#商务印书馆新书早知道# 《源流：历史社会学的思想谱系》
本书阐释了历史社会学何为与何以为的问题。
编辑推荐：
本书以扎实的理论与实证研究，呈现历史社会学的可能路径，并围绕分析方法与理论视野展开充分讨论，打通理论与方法的藩篱，形成对中国现代社会转型的从制度到民情的理解框架。
内容简介：
近年来，社会科学研究的历史转向，引发了围绕历史社会学的学科属性、问题意识、方法论自觉等层面的诸多讨论。本书从历史社会学的理论传统、问题意识与方法路径层面，对历史社会学的学科性质、研究方法、与历史学的关系展开了详细讨论；同时，本书将当前围绕历史社会学的诸多争论置于经典社会学研究的学术史脉络中，并结合一系列经验研究进行论述。本书认为，历史社会学并非分支社会学，而是一种正在复兴的、具有总体问题关切的研究传统。本书对经典人文社会科学研究传统的再发掘，揭示了通过重返经典思想资源进一步激活中国历史社会学研究的可能性。
作者简介：
孟庆延，天津人，社会学博士，中国政法大学社会学院副教授。研究方向为历史社会学、政治社会学、社会思想史。在《社会学研究》《社会》《开放时代》等学术刊物发表论文十余篇，主持国家社会科学基金项目和教育部人文社会科学研究项目各一项。
本书阐释了历史社会学何为与何以为的问题。
编辑推荐：
本书以扎实的理论与实证研究，呈现历史社会学的可能路径，并围绕分析方法与理论视野展开充分讨论，打通理论与方法的藩篱，形成对中国现代社会转型的从制度到民情的理解框架。
内容简介：
近年来，社会科学研究的历史转向，引发了围绕历史社会学的学科属性、问题意识、方法论自觉等层面的诸多讨论。本书从历史社会学的理论传统、问题意识与方法路径层面，对历史社会学的学科性质、研究方法、与历史学的关系展开了详细讨论；同时，本书将当前围绕历史社会学的诸多争论置于经典社会学研究的学术史脉络中，并结合一系列经验研究进行论述。本书认为，历史社会学并非分支社会学，而是一种正在复兴的、具有总体问题关切的研究传统。本书对经典人文社会科学研究传统的再发掘，揭示了通过重返经典思想资源进一步激活中国历史社会学研究的可能性。
作者简介：
孟庆延，天津人，社会学博士，中国政法大学社会学院副教授。研究方向为历史社会学、政治社会学、社会思想史。在《社会学研究》《社会》《开放时代》等学术刊物发表论文十余篇，主持国家社会科学基金项目和教育部人文社会科学研究项目各一项。
《梦华录》前面8集和后面8集真的不错
赵盼儿在登闻鼓院内问出“妾及引章与欧阳旭相比，孰贱孰良？”之时，已与第一集里她为赵千帆提及贱籍身份所耻时大不一样。
曾经她多次强调自己已经是良家子，如今她向皇上问出这样的问题，何为良贱？她心中已经分明。但是有更多像宋引章那样像张好好那样像素娘那样的女子因为身在贱籍被人轻侮构陷，她心愿是“妾身在这里恳请管家广开恩德，让世代的乐人、匠人、官私奴婢能够不再受贱籍之苦！”。
之前我在一条微博里提到过，我当时说【这个剧我有没有不喜欢的地方？也有啊，宋引章说她的曲子贩夫走卒不配听的时候我就觉得很刺耳，怎么谁比谁高贵吗?但是这也要看宋引章的观念有没有随着剧情变化或者成长，如果到最后都没有，那这个人物就不值得我喜欢。但是不妨碍有的人会喜欢这样的人物，以及这世上确实存在这种特别“清高”“自命不凡”的艺术家，他们觉得自己的作品只需要找知音而不是用来取悦大众的。】等到后面宋引章再弹起琵琶时，是在码头的人群中替姐妹分辩。启三娘、训子方、告欧阳，她已经不是以前的宋引章，到了最后管家答应成全她的心愿时，她竟然求的不是脱籍，而是希望“登闻鼓院常开，少赐笞刑广开长路，不要让无辜的百姓再像赵姐姐那样必须九死一生才能沉冤昭雪。”她和盼儿最后所愿，竟是双向奔赴！
还有三娘，剧情一开始她是希望儿子好好念书为她挣凤冠霞帔，后来是杜长风向她许诺要给她凤冠霞帔，最终这身凤冠霞帔竟是她自己挣回来的，是他们三姐妹豁开一切也要以民告官换来的。
杨阳导演真的是一个很能扛得住大场面的导演，下次她的剧我还会追的，凭栏送别和屏风对望我夸过多次就不说了，最惊喜的是永安楼开业的花月宴，终于有个电视剧里铺垫多时的舞蹈没有让人失望了，以前每次剧中人物啧啧称叹、街头巷尾人人称奇的大场面都让我觉得不过尔尔，但是这次的舞美真的惊艳到我！在舞蹈中为文人雅客还原了《簪花仕女图》《捣练图》怎能不让他们啧啧称赞！
以及赵盼儿状告无门的时候，人群里一个额头上有伤疤的黑面小儿走出来说:“赵娘子，其实东京也不是没有别的地方可以接你的状子，只是恐怕有点难”“在下记得，景德年间管家曾有旨意，于东京阙门外设登闻鼓院，凡官吏士民有冤情者皆受其词，其状可上于帝王”，剧情从这里开始变得格外热血激昂。我看过太多雷声大雨点小把高光场面拍的草草收场的导演了，这一次，我是真的喜欢上这个导演。我想花月宴的舞蹈以后也会出现在各种古装剧舞蹈盘点剪辑里的。
赵盼儿在登闻鼓院内问出“妾及引章与欧阳旭相比，孰贱孰良？”之时，已与第一集里她为赵千帆提及贱籍身份所耻时大不一样。
曾经她多次强调自己已经是良家子，如今她向皇上问出这样的问题，何为良贱？她心中已经分明。但是有更多像宋引章那样像张好好那样像素娘那样的女子因为身在贱籍被人轻侮构陷，她心愿是“妾身在这里恳请管家广开恩德，让世代的乐人、匠人、官私奴婢能够不再受贱籍之苦！”。
之前我在一条微博里提到过，我当时说【这个剧我有没有不喜欢的地方？也有啊，宋引章说她的曲子贩夫走卒不配听的时候我就觉得很刺耳，怎么谁比谁高贵吗?但是这也要看宋引章的观念有没有随着剧情变化或者成长，如果到最后都没有，那这个人物就不值得我喜欢。但是不妨碍有的人会喜欢这样的人物，以及这世上确实存在这种特别“清高”“自命不凡”的艺术家，他们觉得自己的作品只需要找知音而不是用来取悦大众的。】等到后面宋引章再弹起琵琶时，是在码头的人群中替姐妹分辩。启三娘、训子方、告欧阳，她已经不是以前的宋引章，到了最后管家答应成全她的心愿时，她竟然求的不是脱籍，而是希望“登闻鼓院常开，少赐笞刑广开长路，不要让无辜的百姓再像赵姐姐那样必须九死一生才能沉冤昭雪。”她和盼儿最后所愿，竟是双向奔赴！
还有三娘，剧情一开始她是希望儿子好好念书为她挣凤冠霞帔，后来是杜长风向她许诺要给她凤冠霞帔，最终这身凤冠霞帔竟是她自己挣回来的，是他们三姐妹豁开一切也要以民告官换来的。
杨阳导演真的是一个很能扛得住大场面的导演，下次她的剧我还会追的，凭栏送别和屏风对望我夸过多次就不说了，最惊喜的是永安楼开业的花月宴，终于有个电视剧里铺垫多时的舞蹈没有让人失望了，以前每次剧中人物啧啧称叹、街头巷尾人人称奇的大场面都让我觉得不过尔尔，但是这次的舞美真的惊艳到我！在舞蹈中为文人雅客还原了《簪花仕女图》《捣练图》怎能不让他们啧啧称赞！
以及赵盼儿状告无门的时候，人群里一个额头上有伤疤的黑面小儿走出来说:“赵娘子，其实东京也不是没有别的地方可以接你的状子，只是恐怕有点难”“在下记得，景德年间管家曾有旨意，于东京阙门外设登闻鼓院，凡官吏士民有冤情者皆受其词，其状可上于帝王”，剧情从这里开始变得格外热血激昂。我看过太多雷声大雨点小把高光场面拍的草草收场的导演了，这一次，我是真的喜欢上这个导演。我想花月宴的舞蹈以后也会出现在各种古装剧舞蹈盘点剪辑里的。
#共读《穷查理宝典》
第四周 4章 后3讲+5章1篇
• 回答问题：
3、为普朗克知识，何为司机的知识?如何避免自己成为徒有其名、夸夸奇谈的司机知识的人?
（1）普朗克知识
它属于那种真正懂的人。
他们付出了努力，他们拥有那种能力。
（2）司机知识
伪装成真实知识。
他们掌握了鹦鹉学舌的技巧;他们可能有漂亮的头发;他们的声音通常很动听;他们给人留下深刻的印象。
（3）如何避免
认识自己的能力圈范围。
（4）判断标准
当你问自己这时候是普朗克，还是他的司机的时候，证明你已经出圈了。
• 个人感悟
普朗克和他的司机
马克斯·普朗克是德国著名物理学家、量子力学的重要创始人之一。
当他获得诺贝尔奖之后，经常去德国各地演讲。
每一次演讲的内容呢都差不多，时间长了，他的司机都记住这些内容了。
有一天，司机穿着他的衣服走上讲台假扮普朗克，让普朗克戴着司机的帽子坐在台下。
讲完之后，有个物理教授站出来，提了一个非常难的问题。
司机卡壳，但是他转念就说：“没想到在慕尼黑这么先进的城市，会遇到这么简单的问题，现在请让我的司机来回答一下这个问题吧。”
有没有觉得很搞笑？
这让人想起来《世说新语》里关于曹操假扮卫士的故事。
这天，曹操要接见匈奴使节，自己觉得自己不够帅，就让大帅哥崔季珪假扮自己，而他握刀假扮侍卫站在旁边。
接见完后，曹操派密探去问这个匈奴使节：“你觉得魏王怎么样？”
使节回道：“魏王看着非同一般，不过，他旁边的侍卫才是英雄啊！”
不过，曹操听说后，可没有哈哈大笑就完了。
而是立马派人去追杀这个使节了。
真是“假的真不了，真的假不了”。
你是想成为普朗克？还是想成为他的司机？
不过好像当上他的司机也是有门槛的吧，哈哈。
第四周 4章 后3讲+5章1篇
• 回答问题：
3、为普朗克知识，何为司机的知识?如何避免自己成为徒有其名、夸夸奇谈的司机知识的人?
（1）普朗克知识
它属于那种真正懂的人。
他们付出了努力，他们拥有那种能力。
（2）司机知识
伪装成真实知识。
他们掌握了鹦鹉学舌的技巧;他们可能有漂亮的头发;他们的声音通常很动听;他们给人留下深刻的印象。
（3）如何避免
认识自己的能力圈范围。
（4）判断标准
当你问自己这时候是普朗克，还是他的司机的时候，证明你已经出圈了。
• 个人感悟
普朗克和他的司机
马克斯·普朗克是德国著名物理学家、量子力学的重要创始人之一。
当他获得诺贝尔奖之后，经常去德国各地演讲。
每一次演讲的内容呢都差不多，时间长了，他的司机都记住这些内容了。
有一天，司机穿着他的衣服走上讲台假扮普朗克，让普朗克戴着司机的帽子坐在台下。
讲完之后，有个物理教授站出来，提了一个非常难的问题。
司机卡壳，但是他转念就说：“没想到在慕尼黑这么先进的城市，会遇到这么简单的问题，现在请让我的司机来回答一下这个问题吧。”
有没有觉得很搞笑？
这让人想起来《世说新语》里关于曹操假扮卫士的故事。
这天，曹操要接见匈奴使节，自己觉得自己不够帅，就让大帅哥崔季珪假扮自己，而他握刀假扮侍卫站在旁边。
接见完后，曹操派密探去问这个匈奴使节：“你觉得魏王怎么样？”
使节回道：“魏王看着非同一般，不过，他旁边的侍卫才是英雄啊！”
不过，曹操听说后，可没有哈哈大笑就完了。
而是立马派人去追杀这个使节了。
真是“假的真不了，真的假不了”。
你是想成为普朗克？还是想成为他的司机？
不过好像当上他的司机也是有门槛的吧，哈哈。
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