没有出离心,无论学什么修什么都是世间的,超不出轮回。没有菩提心,无论学什么修什么都是小乘的,只能得到声闻、缘觉的果位,不能成佛。发菩提心以后还要证悟空性。一切善行都要有证悟空性智慧的摄持,这就是“三个殊胜”里的“正行无缘殊胜”。
阿弥陀佛因地见到有的刹土,有诸菩萨虽发菩提心,然动经恒河沙劫,修六度万行,未能满足,未能入正定聚。如《法华经》所载,有于大通智胜如来座下发菩提心,由福德力薄故,退失大乘菩提心,尘点劫来,堕在声闻位。故经云:“鱼子庵罗华,菩萨初发心,三事因中多,及其结果少。”是故兴大悲愿,闻信我名号功德者,至心称念一声万德洪名,便能顿超三大阿僧祇劫的修行,在六字片言中,即可与观音、势至等大菩萨齐等,令下根愚夫顿坐金莲台,得入阿鞞跋致,无德而忽具万德。
敬请常念:南无阿弥陀佛或阿弥陀佛 脱离六道轮回之大苦,求生西方极乐世界。
阿弥陀佛因地见到有的刹土,有诸菩萨虽发菩提心,然动经恒河沙劫,修六度万行,未能满足,未能入正定聚。如《法华经》所载,有于大通智胜如来座下发菩提心,由福德力薄故,退失大乘菩提心,尘点劫来,堕在声闻位。故经云:“鱼子庵罗华,菩萨初发心,三事因中多,及其结果少。”是故兴大悲愿,闻信我名号功德者,至心称念一声万德洪名,便能顿超三大阿僧祇劫的修行,在六字片言中,即可与观音、势至等大菩萨齐等,令下根愚夫顿坐金莲台,得入阿鞞跋致,无德而忽具万德。
敬请常念:南无阿弥陀佛或阿弥陀佛 脱离六道轮回之大苦,求生西方极乐世界。
下午放学,正好遇到陈主任和校长。
陈主任:戴威啊,明天记得要把东西归还……巴拉巴拉。
校长:这次圆满收官啊!(满脸笑容)
陈主任:是啊,教两个班。
校长:没事,等过几年了再调回来。
我:是的,在中特学到了很多。谢谢校长。[苦涩][苦涩]
劳累是有的,但感激也是真的。[苦涩][苦涩][苦涩]
下午做材料边做边心塞。[苦涩][苦涩][苦涩]
陈主任:戴威啊,明天记得要把东西归还……巴拉巴拉。
校长:这次圆满收官啊!(满脸笑容)
陈主任:是啊,教两个班。
校长:没事,等过几年了再调回来。
我:是的,在中特学到了很多。谢谢校长。[苦涩][苦涩]
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#读书[超话]##夏日读书企划##入股不亏的书# Day11
说来说去,你确实比想象的精彩。
如果你将信将疑,我还会提供大量证明。
你迷上了一本书、一首歌、一幅画、一部电影,心里在崇拜那位作家,那位歌手,那位画家,那位导演,崇拜得很深很深。但是你有没有想过,天下那么多书,那么多歌,那么多画,那么多电影,你为什么独独会着迷这一本、这一首、这一幅、这一部?
答案是:你与这些艺术家的审美心理高度重合。有一种潜在的文化基因,使你们在瞬间打通了心灵秘径,暗通款曲。
这种审美心理、文化基因、心灵秘径,为什么粘合得如此紧密,使你难以割舍?因为此间一半属于你自身。
你痴迷作品,是因为蓦然发现了自己的灵魂。 所以,我作为《观众心理学》的作者一再论述:读书,就是读自己;听歌,就是听自己;赏画,就是赏自己;看电影,就是在黑暗中看自己。至少,是部分自己。
—— 余秋雨《雨夜短文》
说来说去,你确实比想象的精彩。
如果你将信将疑,我还会提供大量证明。
你迷上了一本书、一首歌、一幅画、一部电影,心里在崇拜那位作家,那位歌手,那位画家,那位导演,崇拜得很深很深。但是你有没有想过,天下那么多书,那么多歌,那么多画,那么多电影,你为什么独独会着迷这一本、这一首、这一幅、这一部?
答案是:你与这些艺术家的审美心理高度重合。有一种潜在的文化基因,使你们在瞬间打通了心灵秘径,暗通款曲。
这种审美心理、文化基因、心灵秘径,为什么粘合得如此紧密,使你难以割舍?因为此间一半属于你自身。
你痴迷作品,是因为蓦然发现了自己的灵魂。 所以,我作为《观众心理学》的作者一再论述:读书,就是读自己;听歌,就是听自己;赏画,就是赏自己;看电影,就是在黑暗中看自己。至少,是部分自己。
—— 余秋雨《雨夜短文》
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