，其中，有一对子女出生不久就早夭了，活到成年的只有两子两女，其中，与王安石最投缘、与他才气最相近的，就是他的长子王雱。
王雱出生于1044年，王安石时年23岁，两年前刚中进士，时为淮南节度使判官。史称王雱幼时就非常聪明，是个好学青年，20岁前已著书数万言。治平四年(1067年)，时年23岁的王雱考中进士，其后，被分配到旌德(今安徽旌德县)县任县尉。
王雱与其父王安石不一样，是个不安于现状的人，县慰这样的芝麻绿豆官他是看不上眼的，他的抱负是心怀天之志，生而是要为全天下人服务的。为了尽快得到提拔重用，他积极为朝廷建言献策，短短的几年内，他就向朝廷上交策论三十余篇，纵论天下大事，抒发胸中抱负。期间，也没放松学术创研，工作之余，撰写了《论语解》、《孟子注》、《新经尚书》、《新经诗义》、《王元泽尔雅》、《老子训传》、《南华真经新传》、《佛书义解》等专著，一时声名鹊起，与王安礼、王安国并称为“临川三王”。
王雱的努力没有白废，在邓绾、曾布等人的推荐下，王雱受到宋神宗赵顼的赏识。赵顼专门召见了王县尉，觉得这个小王的胸中确有锦绣，于是，提拔他为太子中允、崇政殿说书。擢天章阁待制兼侍讲，并受诏撰《书义》、《诗义》。熙宁九年(1076年)，32岁的王雱完成了神宗交办的任务后，又被擢迁为龙图阁直学士。但是，王雱并没有赴任，不是他不求功名富贵，而是他难以履职，因为，他病了。
王雱之病有异常人，他病的不仅仅是身，更是心。因为，王雱虽然才华出众，但是，情商却低，与官场中人很难相处，慢慢地，就患上了疑心病，也就是抑郁症吧。病情严重时，他就像个疯子一样，很难控制自己。
在单位与同事不能和平共处，病退回家后，与家人也难相处。闲居在家的日子里，王雱看谁都不顺眼，尤其是对于妻子庞氏，他怎么看，她都像是在绿自己，就连自己亲生的儿子也充满了怀疑，“以貌不类己，百计欲杀之”，于是，那个可怜的孩子，来到人世间还没享受到父母之爱，很快就被他这个疯爸爸给折磨死了。遭遇丧子之痛的庞氏有苦不能诉，只能是躲进房中，每天以泪洗面。越是这样，王雱越怀疑她在外面有相好，天天哭丧个脸，是在嫌弃自己，于是，家暴就成了他的必修课。
作为父亲的王安石，将这一切看在眼里，痛在心中。此时的王安石非常矛盾，在担忧儿子病情的同时，也非常心疼自己的儿媳，长此以往，儿媳也会像自己的孙子一样，迟早会被自己的疯儿子给折腾死。为了让儿媳早日脱离苦海，便做主强逼着王雱与庞氏离了婚。
在当时，女子遭夫家休妻，在人前是很难抬起头来，因为，一个妇人，如果没有犯错，夫家是不能随便悔婚。因为庞氏在王家没有犯任何错误，王安石不愿意让庞氏背上被休掉的恶名，就好人做到底，送佛送到西。王安石又亲自为庞氏选择了一位好夫婿，相当隆重的将王雱妻子庞氏“嫁”了出去。这就很多史书中记载的“王太祝（王雱）生前嫁妇”。王安石此举，受到人们的交口称赞，成为传颂一时的美谈。在那个时代，王安石能有如此胸怀与大义，实在难得。
子夭妻嫁不久，王雱于熙宁九年（1076年）抑郁而逝，年仅33岁。王雱病逝，朝廷特赠其为左谏议大夫；政和三年(1113年)，又被追封为临川伯。这也算是对一代才英年早逝的一份安慰吧。#论坛说事#
轻安滋味妙无穷——《虚空打破明心地》
宣化上人
轻安滋味妙无穷
什么是禅味？就是得到禅定的快乐，得到轻安的滋味。这种滋味奥妙无穷，不可以心思，不可言议，身历其境的人才能体会，才能领受。好像如人饮水，冷暖自知，只可意会，不可言传。各位想要知道这种禅味是甜是苦，要努力参禅，到了相当境界时，自然晓得其中滋味，所以要参，参到水落石出时，就得到禅味。禅不是说的，而是参的，所以禅宗是不立文字，教外别传，直指人心，见性成佛的法门。
参禅的人，参到火候到的时候绝对不发脾气，不与人争论，到了无争三昧的境界。也不求名，也不求利，看富贵为花间露水，看功名为瓦上霜片，顷刻就消逝无踪。
摘自：《虚空打破明心地》──宣化上人说禅
宣化上人
轻安滋味妙无穷
什么是禅味？就是得到禅定的快乐，得到轻安的滋味。这种滋味奥妙无穷，不可以心思，不可言议，身历其境的人才能体会，才能领受。好像如人饮水，冷暖自知，只可意会，不可言传。各位想要知道这种禅味是甜是苦，要努力参禅，到了相当境界时，自然晓得其中滋味，所以要参，参到水落石出时，就得到禅味。禅不是说的，而是参的，所以禅宗是不立文字，教外别传，直指人心，见性成佛的法门。
参禅的人，参到火候到的时候绝对不发脾气，不与人争论，到了无争三昧的境界。也不求名，也不求利，看富贵为花间露水，看功名为瓦上霜片，顷刻就消逝无踪。
摘自：《虚空打破明心地》──宣化上人说禅
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