怡亲王允祥去世后，雍正帝打算把在雍正四年七月二十一日赠给允祥的“忠敬诚直勤慎廉明”匾上的八个字加在谥号字的前面，命大学士、九卿会议此事。

雍正八年六月初五日，大学士九卿等向雍正帝汇报了会议的情况，他们在奏折里说：“本朝定例，亲王之谥一字，郡王之谥二字。而大戴礼檀弓注云：古者以生号为没后之称，原不必一定也。伏稽历代史册，为辅弼者有矣。至于怡亲王奉公体国，精白一心，孰如王之忠者。夙夜恪恭，始终无斁，孰如王之敬者。荩忱笃棐，一念不欺，孰如王之诚者。事必当理，言必由衷，孰如王之直者。经理百度而不以为劳，宣赞机宜而不著其迹，孰如王之勤慎者。清洁之操，一尘不染，洞达之识，纤悉无疑，孰如王之廉明者。可为生前之宠锡，即可为身后之休光。以此加于谥号之上，洵合人心之至公。请将御书“忠敬诚直勤慎廉明”八字加于怡亲王谥法之上。其一字之谥，交与宗人府议奏。”得旨：“览奏。怡亲王申锡美号之典，与古礼相符，庶足表王平生之美善，朕心深慰。著依议行。其一字之谥，著宗人府会同大学士、定议具奏。”寻，宗人府等衙门拟谥请旨。命谥曰“贤”。　　

在允祥园寝的神道碑上镌刻着：“忠敬诚直勤慎廉明怡贤亲王神道碑”上。这种特殊的谥号以及立神道碑，据我所知，在有清一代是空前绝后的。

先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用之于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，

先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用之于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，