15/9#非正式会谈# #如沐春风，心如静水#
『陈铭』：尬聊就为什么生活中会出现尴尬？是因为它与我们的期待有落差。

撞衫不可怕，谁丑谁尴尬。流行文化驱使。

羞耻小剧场，陈铭给它上档次上价值[酷]

它本质上是一种后现代的一种表达，你知道现代性的本质是理性、逻辑，它是建构的过程。后现代的本质是解构，你都不知道它干什么，怎么觉得没有意义 这就对了，就不是创造意义的，那个环节是用来解构意义的。

如果你觉得看不太懂，你们要知道艺术的大部分东西，我们都可能看不太懂。

他们在讲各国见闻的时候，很多时候在讲那种自我；然后很多时候我们后面，谈到价值和辩论的时候，你们在追求超我；但只有在羞耻小剧场，你们才能回归本我。然后你们展现的这种人性，才是立体的 全面的 深刻的。有些你们自己都不愿意直视的人性，我们的导演和羞耻小剧场，帮助你们呈现在观众身边。你们很多时候，连我们的观众都没意识到，为什么那么爱你们，这就是原因。Yeah！

PS：就怕流氓有文化[笑cry][笑cry][允悲]

#晚安，西乡塘# 法律是一种抽象化智慧，一种文本化智识，往往将具体生活中极其复杂的东西浓缩成十分简单的表述，常常会使人有“生命不能承受之轻”的感慨。法治作为一种理性建构，会在无意中忽略或压抑生命的内心感受。法律人的洞察力和体悟力离不开对人间万象的直接面对。法学家喜欢渲染司法职业的专业化，我却更愿意相信“人同此心，心同此理。”读社会、读人心，既需要揣摩、思量、静观，更需要倾听、奔走和对话。民间有高人，也有高明的智慧。他们讲不出概念、写不出论文来，却满嘴是风趣睿智的话语。 https://t.cn/R2sg9Tx

贝浩登（香港）：约翰·亨德森#John Henderson#个展《re-er》；展期：2017年9月1日—11月11日；开幕酒会：9月1日（周五）晚6时—8时。新系列“Reticle (model)”使用中密度纤维板，在厚厚的颜料上，加上不同比例的蓝格子，把画家充满个性的笔触，与代表理性的格子并列，从而产生自然与人为建构的张力。系列名称别具意义，「Reticle」原指相机的标线，寓意为观者设定位置，就如通过镜头看作品，而格子的大小，则代表视点的远近。格子作为现代主义象征，在今天的数码语境，不禁令人想到：面对铺天盖地的视觉文化和数码影像，绘画观赏往往是通过手机镜头进行。